(11)羊死為人 人死為羊

羊死為人，人死為羊。

死死生生，互來相噉。

汝負我命，我還汝債。

相殺相吞，相食未已。

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夫食肉者，

斷

大慈悲佛性種子。

楞嚴經/楞伽經/梵網經/涅槃經

等諸大乘經，皆有明文，

禁殺，戒殺一切衆生。

"楞嚴經"云:

以人食羊，

羊死為人，人死為羊；

如是乃至十生之類，

死死生生，互來相噉，

惡業俱生，窮未來際，

…汝負我命，我還汝債，

以是因緣，

經百千劫，常在生死。

"楞嚴經"又云:

汝等當知，是食肉人，

縱得心開似三摩地，

皆大羅刹，

報終必沈生死苦海，

非佛弟子。

如是之人，

相殺，相吞，相食未已；

云何是人得出三界？

"楞伽經"云:

一切衆生，從本以來，

展轉因緣，常為六親，

以親想故，不應食肉。

"楞伽經"又云:

一切諸肉，有無量緣，

菩薩於中，當生悲愍，

不應啖愍，不應啖食。…。

一切衆生，從無始來，

在生死中，輪迴不息，

靡不曾

作父母兄弟男女眷屬，

乃至朋友親愛侍使，

易生而受鳥獸等身，

云何於中取之而食！

"梵網經"云:

若佛子，故食肉，

一切衆生肉不得食。

夫食肉者，

斷大慈悲佛性種子。

一切衆生，見而捨去。

是故，

一切菩薩

不得食一切衆生肉，

食肉得無量罪。

"梵網經"又云:

若佛子，

以慈心故，行放生業。

一切男子是我父，

一切女人是我母，

我生生

無不從之受生。

故六道衆生，

皆是我父母。

而殺而食者，

即殺我父母。

"涅槃經"云:

善男子，

夫食肉者，斷大慈種。

…迦葉，其食肉者，

若行若住若坐若臥，

一切衆生，

聞其肉氣，悉生恐怖。

譬如

有人近師子已，

衆人見之，

聞師子臭，亦生恐怖。

基於慈悲心，尊重生命。

當護念一切有情衆生。

勿傷其命，不食衆生肉。

食衆生肉者，

無異於食自己親眷，

於心何忍？

是故，應當戒殺護生，

即使是蜎飛蠕動之類，

亦不應傷其命。