https://drive.google.com/drive/folders/1bArKIrbmAlf5yYvcKpQWHi9IN3uC2UFD
19.03.2020 Головашова Л.О.
Домашнє завдання: Опрацювати параграф 25, повторити параграфи 5-6. Письмово виконати завдання 8 на с. 121.
17.03.2020 Головашова Л.О.
Домашнє завдання: заповнити таблицю « Політика правлячих кіл Польщі, Румунії, Чехословаччини щодо українських земель».
16.03. Урок №71 Денисенко О.С.
https://osvita.ua/vnz/reports/history/4667/
https://geomap.com.ua/uk-uh10/272.html
https://drive.google.com/drive/folders/1xZj25QWlhL2rtgQLNaGwsL67rPK1GEmr
• За підтримки Антанти в 1919 році Польща окупувала Західну Україну, Румунія — Буковину і Бессарабію, Чехо- Словаччина — Закарпатську Україну.
• Уряд Речі Посполитої прагнув асимілювати українців: закривалися українські школи, у Львівському університеті були ліквідовані українські кафедри, обмежували доступ молоді у вищі навчальні заклади та на державну службу. Все це породжувало протест населення регіону.
• Проте поступово відкривалися видавництва, виходили часописи та книги. Продовжували творити класики: Василь Стефаник, Ольга Кобилянська, Марко Черемшина, Осип Маковей, Богдан Лепкий, Петро Карманський, Василь Пачовський та інші. Розвивалися такі мистецькі напрями, як символізм, імпресіонізм, експресіонізм, сюрреалізм, авангардизм.
• У Львові виникла група «Митуса», до якої входили поети Роман Купчинський, Олесь Бабій, Василь Бобинський, Юра Шкрумеляк, Микола Матвіїв-Мельник, Левко Лепкий, художник Павло Ковжун. Назва «Митуса» походить від імені літописного співця, який прийняв смерть за вироком князя Данила Галицького, але своїх переконань не зрікся, і його слово правди залишилося жити у пам’яті народу. Для митців співець Митуса був символом незнищенності поетичного слова, яке вони присвятили боротьбі за свободу і незалежність України. Поети продовжували традиції Молодої Музи», орієнтувалися на естетику українських символістів та європейських модерністів, захищали самодостатність мистецтва слова. Видавали однойменний літературно-мистецький місячник, в якому оприлюднювали твори героїчної тематики. У поетичних і прозових творах переважала стрілецька тематика, особливою популярністю користувалися їхні пісні («Ой видно село» Левка Лепкого, За рідний край» Романа Купчинського та інших).
• Літературна група «Логос» (1927—1931), яка об’єднала українських письменників християнського спрямування, що пропагували гуманістичні ідеали любові до людини. До неї входили: Григорій Лужницький, Олександр-Микола Мох, Степан Семчук, Василь Мельник, Осип Назарук. Назва символізувала безсмертя Господнього слова, його велику духовну енергію, що допомагає людині перебороти труднощі в житті. «Логівці» проводили культурницьку роботу серед населення, пропагували християнську філософію і мораль, видавали журнали «Поступ» і «Дзвони», друкувалися у видавництві «Добра книжка». У їхній творчості переважали національно-патріотичні мотиви і тема єдності особи з Богом. Митці спиралися на засади символізму та імпресіонізму.
• Львівські наймолодші митці в 1930 році утворили богемне угруповання «Дванадцятка». Під цією ж назвою вийшла книга їхніх творів. Богдан Нижанківський, Зенон Тарнавський, брати Анатоль та Ярослав Курдидики, Василь Гірний, Іван Чернява, Василь Ткачук, Володимир Ковальчук, Роман Антонович, Карло Мулькевич, Ганнуся Павенцька і Богдан Цісик прагнули розширити тематичний діапазон літератури, зосередили свою увагу на урбаністичній проблематиці, відтворили й опоетизували стихію вулиць, провулків, кав’ярень, магазинів Львова з його неповторною атмосферою. Образ Львова став головним персонажем їх новел та віршів. Справжнім художнім досягненням була сюрреалістична повість «Я вернусь до мого міста» Богдана Нижанківського та його збірки новел «Вулиця», «Актор говорить», «Свято на оселі». У новелах він відтворив міські настрої героїв, їхні важкі умови життя, мрії і розчарування («Дні Степана Гайди», «Собача справа»). Прозаїк протестував проти знелюднення особи в антигуманному світі.
Зверніть увагу
Письменники розділилися на три основні групи.
Своєрідним головним об’єднавчим осередком письменників та поетів націоналістичного напрямку був «Літературно-науковий вісник», видання якого відновилось у Львові в 1922 р. під редакцією Д. Донцова. Із 1932 р. націоналістичний напрямок літератури об’єднувався навколо видання «Вісник», який виходив до 1939 р. До них належали У. Самчук, О. Бабій, Ю. Клен, поети — члени так званої квадриги — Є. Маланюк, О. Ольжич, О. Теліга, Л. Мосендз.
До групи «пролетарських» письменників, що орієнтувалися на Радянський Союз, належали В. Бобинський, О. Гаврилюк, Я. Галан, П. Козланюк, Я. Кондра, К. Пелехатий, С. Тудор та інші. Вони гуртувалися навколо літературно-мистецької групи «Горно» й видавали у Львові журнал «Вікна». Навколо журналу «Нові шляхи», який редагував А. Крушельницький, об’єдналися письменники, які перебували під впливом КПЗУ.
Найбільшим був табір письменників ліберальної орієнтації, до якого можна віднести П. Карманського, Ю. Шкрумеляка, Б. -І. Антонича, О. Турянського, І. Вільде, Б. Лепкого, Н. Королеву, А. Чайківського, К. Гриневичеву та інших. Ліберальних поглядів дотримувалися також письменники старшого покоління — В. Стефанік, У. Кравченко, М. Черемшина.
3. Мистецтво.
Постать в історії
Петро Холодний (1876—1930) народився на Київщині. Після поразки державо-творчих змагань з урядом УНР емігрував до м. Тарнова, а в 1921 р. переїжджав до Львова. Уже в 1922 р. П. Холодний створює у Львові «Гурток діячів українського мистецтва» (ГДУМ), який проіснував до 1927 р. Гурток об’єднав визначних художників: О. Новаківського, М. Осінчука, В. Крижанівського, В. Січинського та інших. П. Холодного разом із М. Бойчуком та О. Новаківським вважають засновниками в образотворчому мистецтві українського національного стилю — «неовізантизму». Саме П. Холодний в церкві Успіння Богородиці у Львові вперше в історії українського православного будівництва використав вітражні композиції.
Що ви знаєте про творчість І. Труша?
Знайдіть інформацію про художника В.Касіяна. Які його твори ви знаєте?
Домашнє завдання
Підготувати повідомлення про діяльність українців в умовах політичної еміграції.
17.03. Урок №72 Денисенко О.С.
Тема: Політичне та культурне життя української політичної еміграції
Матеріали за посиланням https://drive.google.com/drive/folders/19B6jqAUxmXpc9_CA2G2wwgyCgm_zhx7L
Домашнє завдання
Підготувати повідомлення "Повсякденне життя населення в УСРР/УРСР та в українських регіонах у складі Польщі, Чехословаччини та Румунії у міжвоєнний період: спільне та відмінне"