QUINTA - 16ª T.C.
5ª FEIRA DA 16 ª SEMANA COMUM
5ª FEIRA DA 16 ª SEMANA COMUM
21/07/2022
21/07/2022
São Lourenço de Bríndisi
São Lourenço de Bríndisi
1ª Leitura: Jeremias 2,1-3.7-8.12.13
1ª Leitura: Jeremias 2,1-3.7-8.12.13
Salmo Responsorial 35(36)-R- Em vós está a fonte da vida, ó Senhor!
Salmo Responsorial 35(36)-R- Em vós está a fonte da vida, ó Senhor!
Evangelho Mateus 13,10-17
Evangelho Mateus 13,10-17
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 10os discípulos aproximaram-se e disseram a Jesus: “Por que tu falas ao povo em parábolas?” 11Jesus respondeu: “Porque a vós foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles não é dado. 12Pois à pessoa que tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas à pessoa que não tem será tirado até o pouco que tem. 13É por isso que eu lhes falo em parábolas: porque, olhando, eles não veem e, ouvindo, eles não escutam nem compreendem. 14Deste modo se cumpre neles a profecia de Isaías: ‘Havereis de ouvir, sem nada entender. Havereis de olhar, sem nada ver. 15Porque o coração deste povo se tornou insensível. Eles ouviram com má vontade e fecharam seus olhos para não ver com os olhos, nem ouvir com os ouvidos, nem compreender com o coração, de modo que se convertam e eu os cure’. 16Felizes sois vós, porque vossos olhos veem e vossos ouvidos ouvem. 17Em verdade vos digo, muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram, desejaram ouvir o que ouvis e não ouviram”. – Palavra da salvação.
Proclamação do Evangelho de Jesus Cristo segundo Mateus – Naquele tempo, 10os discípulos aproximaram-se e disseram a Jesus: “Por que tu falas ao povo em parábolas?” 11Jesus respondeu: “Porque a vós foi dado o conhecimento dos mistérios do Reino dos céus, mas a eles não é dado. 12Pois à pessoa que tem será dado ainda mais, e terá em abundância; mas à pessoa que não tem será tirado até o pouco que tem. 13É por isso que eu lhes falo em parábolas: porque, olhando, eles não veem e, ouvindo, eles não escutam nem compreendem. 14Deste modo se cumpre neles a profecia de Isaías: ‘Havereis de ouvir, sem nada entender. Havereis de olhar, sem nada ver. 15Porque o coração deste povo se tornou insensível. Eles ouviram com má vontade e fecharam seus olhos para não ver com os olhos, nem ouvir com os ouvidos, nem compreender com o coração, de modo que se convertam e eu os cure’. 16Felizes sois vós, porque vossos olhos veem e vossos ouvidos ouvem. 17Em verdade vos digo, muitos profetas e justos desejaram ver o que vedes e não viram, desejaram ouvir o que ouvis e não ouviram”. – Palavra da salvação.
COMENTÁRIO
COMENTÁRIO
Jeremias transmite ao povo ingrato e infiel as palavras que lhe foram inspiradas por Deus: o Senhor fez grandes coisas para Israel, mas o povo o traiu com outros deuses. Exemplifica isso com duas comparações: 1- O povo abandonou a Deus, fonte de água viva; 2- preferiu cavar cisternas defeituosas, que não podem reter água.
Jeremias transmite ao povo ingrato e infiel as palavras que lhe foram inspiradas por Deus: o Senhor fez grandes coisas para Israel, mas o povo o traiu com outros deuses. Exemplifica isso com duas comparações: 1- O povo abandonou a Deus, fonte de água viva; 2- preferiu cavar cisternas defeituosas, que não podem reter água.
Eu me pergunto se não é exatamente isso que muitos seres humanos estão fazendo hoje em dia: abandonam a fonte de água viva e buscam água em poços que não têm água. Damos murros no ar, como diz em outro lugar da escritura, corremos atrás de fumaça. O abandono de Deus, por nossa parte, nos leva ao caos e ao nada. Diz um documento da Igreja, a Gaudium et Spes (&36), que "Sem Deus, a criatura se reduz a nada".
Eu me pergunto se não é exatamente isso que muitos seres humanos estão fazendo hoje em dia: abandonam a fonte de água viva e buscam água em poços que não têm água. Damos murros no ar, como diz em outro lugar da escritura, corremos atrás de fumaça. O abandono de Deus, por nossa parte, nos leva ao caos e ao nada. Diz um documento da Igreja, a Gaudium et Spes (&36), que "Sem Deus, a criatura se reduz a nada".
Já no evangelho Jesus mostra as condições para que a ação de Deus se concretize em nosso meio: a pobreza dos meios: “De graça recebestes, de graça deveis dar! Não leveis ouro, nem prata, nem dinheiro nos vossos cintos; nem sacola para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem bastão, porque o operário tem direito ao seu sustento”.
Já no evangelho Jesus mostra as condições para que a ação de Deus se concretize em nosso meio: a pobreza dos meios: “De graça recebestes, de graça deveis dar! Não leveis ouro, nem prata, nem dinheiro nos vossos cintos; nem sacola para o caminho, nem duas túnicas, nem sandálias, nem bastão, porque o operário tem direito ao seu sustento”.
Ou seja: a pobreza dos meios que usamos para evangelizar deixa livre a ação de Deus. Se utilizarmos muitos mequetrefes para isso, Deus fica como que impedido de agir. Quanto mais colocamos nossa vaidade na pregação e no trabalho dito apostólico, menos teremos a ação de Deus. Será uma pregação apenas nossa, desprovida do poder irradiante da graça divina.
Ou seja: a pobreza dos meios que usamos para evangelizar deixa livre a ação de Deus. Se utilizarmos muitos mequetrefes para isso, Deus fica como que impedido de agir. Quanto mais colocamos nossa vaidade na pregação e no trabalho dito apostólico, menos teremos a ação de Deus. Será uma pregação apenas nossa, desprovida do poder irradiante da graça divina.
A humildade, portanto, em todas as nossas atividades, vai nos garantir sempre a ajuda de Deus. Quando nos reconhecemos um "nada", Deus se torna o nosso "tudo".
A humildade, portanto, em todas as nossas atividades, vai nos garantir sempre a ajuda de Deus. Quando nos reconhecemos um "nada", Deus se torna o nosso "tudo".