Gianfranco Pugliese è con Paola Moglia presso MAM - Museo delle Arti e dei Mestieri.  Cosenza, Calabria

https://www.facebook.com/share/p/18RnAirDFX/

Paola Moglia. 1963, Cremona.  Dirompente Energia. Gesso, pietra pomice, colla, idropittura, colore acrilici su tela - Siamo di fronte a un'opera d'Arte, della Pittrice, il Maestro, Paola Moglia. L'opera e' costituita da due tele in lino, quadrangolari, di chiara matrice geometrica euclidea, costituenti appunto il dittico in menzione.
La pittura infuocata caratterizza la pratica artistica della pittrice in quest'opera in menzione, sicche' tale avvertenza tecnicista, puo' benevolmente essere inserita nelle attente ricerche artistiche di tutti i pittori aniconici di ogni tempo e luoghi manifesti e non piu' manifesti della realta' fenomenica.
Perciocche' si deduce adunque il fatto che, la visione infuocata che, l'anima vegetante della pittrice, Moglia, e' capace di percepire nei suoi inconsci piu' reconditi e pacifici sia essa stessa ontoverificabile nella sua vasta produzione artistica, all' interno della realta' fenomenica, ove si palesano nel quadro in alto le svariate fiamme del Fuoco Alchemico Manifesto che, brucia di continuo, solo nelle anime vegetanti di alcuni esseri psichici piu' risoluti e tranquilli, facenti parte dell'umanita' recaltrante.
Gli sfumati pittorici contribuiscono in uopo di ontoverificare il quasi biditridimensionalismo pittorico di possibili dimensioni psicoallucinanti che, la pittrice suddetta, e' in grado di percepire nella sua anima vegetante nella Somma Solitudine del Suo Atelier di Casa.
Le linee esili o massive di un primo disegno di base ontoconcretizzante fatte a matita o altro di differente, non sono quasi mai impiegate dall'estro artistico della pittrice in questione e ne' quantomeno evocanti l'ontosignificazione delle complesse forme antropiche o animali tutte, nonche' degli obiecta stessi che, da sempre, accompagnano l'esperianzialita' di vita dell'umanita' recalcitrante, pellegrina ed esistente come altre specie viventi sulla superficie del pianeta terra manifesto e giammai presente nei suoi multiuniversi ultraterreni.
Gli aniconismi pittorici, tentano di autodissolversi nel loro supremo esito ontologico, ma non lo fanno, per volonta' stessa della pittrice, poiche' cotali aniconismi, rappresentano simbolicamente la liberta' stessa di Spirito e di animo Supremo della Pittrice in questione, e null'altro di differente che, possa palesare delle forme di distrazioni psicologiche nei confronti dei possibili osservatori delle sue opere, nel momento in cui ognuno di essi e' capace con la propria anima e il proprio corpo di ontoconcretizzazione antropico di sostare nei medesimi spazi ontologici accoglienti loro stessi e l'opera manifesta, qui in menzione.
Il dittico e' stato ispirato dalle idee di Gioacchino da Fiore, abate e profeta che la Chiesa non ha mai condannato o accetto in completezza. Nel dittico tutto ribolle nonche' il rosso manifesto e' il simbolo stesso dell'amore ruggente e della ricerca della Verita' di Se Stessi e del proprio significato di Vita nella stessa realta' fenomenica, sensazioni psicologiche queste, dettate dalla razionalita' di ogni soggetto psichico, facente parte dell' umanita' recalcitrante.
Le lingue di fuoco dello Spirito Santo si possono percepire in alto, sulla tela superiore del dittico, nonche' lo Spirito Santo e' parte costituente del Padre e del figlio della Trinita' Storica meditata ossessivamente, quando era in vita, da Gioacchino da Fiore.
Inoltre le lingue di fuoco dipinte nel quadro dalla Moglia sono quattro, e rappresentano appunto i quattro punti cardinali, nord, est, sud ed Ovest, e cio' sta a significare che lo Spirito di Dio,  Crea, Sottende e Sorregge con le sue energie benevole la totalita' del Creato.
Oltre allo Spirito Santo queste lingue di fuoco potrebbero rappresentare i Sigilli del libro dell' Apocalisse.
I sigilli dell'Apocalisse sono sette simbolici sigilli che chiudono un libro, o una pergamena, tenuto in mano da Dio nella visione dell'evangelista Giovanni, descritta nell'Apocalisse di Giovanni (capitoli 5-8). Rappresentano giudizi divini e tappe della storia della salvezza, scatenando catastrofi, i quattro cavalieri, e infine il silenzio prima del giudizio finale, svelando il piano di Dio.
Questi sigilli si aprono nel tempo uno alla volta, e quelli che  sono rimasti appunto chiusi sono in quattro, ossia quelli dipinti nel primo quadro superiore dalla Moglia, mentre gli altri tre si sono aperti e hanno riversato i loro colori aniconici gialli, rosso, attorno alla terra, percepibile la sua superficie di colore marrone con delle micromacrocromo chiazze aniconiche dipinte al centro della tela in basso del dittico.
Questi sigilli aprono la strada agli eventi finali della storia umana, segnando la progressione dei giudizi di Dio contro l'iniquità e favoriscono di seguito di palesare la luce e le l'energia benevole contenuta nell' anima di ogni creatura del pianeta terra manifesto. 

Jean-François Bachis-Pugliese, Archivista, Semiologo e Critico d'Arte, nonche' Esperto e Perito d' Arte della Camera di Commercio della Provincia di Cosenza. Copyright 2025.Tutti I Diritti Riservati