Embedded Files
Госдеп США о религиозном диктате в Израиле
Госдеп США о религиозном диктате в Израиле
19 ноября 2010.
Госдепартамент США пришел к выводу, что
в Израиле отмечается ухудшение ситуации со свободой совести и вероисповедания:
согласно свежеопубликованному отчету Госдепа «Религиозная свобода в мире»,
в Израиле наблюдается усиление религиозного диктата и сужение сферы религиозных свобод.
В отчете перечисляется ряд нововведений, свидетельствующих
об усилении государственного вмешательства в сферу свободы совести.
Упоминается проведенный закон НДИ о гражданских браках,
согласно которому государство будет регистрировать супружеские союзы
только в тех случаях, когда оба супруга не относятся ни к одной из религиозных групп.
Сообщается и о нововведении Еврейского агентства «Сохнут»,
который ввел в свои анкеты для претендентов на репатриацию вопрос,
касающийся религиозных убеждений:
от евреев требуют ответить на вопрос, верят ли они в то, что Иисус Христос был мессией.
Положительный ответ лишает претендента права на репатриацию,
даже если он является евреем по галахе и официально не переходил в христианство.
Иные верования евреев — например, полный атеизм, приверженность индуистским культам или учению Будды
— чиновников «Сохнута» не интересуют, отмечается в отчете.
В отчете отмечается также, что в 2009 году министерство по религиозным делам
не использовало денег, выделенных бюджетом на обустройство нееврейских кладбищ.
Госдеп обратил внимание и на ретроактивные отмены гиюров,
и на сегрегированные автобусы кооператива «Эггед»,
и на многие другие скандалы последнего времени.
Свобода совести и вероисповедания является одной из главных ценностей,
заложенных в основание конституции США,
и служит важным критерием внешней политики этой страны.
Каждый год Госдепартамент публикует отчеты об уровне религиозной свободы в мире,
собирая данные почти о двух сотнях государств.
В отчете за 2010 год Израилю отведено 29 страниц.
Отмечается, что, хотя власти страны
«в общем и целом соблюдают» принципы свободы совести и вероисповедания,
заложенные в Декларации независимости и других основополагающих документах,
в стране по-прежнему имеет место дискриминация неевреев
и представителей неортодоксальных течений иудаизма.
За отчетный период уровень этой дискриминации не изменился, отмечает Госдепартамент,
сообщая, что посольство США регулярно ставит перед правительством Израиля
вопросы о расширении списка официально признанных религиозных общин
и более тщательном расследовании случаев насилия на религиозной почве против меньшинств,
таких как мессианские евреи и «свидетели Иеговы».
Кроме того, внешнеполитическое ведомство добивается от властей Израиля
«прояснения критериев, на основании которых в страну не впускают подозреваемых в миссионерстве».
В отчете цитируются данные ЦСБ за 2008 год, согласно которым
7% еврейского населения страны составляют ультраортодоксы,
10% — ортодоксы,
39% — «соблюдающие традиции (верующие и неверующие)»,
а 44% относятся к светскому сектору,
причем большинство из них соблюдают некоторые еврейские традиции.
Небольшая часть соблюдающих традиции и светских евреев
ассоциируют себя с неортодоксальными течениями иудаизма
— реформистским, консервативным и реконструкционистским.
В стране насчитывается также порядка 10,000 мессианских евреев,
число которых медленно, но неуклонно растет, — отмечает Госдеп.
Список официально признаваемых государством религиозных общин
остался в Израиле почти неизменным со времен британского мандата.
Британские власти предоставили статус религиозных общин евреям,
восточной православной церкви, латинской (греко-католической) церкви,
двум армянским церквам — грегорианской и католической, халдейской,
мелькитской, сирийской католической, сирийской православной и маронитской церквам.
Мусульмане статуса религиозной общины не имели, так как являлись религиозным большинством,
— и Израиль не предоставил им этого статуса до сих пор.
С момента образования Государства Израиль
статус религиозных общин получили лишь три:
друзы в 1957 году,
евангелическая епископальная церковь (протестанты) в 1970-м и
бахаи — в 1971 году.
Не признаваемые государством религиозные группы не получают государственной поддержки,
хотя их членам не возбраняется практиковать свои религиозные обряды.
Государство на протяжении многих лет отказывает в признании
ряду протестантских общин, эфиопской и коптской православным церквам,
а также Объединенному христианскому совету,
представляющему в Израиле интересы многих христианских деноминаций.
Вне зависимости от наличия или отсутствия официального статуса,
заграничные священнослужители
постоянно сталкиваются с трудностями
при получении и продлении израильских виз,
но для представителей непризнанных религиозных групп бюрократических препятствий больше.
Кроме того, «непризнанные» сталкиваются с трудностями
при регистрации браков и получении похоронных услуг.
Прозелитизм в стране разрешен законом,
но правительство часто действует так,
как будто он является противоправной деятельностью.
Например, иммиграционные власти отказываются впустить в страну заподозренных в миссионерстве
и требуют от них письменного обязательства не заниматься прозелитизмом.
За «миссионерство» иностранцев лишают виз и разрешений на работу.
Напротив, миссионеры-ультраортодоксы, ведущие проповедь среди светских евреев,
получают государственное финансирование
— например, министерство образования финансирует сеть школ,
воспитывающих светских детей в духе ортодоксального иудаизма.
В сфере финансирования неравное отношение государства
к разным религиям проявляется особенно ярко.
Существенную финансовую поддержку получают только ортодоксальные синагоги и кладбища.
Государство заявляет, что, хотя бюджет не предусматривает
финансирования строительства нееврейских культовых зданий,
некоторая поддержка им оказывается,
— однако, с учетом численности верующих, денег выделяется гораздо меньше, чем на синагоги.
Аналогичное неравенство наблюдается и в финансировании образования разных религиозных групп.
в 2009 году правительство выделило на финансирование религиозных услуг
и религиозного образования еврейскому сектору около 1.5 миллиарда шекелей.
1.1 миллиарда из этих денег пошли на религиозное образование.
При этом весь нееврейский сектор, составляющий около 20% населения Израиля,
получил лишь 55 миллионов шекелей,
т. е. менее 4% от ассигнований еврейскому сектору.
Page updated
Google Sites
Report abuse