DOMINGO-25TC
25º DOMINGO DO TEMPO COMUM-ANO B
25º DOMINGO DO TEMPO COMUM-ANO B
22/09/2024
22/09/2024
1ª Leitura: Sabedoria 2,12.17-20
1ª Leitura: Sabedoria 2,12.17-20
Salmo Responsorial 53(54)R- É o Senhor quem sustenta minha vida!
Salmo Responsorial 53(54)R- É o Senhor quem sustenta minha vida!
2ª Leitura: Tiago 3,16-4,3
2ª Leitura: Tiago 3,16-4,3
Evangelho Marcos 9,30-37
Evangelho Marcos 9,30-37
Naquele tempo: 30Jesus e seus discípulos atravessavam a Galiléia. Ele não queria que ninguém soubesse disso, 31pois estava ensinando a seus discípulos. E dizia-lhes: 'O Filho do Homem vai ser entregue nas mãos dos homens, e eles o matarão. Mas, três dias após sua morte, ele ressuscitará'. 32Os discípulos, porém, não compreendiam estas palavras e tinham medo de perguntar. 33Eles chegaram a Cafarnaum. Estando em casa, Jesus perguntou-lhes: 'O que discutíeis pelo caminho?' 34Eles, porém, ficaram calados, pois pelo caminho tinham discutido quem era o maior. 35Jesus sentou-se, chamou os doze e lhes disse: 'Se alguém quiser ser o primeiro, que seja o último de todos e aquele que serve a todos!' 36Em seguida, pegou uma criança, colocou-a no meio deles, e abraçando-a disse: 37'Quem acolher em meu nome uma destas crianças, é a mim que estará acolhendo. E quem me acolher, está acolhendo, não a mim, mas àquele que me enviou'. Palavra da Salvação.
Naquele tempo: 30Jesus e seus discípulos atravessavam a Galiléia. Ele não queria que ninguém soubesse disso, 31pois estava ensinando a seus discípulos. E dizia-lhes: 'O Filho do Homem vai ser entregue nas mãos dos homens, e eles o matarão. Mas, três dias após sua morte, ele ressuscitará'. 32Os discípulos, porém, não compreendiam estas palavras e tinham medo de perguntar. 33Eles chegaram a Cafarnaum. Estando em casa, Jesus perguntou-lhes: 'O que discutíeis pelo caminho?' 34Eles, porém, ficaram calados, pois pelo caminho tinham discutido quem era o maior. 35Jesus sentou-se, chamou os doze e lhes disse: 'Se alguém quiser ser o primeiro, que seja o último de todos e aquele que serve a todos!' 36Em seguida, pegou uma criança, colocou-a no meio deles, e abraçando-a disse: 37'Quem acolher em meu nome uma destas crianças, é a mim que estará acolhendo. E quem me acolher, está acolhendo, não a mim, mas àquele que me enviou'. Palavra da Salvação.
Comentário:
Comentário:
Na primeira leitura, o livro da Sabedoria fala que os ímpios procuram armar ciladas aos justos, pois sua presença os incomoda: eles se opõem ao seu modo de agir, os repreende e reprova as suas faltas. E esses ímpios vão colocar o justo à prova porque dizem que se estão falando a verdade, em nome de Deus, Deus os virá salvar. É, aliás, o que os algozes de Jesus lhe falaram: que ele pedisse ao Pai para vir salvá-lo.
Na primeira leitura, o livro da Sabedoria fala que os ímpios procuram armar ciladas aos justos, pois sua presença os incomoda: eles se opõem ao seu modo de agir, os repreende e reprova as suas faltas. E esses ímpios vão colocar o justo à prova porque dizem que se estão falando a verdade, em nome de Deus, Deus os virá salvar. É, aliás, o que os algozes de Jesus lhe falaram: que ele pedisse ao Pai para vir salvá-lo.
Não podemos tentar Deus. Ele nos ajuda, está sempre a fim de nos socorrer, mas nós devemos fazer a nossa parte e nos cuidar. No caso de Jesus, ele deu a vida para nos salvar, mas esquivou-se muitas vezes de ser morto antes do tempo certo. E disse claramente que ninguém conseguiria tirar-lhe a vida. Ele a deu espontaneamente.
Não podemos tentar Deus. Ele nos ajuda, está sempre a fim de nos socorrer, mas nós devemos fazer a nossa parte e nos cuidar. No caso de Jesus, ele deu a vida para nos salvar, mas esquivou-se muitas vezes de ser morto antes do tempo certo. E disse claramente que ninguém conseguiria tirar-lhe a vida. Ele a deu espontaneamente.
São Tiago, na segunda leitura, dá uma orientação para quem deseja ser um cristão autêntico e possuir uma verdadeira sabedoria. A sabedoria que vem do alto é: pura, pacífica, indulgente, conciliadora, cheia de misericórdia, cheia de bons frutos, isenta de parcialidade, isenta de hipocrisia.
São Tiago, na segunda leitura, dá uma orientação para quem deseja ser um cristão autêntico e possuir uma verdadeira sabedoria. A sabedoria que vem do alto é: pura, pacífica, indulgente, conciliadora, cheia de misericórdia, cheia de bons frutos, isenta de parcialidade, isenta de hipocrisia.
As guerras e as brigas vêm das paixões que estão em conflitos dentro de nós.: “Cobiçais...Matais...Brigais...fazeis guerras...” E quando pedimos algo a Deus, pedimos mal. “Pois só quereis esbanjar o pedido nos vossos prazeres”.
As guerras e as brigas vêm das paixões que estão em conflitos dentro de nós.: “Cobiçais...Matais...Brigais...fazeis guerras...” E quando pedimos algo a Deus, pedimos mal. “Pois só quereis esbanjar o pedido nos vossos prazeres”.
No evangelho, Jesus anuncia sua prisão e morte, seguida da ressurreição. Os discípulos, que estavam a sós com ele, tiveram uma reação negativa. Inclusive, no caminho, tinham discutido quem seria o maior dentre eles. Jesus, sabendo disso, lhes disse :”Se alguém quiser ser o primeiro, que seja o último de todos e aquele que serve a todos”. E pegou uma criança, colocou-a no meio deles e disse que quem acolhesse em seu nome uma daquelas crianças, era a ele que acolhia. Ou melhor, não a ele, mas aquele que o enviara.
No evangelho, Jesus anuncia sua prisão e morte, seguida da ressurreição. Os discípulos, que estavam a sós com ele, tiveram uma reação negativa. Inclusive, no caminho, tinham discutido quem seria o maior dentre eles. Jesus, sabendo disso, lhes disse :”Se alguém quiser ser o primeiro, que seja o último de todos e aquele que serve a todos”. E pegou uma criança, colocou-a no meio deles e disse que quem acolhesse em seu nome uma daquelas crianças, era a ele que acolhia. Ou melhor, não a ele, mas aquele que o enviara.
Na verdade, aquela criança não estava representando apenas as crianças, mas os pobres em geral. Uma fé só pode ser provada com o sofrimento, com as contrariedades, se for uma fé comprovada pelas obras.
Na verdade, aquela criança não estava representando apenas as crianças, mas os pobres em geral. Uma fé só pode ser provada com o sofrimento, com as contrariedades, se for uma fé comprovada pelas obras.