Embedded Files
الحمد لله، أعطى كلَّ شيء خَلْقَه ثم هَدى، وألزم عبادَه بما أنزل من الهُدى، أحمده على ما أرشد وهدى، وأشكره على عطائه ومنعه.
الحمد لله، أعطى كلَّ شيء خَلْقَه ثم هَدى، وألزم عبادَه بما أنزل من الهُدى، أحمده على ما أرشد وهدى، وأشكره على عطائه ومنعه.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك الله وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فكشف الله به الغمة وجاهد في الله حق جهاده حتى آتاه اليقين وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك فاللهم اجزه عنا خير ما جازيت نبياً عن أمته، ورسولاً عن دعوته ورسالته، اللهم صل وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه، وعلى كل من اهتدى بهديه، واستن بسنته، واقتفى أثره إلى يوم الدين.... ثم أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم وأن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك الله وأن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله وصفيه من خلقه وخليله بلغ الرسالة وأدى الأمانة ونصح الأمة فكشف الله به الغمة وجاهد في الله حق جهاده حتى آتاه اليقين وتركنا على المحجة البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها إلا هالك فاللهم اجزه عنا خير ما جازيت نبياً عن أمته، ورسولاً عن دعوته ورسالته، اللهم صل وسلم وزد وبارك عليه وعلى آله وأصحابه وأحبابه وأتباعه، وعلى كل من اهتدى بهديه، واستن بسنته، واقتفى أثره إلى يوم الدين.... ثم أما بعد فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدى هدى نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم وأن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار.
أما موضوع اليوم بإذن الله تعالى هو عن البيوت .. وكيف إصلاحها وتنشئتها تنشأة إسلامية على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
أما موضوع اليوم بإذن الله تعالى هو عن البيوت .. وكيف إصلاحها وتنشئتها تنشأة إسلامية على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
فالبيت نعمة من نعم الله الكبيرة، إذا صلح البيت صلح المجتمع، وإذا فسد البيت فسد المجتمع، أي نظام في الأرض يدعم البيت، ويدعم الأسرة، ويحفظها، ويصونها نظام رائع، يقترب من وحي السماء، وأي نظام في الأرض يفرق أطراف البيت، ويشتته ، ويفسده فهو نظام يقترب من نظام الشيطان.
فالبيت نعمة من نعم الله الكبيرة، إذا صلح البيت صلح المجتمع، وإذا فسد البيت فسد المجتمع، أي نظام في الأرض يدعم البيت، ويدعم الأسرة، ويحفظها، ويصونها نظام رائع، يقترب من وحي السماء، وأي نظام في الأرض يفرق أطراف البيت، ويشتته ، ويفسده فهو نظام يقترب من نظام الشيطان.
اعلموا عباد الله أن المؤمن جنته داره، عندما يُقام الإسلام في البيت ينقلب إلى جنة بمعنى أنه أقام في البيت علاقات الود والرحمة، أقام في البيت العبادات والصلوات والذكر، هذا السلوك، أيها الإخوة الكرام، يجعل البيت جنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( طوبى لمن ملك لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته ) حديث حسن رواه الطبراني ، قال الله تعالى (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ)سورة النحل ،وهذه البيوت مأوى للناس يسكنونها ويتقون بها البرد والشتاء ويستترون بها عن الأنظار ويحصنون فيها أموالهم، وترتاح فيهم نفوسهم، وهذا البيت أيضاً لا يعرف قدره إلا من عاش في الملاجئ أى فى الشوارع، وهذه البيوت ضرورة لكل إنسان لطعامه لأكله ومتعه وأولاده ونومه وذكره وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم: " كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذي أطعمنا و سقانا و كفانا و آوانا فكم ممن لا كافي له و لا مؤوي له الألباني : ( صحيح ) 4689 في صحيح الجامع "، والبيت المسلم له خصوصية تميزه عن غيره، البيت المسلم قائم على الإيمان العمل الصالح، قائم على الدين والتقى، فالرابط بين أفراده رابطة الإيمان وعندما يتخلى عن الإيمان لم يكن لذلك البيت ارتباطاً قويا، فارتباط أفراد الأسرة بعضها ببعض الرابط بينهما الإيمان ولذا قال الله جلَّ وعلا: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) الطور .
اعلموا عباد الله أن المؤمن جنته داره، عندما يُقام الإسلام في البيت ينقلب إلى جنة بمعنى أنه أقام في البيت علاقات الود والرحمة، أقام في البيت العبادات والصلوات والذكر، هذا السلوك، أيها الإخوة الكرام، يجعل البيت جنة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( طوبى لمن ملك لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته ) حديث حسن رواه الطبراني ، قال الله تعالى (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُم مِّن بُيُوتِكُمْ سَكَنًا وَجَعَلَ لَكُم مِّن جُلُودِ الأَنْعَامِ بُيُوتًا تَسْتَخِفُّونَهَا يَوْمَ ظَعْنِكُمْ وَيَوْمَ إِقَامَتِكُمْ)سورة النحل ،وهذه البيوت مأوى للناس يسكنونها ويتقون بها البرد والشتاء ويستترون بها عن الأنظار ويحصنون فيها أموالهم، وترتاح فيهم نفوسهم، وهذا البيت أيضاً لا يعرف قدره إلا من عاش في الملاجئ أى فى الشوارع، وهذه البيوت ضرورة لكل إنسان لطعامه لأكله ومتعه وأولاده ونومه وذكره وفي الحديث أنه صلى الله عليه وسلم: " كان إذا أوى إلى فراشه قال : الحمد لله الذي أطعمنا و سقانا و كفانا و آوانا فكم ممن لا كافي له و لا مؤوي له الألباني : ( صحيح ) 4689 في صحيح الجامع "، والبيت المسلم له خصوصية تميزه عن غيره، البيت المسلم قائم على الإيمان العمل الصالح، قائم على الدين والتقى، فالرابط بين أفراده رابطة الإيمان وعندما يتخلى عن الإيمان لم يكن لذلك البيت ارتباطاً قويا، فارتباط أفراد الأسرة بعضها ببعض الرابط بينهما الإيمان ولذا قال الله جلَّ وعلا: (وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ) الطور .
ما فائدة البيت؟
ما فائدة البيت؟
- السكن : البيت نعمة من نعمه الكبيرة، أي بيت صغيرًا كان أو كبيرًا، مِلكًا أو إيجارًا، معك مفتاح بيت تأوي إليه، ترتاح فيه، تؤدي فرائضك فيه، فاحمد الله فأنت بخير،قال تعالى:﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً ﴾سورة النحل.
- السكن : البيت نعمة من نعمه الكبيرة، أي بيت صغيرًا كان أو كبيرًا، مِلكًا أو إيجارًا، معك مفتاح بيت تأوي إليه، ترتاح فيه، تؤدي فرائضك فيه، فاحمد الله فأنت بخير،قال تعالى:﴿ وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ بُيُوتِكُمْ سَكَناً ﴾سورة النحل.
- فالبيت ستر للمرأة، وصون لها، وحفظ لها قال تعالى ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ الأحزاب .
- فالبيت ستر للمرأة، وصون لها، وحفظ لها قال تعالى ﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى ﴾ الأحزاب .
- السلامة عند الفتن: قال صلى الله عليه وسلم:( طوبى لمن ملك لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته ) حديث حسن رواه الطبراني .
- السلامة عند الفتن: قال صلى الله عليه وسلم:( طوبى لمن ملك لسانه، ووسعه بيته، وبكى على خطيئته ) حديث حسن رواه الطبراني .
كيف أسس بيتا صالحا؟ : لكى أسس بيتا صالحا لابد من اختيارالقواعد السليمة وهما الرجل والمرأة:ـ
كيف أسس بيتا صالحا؟ : لكى أسس بيتا صالحا لابد من اختيارالقواعد السليمة وهما الرجل والمرأة:ـ
- حسن اختيار الزوجة : فالزوجة هى اللبنة الأولى فى بناء البيت عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: المرأة الصالحة تقدم للمجتمع أولاد صالحين قال الله تعالى ﴿ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ النور، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:( تُنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظْفَر بذات الدين تَرِبَتْ يداك ) البخاري ومسلم، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:( الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة ) مسلم ، فالمرأة الصالحة حسنة الدنيا، التي إذا نظرت إليها سرتك، وإذا غبت عنها حفظتك، وإذا أمرتها أطاعتك.
- حسن اختيار الزوجة : فالزوجة هى اللبنة الأولى فى بناء البيت عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: المرأة الصالحة تقدم للمجتمع أولاد صالحين قال الله تعالى ﴿ وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ النور، فعن أبي هريرة رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:( تُنكح المرأة لأربع: لمالها، ولحسبها، ولجمالها، ولدينها، فاظْفَر بذات الدين تَرِبَتْ يداك ) البخاري ومسلم، وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:( الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة ) مسلم ، فالمرأة الصالحة حسنة الدنيا، التي إذا نظرت إليها سرتك، وإذا غبت عنها حفظتك، وإذا أمرتها أطاعتك.
- حسن اختيار الزوج : والزوج هو اللبنة الثانية لبناء بيت سعيد بأن يكون على خلق ودين فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير)" "الألباني( حسن ) رقم 207 صحيح الجامع" .
- حسن اختيار الزوج : والزوج هو اللبنة الثانية لبناء بيت سعيد بأن يكون على خلق ودين فعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم(إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه إلا تفعلوا تكن فتنة فى الأرض وفساد كبير)" "الألباني( حسن ) رقم 207 صحيح الجامع" .
- إصلاح الزوجة السيئة :لو أن إنساناً لم يكن يعنى بأمر الدين، وتزوج بصفات ليست كما جاءت عن سيد المرسلين، وزوجته سيئة، ماذا يفعل؟ إن لم يكن اختيارك حسناً فعليك أن تصلح زوجتك، هذا يحتاج إلى نفس طويل، يحتاج إلى موعظة، يحتاج إلى إحسان، يحتاج إلى أن تعلمها، أن تهذبها، أن تجلس معها وقتاً طويلاً، أن تلقي عليها الأحكام والمواعظ، أن تلقي عليها الحكم، أن تسمعها دروس العلم، أن تأخذ بيدها إلى الله، وأن تدعو الله أن يُصلحها فلذلك قال تعالى:﴿ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ الأنبياء.
- إصلاح الزوجة السيئة :لو أن إنساناً لم يكن يعنى بأمر الدين، وتزوج بصفات ليست كما جاءت عن سيد المرسلين، وزوجته سيئة، ماذا يفعل؟ إن لم يكن اختيارك حسناً فعليك أن تصلح زوجتك، هذا يحتاج إلى نفس طويل، يحتاج إلى موعظة، يحتاج إلى إحسان، يحتاج إلى أن تعلمها، أن تهذبها، أن تجلس معها وقتاً طويلاً، أن تلقي عليها الأحكام والمواعظ، أن تلقي عليها الحكم، أن تسمعها دروس العلم، أن تأخذ بيدها إلى الله، وأن تدعو الله أن يُصلحها فلذلك قال تعالى:﴿ زَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَا لَهُ زَوْجَهُ إِنَّهُمْ كَانُوا يُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَيَدْعُونَنَا رَغَبًا وَرَهَبًا وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ ﴾ الأنبياء.
- اختيار الجار ذو الصفات الحسنة، فالجار في عصرنا له مزيد من التأثير على جاره، بفعل تقارب المساكن، وتجمع الناس في البنايات والشقق، والمجمعات السكنية ، وقد أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أربع من السعادة، وذكر منها: الجار الصالح، وأخبر عن أربع من الشقاء وذكر منها: الجار السوء. رواه أبو نعيم في الحلية.
- اختيار الجار ذو الصفات الحسنة، فالجار في عصرنا له مزيد من التأثير على جاره، بفعل تقارب المساكن، وتجمع الناس في البنايات والشقق، والمجمعات السكنية ، وقد أخبر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن أربع من السعادة، وذكر منها: الجار الصالح، وأخبر عن أربع من الشقاء وذكر منها: الجار السوء. رواه أبو نعيم في الحلية.
ومما يُساعد فى فساد البيوت هو عمل المرأة
ومما يُساعد فى فساد البيوت هو عمل المرأة
- فبسببه قد يقع كثيراً من أنواع المنكرات الشرعية عند ضعاف النفوس، كالاختلاط بالرجال ، والتعرف بهم والخلوة فى العمل، والتعطر ، وإبداء الزينة للأجانب ، وقد تكون النهاية هي الفاحشة .
- فبسببه قد يقع كثيراً من أنواع المنكرات الشرعية عند ضعاف النفوس، كالاختلاط بالرجال ، والتعرف بهم والخلوة فى العمل، والتعطر ، وإبداء الزينة للأجانب ، وقد تكون النهاية هي الفاحشة .
- عدم إعطاء الزوج حقه ، وإهمال أمر البيت ، والتقصير في حق الأولاد إلا من رحم الله.
- عدم إعطاء الزوج حقه ، وإهمال أمر البيت ، والتقصير في حق الأولاد إلا من رحم الله.
- نقصان المعنى الحقيقي للشعور بقوامة الرجل في نفوس بعض النساء فلنتصور امرأة تحمل شهادة مثل شهادة زوجها ، أو أعلى " وهذا ليس عيباً في ذاته " ، وتعمل براتب قد يفوق راتب زوجها ، فهل ستشعر هذه المرأة بشكل كاف بحاجتها إلى زوجها وتتكامل لديها طاعة الزوج ، أم أن الإحساس بالاستغناء قد يسبب مشكلات تزلزل كيان البيت من أساسه ، إلا من أراد الله بها خيراً ، ومشاكل النفقة على الزوجة الموظفة والإنفاق على البيت لا تنتهي .
- نقصان المعنى الحقيقي للشعور بقوامة الرجل في نفوس بعض النساء فلنتصور امرأة تحمل شهادة مثل شهادة زوجها ، أو أعلى " وهذا ليس عيباً في ذاته " ، وتعمل براتب قد يفوق راتب زوجها ، فهل ستشعر هذه المرأة بشكل كاف بحاجتها إلى زوجها وتتكامل لديها طاعة الزوج ، أم أن الإحساس بالاستغناء قد يسبب مشكلات تزلزل كيان البيت من أساسه ، إلا من أراد الله بها خيراً ، ومشاكل النفقة على الزوجة الموظفة والإنفاق على البيت لا تنتهي .
- الإرهاق الجسدي والضغط النفسي والعصبي الذي لا يناسب طبيعة المرأة فمن الصعب أن تعمل فى بيتها وفى عملها لابد أن تهمل بيتها لأنها لا تستطيع أن تُهمل عملها.
- الإرهاق الجسدي والضغط النفسي والعصبي الذي لا يناسب طبيعة المرأة فمن الصعب أن تعمل فى بيتها وفى عملها لابد أن تهمل بيتها لأنها لا تستطيع أن تُهمل عملها.
نصائح لإصلاح البيوت:
نصائح لإصلاح البيوت:
- إعمار البيوت بالصلاة : حث أفراد الأسرة على الصلاة في أوقاتها بالرفق والحسنى، فالأولاد يؤمرون بصلاة الجماعة، كما قال تعالى: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ طه. وقال تعالى عن نبي الله إسماعيل: ﴿ وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴾ مريم قال تعالى:﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآَ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ يونس. روى أبو داود في سننه من حديث عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ».
- إعمار البيوت بالصلاة : حث أفراد الأسرة على الصلاة في أوقاتها بالرفق والحسنى، فالأولاد يؤمرون بصلاة الجماعة، كما قال تعالى: ﴿ وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلاَةِ وَاصْطَبِرْ عَلَيْهَا ﴾ طه. وقال تعالى عن نبي الله إسماعيل: ﴿ وَكَانَ يَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلاَةِ وَالزَّكَاةِ وَكَانَ عِندَ رَبِّهِ مَرْضِيًّا ﴾ مريم قال تعالى:﴿ وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى وَأَخِيهِ أَنْ تَبَوَّآَ لِقَوْمِكُمَا بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ يونس. روى أبو داود في سننه من حديث عمرو ابن شعيب عن أبيه عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «مُرُوا أَوْلَادَكُمْ بِالصَّلَاةِ وَهُمْ أَبْنَاءُ سَبْعِ سِنِينَ، وَاضْرِبُوهُمْ عَلَيْهَا وَهُمْ أَبْنَاءُ عَشْرٍ، وَفَرِّقُوا بَيْنَهُمْ فِي الْمَضَاجِعِ».
- أذكار دخول البيت :عن جابر بن عبد اللّه رضي الله عنهما، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إذا دخل الرجلُ مَنزِلَه فذكر اللَّه عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مَبيتَ لكم ولا عَشاءَ، وإن ذكر اللَّه عند دُخوله، ولم يذكره عند عشائه، يقولُ: أدركتم العَشاء، ولا مَبيِتَ لكم، وإذا لم يذكر اللَّه عند طعامه قال: أدركتم المبيتَ والعَشاءَ ) مسلم .
- أذكار دخول البيت :عن جابر بن عبد اللّه رضي الله عنهما، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:( إذا دخل الرجلُ مَنزِلَه فذكر اللَّه عند دخوله وعند طعامه، قال الشيطان: لا مَبيتَ لكم ولا عَشاءَ، وإن ذكر اللَّه عند دُخوله، ولم يذكره عند عشائه، يقولُ: أدركتم العَشاء، ولا مَبيِتَ لكم، وإذا لم يذكر اللَّه عند طعامه قال: أدركتم المبيتَ والعَشاءَ ) مسلم .
- قراءة سورة البقرة في البيت :مواصلة قراءة سورة البقرة في البيت لطرد الشيطان منه:عن أبي هريرة رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا تجعلوا بيوتكم مقابرَ، إِن الشيطان يَفِرُّ من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة ) حديث صحيح مسلم.
- قراءة سورة البقرة في البيت :مواصلة قراءة سورة البقرة في البيت لطرد الشيطان منه:عن أبي هريرة رضي الله عنه، أَنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال:( لا تجعلوا بيوتكم مقابرَ، إِن الشيطان يَفِرُّ من البيت الذي تُقرأ فيه سورة البقرة ) حديث صحيح مسلم.
- تعليم أهل البيت أمر دينهم :لا بد من أن يقوم رب الأسرة يتعليم أهل البيت أمر دينهم، تنفيذاً لأمره تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ التحريم.
- تعليم أهل البيت أمر دينهم :لا بد من أن يقوم رب الأسرة يتعليم أهل البيت أمر دينهم، تنفيذاً لأمره تعالى:﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا قُوا أَنْفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ﴾ التحريم.
- الاهتمام بغرس العقيدة الصحيحة في قلوب أفراد الأسرة، وتحذيرهم من الشرك بأنواعه، كما قال تعالى عن نبي الله إبراهيم عليه السلام: ﴿ وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَام ﴾ إبراهيم، فإبراهيم إمام الموحدين، ومع ذلك خاف على نفسه من الشرك، قال إبراهيم التيمي: ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم عليه السلام؟.
- الاهتمام بغرس العقيدة الصحيحة في قلوب أفراد الأسرة، وتحذيرهم من الشرك بأنواعه، كما قال تعالى عن نبي الله إبراهيم عليه السلام: ﴿ وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَام ﴾ إبراهيم، فإبراهيم إمام الموحدين، ومع ذلك خاف على نفسه من الشرك، قال إبراهيم التيمي: ومن يأمن البلاء بعد إبراهيم عليه السلام؟.
- إخراج المنكرات من البيوت من الصور، والتماثيل، والتمائم وأى رسم أو صورة أو ملبس فيه شكل صليب، وغيرها. روى مسلم في صحيحه من حديث علي رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ: أَلَا أَبْعَثُكَ؟ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا» صححه الألبانى .
- إخراج المنكرات من البيوت من الصور، والتماثيل، والتمائم وأى رسم أو صورة أو ملبس فيه شكل صليب، وغيرها. روى مسلم في صحيحه من حديث علي رضي الله عنه: أَنَّهُ قَالَ لِأَبِي الْهَيَّاجِ الْأَسَدِيِّ: أَلَا أَبْعَثُكَ؟ عَلَى مَا بَعَثَنِي عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «أَنْ لَا تَدَعَ تِمْثَالًا إِلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إِلَّا سَوَّيْتَهُ، وَلَا صُورَةً إِلَّا طَمَسْتَهَا» صححه الألبانى .
4- الحرص على جمع شمل الأسرة، وعدم تشتتها والترابط بينها وذلك باحترام الكبير، والرحمة بالصغير، والبر بالوالدين؛ فإنه من أعظم القربات، والأدب واللطف عند التعامل بين أفرادها، قال تعالى: ﴿ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا ﴾ الإسراء.
4- الحرص على جمع شمل الأسرة، وعدم تشتتها والترابط بينها وذلك باحترام الكبير، والرحمة بالصغير، والبر بالوالدين؛ فإنه من أعظم القربات، والأدب واللطف عند التعامل بين أفرادها، قال تعالى: ﴿ وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنْسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا ﴾ الإسراء.
5- الحذر من دخول الرجال الأجانب على المرأة في البيت، وخاصة أقارب زوجها وأبويها، فإنهم يترددون غالبًا روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عقبة بن عامر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ» صححه الألبانى، والحمو قريب الزوج، شبَّهه النبي صلى الله عليه وسلم بالموت لخطورته وتساهل الناس فيه، والحرص كذلك على منع اختلاط الرجال بالنساء في المناسبات والزيارات العائلية، والذي تساهل به بعض الناس، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ﴾ الأحزاب.
5- الحذر من دخول الرجال الأجانب على المرأة في البيت، وخاصة أقارب زوجها وأبويها، فإنهم يترددون غالبًا روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث عقبة بن عامر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ»، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الْحَمْوَ؟ قَالَ: «الْحَمْوُ الْمَوْتُ» صححه الألبانى، والحمو قريب الزوج، شبَّهه النبي صلى الله عليه وسلم بالموت لخطورته وتساهل الناس فيه، والحرص كذلك على منع اختلاط الرجال بالنساء في المناسبات والزيارات العائلية، والذي تساهل به بعض الناس، قال تعالى: ﴿ وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِن وَرَاء حِجَابٍ ﴾ الأحزاب.
9- التعاون بين أفراد الأسرة على تنظيم الحياة الأسرية داخل المنزل وخارجه، وذلك بترتيب الأوقات، حيث يكون النوم في وقته، والاستيقاظ، مع التعاون على الاقتصاد في المعيشة، وترك الإسراف في النفقات، والحث على النظافة.. ونحو ذلك من الأمور التي حث عليها الشرع، ودعت إليها الأخلاق، وتوافقت مع الجوانب الصحية للحياة السليمة.
9- التعاون بين أفراد الأسرة على تنظيم الحياة الأسرية داخل المنزل وخارجه، وذلك بترتيب الأوقات، حيث يكون النوم في وقته، والاستيقاظ، مع التعاون على الاقتصاد في المعيشة، وترك الإسراف في النفقات، والحث على النظافة.. ونحو ذلك من الأمور التي حث عليها الشرع، ودعت إليها الأخلاق، وتوافقت مع الجوانب الصحية للحياة السليمة.
- أمر الأطفال بعدم دخول غرفة نوم الأبوين بغير استئذان في أوقات النوم المعتادة : قبل صلاة الفجر ، ووقت القيلولة ، وبعد صلاة العشاء ، خشية أن تقع أعينهم على ما لا يناسب ، ولو رأوا شيئاً عرضاً في غير هذه الأوقات فيغتفر ، لأنهم من الطوافين الذين يشق منعهم ، قال تعالى : ( يا آيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم )النور.
- أمر الأطفال بعدم دخول غرفة نوم الأبوين بغير استئذان في أوقات النوم المعتادة : قبل صلاة الفجر ، ووقت القيلولة ، وبعد صلاة العشاء ، خشية أن تقع أعينهم على ما لا يناسب ، ولو رأوا شيئاً عرضاً في غير هذه الأوقات فيغتفر ، لأنهم من الطوافين الذين يشق منعهم ، قال تعالى : ( يا آيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولا عليهم جناح بعدهن طوافون بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم )النور.
- عدم إظهار الخلافات العائلية أمام الأولاد :يندر أن يعيش جماعة في بيت دون نوع من الخصومات ، والصلح خير والرجوع إلى الحق فضيلة . ولكن مما يزعزع تماسك البيت ، ويضر بسلامة البناء الداخلي هو ظهور الصراعات أمام أهل البيت ، فينقسمون إلى معسكرين أو أكثر ، ويتشتت الشمل ، بالإضافة إلى الأضرار النفسية على الأولاد وعلى الصغار بالذات ، فتأمل حال بيت يقول الأب فيه للوالد : لا تكلم أمك ، وتقول الأم له : لا تكلم أباك ، والولد في دوامة وتمزق نفسي ، والجميع يعيشون في نكد . فلنحرص على عدم وقوع الخلافات ، ولنحاول إخفاءها إذا حصلت ، ونسأل الله أن يؤلف بين القلوب .
- عدم إظهار الخلافات العائلية أمام الأولاد :يندر أن يعيش جماعة في بيت دون نوع من الخصومات ، والصلح خير والرجوع إلى الحق فضيلة . ولكن مما يزعزع تماسك البيت ، ويضر بسلامة البناء الداخلي هو ظهور الصراعات أمام أهل البيت ، فينقسمون إلى معسكرين أو أكثر ، ويتشتت الشمل ، بالإضافة إلى الأضرار النفسية على الأولاد وعلى الصغار بالذات ، فتأمل حال بيت يقول الأب فيه للوالد : لا تكلم أمك ، وتقول الأم له : لا تكلم أباك ، والولد في دوامة وتمزق نفسي ، والجميع يعيشون في نكد . فلنحرص على عدم وقوع الخلافات ، ولنحاول إخفاءها إذا حصلت ، ونسأل الله أن يؤلف بين القلوب .
- التفريق بين الذكور والإناث في المضاجع : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مروا أولادكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليه لعشر، وفرقوا بينهم فى المضاجع)"صحيح أبى داود وإسناده حسن" الشاهد قوله وفرقوا بينهم فى المضاجع أى لاينام الذكور مع الإناث فى غرفة واحدة ولا ينام الذكور مع الذكور فى سرير واحد فإن لم تستطع فعل ذلك لقلقة ذات اليد فإن نام فى سرير واحد يكون لكل منهما غطاء منفرد عن الآخر.
- التفريق بين الذكور والإناث في المضاجع : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (مروا أولادكم بالصلاة لسبع، واضربوهم عليه لعشر، وفرقوا بينهم فى المضاجع)"صحيح أبى داود وإسناده حسن" الشاهد قوله وفرقوا بينهم فى المضاجع أى لاينام الذكور مع الإناث فى غرفة واحدة ولا ينام الذكور مع الذكور فى سرير واحد فإن لم تستطع فعل ذلك لقلقة ذات اليد فإن نام فى سرير واحد يكون لكل منهما غطاء منفرد عن الآخر.
- الممازحة والملاطفة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يداعب الأطفال يمسح رؤوسهم ، ويتلطف في مناداتهم ، ويعطي أصغرهم أول الثمرة ، وربما ارتحله بعضهم أى ركب ظهره. وفيما يلي مثال لمداعبته صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين ، فعن يعلى بن مرة أنه قال ( خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ودعينا إلى طعام ، فإذا حسين يلعب في الطريق ، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه فجعل الغلام يفر هاهنا وهاهنا ، ويضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه ، والأخرى في فأس رأسه فقبله ). رواه البخاري.
- الممازحة والملاطفة : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يداعب الأطفال يمسح رؤوسهم ، ويتلطف في مناداتهم ، ويعطي أصغرهم أول الثمرة ، وربما ارتحله بعضهم أى ركب ظهره. وفيما يلي مثال لمداعبته صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين ، فعن يعلى بن مرة أنه قال ( خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم ودعينا إلى طعام ، فإذا حسين يلعب في الطريق ، فأسرع النبي صلى الله عليه وسلم أمام القوم ثم بسط يديه فجعل الغلام يفر هاهنا وهاهنا ، ويضاحكه النبي صلى الله عليه وسلم حتى أخذه فجعل إحدى يديه تحت ذقنه ، والأخرى في فأس رأسه فقبله ). رواه البخاري.
- حفظ أسرار البيوت:وهذا يشمل أموراً منها :عدم نشر أسرار الاستمتاع .عدم تسريب الخلافات الزوجية .عدم البوح بأي خصوصية يكون إظهارها ضرر بالبيت أو أحد أفراده .فأما المسألة الأولى فدليل تحريمها : قوله صلى الله عليه وسلم ( إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) مسلم. ومعنى يفضي : أي يصل إليها بالمباشرة والمجامعة كما في قوله تعالى : (وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ) النساء .
- حفظ أسرار البيوت:وهذا يشمل أموراً منها :عدم نشر أسرار الاستمتاع .عدم تسريب الخلافات الزوجية .عدم البوح بأي خصوصية يكون إظهارها ضرر بالبيت أو أحد أفراده .فأما المسألة الأولى فدليل تحريمها : قوله صلى الله عليه وسلم ( إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها ) مسلم. ومعنى يفضي : أي يصل إليها بالمباشرة والمجامعة كما في قوله تعالى : (وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ) النساء .
- معاونة أهل البيت في عمل البيت كثير من الرجال يأنفون من العمل البيتي ، وبعضهم يعتقد أن مما ينقص من قدره ومنزلته أن يخوض مع أهل البيت في مهنتهم فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان " يخيط ثوبه ، ويخصف نعله ، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " صحيح الجامع 4927 .
- معاونة أهل البيت في عمل البيت كثير من الرجال يأنفون من العمل البيتي ، وبعضهم يعتقد أن مما ينقص من قدره ومنزلته أن يخوض مع أهل البيت في مهنتهم فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد كان " يخيط ثوبه ، ويخصف نعله ، ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم " صحيح الجامع 4927 .
ولما سُئلت عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ( كان بشراً من البشر يفلي " يُنقي " ثوبه ، ويحلب شاته ويخدم نفسه ) صحيح الجامع 671 .
ولما سُئلت عائشة رضي الله عنها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت ( كان بشراً من البشر يفلي " يُنقي " ثوبه ، ويحلب شاته ويخدم نفسه ) صحيح الجامع 671 .
وفى الخاتمة: قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه ، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته " فارعوا بيوتكم كما أمركم الله ورسوله.
وفى الخاتمة: قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله تعالى سائل كل راع عما استرعاه أحفظ ذلك أم ضيعه ، حتى يسأل الرجل عن أهل بيته " فارعوا بيوتكم كما أمركم الله ورسوله.
Google Sites
Report abuse