В Кармиэле ждут погромов – русские на стороне арабов

12.10.2008 07:35

С приближением муниципальных выборов и на фоне столкновений в Акко,

в одном из самых "русских" городов страны накаляются страсти.

Местные арабские политики делают ставку на репатриантов-неевреев.

Полиция готовится к погромам.

Демографы прогнозируют повальную арабизацию Галилеи.

ТЕГИ: АККО, АРАБЫ И "РУССКИЕ", ГРИНБЕРГ, КАРМИЭЛЬ, КАРМИЭЛЬ - ВЫБОРЫ, МУНИЦИПАЛКА,НАЦРАТ-ИЛИТ

"У нас в Кармиэле тоже происходят провокации.

В частности в горсовет баллотируется список партии ХАДАШ,

они провоцируют евреев:

хотят возводить здесь мечеть и церковь,

открыть смешанную арабо-еврейскую школу",

- заявила порталу IzRus кандидат в мэры этого города от партии "Наш дом Израиль" (НДИ)

Рина Гринберг, на фоне столкновений в Акко.

Согласно опросу, проведенному еще в июле институтом "Шваким Панорама",

40% жителей назвали главной проблемой Кармиэля

арабскую демографическую "экспансию"

и беспорядки, устраиваемые молодежью из соседних арабских деревень.

В августе Гринберг объявила решение этой проблемы своим приоритетом.

Тогда же она заявила в интервью порталу IzRus,

что "ситуация в городе становится все тяжелее".

По ее словам, "Кармиэль превращается в смешанный город, и,

что гораздо хуже, в место буйных развлечений арабской молодежи из окрестных деревень…

Арабская молодежь не дает проходу девушкам,

на местах начинаются драки,

а у полиции не хватает кадров,

чтобы оперативно реагировать на подобные инциденты".

В конце августа об участии арабов в выборах в городской совет,

которые состоятся 11 ноября, объявил

54-летний Ибрагим Шаабан – член компартии ХАДАШ, живущий в Кармиэле 18 лет.

Он настаивает на том, что арабы имеют историческое право не только жить здесь,

но и руководить этим городом.

Шаабан обосновывает свои претензии тем,

что Кармиэль, созданный в 1964 году

с целью укрепить еврейское присутствие в Галилее,

воздвигнут "на отчужденных арабских землях".

В сентябрьском интервью интернет-ресурсу NRG Шаабан заявил:

"Кармиэль – город для всех, и есть еще арабы, желающие здесь жить.

Нельзя забывать, что экономически Кармиэль

также опирается на арабский сектор.

У всех есть равные права, и, возможно,

когда-то здесь еще будет арабский мэр".

В последние месяцы ивритоязычные СМИ отмечали,

что в Кармиэле живут около 3000-4000 арабов,

хотя, по данным МВД за июль сего года,

их численность составляет лишь 519 человек.

Правом голоса обладают и того меньше – 317 арабских жителей.

Даже если все они явятся на избирательные участки,

и отдадут свои голоса списку ХАДАШ,

тот все равно не сумеет преодолеть электоральный барьер.

Поэтому, Шаабан делает ставку на

репатриантов-неевреев из бывшего СССР.

Согласно данным МВД, их в городе – 6.647 человек.

В начале октября партия ХАДАШ огласила

персональный состав своего списка в Кармиэле.

В итоге, первое место в нем занял адвокат Рабия Джаашан,

живущий в городе 11 лет, и являющийся спикером данного списка.

Среди шести его кандидатов в депутаты горсовета, помимо арабов,

есть двое выходцев из бывшего Союза.

Соответственно, одним из своих приоритетов местные лидеры ХАДАШ

объявили решение проблем

"различных категорий населения с особыми потребностями",

среди которых выделены арабы и христиане – новые репатрианты.

Как заявил Джаашан в интервью ИА Ynet, одна из главных целей списка

– обеспечить "свободу вероисповедания и культа".

В планах ХАДАШ – воздвигнуть в Кармиэле церковь,

и публично справлять христианские праздники.

"В городе есть тысячи репатриантов-христиан,

которые ведут свое существование в подпольных условиях,

без свободы вероисповедания и культа.

Пришло время, чтобы у них были такие же права,

как у исповедующих любую религию в любом государстве", - отметил Джаашан.

Против арабизации Кармиэля, вслед за Риной Гринберг,

выступили действующий мэр Ади Эльдар

и глава независимого списка "Ха-Байт шели" (Мой дом)

капитан запаса Орен Мильштейн.

Так, в недавнем интервью арабо-язычному изданию "Куль аль-араб",

градоначальник Кармиэля заявил, что выступает против заселения города арабами.

Как отметил Эльдар, он предпочитает,

чтобы представители обоих народов жили отдельно,

и подальше друг от друга.

Мэр выступил также против идеи строительства в Кармиэле мечети и церкви.

Мильштейн, в свою очередь, объявил главной целью "Ха-Байт шели"

сохранение абсолютного еврейского большинства среди населения города.

Участие арабского списка в выборах в горсовет,

впервые в истории Кармиэля, ощутимо накалило здесь обстановку.

Еще большему росту напряженности между арабами и евреями

способствовали столкновения в Акко.

Полиция Кармиэля готовилась к возможности погромов еще в канун Судного дня,

и хотя этого не произошло, стражи правопорядка остаются начеку.

Об опасности столкновений свидетельствует

возросшее число насильственных инцидентов с участием арабов и евреев.

Последний произошел в конце сентября,

когда в ходе драки двое молодых арабов

и еврей-владелец частного магазина получили ножевые ранения.

Конфликт возник после того,

как торговец заступился за одну из покупательниц,

к которой приставали арабские парни.

Все трое, после госпитализации, были арестованы,

но наказание понес только еврей

– начальник городского отделения полиции распорядился закрыть его магазин.

Местные политики, как и их коллеги в соседних еврейских городах Галилеи,

опасаются, что в случае успеха арабских активистов в Кармиэле,

происходящее здесь может стать примером для подражания в других местах.

"Вначале они добиваются права поселиться в еврейском городе,

или же переселяются сюда под разными предлогами.

Затем, вслед за "первопроходцами",

следуют их многочисленные родственники и друзья.

А уже после того, как образуется достаточно крупная арабская община,

ее лидеры начинают выдвигать политические претензии и требования

о культурной автономии.

И получив таких новых соседей, евреи покидают насиженные места,

перебираясь в центр страны",

- так описал ситуацию, на условиях анонимности,

один из муниципальных деятелей Кармиэля.

По его оценке, "именно это происходит сейчас в Кармиэле и Нацрат-Илите.

Мы имеем дело со стратегической угрозой национального масштаба,

и если правительство не опомнится и не вмешается,

то же самое повторится в других городах".

Еще в октябре 2004-го

глава Центра геостратегических исследований им. Р. Хайкина

при Хайфском университете,

профессор Арнон Софер,

и его докторант Евгения Быстрова предупреждали:

"С точки зрения количества территорий,

по примеру Восточного Иерусалима, Центральной Галилеи,

Вади-Ара, и Северного Негева,

израильские арабы уже составляют абсолютное большинство…

Если не будут предприняты срочные меры,

в недалеком будущем мы получим ясную картину будущего раздела страны.

История различных этнических меньшинств в мире показывает,

что такое меньшинство, составляя большинство населения на своей территории,

имея национальное самосознание и национальных лидеров,

сделает все возможное, дабы реализовать свои национальные чаяния

– путем автономии, присоединения к соседнему государству,

или уничтожения государства изнутри.

В нашем конкретном случае есть опасность уничтожения Государства Израиль

и создания Палестины на всей территории Эрец-Исраэль…

Переселение (евреев) в Гуш-Дан (центральная часть страны вокруг Тель-Авива)

происходит как с дальнего и ближнего севера (включая Хайфу),

так и из населенных пунктов еврейской периферии на юге.

На втором этапе, когда евреи будут сконцентрированы в "большом" Гуш-Дане,

он превратится в город-государство без тыла,

постоянно страдающее от (арабских) вылазок и терактов.

Его дни будут сочтены до полной арабо-палестинской победы"

("Израиль – Демография 2004-2020 в свете процесса размежевания").

По просьбе портала IzRus,

нынешнюю ситуацию в Галилее, и Кармиэле в частности,

профессор Софер прокомментировал так:

"В ближайшие годы города в Галилее, да и в центре и на юге страны,

и в Тель-Авиве и Хайфе, будут наполняться арабским населением.

Это невозможно предотвратить.

Арабы покупают дома законно.

Но евреи совершают глупость – они предпочитают селиться в мегаполисе в центре,

и вскоре в Нацрат-Илите будет арабское большинство,

а потом этот город станет полностью арабским.

То же самое произойдет в Кармиэле"...

http://izrus.co.il/obshina/article/2008-10-12/2244.html

СПРАВКА IzRus

Кармиэль – город в центре Галилеи, основанный в 1964 г.

с целью повысить численность еврейского населения в этом регионе.

Воздвигнут на землях, отчужденных у соседних арабских деревень

Дир эль-Асад, Маджд аль-крум, Бана, Нахаф.

Имеет статус города с 1984 г.

По данным МВД (июль 2008) численность населения составляет 50.975 человек. Согласно тому же источнику, состав населения:

43.500 – евреи;

6.647 – репатрианты-неевреи из бывшего СССР;

519 – арабы;

118 – друзы;

78 – ливанцы (бывшие военнослужащие южно-ливанской армии Антуана Лахда,

и члены их семей, поселившиеся в Кармиэле в 2000 г.).

Численность жителей, обладающих правом голоса (данные МВД)

– 40.305 человек,

317 из них – арабы.

Мэр города с 1989 г. (три каденции) - Ади Эльдар.

Он - выходец из Ирака (1944 г. рождения),

живет в Кармиэле с 1973 г.

Был членом партии "Авода",

с 2006 г. состоит в партии "Кадима".

На выборах мэра 2003 г. набрал 78.84% процента голосов;

его основной соперник Рами Алуш – 16.82%.

В выборах в горсовет 2003 г. принимали участие 8 списков.

Победу одержал список А. Эльдара "Кармиэль шелану" (наш Кармиэль),

получив 47.38% голосов.

Явка избирателей составила 26%.

Выходцы из бывшего СССР, репатриировавшиеся после 1989 г.,

составляют почти 40% населения.

По итогам муниципальных выборов 1998 г.

в горсовет прошли три представителя русскоязычной общины;

по итогам выборов 2003 г. – четыре

(два от списка мэра "Кармиэль шелану"; 1 – НДИ; 1 – "Ликуд").

На муниципальных выборах 2003 г.

список "Кармиэль Бейтену" (НДИ) поддержали 8.60% избирателей.

На выборах в Кнессет 2006 г. эта партия заняла 2-е место в городе, после "Кадимы",

– за НДИ проголосовали почти 5.000 человек (22.8% всех проголосовавших).

Второй по популярности местный политик – Рина Гринберг.

Она репатриировалась из Молдавии, и живет в Кармиэле с 1980 г.

В муниципальной политике – 19 лет.

Большую часть этого периода являлась ближайшей союзницей А. Эльдара,

занимала пост вице-мэра.

С 2006 г. состояла в партии Кадима",

с апреля 2008 г. – в НДИ.

В августе 2008 г. объявила о намерении баллотироваться на пост мэра.