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緣因

"食肉之故"，

感得

一切"天災人禍"，

旱乾水澇，淫雨瘟疫。

"食肉之害"甚多，

說不能盡。

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一切含靈，

即

一切有生命物，

但以

宿世惡業，墮于異類。

人應當

生起"大憐憫心"，

何可

"恣行殺食"。

無如

世人"狃于習俗"。

習慣了"吃食動物"，

不知道

"心不善良"也。

也

不知道"變通方法"，

反以

"殺生食肉"為樂。

不念

彼"被殺之物"，

其

"痛苦怨恨"為如何也。

以強陵弱，視為固然。

而

刀兵一起，

則與

物之被殺情境相同。

焚汝屋廬，奸汝婦女，

掠汝錢財，殺汝身命，

尚不敢

以惡言相加，

以力不能敵故耳。

生物之被殺，

亦以

"力不能敵"。

使其能敵，

必當

"立噬其人"而後已。

人

何不於此"苦境"，

試為

"設一回想"。

"物我"

同皆貪生怕死，

我既具此

頂天履地之質，

理宜參贊化育，

令彼

鳥獸魚鱉，各得其所。

何忍

"殺彼身命"，

以取

"悅我口腹"。

由其

"殺業固結"，

以致

發生刀兵之人禍，

與夫

水火旱潦，飢饉疾疫，

風吹地震，

海嘯河溢等天災，

各各

"相繼而降作"也。

凡是動物，皆知疼痛，

皆貪生怕死，不可殺害。

若殺而食之，則結一殺業，

來生後世，必受彼殺。

素食者，心最好。

不食肉，用蔬食。

慈悲心，孝順心。

愛物心，不忍心。

天佑我，地疼我。

少疾病，身體好。

少災厄，全家好。

日日安，夜夜安。