Embedded Files
KÍNH MỜI QUÝ ANH CHỊ
HỌA 2 BÀI NÀY VỚI LĐM,
bài 1 :
XUÂN CÚT CÔI
“Tam đối”
Xuân đã về đây với mọi người
Nghẹn ngào nhìn thấy cuộc vui chơi
Thương em tìm bữa cằn trên đất
Cảm chị kiếm ăn lết giữa trời
Cứ tưởng vỉa hè còn kẻ gọi
Ngờ đâu xó chợ chẳng ai mời
Đã từng lẩy bẩy mùa xa xót
Nên cứ co ro Tết rã rời !
Như Thị
TẾT QUÊ NGƯỜI
“Tam đối”
Ánh xuân tràn ngập đến muôn người,
Kẻ khổ người vui với cuộc chơi.
Viễn xứ bâng khuâng buồn trách đất,
Quê nhà vất vả thảm than trời.
Thẩn thờ một bóng không người gọi,
Ngơ ngẩn đơn côi chẳng rượu mời.
Mấy độ xuân về lòng khoắc khoải,
Bao lần Tết đến dạ bời rời !
Đỗ Chiêu Đức
Tết 2019
bài 2:
VUI THÚ ĐIỀN VIÊN
“Tiệt hạ-bát âm”
Độc cư thôn dã chính đây à…
Nhàn nhã tiêu dao cứ thế mà…
Đêm lượm gió trăng đan quá đã…
Ngày vo mây khói tước như là…
Thong dong rọi tánh cầm không ngã*…
Thanh thản soi mình nắn chẳng ta…
Gần gũi ruộng vườn mô có lạ…
Nên chi hoa cỏ cũng say đà…
Như Thị
SAY VỚI SẮC XUÂN
“Tiệt hạ-bát âm”
Én đã lượn bay, xuân đấy à...
Hoa xuân năm trước nở đây mà...
Đêm thanh gió mát hồn như đã...
Ngày ấm trời trong ý tưởng là...
Thanh thản ngắm hoa vui tự ngã...
Thong dong ngoạn cảnh thú mình ta...
Vươn mình cây cỏ khoe hương lạ...
Ngây ngất màu xuân...cứ thẳng đà !...
Đỗ Chiêu Đức
Xuân 2019
VÔ NGÃ
Không có Ngã, không có bản thể hay là thực thể vĩnh hằng, không sinh diệt. Không được hiểu lầm vô ngã là không có gì hết. Thuyết vô ngã là một thuyết riêng có của đạo Phật bởi vì Ấn Độ giáo công nhận trong con người sinh diệt, vẫn có cái ta không sinh diệt mà họ gọi là atman. Gia tô giáo cũng thừa nhận trong con người có linh hồn bất biến.
Page updated
Google Sites
Report abuse