QUINTA FEIRA SANTA
CEIA DO SENHOR
CEIA DO SENHOR
28/03/2024
28/03/2024
1ªLeitura: Êxodo 12,1-8.11-14
1ªLeitura: Êxodo 12,1-8.11-14
Salmo Responsorial 115(116B) R- O cálice por nós abençoado é a nossa comunhão com o sangue do Senhor.
Salmo Responsorial 115(116B) R- O cálice por nós abençoado é a nossa comunhão com o sangue do Senhor.
2ª Leitura: 1 Coríntios 11,23-26
2ª Leitura: 1 Coríntios 11,23-26
Evangelho: João 13,1-15
Evangelho: João 13,1-15
1-Antes da festa da Páscoa. Jesus sabia que tinha chegado a sua hora de passar deste mundo para o Pai; tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim. 2Estavam tomando a ceia. O diabo já tinha posto no coração de Judas, filho de Simão Iscariotes, o propósito de entregar Jesus. 3Jesus, sabendo que o Pai tinha colocado tudo em suas mãos e que de Deus tinha saído e para Deus voltava, 4levantou-se da mesa, tirou o manto, pegou uma toalha e amarrou-a na cintura. 5Derramou água numa bacia e começou a lavar os pés dos discípulos, enxugando-os com a toalha com que estava cingido. 6Chegou a vez de Simão Pedro. Pedro disse: 'Senhor, tu, me lavas os pés?' 7Respondeu Jesus: 'Agora, não entendes o que estou fazendo; mais tarde compreenderás.' 8Disse-lhe Pedro: 'Tu nunca me lavarás os pés!' Mas Jesus respondeu: 'Se eu não te lavar, não terás parte comigo'. 9Simão Pedro disse: 'Senhor, então lava não somente os meus pés, mas também as mãos e a cabeça.' 10Jesus respondeu: 'Quem já se banhou não precisa lavar senão os pés, porque já está todo limpo. Também vós estais limpos, mas não todos.' 11Jesus sabia quem o ia entregar; por isso disse: 'Nem todos estais limpos.' 12Depois de ter lavado os pés dos discípulos, Jesus vestiu o manto e sentou-se de novo. E disse aos discípulos: 'Compreendeis o que acabo de fazer?' 13Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, pois eu o sou. 14Portanto, se eu, o Senhor e Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros. 15Dei-vos o exemplo, para que façais a mesma coisa que eu fiz. Palavra da Salvação.
1-Antes da festa da Páscoa. Jesus sabia que tinha chegado a sua hora de passar deste mundo para o Pai; tendo amado os seus que estavam no mundo, amou-os até o fim. 2Estavam tomando a ceia. O diabo já tinha posto no coração de Judas, filho de Simão Iscariotes, o propósito de entregar Jesus. 3Jesus, sabendo que o Pai tinha colocado tudo em suas mãos e que de Deus tinha saído e para Deus voltava, 4levantou-se da mesa, tirou o manto, pegou uma toalha e amarrou-a na cintura. 5Derramou água numa bacia e começou a lavar os pés dos discípulos, enxugando-os com a toalha com que estava cingido. 6Chegou a vez de Simão Pedro. Pedro disse: 'Senhor, tu, me lavas os pés?' 7Respondeu Jesus: 'Agora, não entendes o que estou fazendo; mais tarde compreenderás.' 8Disse-lhe Pedro: 'Tu nunca me lavarás os pés!' Mas Jesus respondeu: 'Se eu não te lavar, não terás parte comigo'. 9Simão Pedro disse: 'Senhor, então lava não somente os meus pés, mas também as mãos e a cabeça.' 10Jesus respondeu: 'Quem já se banhou não precisa lavar senão os pés, porque já está todo limpo. Também vós estais limpos, mas não todos.' 11Jesus sabia quem o ia entregar; por isso disse: 'Nem todos estais limpos.' 12Depois de ter lavado os pés dos discípulos, Jesus vestiu o manto e sentou-se de novo. E disse aos discípulos: 'Compreendeis o que acabo de fazer?' 13Vós me chamais Mestre e Senhor, e dizeis bem, pois eu o sou. 14Portanto, se eu, o Senhor e Mestre, vos lavei os pés, também vós deveis lavar os pés uns dos outros. 15Dei-vos o exemplo, para que façais a mesma coisa que eu fiz. Palavra da Salvação.
Comentário:
Comentário:
Na primeira leitura vemos a instituição da páscoa judaica, que prefigura a páscoa cristã. Era imolado um carneiro, comia-se ervas amargas e comia-se o pão ázimo (sem fermento) e bebia-se quatro taças de vinho (acredito que era um pouquinho de vinho em cada taça).
Na primeira leitura vemos a instituição da páscoa judaica, que prefigura a páscoa cristã. Era imolado um carneiro, comia-se ervas amargas e comia-se o pão ázimo (sem fermento) e bebia-se quatro taças de vinho (acredito que era um pouquinho de vinho em cada taça).
Jesus transformou a páscoa judaica na Eucaristia (=Missa). As ervas amargas foram substituídas pelo pedido de perdão no início da Missa. O pão ázimo e o cordeiro imolado se fundiram na hóstia (a maior, usada pelo padre) ou na partícula de pão consagrado que o povo recebe. O pão ázimo (para nós em forma de hóstia ou da partícula) é, depois da Consagração, o Corpo de Cristo (e o sangue também. Jesus está completo na hóstia). O vinho, na verdade, foi a quinta taça usada por Jesus na Santa Ceia, depois que havia terminado o rito em voga, e, para nós, é o Sangue de Cristo, depois de consagrado.
Jesus transformou a páscoa judaica na Eucaristia (=Missa). As ervas amargas foram substituídas pelo pedido de perdão no início da Missa. O pão ázimo e o cordeiro imolado se fundiram na hóstia (a maior, usada pelo padre) ou na partícula de pão consagrado que o povo recebe. O pão ázimo (para nós em forma de hóstia ou da partícula) é, depois da Consagração, o Corpo de Cristo (e o sangue também. Jesus está completo na hóstia). O vinho, na verdade, foi a quinta taça usada por Jesus na Santa Ceia, depois que havia terminado o rito em voga, e, para nós, é o Sangue de Cristo, depois de consagrado.
Quem recebe só a partícula consagrada, recebe o Cristo todo, ou seja, seu Corpo, Sangue, Alma e divindade.
Quem recebe só a partícula consagrada, recebe o Cristo todo, ou seja, seu Corpo, Sangue, Alma e divindade.
Os evangélicos insistem em dizer que o vinho usado era não fermentado, mas esse tipo de vinho só foi descoberto recentemente, pois sua produção é muito cara e desperdiça muito vinho. São necessários 2,5 litros de vinho com álcool para fabricar 1 litro de vinho sem álcool (vi na internet). O vinho usado no tempo de Jesus era, mesmo, com álcool. E há provas disso, mas aqui não é o espaço para esse comentário. Veja o meu artigo:
Os evangélicos insistem em dizer que o vinho usado era não fermentado, mas esse tipo de vinho só foi descoberto recentemente, pois sua produção é muito cara e desperdiça muito vinho. São necessários 2,5 litros de vinho com álcool para fabricar 1 litro de vinho sem álcool (vi na internet). O vinho usado no tempo de Jesus era, mesmo, com álcool. E há provas disso, mas aqui não é o espaço para esse comentário. Veja o meu artigo:
Na segunda leitura São Paulo faz o primeiro relato que surgiu por escrito da Instituição da Eucaristia. O relato que está nos evangelhos surgiu depois desse de S. Paulo. E ele diz bem claramente no versículo 29, que infelizmente não aparece no trecho de hoje, que: “aquele que come e bebe sem discernir o Corpo come e bebe a própria condenação”.
Na segunda leitura São Paulo faz o primeiro relato que surgiu por escrito da Instituição da Eucaristia. O relato que está nos evangelhos surgiu depois desse de S. Paulo. E ele diz bem claramente no versículo 29, que infelizmente não aparece no trecho de hoje, que: “aquele que come e bebe sem discernir o Corpo come e bebe a própria condenação”.
Ou seja, é necessário comungar de modo consciente e com o coração desejoso de nunca mais pecar, de estarmos sempre bem relacionados com todos.
Ou seja, é necessário comungar de modo consciente e com o coração desejoso de nunca mais pecar, de estarmos sempre bem relacionados com todos.
No evangelho de hoje, de São João, não temos a narração da Eucaristia, já feita na segunda leitura, mas, na verdade, o que é necessário para celebrarmos a Eucaristia: lavarmos os pés uns dos outros; em outras palavras, estarmos a serviço da comunidade, termos nosso relacionamento sem nenhum traço de mágoa ou sentimento de ódio, de inveja, de vingança etc.
No evangelho de hoje, de São João, não temos a narração da Eucaristia, já feita na segunda leitura, mas, na verdade, o que é necessário para celebrarmos a Eucaristia: lavarmos os pés uns dos outros; em outras palavras, estarmos a serviço da comunidade, termos nosso relacionamento sem nenhum traço de mágoa ou sentimento de ódio, de inveja, de vingança etc.
Acho que já temos aqui elementos para meditar bastante. Só termino lembrando que receber a Eucaristia, na Santa Missa, deve ser um complemento da “Eucaristia”, da união, do amor que vivemos no dia a dia com as pessoas.
Acho que já temos aqui elementos para meditar bastante. Só termino lembrando que receber a Eucaristia, na Santa Missa, deve ser um complemento da “Eucaristia”, da união, do amor que vivemos no dia a dia com as pessoas.
Lembro também que ao instituir a Eucaristia no dia de hoje, Jesus instituiu também o sacerdócio para que se celebre a Eucaristia. Hoje vamos rezar por todos os padres e bispos, para que sejam fieis aos seus compromissos de pastores do povo de Deus.
Lembro também que ao instituir a Eucaristia no dia de hoje, Jesus instituiu também o sacerdócio para que se celebre a Eucaristia. Hoje vamos rezar por todos os padres e bispos, para que sejam fieis aos seus compromissos de pastores do povo de Deus.