شمولية الإيقاع

قارن هذا بوزن مستفعلن حيث (1= متحرك ، ه = ساكن(

* س *س ** س = 1 ه 1 ه 1 1 ه

• ستكتشف أن (1 = * ) كما ( ه = س)

ولك أن تتأمل في نبض القلب والشكل الذي يظهر لذلك على الأجهزة الطبية سواء في حالي الصحة أو المرض.

في الجزء العلوي لو رمزنا لكل شكل أسود بالرقم 2 ولكل ملون بالرقم 3 فإن ما نحصل عليه من أول ستة عشر شكلا من اليمين لليسار

= 2 2 2 3 2 3 .. 2 2 2 3 2 3 وهذا وزن المقتضب على ساعة البحور. وانظر إلى الجزء السفلي ألا تشبه الأشكال من بعيد أشكال راقصين ؟

4 - الحركة

الأولى - عندما تتمايل شجرة في مهب الريح مرة ذات اليسار وأخرى ذات اليمين على وتيرة واحدة فإن ذلك أشبه ما يكون بتكرار الرقم 2 (الخبب)

الثانية – الصلاة

---------------

و 5 - اللون

يمكن لتكرار لونين أو أكثر على نمط معين أن يحاكي وزنا معينا إذا رمزنا لكل لون برقم ويمكن لهذا الرقم أن يكون حسب الطول النسبي لموجة اللون، ويمكن لنا بالتالي أن ندرس التجاور المريح للألوان حسب توافقها مع أوزان البحور

6 - في الرسم ( فوتوشب)

والشكل التالي تمثيل لزهرة وتفاعيل الكامل الخماسي

وإيقاع تموجات الرمل :

وموج البحر في مداعبة رمل الشاطئ

-----------------

http://kali-yuga.org/?p=1191%FD

7- It’s all about the rhythm. This is true in love, and it is true in verse.‎

The cadence, the motion, the rocking of sounds.‎

...The........whether gentle......, or passionate sweaty dual, all is rhythm. The motion in the ‎ocean, the rhythm.‎

Sleep, whether hurried and disturbed, or smooth and deep, is rhythm. Breathing, hard and shallow ‎after a workout or run, or soft and deep in moments of relaxation and contemplation, is rhythm.‎

In all traditional religions, before they lost formal rites, the rites themselves are rhythmic. In Islam ‎what stands out par excellence is the daily Salat rite, but also the invocatory dhikr (zikr), in Hinduism ‎the ejaculatory Japa Yoga is similar, in which traditional mantras were recited in a strongly rhythmic ‎manner. The Greek Orthodox rites, some of them anyway, have similarly rhythmic natures to them.‎

Meter, or metre, is simply the art and science (both) of rhythmic language arranged in an order. Now ‎we often misunderstand this, it doesn’t have to be a perfectly regular anal-retentive order, in fact ‎the best metre has variation in it, sometimes intense variation, but still an underlying framework and ‎order.‎

Many poets see themselves as free spirits who are suffocated underneath rules. But the greatest ‎artists were people who first mastered the rules and then transcended them, who mastered the ‎forms so well that the underlying reason for the forms because crystal clear. Then what they created ‎was brilliant.‎

ترجمة بتصرف :

كل هذا حول الإيقاع وهو صحيح في الأشياء كما في الشعر

الهدوء كما الصخب كلاهما إيقاع ، وحركة المحيط إيقاع كذلك.

والنوم سواء كان متقطعا او عميقا هو إيقاع، والتنفس سواء كان لهاثا بعد بذل مجهود او هادئا في حالة الاسترخاء والتأمل إيقاع كذلك.

والإيقاع ملحوظ في شعائر كافة الأديان.

والوزن وزن الشعر هو فن وعلم إيقاع اللغة في آن. ولا يعني ذلك أن يكون منتظما تماما، فأجمل الأوزان ما كان فيها تفاوت.

من الشعراء من يعتبر نفسه روحا طليقة تخنقها القوانين. لكن أعظم الفنانين هم الذين أتقنوا القوانين والأشكال فكان ما أبدعوه رائعا.

8 - المنمنمات المرئية والمسموعة :

https://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/agha-1

بل انظر إلى ما هو أبعد فالإيقاع تكرار وهو يتضمن معنى التعدد، وقاعدة العروض أن مقاطعه المتكررة إما 2 أو 3 ولما كان العروض يتناول التكرار فإن الرقم (1) لا وجود أصيلا له فيه، فهو إما من سبب خفيف حذف ساكنه (1ه) أو داخل في سبب ثقيل (2) =11، والله الواحد الأحد هو الوحيد المتفرد المتميز بوحدانيته عن كل مخلوق.

أرجو أن أكون أعطيت فكرة عن شمول الإيقاع وتفاوت الزمن في تكراره من جزء من الثانية إلى ما هو أكثر حتى يشمل الحياة والوجود .وأن أكون بينت أن الإيقاع في الشعر ما هو إلا مظهر بسيط من مظاهر الإيقاع في الكون. وهكذا يتضح أن الإيقاع في الشعر من جنس الإيقاع في الكون، وهنا ينسجم من يقولون بأن إلغاء الوزن من الشعر مجرد رمز يجب أن يتبعه إلغاء الثوابت العقدية والفكرية. أقول ينسجمون في ذلك مع أنفسهم.