(Page en cours de rénovation et correction de texte )

21 / 6 / 2017

Le 21 juin est le jour le plus long, le plus parfait entre autres pour faire le "ménage".

Cette date indique aussi le solstice d'été dans l'émisphère nord et le solstice d'hiver dans l'émisphère sud, quand le soleil est le plus haut dans le ciel.

Du fait que c'est une position extrème, cela pourrait être une bonne idée de se renouveler un peu et s'aventurer dans des dissertations plus essentielles.

Ne vous inquiétez pas, table rase ne nie pas ce qui a déjà été dit et écrit. c'est juste un bon coup de balai et voyons ce qui est vraiment important dans la vie, vie spirituelle ou juste ordinaire.

A bientôt, tous les début de mois comme d'habitutde.

5 / 7 / 2017

Humanité et spiritualité

La spiritualité concerne le domaine du "sacré".

Elle détermine une relation de soi tel que l'on est avec "autre chose".

Le sacré ne désigne pas ce qui est inaccessible, interdit ou hors de la normalité,

mais au contraire ce que l'on peut découvrir sans pouvoir le salir et violer

même en demeurant imparfait et tout à fait ordinaire, simplement "normal".

Si l'on était parfait de toute façon, le sacré n'aurait aucune raison d'être.

1 / 8 / 2017

Ne pas confondre spiritualité avec philosophie

La philosophie, un système particulier de pensées,

est excellente pour réfléchir et discuter.

La spiritualité est seulement bonne pour être pratiquée et pleinement vécue.

Mieux vaut ne pas en discuter du tout dans le contexte actuel

où l'on ne fait plus rien d'autre, c'est-à-dire se raconter des histoires à propos de tout et de rien.

La spiritualité n'est pas un sujet de conversation de salon,

mais de méditation.

Le Soi

Le Soi, le seul et unique éternel "témoin",

ne peut en aucun cas devenir l'objet d'une expérience, et a fortiori une expérience mentale,

c'est-à-dire d'une perception.

Sat-Chit-Ananda, pur être, pure conscience et pure félicité,

ne peuvent pas ressembler à un majestique espace paisible, vide et infini

où l'on aurait l'impression personnelle d'être heureux ou en extase au coeur de cette espace.

Toute expérience d'éveil spirituel, non-dualité, conscience universelle,

transcendence ou immanence, absence de séparation etc. est essentiellement illusoire.

Le Soi ne peut pas prendre l'aspect d'une expérience mentale

parce qu'il en sera toujours le témoin.

La conscience et le mental sont totalement différent,

mais les deux sont pleinement connus en toute circonstance.

La conscience ne peut pas se manifester

parce qu'elle est la faculté de connaître ce qui se manifeste.

Le mysticisme est une chose,

la spiritualité, la sagesse, la recherche de la vérité

et de réalisation du Soi en sont une autre.

Réaliser le Soi, notre vraie nature, c'est être et c'est tout,

absolument tout !

Le piège mystique

Cessez de chercher une expérience hors du commun

si vous ne voulez pas tomber dans un nouveau piège et

toujours plus profond dans le mental.

Le Soi est ce qu'il y a de plus naturel, simple et ordinaire.

Notre vraie nature a toujours été d'être conscient.

Asseyez-vous et voyez par vous-même

et si vous ne désirez pas vous assoir, cela ne changera rien

parce que le témoin ne peut pas changer, cesser d'être immuable,

ni faire autre chose que de voir et connaître.

C'est aussi pourquoi on l'appelle "la connaissance",

d'où "la voie de la connaissance" et la recherche du Soi.

Délectez-vous d'être purement conscient,

que pourriez-vous faire d'autre de toute façon ?

Ceci dit, si vous imaginez que la voie correcte, les pratiques spirituelles

et connaissances conceptuelles, l'ego ou le mental sont inutiles,

vous êtes tombé dans un autre piège,

et celui-là est encore pire.

2 / 9 / 2017

Une recherche spirituelle digne de ce nom commence par le Dharma, une discipline personnelle, morale et sociale, qui permet d'être et vivre correctement avec le Soi, le Divin et l'ordre cosmique qui manifeste toute chose.

Et elle se termine en realisant que ce Dharma, Tao ou ordre cosmique est ce qui détermine la manifestation de l'être, du Divin et de toute chose, y compris notre propre existence en tant que personne avec une vie loin d'être parfaite.

Tout ce qui se situe entre le commencement et l'hypothétique fin de cette recherche ne sont que des expériences spirituelles, expériences qui ne sont pas inutiles si elles se manifestent, mais sans commune mesure avec une véritable réalisation, et en l'occurence avec la réalisation du Soi et de la présence du Divin en toute chose, c'est-à-dire en soi et partout dans l'univers, notre vie et le mental.

Les expériences spirituelles enseignent de nombreuses leçons et vérités, la vie en général ne fait rien d'autre non plus, et elle le fait de façon beaucoup moins extatique mais sûrement beaucoup plus directe et compréhensible. De son côté, la réalisation du Soi et du Divin est simplement la révélation d'un fait évident que l'on peut découvrir à l'infini jusqu'à la fin des temps ou totalement ignorer. cela ne changera de toute manière jamais ce qu'il est. Par contre, il change radicalement tout ce que nous sommes, vivons et pouvons imaginer. si toutefois nous lui accordons de l'importance, ce qui n'est pas une obligation.

Nous pouvons realiser la présence du Soi et du Divin, de cette perfection en toute chose et à l'intérieur de nous-même en tant que notre véritable nature, mais ils ne nous obligeront pas à l'admirer, et dans le cas présent, admirer signifie véritablement réaliser ce qu'est cette ordre cosmique.

En d'autres termes plus simples, il ne peut pas y avoir de vraie réalisation du Soi et du Divin si nous nous trouvons encore en conflits avec nous-même, avec ce que nous sommes et vivons, et avec le monde où nous nous situons. La perfection est partout ou nulle part, et si quelqu'un imagine qu'elle se situe uniquement à l'intérieur de lui-même ou qu'il en est l'incarnation, il ferait d'aller voir un psychiatre et arrêter sa recherche spirituelle jusqu'à ce qu'il sorte de ses illusions.

Le Dharma est la voie, la fondation de toute spiritualité, pratique et connaissance, mais aussi l'ordre cosmique, moral et social qui manifestent le Soi et le Divin dans notre propre vie. Et quand nous sommes capable d'appréhender sa manifestation, nous réalisons évidemment ce qu'ils est, absolument parfait, pur et infini.

Entre le Dharma, la perfection de cette ordre cosmique, moral et social que l'on peut accepter ou refuser, reconnaître ou ignorer, et la manifestation de l'univers, du monde et de notre vie qui semblent totalement imparfaits, on peut évidemment se demander quel est le véritable rapport entre les deux, comment la perfection pourrait engendrer ce qui apparaît imparfait. Et la réponse est très simple, la perfection de cette ordre cosmique au sein de toute manifestation n'est rien d'autre que le Karma, la relation de cause à effet qu'aucune science et connaissance ne peuvent ignorer.

En résumé, quand nous sommes et vivons en parfait accord avec cette ordre cosmique, moral et social, la réalisation du Soi et du Divin est un état de fait qu'il suffit de constater, et aucune expérience mystique ne pourra or aurait besoin d'aider cette révélation absolument sublime. Et si nous ne sommes ni vivons en parfait accord avec cette ordre cosmique, c'est tout simplement de notre faute parce qu'à tout moment, nous avons à notre disposition tous les moyens spirituels, techniques, connaissances et l'intelligence de l'admirer.

Et pour que cela soit encore plus clair, je dirais que si nous comprenons la véritable signification du Dharma, de la voie que nous avons choisie pour effectuer notre recherche spirituelle, c'est déjà la principale realisation que nous pouvons admirer partout et tout le temps, et la seule qui puisse nous libérer instantanément de la souffrance. Tout le reste n'est que distraction, spectacle et amusement, ou des choses qui ne nous concernent pas tant que nous sommes vivons. Personne ne peut acheter un aller simple pour le paradis. Ce qui se passe après la mort n'est plus notre choix alors que nous l'avons eu tout le temps. Et c'est encore la relation de cause à effet, cet odre cosmique absolument parfait, qui déterminera la suite des événements.

Bonne chance si vous n'accordez aucune attention au Dharma et pensez que ce n'est qu'une vieille tradition sans importance. Dharma et Brahman, cette ordre cosmique et le Divin sont absolument identiques. Si vous ignorez donc cet order cosmique ici et maintenant, qu'est-ce que vous espérez vraiment réaliser, un rêve de libération totalement insensé ?

L'expression de cet ordre cosmique est en fait tout que nous pouvons percevoir à l'intérieur et l'extérieur de nous-même, et tout ce que nous pouvons saisir avec notre propre intelligence et mental. Une recherche spirituelle qui ne souligne pas l'importance et l'omnipotence de sa présence est folle ou complètement stupide.

1 / 12 / 2017

Table rase, au ras des pâquerettes

Avez-vous vraiment besoin d'un soi-disant gourou pour vous rappeler, comme si vous ne le saviez pas, que vous devriez toujours essayer de faire de votre mieux pour être "Juste et Correct » dans tout et partout au lieu de célébrer "Le Culte de l'Ego" : l'égoïsme, l'hypocrisie et l'avidité, enseignés dans notre culture de compétition, héros et superstars, de Reality Shows uniquement bon pour se ridiculiser ?

Avez-vous réellement besoin d'un maître illuminé, éveillé et libéré de son ego, ses souffrances ou je ne sais quoi d'autres pour simplement vous dire qu'en ayant "l'esprit et la conscience en paix", vous vous sentirez beaucoup mieux et pourrez même être beaucoup plus heureux ?

Avez-vous besoin d'un guide spirituel, coach ou facilitateur pour vous informer que "l'intégrité, la sincèrité et la simplicité" vous libèreront de toutes vos prétentions et illusions, qui vous rendent aussi malheureux que si vous viviez en enfer ?

Est-ce que sagesse et libération sont à propos de "Maturité Spirituelle" ou infantilisation avec un grand papa ou une grande mama, qui se prennent pour des enseignants et super héros ?

A tout instant, vous pouvez choisir entre la bêtise et un minimum de bon sens.

Et personne ne pourra vous enseigner quel sera le meilleur choix parce que vous le savez déjà.

Qu'est-ce que c'est la spiritualité pour vous ?

5 / 1 / 2018

"Intégrité"

C'est tout ce qui est vraiment important de comprendre dans la spiritualité.

Le reste est une belle histoire, qui est peut-être vraie, mais on ne peut pas en être sûr.

Si vous imaginez qu'un miracle, un éveil ou expérience spirituelle, une connaissance, livre ou discours puissent vous libérer de vos misères existentielles, vous risquez d'attendre très longtemps, et même après un tel éveil en supposant que vous ayez la chance d'en faire l'expérience, ce qui peut, comme nous le savons déjà et depuis très longtemps dans l'histoire du mysticisme, éventuellement arriver pour certains et qui ne se produira jamais pour d'autres même après une vie entière consacrée à la spiritualité.

Si, par contre, vous comprenez que la pratique d'une spiritualité "juste et correcte", c'est-à-dire honnête et sans prétention, puisse vous libérer instantanément, en particulier de vos rêves insensées, qui n'aboutissent en fait qu'à des souffrances, et vous libérer aussi longtemps que vous pratiquerez, vous ne perdrez pas votre temps à attendre et espérer, et encore moins à vous illusionner et en vérité vous morfondre gentillement sans même vous l'avouer.

Reste à savoir que pratiquer !

A ce propos, le fait le plus évident est que vous êtes la seule personne à le savoir et pouvoir déterminer ce qui est juste et correct au moins pour vous. Vous avez de toute évidence l'intelligence de connaître très précisément ce dont vous avez besoin. Aucun Gourou ou guide spirituel ne pourra vous l'enseigner parce que vous comprenez très bien et sans le moindre doute ce que signifient juste et correct quand cela vous concerne personnellement, c'est-à-dire quand cela touche votre propre bien-être, qui en tant que tel n'est évidemment pas différent de celui des autres.

Alors asseyez-vous, relaxez et contemplez avec joie et plaisir le spectacle prodigieux de vos pensées, vos souvenirs, votre passé, votre vision de l'avenir, vos rêves, tout ce que vous avez fait et continuez à être dans votre propre vie mentale, les psychodrames et rôles que vous interprétez au moins dans votre vie intérieure, admirez la beauté de votre égoïsme, hypocrisie et avidité, mais aussi toutes vos qualités personnelles et les situations où avez fait preuve d'intelligence. N'ayez pas peur, toutes ces manifestations mentales et reality-shows vous disent la vérité, votre propre vérité, et en plus ils vous indiquent précisément celle que vous cherchez, ou pour le moins là où vous pourrez la trouver.

Qu'est-ce que vous attendez vraiment de la spiritualité, être libéré dans un état permanent de félicité, et c'est tout ? Soyons juste un tout petit peu sérieux pour commencer cette nouvelle année toujours évidemment plus illuminée que la précédente. En matière spirituelle, il y a certainement beaucoup plus à découvrir qu'un état d'esprit libéré de tout soucis et dont on se lassera inévitablement tôt ou tard, ce qui est le propre de tous les états d'esprit sans exception et qui de plus, par défintion, ne peuvent que changer. Comme le disait Bouddha, on vit dans un monde où tout est éphémère et en pertuelle transformation, et très sincèrement, personne n'a besoin de Bouddha pour s'en rendre compte.

Est-ce que le mental est bon ou mauvais, positif ou négatif, intéressant ou si nul que l'on s'en passerait très facilement ? Est-il possible de comprendre son propre language ou est-il complètement absurde et même parfois infernal, satanique et sadique pour son propre plaisir ? Non, il nous montre l'évolution de nos réels besoins, de notre instinct de survivre envers et contre tout, et sans lequel nous ne pourrions pas vivre comme un animal dans une jungle que l'on considère civilisée ou comme un être humain très ordinaire, qui se respecte en respectant les autres. Vous êtes un être spirituel, c'est très bien de la savoir, mais n'oubliez quand même pas que sans le corps et les facultés de votre cerveau, autrement dit le mental, vous n'existeriez pas dans ce monde et encore moins pourriez rêver à une libération spirituelle ou expérience transcendantale. Que savez-vous sincèrement de l'au-delà ? Absolument rien, mis à part ce que vous imaginez, rien au-delà de la subjectivité même quand vous en faites l'expérience. Alors pourquoi ne pas commencer par être tout simplement humain ?

Actuellement c'est très à la mode de considérer que le mental est une sorte d'enfer et l'ego rien de moins que le diable qu'il faudrait purement et simplement détruire ou pour le moins s'en libérer totalement en n'y accordant plus la moindre importance, et qu'en vérité, vous seriez la conscience universelle, l'être suprême dans un état de béatitude absolue, autrement dit Dieu, qui aurait une expérience humaine pour probablement se distraire parce que le paradis est franchement pénible, et rien d'autre, et surtout pas un être humain, qui pourrait avoir une expérience divine comme tous les autres. Mais si c'était le cas, vous seriez incapable de vous plaindre, aucune pensée ne pourrait vous déranger. Dieu n'a sûrement pas l'intention de souffrir à votre place et si vous êtes déjà vous-même ce Dieu, comment pourriez-vous souffrir de ce que vous êtes, absolument divin et omnipotent, et surtout dans un état de félicité permanent et jusqu'à la fin des temps ?

Est-ce qu'une telle spiritualité ou neo paradigme délirant sont justes et corrects, ou simplement un tant soit peu sensés ? Est-ce qu'ils expriment la moindre réalité, quelque chose que vous seriez capable d'incarner et vivre dans ce monde de réalités parfois réjouissantes, mais aussi à d'autres moments pour le moins déconcertantes et souvent blessantes ?

Vous vivez avec toutes vos facultés mentales, avec tout ce que vous avez été et fait, avec ce que vous êtes et ferez, c'est-à-dire avec l'inconscient et ce que vous connaissez du mental, et soyez sûr que lui ne vous quittera jamais, ni quand vous êtes éveillé ni quand vous rêvez et dormez, et même après la mort si vous comprenez ce que signifient le concept "Karma" et celui d'une âme, qui ne cherche qu'à mûrir en se réincarnant pour justement en finir une bonne fois pour toute avec la condition humaine et la souffrance.

Par conséquent, au lieu d'essayez d'ignorer par tous les moyens possibles ce mental et ego en redéfinissant avec des concepts métaphysiques de non dualité insensée votre propre existence, qui détermine autant vos perceptions du monde extérieur que votre petit univers intérieur dans lesquels vous vous situez inévitablement et jusqu'à la mort, voyez par vous-même ce que le mental vous dit et répète inlassablement. Il a peut-être quelque chose d'intéressant à communiquer, pourquoi sa fonction serait de vous empoisonner l'existence continuellement et uniquement pour son propre plaisir ? Peut-on décemment concevoir que l'on soit né avec des facultés mentales inutiles et dont le seul propos serait de nous rendre malheureux ? Si l'on pense que c'est le cas, c'est tout simplement nier la condition humaine à laquelle on ne peut pas échapper et c'est sûrement pas une preuve d'intelligence ni d'éveil spirituel, et encore moins une absurdité à enseigner aux autres en leur faisant croire que c'est la vérité ou la voie directe pour se libérer.

N'imaginez pas que si le mental détermine vos souffrances, votre enfer, vos démons intérieurs et le diable, il est idiot. Où se situe votre propre intelligence ? En dehors de vos facultés mentales, en dehors de votre cerveau, en dehors de votre corps fait de chair et de sang, à l'extérieur de la condition humaine ? Mais alors vous devez être surhumain et n'avez plus besoin de souffrir pour rien, pour simplement des pensées ridicules, qui auraient le pouvoir de perturber votre vie divine. Où pourrait se situer votre souffrance mentale si ce n'est dans vos pensées, dans le fait de pouvoir exprimer intelligemment votre inadaptation à la réalité du monde extérieur que vous ne supportez pas tel qu'il est et qui ne changera pas non plus tout ce qui concerne ce que vous avez été dans le passé et qui donne lieu bien sûr à ce que vous êtes actuellement ?

Quelle signification donnez-vous à une souffrance intérieure, qui se manifeste évidemment dans le présent, votre perpétuelle insatisfaction, un conflit, une névrose, un souvenir désagréable, la moindre petite chose qui vous dérange, un simple désir qui ne vous permet plus de vous contenter de ce que vous êtes et ce que vous avez ? Pensez-vous sincèrement que la seule chose à faire est de touver le moyen de s'en débarasser le plus vite possible, c'est-à-dire ni plus ni moins que tourner la tête et fuir, sans même chercher à comprendre ce que le mental essaye de vous expliquer et qu'il répète inlassablement par tous les moyens possibles ? S'il exprime de l'insatisfaction, c'est probablement pour une très bonne raison. Tout le monde fait des erreurs dans ce monde, personne n'est parfait, est-ce un bon prétexte pour se satisfaire pleinement de ce que l'on est et ne pas chercher à apprendre et s'améliorer ? Est-ce que toute la spiritualité se résume à une sorte d'annesthésie mentale, qui permettrait de vivre comme un abruti parfaitement heureux ?

Vous comprendrez facilement que tous vos conflits intérieurs même les plus anodins déterminent que quelque chose ne va avec vous, que vous n'arrivez pas être et vivre en paix avec la réalité telle qu'elle est vraiment, que cette réalité révèle ce que vous êtes personnellement ou le monde extérieur dans lequel vous vivez comme tout le monde. Que pouvez-vous donc faire si ce n'est vous réajuster à la réalité telle qu'elle est, qui, en ce qui concerne le monde extérieur, ne va pas changer. Que pouvez-vous faire si ce n'est commencer par voir ce qu'elle est et avoir le courage de la regarder en face ? Vous n'imaginez quand même pas que c'est à la réalité du monde extérieur de se réajuster à vos désirs ou aux événements qui constituent votre passé de changer, cela n'arrivera jamais. Alors que vous reste-t-il à faire et être ? Vous êtes la seule personne à le savoir et vous connaissez déjà la réponse. Tout le monde la connaît, mais personne ne veut se l'avouer parce qu'elle ne permet pas de profiter de notre amour-propre plus que les autres et surtout à leur propre détriment.

Si la spiritualité vous intéresse vraiment, si c'est une réelle voie de libération, pratiquez, incarnez votre propre vie spirituelle, montrez aux autres et à vous-même de quoi vous êtes capable au lieu d'en discuter ou vous contenter d'y penser de temps en temps. La spiritualité n'est pas un sujet de discussion de salon ou à la terrasse d'un café et encore moins à l'intérieur de soi. Vous avez une vie spirituelle que vous vivez inévitablement ou alors vous n'avez aucune conscience spirituelle. Vous êtes la seule personne à le savoir et pouvoir en profiter avant tous les autres. En ce qui concerne le spectacle de votre vie spirituelle, affective, intellectuelle, matérielle, sociale ou autres, n'oubliez pas que vous serez toujours au premier rang et totalement seul avec votre véritable vie intérieure telle qu'elle est, mais qui peut aussi changer comme vous l'entendez. Alors maintenant, c'est à vous de choisir comment la vivre et ce que vous pouvez vraiment en faire. Le mental est une mîne d'or d'informations que vous pouvez utiliser à bon escient ou pour vous rendre la vie totalement infernale. C'est vous qui choisissez.

Meilleurs voeux pour cette nouvelle année 2018.

Et si ces voeux se résument à simplement être honnête, tant mieux pour vous,

vous serez sûr au moins d'être vraiment spirituel et chercher la vérité.

3 / 3 / 2018

Psychologie de base

La vie a un sens ou alors n’en a pas.

Et si votre vie n’en a pas particulièrement,

elle conduira tôt ou tard à une affliction profonde,

une sorte de désepoir et découragement,

une perte du goût de vivre,

ce que personne ne souhaitera.

Le plus inattaquable sens que la vie puisse avoir est très simple et évident :

"La vie est un enseignement, c’est apprendre ."

Une telle définition de la vie est en fait beaucoup plus positive que simple,

elle permet en fait de tout accepter et supporter

en cherchant à comprendre ce que la vie nous veut vraiment,

apprendre quoi au juste ?

Si elle n’est qu’une sorte de divertissement,

le moyen de satisfaire un nombre infini de désirs

et en vérité passer son temps à résoudre les problèmes,

qui s'opposent à la satisfaction de ces désirs,

on sait où cela conduit :

"Insatisfaction perpétuelle et innombrables souffrances"

toutes plus inutiles les unes que les autres.

Ce que la vie peut nous enseigner personnellement,

aucun gourou ne pourra et ne doit nous le dire.

Nous sommes les seuls à vraiment savoir ce dont nous avons besoin de découvrir.

"Le temps des gourous est terminé."

L’infantilisation n’a plus de sens.

La confiance n’existe plus parce qu’impossible.

L’âge de la corruption et décadence ne le pemet plus.

Les traditions sont finis, vive la sauvagerie et le profit,

si l'on peut dire !

Mais après avoir touché le fond,

on ne peut que remonter à la surface pour enfin respirer.

"Le temps des Gourous ne fait que commencer."

Et il se peut qu'ils soient eux-mêmes et leurs enseignements

très différents de tout ce que l'on pourrait imaginer et attendre.

Si nous cherchons néanmoins la vérité et une libération spirituelle

comme on l'entends généralement,

il suffira de jouer correctement notre rôle assigné par la vie

en sachant que nous demeurerons seul jusqu’à la fin de celle-ci,

rien de nouveau à vrai dire.

Mais cet âge de corruption et décadence donne aussi accès

à toutes les connaissances sacrées les plus authentiques,

celles qui étaient exclusivement réservées à une élite.

Alors réjouissons-nous,

le temps d’apprendre ne fait que commencer.

5 / 4 / 2018

Plus simple qu’évident

Chercher l’illumination ou la libération se résume à ne plus rien chercher du tout,

mais apprécier un état de parfaite plénitude et contemplation

en demeurant bien sûr sur le Tao et en respectant le Dharma,

l'un et l'autre étant l'expression la plus évidente de l’ordre cosmique

de toutes choses intérieures et extérieure à soi.

L’absence totale de désir et volition détermine cet état hors du commun

que l'on découvre en pratiquant la méditation.

C’est en fait la voie de l’extrême simplicité et autosatisfaction

sur laquelle l’importance de soi est une grosse plaisanterie,

mais une plaisanterie stupide qui peut coûter cher et faire mal.

Quant à l’illumination et la libération,

c’est sûrement la même chose,

mais sans autosatisfaction.

Pour en faire quoi de toute façon ?

"Etre", c’est être,

et il n’y a rien à en faire.

Le réaliser est plus que suffisant.

5 / 6 / 2018

Illumination

Pas la peine de frapper,

la porte est toujours ouverte.

1 / 8 / 2018

Dualité évidente

On ne peut pas savoir où l’on va quand on se moque d’où l’on vient. Ignorer la sagesse antique et les connaissances sacrées est le meilleur moyen de se perdre dans une spiritualité, qui n'a aucune direction ni véritable signification.

Quand on souhaite vraiment savoir où l’on va, il faut absolument se souvenir d’où l’on vient. Ce n’est pas en faisant table rase du passé que l’on pourra faire preuve d’intelligence ou créativité.

Tout le monde sait qu'un nouveau-né n’est pas capable de survivre par ses propres moyens. Devons-nous alors en déduire que la sagesse des anciens est toujours valable et même plus précieuse que jamais dans une culture où la connaissance scientifique semble être le nouveau sacré en dépit du fait que le sacré ne sera jamais nouveau ou modernisé ? Nous le prenons tel qu'il est et tel qu'il a toujours été ou nous y renonçons. Il n'existe pas de New Age en ce qui concerne la spiritualité et il n'y a évidemment pas de nouveaux principe divin, Dieux et connaissance spirituelle excepté celle créée par l'humain pour célébrer sa folie des grandeurs.

Nier la condition humaine et mentale à caractère purement dualiste au profit d'une soi-disant connaissance spirituelle prétendument libérée de tout dogme, tradition, dualité, pratique et valeur morale n'est rien de plus que sombrer dans une sauvagerie culturelle, qui n'est en rien spirituelle ou libératrice. Un tel entendement de la spiritualité n'a aucun rapport avec aucune sorte d'éveil de la conscience, réalisation ou libération.

N'en déplaise aux néo kangourous de notre époque, on n'apprend pas l'alphabet en commençant par la lettre Z, on n'enseigne pas l'éveil de la Kundalini par la force et des contorsions sans au préalable purifier et mettre de l'ordre dans tous les Chakras, c'est-à-dire tous les niveaux de notre existence personnelle, physique, sexuelle, émotionnelle et mentale, on ne conduit pas des individus sur une voie directe à l'illumination ou une sorte d'éveil spirituel sans se soucier comment ils vont survivre après la destruction définitive ou momentanée du mental et ses illusions.

Une telle expérience spirituelle doit être relativisée et acquérir un sens, c'est-à-dire qu'elle doit perdre son caractère d'absoluité et être resitué dans un contexte humain, non pas universel ou divin, mais simplement naturel et sensé, pour que l'individu puisse fonctionner et vivre normalement dans le monde ordinaire et connu où il se situe réellement avec son corps et ses facultés mentales. Et pour se faire, il faut préparer le terrain, le guide spirituel doit enseigner une voie et connaissance décente, il faut que le chercheur de vérité puisse reposer sur un modèle sacré et conforme au bon sens pour structurer le mental parce que dans la quasi-totalité des cas, ce mental et son identité personnelle, l'ego, vont et doivent nécessairement se manifester à nouveau.

Sans un minimum de sagesse, intelligence ou tout simplement bon sens, qui permet de savoir ce que l'on cherche et ce qui pourrait arriver si on le découvre, une recherche de libération conduira inévitablement à la folie ou pour le moins à un très sérieux déséquilibre mental, le propre de la spiritualité enseignée de nos jours pas des occidentaux ou autres, oui, sans oublier beaucoup d'autres, qui ne valent pas mieux en dépit de leurs costumes très folkloriques et en rien plus libérés que les nôtres.

Et sans Dharma, voie juste et correcte, et non absurde ou incohérente, qui tient évidemment compte de la dualité entre le bien et le mal, ce qui est bon ou mauvais au moins pour soi, quelque chose que l'on ne pourra évidemment jamais oublier de toute manière aussi longtemps que l'on vivra avec un corps, un système nerveux et un cerveau, il n'y a absolument pas de recherche spirituelle digne de nom. Pour mieux comprendre une telle évidence, demandez-vous simplement si vous préféreriez vivre en bonne santé physique, mentale et affective, ou spirituellement libéré, mais malheureusement enfermé dans un hôpital psychiatrique avec une camisole de force et en plus un cancer incurable.

Et si nous imaginons pour des raisons psychologiques, culturelles, métaphysiques, apparemment très spirituelles et franchement ridicules que le corps et le mental ne sont que des illusions, autrement dit que nous ne sommes pas des êtres humains doués de sensibilité, insatisfaits, souffrants et d'une certaine manière traumatisés, et bien sûr pour des raisons évidentes à la recherche d'une libération, ne nous inquiétons pas trop des grands délires de ce genre de spiritualité incohérente parce que la vie et l'ordre cosmique seront toujours présents pour nous faire revenir à la réalité telle qu'elle est, que cela nous plaise ou non. Mais ce retour involontaire ou retombée en chute libre fera en principe très mal.

Alors à quoi bon essayer de quitter cette réalité telle qu'elle est dès le commencement d'une recherche spirituelle ? Pour la fuir parce qu'on est incapable de la supporter telle qu'elle est ? Partir du principe que nous sommes des êtres divins ou le Divin lui-même, qui pour se divertir aurait besoin de vivre une expérience humaine, c'est la voie directe à l'abattoir mental, Prozac ou le suicide.

Se prendre pour Dieu se termine toujours très mal. C'est inutile d'expliquer pourquoi parce que tout le monde le sait très bien même ceux qui ne croit en aucun Dieu. Nous avons même dans notre propre culture l'exemple remarquable d'une personne hautement célébrée, qui le sous-entendait en parlant seulement d'amour, rien de plus qu'en transmettant un message d'amour et de respect envers soi et les autres. Finalement, on a torturé ce pauvre homme, crucifié et pour être bien sûr qu'il était mort et ne prononcerait plus jamais la moindre parole, on lui a donné en plus un coup de lance. N'est-ce pas suffisant comme avertissement et enseignement vraiment spirituel ?

Quand une espèce de gourou prétend qu'il est et que nous sommes tous la conscience universelle, Sat Chit Ananda, la félicité pure et parfaite, l'absolu, la non-dualité et l'univers ou d'autres idioties de ce genre, peu importe les mots qu'il utilise, il affirme que nous sommes Dieu et rien d'autre. Alors n'oublions pas comment cela se terminera au moins pour nous-même et advienne que pourra pour le soi-disant gourou. Après tout, le Karma fonctionne aussi très bien dans tous les sens et pour tout le monde, y compris les soi-disant libérés.

Affirmer que nous sommes des êtres humains de nature purement consciente, autrement dit des êtres conscients, ou en d'autres termes que la vraie nature de notre propre existence terrestre et celle de nos facultés mentales est consciente ou la conscience elle-même, est une évidence même si nous sommes incapables d'expliquer précisément ce qu'est cette conscience, cette remarquable faculté mentale, qui en dernier lieu nous permet de connaître tout ce que nous sommes et le monde dans lequel nous vivons. Une telle évidence peut être le point de départ à une authentique et saine recherche spirituelle et une intelligente introspection méditative.

Mais partir du principe que nous sommes cette conscience universelle, divine, suprême, ultime, non-dualiste, etc., c'est tout simplement mettre la charrue avant les boeufs, fracasser bien sûr la charrue et peut-être aussi tuer les boeufs, c'est-à-dire s'autodétruire. Et comme voie spirituelle, on peut facilement considérer qu'il y a quand même beaucoup mieux.

Retournons au sacré des connaissances immémoriales au moins comme source d'inspiration et sans omettre tout ce qui pourrait nous déranger dans un monde dépourvu de moralité et bon sens. Les soi-disant gourous qui ne commencent ni ne terminent au moins leur enseignement d'une certaine manière par "Ne fais pas aux autres ce que tu ne voudrais pas qu'on te fasse" n'ont absolument rien à enseigner. Le respect de soi en respectant celui des autres est le point de départ et d'arrivée à toute recherche spirituelle. Et il va de soi que le mot "respect" ne se compare pas à l'absence de critiques ou la zombification du mental avec une pensée positive plus politiquement correcte qu'intelligente.

Tout le reste au-delà de ce profond "respect universel" ne sont que des mots, des descriptions, des systèmes de croyances, des cosmogonies, des impressions, sensations et états d'esprit purement personnels et par conséquent "subjectifs" dans tous les sens du terme. Cela ne signifie pas que tout cet aspect de la spiritualité soit mauvais ou inutile, mais secondaire parce que la recherche spirituelle est avant tout un processus de purification mentale. Et avec un tout petit peu de perspicacité, on pourra se demander aussi pourquoi faire, pourquoi ne pas simplement s'adonner à l'hédonisme ?

Le mot "purification" peut sembler très désagréable ou complètement obsolète dans notre culture, il demeure néanmoins un fait évident dans toute sérieuse recherche spirituelle. Et nous pouvons d'ailleurs nous demander s'il est encore possible de parler dans notre monde ultra moderne d'authentique spiritualité et sagesse sans être accusé d'être réactionnaire ou seulement discuter de libération purement narcissique et complètement psychotique.

Ceci dit et espérons-le bien compris, si le respect de soi en respectant celui des autres est le point de départ et d'arrivée à une recherche spirituelle, la quasi-totalité des chercheurs de vérité ou illumination vont hurler de rire ou se mettre en colère. Comment une recherche spirituelle pourrait-elle tout simplement se résumer au respect, rien de plus qu'un sentiment de considération ou admiration envers quelqu'un ou quelque chose que l'on tient pour sacré ? Est-ce qu'une personne comme Ramana Maharshi n'aurait rien réalisé de plus ou de mieux ?

Il va de soi que le point de départ et celui d'arrivée ne sont pas tout à fait les mêmes bien que leur vraie nature soit identique. Il est évident que le respect de soi en respectant les autres, un respect qui ne peut vraiment exister bien sûr sans celui des autres, s'oppose au mépris, l'insolence, etc. ou plus simplement dit à un moindre degré, l'égoïsme en général que tout le monde exprime naturellement. Autrement dit, le respect demande à la personne de faire un effort de compréhension, mais qui doit aussi se traduire dans la vie par des actions et comportements a priori inhabituels, anormals et non spontanés. Ceci détermine le point de départ, un point de départ qui commence en principe dès l'enfance.

A présent, examinons en quelques mots le point d'arrivée. Admettons par exemple qu'après une longue ou très courte recherche de vérité et d'illumination truffée d'expériences non-ordinaires ou sans la moindre expérience mystique vous réaliseriez que ce profond respect pour vous-même et les autres soit devenu tout à fait naturel, spontané et sans le moindre effort, sans aucun stress mental, nerveux et affectif, qu'est-ce que cela signifierait vraiment ? Le respect pour soi et les autres, c'est-à-dire l'autre, et ainsi toute autre chose, qui ne soit pas soi, détermine évidemment un respect pour tout l'univers et ce qui s'y trouve, y compris soi-même que l'on appelle parfois l'autre moi. Autrement dit, ce respect peut-être un peu hors du commun n'exprimerait rien de plus qu'une parfaitement adaptation ou plus proprement dit, acceptation et réajustement à l'ordre cosmique, qui régit comme nous le savons tous, toutes les manifestations de l'univers, l'univers intérieur et le monde extérieur dans lequel nous vivons.

Est-ce que cela vous rappelle un peu les propos de Lao Tzu sur le Tao ou ceux de Bouddha concernant le Dharma, l'ordre cosmique et quatrième noble vérité qu'il propose pour en finir avec la souffrance et l'insatisfaction, c'est-à-dire pour en être totalement libéré ? Existe-t-il en ce monde un authentique enseignement spirituel, qui ne conduit pas à la paix intérieure, une sérénité parfaite que l'on ne peut découvrir qu'en vivant dans la réalité où l'on se situe et où l'on vit bien sûr avec soi, les autres et un monde bien réel que l'on ne choisit pas ?

Que l'on appelle ce micro et macro-cosmique réajustement le respect envers soi et les autres, l'ultime simplicité, le renoncement, l'absence d'illusions mentales, la libération spirituelle, la fin de la souffrance, la réalisation du Soi, l'illumination, l'éveil, le Tao, le Dharma, l'ordre universel de toutes choses, la paix intérieure ou par 36 autres expressions, cela n'a aucune importance, il suffit de comprendre le principe et le mettre en application avec des moyens ultra-simples et naturels comme le respect que même un animal comprend très bien sans même l'intellectualiser sous forme de concept.

Quête de réalisation du Soi et réajustement à l'ordre cosmique sont absolument identiques. Il n'y a pas de différence entre illumination et être totalement libre dans une réalité, qui ne nous autorise pas à être et faire impunément n'importe quoi. La seule distinction que l'on peut constater entre la libération spirituelle et les lois implacables, qui régissent l'ordre cosmique, est la simple évidence que le Soi et la libération seront toujours inconnus aussi longtemps qu'on les cherchera alors que l'ordre cosmique se révèle partout et tout le temps, autant à l'intérieur de soi dans nos pensées, états d'esprit et vie mentale en général qu'à l'extérieur de soi, le monde dans lequel on vit et que l'on peut qualifier comme on l'entend.