Михайло Павлик, 1909 рік 

В икладаю оповідання М.Павлика - Ребенщикова Тетяна і його процес у судах за оне. Також коротенький уриаок, з цієї ж брошури з його твору - Пропащий чоловік. Фото зроблене мною, Дуткевичем СБ з книжок, які я купив на "блошиному ринку" у м. Чернівці. Я їх прочитав і оце пишу свої враження про одку з них, саме оповідання а також за автора оного, інформацію про якого знайшов ще й у Вікіпедії. Йдеться у книзі про те, що Михайло Павлик, будучи у віці десь років 25, отримавши освіту і статус радикального соціаліста ще й західно-руського письменника, на діалекті славян нині Чернівецької і Івано-Франківської областей, описував події які спостерігав у своєму дитинсті живучи біля м. Косова. В процесі написання він робить нападки на служителів релігійного культу, себто попів тих земель, і заодно на всі традиційні устої, зокрема в згаданому оповіданні - шлюб у церкві. За ці свої дії він був покараний владою до кримінальної відповідальності, що з подробицями описано все в тій же брошурі. Викладу свое бачення фабули оповідання. Неосвічена дівчина з села, Тетяна, полюбила односельця Семена по професії ткач. Але будучи слухняною дитиною, вона підкорилася волі батьків, які апелювали у своєму переконанні доньки до БОГА, себто її МАЙБУТНЬОГО, і вийшла заміж за відставного військового. Той робив десь на тяжкій роботі і раз захворівши вернувся додому не вчасно і застав свою дружину в садочку з Семеном. Після цього почав він сильно пити і одного разу на ярмарку в корчмі, будучи разом з жінкою, себто Тетяною, зустрів цього Семена, і вийшов з ним поговорити один на один на двір. Між ними почалася бійка, а це ж ярмарок, людне місце, евреї почали вболівати, і комментувати хід двобою, що не сподобалось бійцям і вони почали нападати на коментаторів. В результаті почалося масове побоїще п'яних гуцулів з євреями. Чоловік Тетяни помер від побоїв одразу, а через декілька днів померла і Тетяна, вона також влізла в бійку. До чого там традиційне оформлення шлюбу в церкві, чесно кажучи мені не зрозуміло, адже якщо подобався ткач, потрібно було не підкорятись волі батьків і втекти з тим Семеном, а якщо вже таки підкорилася, то ставити чоловіка в становище коли він застав її з коханцем - цьому церква не вчить молодь. Тут можна привести аналогію скажімо з боксу, візмемо для прикладу Клічко і Тайсона, у них двобій за грошову винагороду. Цих двох боксерів можна співвіднести з тими двома гуцулами, а от грошовий приз - з Тетяною. І скажімо якщо в процессі двобою, боксерам не сподобається як волають трибуни і вони візьмуть тай почнуть кидатись на глядачів з кулаками - що може трапитись в такому випадку?, тут зрозуміло що приз не отримає, а ні один, а ні другий. От бог Тетяну собі і забрав на небо. Судді мабуть це одразу зрозуміли, і бачачи що чоловік з села, став письменником, але не таким що вже вміє творити, а таким що просто навчився писемності (і при чому ще й співпрацював з І. Франко, це я вже у Вікіпедії вичитав), вирішили нагодувати бідолагу, і дозволили йому пів року похарчуватись за казенний кошт у тюрмі. Це вже він сам пише у брошурі. І от коли оповідання такого типу читає молодь, то вона повинна розуміти, що їсть курку в сирому вигляді. Приведу аналогію з допомогою загадки про курку та яйце - що було раніше? До поки людина не сягне віку коли вона зможе самостійно дати відповідь на це питання, такі от оповідання для неї будуть як та курка - сирі, вони його не переварять, їм потрібно споживати таке сире мясо по принципу як пише Кеннет Андерсон у повісті про Пантеру, що годує своїх кошенят, спочатку з'їсти кусок дичини, потім почекати трохи, щоб переварилось, потім відригнути, і тільки тоді страву можуть споживати її діти. Ця брошура, що датована 1909 роком, це сира курка, а інформацію у Вікіпедії про Павлика, можна порівняти з сирим яйцем, і от якщо яйце можна в сирому вигляді їсти і молодим людям, то сиру курку - небезпечно для здоров'я. Приведу відповідь на одвічне філософське питання, мої ровесники (мені на сьогодні повних 53 роки) зрозуміють, а до 40 років навіть розжовану відповідь можуть зрозуміти не всі. Ця загадка має дві незалежні одна від однієї відповіді, в залежности від умов які завжди потрібно уточнювати у того хто це питання ставить. Якщо і курка і яйце розглядаються статично в один і той самий момент часу як два окремі просторові об'єкти, то тут і дурню зрозуміло, що ця конкретна курка була раніше ніж це конкретне яйце яке лежить поруч з нею. А от якщо когось цікавить як воно було в історичному контексті цього питання, з урахуванням розвитку курки з яйця і продукуванням яйця куркою, то на це питання відповідь дуже проста - безкінечність, невідомість, простіше для розвитку мислення взяти ручку та зошит і спрбувати в стовбчик поділити на нуль, більше користі для розвитку мислення буде мати така математична вправа ніж намагання відслідкувати початок яйця, адже думаючи про математичні вправи мозок оперує голими цифровими абстракціями, а от коли вичисляєш курку з яйцем, тут уже або гриль може вискочити, або глазун'я, або на крайняк варені яйця в круту, з тулубами в скороварці... І тільки давши собі чітку відповідь на це питання, починаєш розуміти, що вся брошура - це фейк, бо невідомо чи був взагалі 1909 рік, його ж міг емулювати штучний інтеллект. Я вивів гіпотезу, що календар пригає з 2029 року одразу аж у 1911, тобто на 118 років назад, по кількості відомих людству елементів у періодичній таблиці імені першовідкривача спирту.1909 рік не вписується в людський календар, значить і Тетяни ніякої не було, фантазіїї - так, а жінки - ні... До речі прізвище у неї цікаво розкладається - Ребен це типа Равин, ну а далі можна додумати кому як подобається.

Зафиксирую этот коммент в формате jpeg и выложу в альбоме с фотографиями страниц рассматриваемой книжки. Там ещё есть и отрывок из повести Пропащий человек, в котором показано предвзятое видение автора ситуации, когда поп разводит Дмитрия Туманюка на иммущество. Поп сделал всё правильно, ведь имущество то было отцовское, а у сина Дмитрия не было ни жены ни детей, там же мелькала фраза - "как же мы теперь с сестрой жить будем?" С сестрой быть здорового потомства не может, раз нет потомства - нет будущего, нет будущего - на кой хрен ему майно, может пить бросит и де-нить поджениться, хотя сын попа - Кольцьо - таких вещей не понимает, он думает его отец - обдирает крестьян, а водку в них тоже поп заливает? Кольцю сказали что Дмитрий заработал грыжу и умер пьяный под забором, на самом деле он мог уехать в Китай и поджениться, ведь там мальчиков ценят больше чем девочек, а фамилия говорит за себя - людям "туману" в глаза пустил, мол как пёс под забором сдох... А Кольця то верит, и мысли суецидные Павлик рекламирует, за это, видимо, австрийское правосудие могло ему второй срок навалить, но он вовремя свалил за бугор, пишет мол не вывез бы на тот момент...