殺劫者，殺業所成。

殺業最大者，曰食肉。

"食肉之害"

甚多，說不能盡。

食肉之人，

因果糾纏不已，

報應亦無有已時。

食肉之人，

不悉因果報應。

他日

"人死為畜，畜死為人"，

其互相噉食，何異於是。

不過隔世同時之別耳。

總因

"宿世惡業"，

感此

"極苦惡報"。

此種惡因，

多半

因"殺生食肉''而起。

提倡:

(一)

"勸戒"宰殺殘害

牛羊貓狗雞豬魚等

有生命價值的動物。

(二)

"普遍"保護尊重

具有血肉之軀

生存權利的動物。

(三)

"放下"

恣縱自己饕餮(貪吃)之念。

(四)

"捨棄"

殘忍殺害動物的葷食生活。

(五)

"遠離"

具有劇烈怨恨毒素的因子。

(六)

"安心"

做一位身心優質的素食者。

食肉一事，大是怪事，

但以

"習慣行之"既久，

不知其非，"反以為禮"。

故

祭天地，祭祖宗，

養父母，待賓客，

皆以

"肉"

為表示

誠孝恭敬之物。

表我"誠孝恭敬"，

當以

極

"慈祥清淨"之物方可。

何可以

豬、牛、羊、雞、

鴨、魚、蝦、等

極

"穢汙之物"，

又復"活活殺死"。

此等

諸物"死時"，

其

慘痛怨恨，難以言宣。

"有仁心、愛心者"，

何忍

以

"殺彼諸物"，

"表我誠敬"。

試思

此之誠敬，

為"順理"之誠敬，

抑"悖德"之誠敬。