ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ-ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΑΙΡΕΣΙ ΤΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΚΑΚΟ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΧΙΛΙΑΣΤΩΝ

ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ

ΤΟΥ π.ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΦΛΩΡΙΝΗΣ

Είναι ανάγκη, αγαπητοί μου Χριστιανοί, είναι ανάγκη να σας πούμε, ότι ζούμε σε μια ε­ποχή κρίσιμη για όλη την ανθρωπότητα; Και για να ομιλήσουμε με τη γλώσσα του Ευαγ­γελίου, ζούμε σε μια «γενεά άπιστο και διε­στραμμένη», όπως είπε ο Κύριος(Ματθ. 17,17 ). Ζούμε σε μια γενεά που δεν πιστεύει στο Θεό. Και ακριβώς διότι δεν πιστεύει στο Θεό, γκρε­μίστηκε στον κρημνό, έπεσε μέσα στην άβυσσο της διαφθοράς και της κακίας.

Θέλετε αποδείξεις; θέλετε τεκμήρια; θέλετε παραδείγματα; "Όλοι σας τα 'χε­τε μπροστά σας. Και όποιος έχει μέσα στην καρδιά του ένα κουκί πίστεως, κάτι ελάχι­στο, μια σπίθα από την πυρκαγιά της πί­στεως που έκαιγε στους προγόνους μας, αναστενάζει κάθε μέρα και λέει' Θεέ μου, σε ποιά χρόνια ζούμε! Ζούμε σε μια γενεά άπιστο και διεστραμμένη. Παράδειγμα;

Σε ποιά γενεά ζούμε!

Στα παλιά ευλογημένα χρόνια στη Μικρά 'Ασία άλλα κ' εδώ στην Ελλάδα, τότε που η πί­στις μας δεν ήταν σπίθα άλλα ένας ήλιος, που θέρμαινε και ζωντάνευε τις ψυχές μας - ο ήλιος της πίστεως ήταν ανώτερος από τον ήλιο τον φυσικό που βλέπομε επάνω στο στερέωμα τού ουρανού. Την παλιά εποχή, που δεν ήξεραν γράμματα, που δεν είχαν άκαδημίες, που δεν είχανε πανεπιστήμια, που δεν είχανε πυρ­αύλους και διαστημόπλοια, άλλα είχαν έναν ψυχικό πολιτισμό' στην παλιά εποχή, που στον ουρανό της ψυχής των έλαμπε ο ήλιος ο θερ­μός, ο ζωογόνος ήλιος τού ευαγγελίου της πί­στεώς μας, τότε όχι μόνο τα μικρά παιδιά άλλα και οι ασπρομάλληδες γέροντες ακούγανε τη λέξι «αμαρτία» και τρέμανε. Θεός φυλάξοι! σού λέγανε. Να πουν ψέματα; Να πάνε στο δικα­στήριο; Να ξαπλώσουν τα χέρια των επάνω στο Ευαγγέλιο; Να μολύνουν το κορμί των; Να πέσουν στην πορνεία οι άντρες; Να πέσουν στη μοιχεία οι γυναίκες; Να αλλάξουν τους άν­τρες των; Να αλλάξουν τις γυναίκες των; Να βλαστημήσουν το όνομα τού Θεού; Θεός φυλά­ξοι! Προτιμούσαν ν' ανοίξει η γη να τους καταπιεί, ν' ανοίξει ο άδης να τους καταπιεί, παρά να κάνουν μια αμαρτία, να πάνε κόντρα με το Θεό. Προτιμούσαν να πάνε κόντρα με όλους τους ανθρώπους, παρά να πάνε κόντρα με το Θεό. Ήταν η εποχή που πίστευαν οι άνθρωποι.

Τώρα και την πιο μεγάλη αμαρτία την κά­νουν και σαρκάζουν, και ειρωνεύονται τους πι­στούς. Τώρα γίνεται όπως λέει μια προφητεία παλιά ότι θα 'ρθει εποχή, που θα κά­νουν οι άνθρωποι τις πιο μεγάλες αμαρτίες και τις πιο μεγάλες ατιμίες όπως πίvoυv ένα ποτήρι κρύο νερό το καλοκαίρι. Έτσι κάνουν σήμερα την πορνεία και τη μοι­χεία και κάθε άλλη αμαρτία.Ώ χριστιανοί μου, το νιώθετε αυτό το πράγμα; Σε ποια γε­νεά ομιλούμε, σε ποια γενεά ζούμε; Σε ποιους έσχατους καιρούς της 'Αποκαλύψεως ζούμε; που πρέπει να βγούνε να κηρύξουν, όχι εμείς οι αμαρτωλοί ίε­ροκήρυκες, άλλα να κατέβει Ο αρχάγγελος Γα­βριήλ, να σαλπίσει επάνω στα μνήματά μας με σάλπιγγες άρχαγγελικες να μας ξυπνήσει; Γιατί πιο εύκολα ξυπνάει ένας νεκρός από τον τάφο, ευκολότερο πράγμα ν' αναστηθεί ένας νεκρός, παρά ένας σημερινός αμαρτωλός να μετανοήσει και να χύσει δάκρυα για τ' αμαρτήματά του.

Επικίνδυνο να μιλάς με αιρετικό

Αφού λοιπόν τα μεγάλα αμαρτήματα δεν προκαλούν πλέον την φρίκην των προηγουμέ­νων γενεών, πώς θα τολμήσωμεν ημείς να ομι­λήσωμε για «μικρά» και «ασήμαντα» αμαρτήμα­τα; Μα υπάρχουν μικρά και ασήμαντα αμαρτή­ματα; Ό Χριστός, το Ευαγγέλιο, είναι όπως η ζυ­γαριά τού φαρμακείου. Και όπως η ζυγαριά τού φαρμακείου ζυγίζει και την τελευταία ουγκιά και το τελευταίο γραμμάριο, έτσι και το άθά­νατο Ευαγγέλιό μας τα ζυγίζει όλα. Και τι μας λέγει Ο Χριστός; -όχι τι μας λέγει ο καθένας, άλλα ο Χριστός-, τι μας λέγει; Θα δώσουμε λό­γο, όχι μόνο για τας πορνείας μας, όχι μόνο για τας μοιχείας μας, όχι μόνο για τα εγκλήματά μας τα μεγάλα, άλλα θα δώσουμε ακόμα λόγο, λέγει ο εσταυρωμένος Κύριός μας, θα δώσουμε λόγον και για έναν «αργόν» λόγον (Ματθ. 12,36), για έναν λόγον περιττό που λέμε. Και γι' αυτό μας συμβουλεύει το Ευαγγέλιο, να προσέχουμε τη γλώσσα μας, να προσέχουμε τι λέμε, τι συζητάμε- γιατί «ή γλώσσα κόκκαλα δεν έχει και κόκ­καλα τσακίζει)), καθώς λέγει ο ευσεβής Ελληνικός λαός.'Ακριβώς αυτόν τον κίνδυνο διατρέχουν οι άνθρωποι' όχι μόνον αυτοί που διαπράττουν αμαρτήματα μεγάλα, αλλά και αυτοί που δεν προσέχουν καθημερινώς τη γλώσσα. Γιατί από το πρωί μέχρι το βράδι δεν κάνουν τίποτε άλλο οι άνθρωποι, παρά να είναι ροκάνια, να είναι πρι­όνια του διαβόλου. Έγιναν οι γλώσσες των αν­θρώπων στην εποχή μας χειρότερες από τις γλώσσες της οχιάς. Προτιμότερο να σε δαγκάσει μια οχιά, παρά να σε δαγκάσει ή γλώσσα μιας γυναίκας, να σε δαγκάσει μια γλώσσα αν­θρώπου συκοφάντη και διαβόλου στον κόσμον αυτόν.

Ακριβώς για τον κίνδυνον αυτόν, που προ­έρχεται από τα αμαρτήματα της γλώσσης, και μάλιστα ένα ορισμένο αμάρτημα της γλώσσης, μας φωνάζει σήμερα, σύμφωνα με το Χριστό, και Ο απόστολος Παύλος, που μας λέγει' Προσέ­χετε τι συζητάτε, προσέχετε τι συζητήσεις κά­νετε με τους διαφόρους ανθρώπους και προσέ­χετε προπαντός τους αιρετικούς. Να μην ανοί­γετε κουβέντες με τους αιρετικούς διότι αυτές οι συζητήσεις είναι ανωφελείς και μάταιες (Τίτ. 3,9). Με άλλα λόγια Ο απόστολος Παύλος μας συνιστά, να προσέχουμε τας συζητήσεις όχι μό­νον με φαύλους και διεφθαρμένους ανθρώπους αλλά και με τους αιρετικούς γιατί όσο είναι επι­κίνδυνο να κουβεντιάζεις με έναν πόρνο, με ένα μοιχό, με ένα μέθυσο, άλλο τόσο είναι επικίνδυνο να μιλάς με έναν αιρετικό.

Αυτόν τον κίνδυνο πρέπει να τον εξηγήσου­με λεπτομερέστερα.

Ατέρμονες διάλογοι

Στην εποχή που τα έγραψε αυτά ο απόστο­λος Παύλος τα έγραψε στον μαθητή του, στον πρώτο επίσκοπο της μεγαλονήσου Κρήτης, τον Tίτο. Διότι τότε, αν και είχε ή Κρήτη πεντακό­σες χιλιάδες, οι ζεστοί Χριστιανοί δεν ήταν πα­ραπάνω από πεντακόσιοι. 'Αλλά οι πεντακόσιοι εκείνοι ζυγίζανε παραπάνω από τα οχτώ εκα­τομμύρια που είμεθα εμείς οι ψευδοχριστιανοί Έλληνες σήμερα. 'Εμείς είμεθα Χριστιανοί μόνο στις αστυνομικές μας ταυτότητες. Χριστιανοί μα στα έργα μας δεν είμεθα Χριστιανοί, είμεθα κάτι άλλο χειρότερο ...

Ό καθένας από τους πεντακοσίους Χριστιανούς της Κρήτης ήταν θερμός, ήτανε ζωντανός. 'Εκείνοι είχανε ζήλο και προσπαθούσανε να με­ταδώσουνε τον χριστιανισμό και εις άλλες ψυ­χές. Κάτω στην Κρήτη κατοικούσανε τότε και Εβραίοι, κατοικούσανε και είδωλολάτραι που λατρεύανε τα είδωλα. Και αυτοί οι Χριστιανοί προσπαθούσανε, προσπαθούσε ο κάθε Χριστιανός και δεν ησύχαζε, είχε σκουλήκι μέσα του που δεν τον άφηνε ήσυχο, προσπαθούσε να κάνη και τον άλλο Χριστιανό. Και ανοίγανε συ­ζητήσεις με τους Εβραίους και με τους είδωλο­λάτρες. Και από ένα υπερβολικό ζήλο που είχανε, ξαπλώνανε πολύ τις συζητήσεις, και καταν­τούσανε συζητήσεις ατέρμονες. Ναι.Λέγανε στους 'Εβραίους Μη περιμένετε άλ­λον Χριστόν. Γιατί, ξέρετε, Οι Εβραίοι μέχρι σή­μερα περιμένουν το Χριστό. Ό Χριστός ήρθε και γεννήθηκε στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας, και αυτοί τον περιμένουνε ακόμα.

Λέγανε στους ειδωλολάτρες, που πιστεύα­νε στα είδωλα, ότι τα είδωλα δεν είναι θεοί' ότι ή σοφία του κόσμου δεν είναι ο Πλάτων, δεν είναι ο 'Αριστοτέλης ή σοφία του κόσμου είναι το Ευαγγέλιο.

Γι' αυτό βλέπεις, όταν περνάει το Ευαγγέλιο -άλλα δε' βαριέσαι, χασμιουριόμεθα-, όταν περνάει το Ευαγγέλιο - τα παλιά χρόνια στον Πόντο, όταν περνούσε το Ευαγγέλιο, όλοι ήταν χάμω και κλαίγανε. Τώρα περνά το Ευαγγέλιο, περνούν τα δισκοπότηρα, και άλλος χασμου­ριέται, άλλος κάθεται, άλλος βγάζει το ρολόϊ του. 'Αλλά όταν πάει στον κινηματογράφο, ούτε χασμουριέται, ούτε τίποτα κάνει' τα μάτια του είναι καρφωμένα εκεί, επάνω στην οθόνη, για να ρουφήξει όλα τα πράγματα τα σατανικά. 'Εδώ μόνο στην εκκλησία μας πιάνει το χασμού­ρημα' εδώ μόνο στην εκκλησία βγάζουμε τα ρο­λόγια' εδώ μόνο λέμε 'Άργησε ο παπάς, άργη­σε ο ψάλτης ... εδώ μόνο στην εκκλησία δια­μαρτυρόμεθα, ότι τα λέει αργά ο παπάς και κοιτάμε αν θα τελειώσει ο ιεροκήρυκας και πότε θα τελείωση. Γιατί ζούμε σε μια γενεά διεφθαρ­μένη και άπιστο.

Λοιπόν, τότε λέγανε στους ειδωλολάτρες, ότι σοφία δεν είναι Ο Πλατών και ο 'Αριστοτέ­λης και τα διάφορα συγγράμματα του κόσμου' σοφία αληθινή είναι το Ευαγγέλιο του Χριστου' «Δεύτε πpoσκυνήσωμεν και προσπέσωμεν αύτώ Χριστώ τώ βασιλεί και Θεώ ημών».

Μην ανοίγετε συζητήσεις

Αυτά λέγανε. 'Αλλά αυτοί όμως οι Ιουδαίοι ήτανε πείσμονες και δεν μετανοούσανε. Το ίδιο και οι είδωλολάτραι. Γι' αυτό λέει σήμερα ο Παύλος Μην ανοίγετε συζητήσεις, ούτε με τους Εβραίους, ούτε με τους ειδωλολάτρες, ούτε με τους άλλους οι οποίοι έχουνε διάφορες αντιλή­ψεις νομικάς. 'Αλλά κρατήστε την ορθόδοξο πί­στι.Και το κακό αυτό συνεχίστηκε και μετά τους αποστόλους, αγαπητοί μου. Διότι πάντοτε, όπως και στα χρόνια των αποστόλων, υπήρχαν άνθρωποι που τη γνώμη τους την έβαναν πα­ραπάνω από την 'Εκκλησία, ή οποία αυθεντι­κώς ερμηνεύει τα κείμενα των αγίων Γραφών.

Ή 'Εκκλησία έχει βράχο

Λόγου χάριν να σας φέρω δύο παραδείγμα­τα και να τελειώσω. Λέγει και κηρύσσει ή 'Εκ­κλησία μας. Ή 'Εκκλησία μας, που είναι βράχος και δεν είναι μόνο τα ντουβάρια αυτά, που μια μέρα μπορεί να τα γκρεμίσουνε - και θά 'ρθει μέ­ρα όχι προς χάριν των κομμουνιστών, άλλα προς τιµωρίαν ηµών που µπαίνουµε µέσα στο ναό και χασµουριούµεθα. Ξέρεις τι λέει ό Χρυσόστομος; Άθλιε και πανάθλιε! όταν στέκεσαι µπροστά στο Βασιλιά, στέκεσαι προσοχή. Ποι­ός χασµουριέται µπροστά στον προϊστάµενό του; ποιός χασμουριέται µπροστά στην έρωµέ­νη του; ποιός χασμουριέται µπροστά στο βασιλιά_;'Εδώ; "Αν τα πιστεύωµεν αυτά, «ώς τον Βασιλέα τών όλων υποδεξώμενοι»

"Όταν λοιπόν εδώ πέρα έρχεσαι και δεν προσέχεις και δεν έχεις τό μυαλό σου στο Θεό και δεν αισθάνεσαι «ως φοβερός ό τόπος ούτος» (Γέν. 28,17), θα µάς διαλύσει ό Θεός. Θα µάς κλείσει τις εκκλησιές, γιατί είµεθα ανάξιοι κ' εμείς οι παπάδες κ' εσείς οι λαϊκοί' θα µπει κλειδί.Άλλα 'Εκκλησία δεν είναι οι αδιάφοροι. 'Εκ­κλησία είναι κάτι άλλο' είναι αυτοί που πιστεύ­ουν στο Θεό. Κ' εμείς έχουμε βράχο. Δεν είναι η 'Εκκλησία χτισμένη επάνω στην άµµο' δεν είναι σπίτι. Τα άλλα συγκροτήματα, τα άλλα ίδρύµα­τα, είναι επάνω στην άµµο και τα παίρνει τα πο­τάµι. Άλλά η 'Εκκλησία τού Χριστού, η 'Ορθο­δοξία µας, είναι βράχος ακλόνητος.

Φοβάσαι για την 'Ορθοδοξία; Τι φοβάσαι; Μη φοβάσαι για τα δεντρί που έχει βαθιές τις ρίζες του. Μη φοβάσαι για τό σπίτι που έχει βαθειά θεμέλια. Μη φοβάσαι για την 'Εκκλησία τού Χριστού που είναι στερεωμένη επάνω στα βράχο. 'Ο δε βράχος ποιος είναι; «Είς άγιος, είς Κύριος, Ιησούς Χριστός, είς δόξαν Θεού Πα­τρός». Δεν πά' να βγουν όλοι οι διάβολοι, δεν πά' να βγουν όλα τα κόµµατα τού κόσμου, δεν πά' να ξεκινήσουν εναντίον της όλοι οι δαίμονες, δεν πά' να κουνηθούν τα αστερία άπό τη θέση τους δεν πά' να στερέψουν τα ποτάμια, δεν πά' να γεμίσει ό ουρανός από διαστημόπλοια ... Δεν µπορείς να την κλονίσεις την 'Εκκλησία τού Χριστού. Ή 'Εκκλησία έχει βράχο. Και ό βράχος ό αιώνιος είναι ό Χριστός. Γιατί ό Χριστός δεν είναι κάποιος άνθρωπος.

«Όµοούσιον τώ Πατρί»

Λέγει λοιπόν ή Εκκλησία και διδάσκει στο «Πιστεύω», ότι ό Χριστός είναι «ομοούσιος τω Πατρί, δι' ού τα πάντα έγένετο». Τι μεγάλα λόγια είναι το «Πιστεύω»! Κάθε λέξις του είναι γραμμένη όχι με μελάνι, άλλα με τό αίμα εκα­τομμυρίων μαρτύρων. Και ό,τι είναι γραμμένο με τό αίμα, δεν μπορεί να τό σβήσει ό άνθρωπος στον κόσμον αυτόν. Λοιπόν, έλα εσύ να διαβά­σεις τα γράμματα αυτά τού «Πιστεύω»' « ... φως εκ φωτός, Θεόν αληθινόν εκ Θεού αληθινού ... ,όμοούσιον τώ Πατρί», Είναι «ομοούσιος τώ Πα­τρί» ό Χριστός, «δι' ου τα πάντα έγένετο».Τι σημαίνει εκείνο τό «ομοούσιος»; 'Εκείνο τό «ομοούσιος» έχει μεγάλη σημασία. Σημαίνει, ότι είναι της αυτής ουσίας με το Θεό, είναι ίσος με το Θεό, είναι Θεός ό ίδιος. ''Α! Ερχόταν λοιπόν οι αιρετικοί και λέγανε

-Όχι. Σας παρακαλούμε πολύ, σ' αυτό τό «ομοούσιος», που λέτε εσείς, να προσθέσουμε (να γράμμα τού ελληνικού αλφαβήτου. Από «ό­μοούσιος» να το κάνουμε «ομοιούσιος». Είναι τί­ποτα ένα γιώτα; Κάνει τίποτα, να προσθέσου­με ένα γράμμα και από «ομοούσιος» να γίνει «ομοιούσιος»;

Όχι, λέγει ό Μέγας Αθανάσιος, αυτό δεν γί­νεται. 'Όχι, λέγουν οι πατέρες. Γιατί μόλις το κάνουμε «ομοιούσιος», παύουμε πλέον να κη­ρύσσουμε την Θεότητα τού Χριστού. Και για ένα γράμμα έκαναν αγώνες."Όποιος αφαίρεσει κάτι μέσα από τα ιερά κείμενα, είναι αιρετικός. Ούτε προσθήκη ούτε αφαίρεση παραδέχεται ή 'Ορθοδοξία. 'Όπως μέσ' στο μάτι σας δεν δέχεστε ούτε μια τρίχα, έτσι ή 'Ορθοδοξία δεν δέχεται τρίχα! Και μια τρίχα φαινόταν αυτό που λέγανε οι αιρετικοί. Άλλα είχε μεγάλη σπουδαιότητα, και οι πατέρες δεν τό δεχτήκανε. Άλλα οι αρειανοί επιμένανε. Και οι πατέρες τους αφώρισαν. 'Έκαναν αυτό που λέγει σήμερα ή 'Εκκλησία' «Μετά πρώτην και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού, ειδώς ότι εξέστραπται ο τοιούτος, και αμαρτάνει ων αυτοκατάκριτος» (Τίτ. 3,10).

Οι εικόνες

Ένα δεύτερο παράδειγμα, μας θυμίζει η σημερινή εορτή, η εορτή των Πατέρων της Εβδόμης Οικουμενικής Συνόδου. Τι κάνανε; Τότε πα­ρουσιάστηκαν οι αρειανοι που λέγανε να προσ­θέσουν ένα γιώτα και το «ομοούσιος» να το κά­νουνε «ομοιούσιος». 'Όχι, λέγει. Εκατό χρόνια πάλεψε η Εκκλησιά, και νίκησε εις την Πρώτη Οικουμενική Σύνοδο στη Νίκαια. Κατόπιν πα­ρουσιαστήκανε άλλοι διάβολοι και λέγανε:-'Ά, ξέρετε, αυτές οι εικόνες, πού 'χετε και προσκυνάτε -το λένε και σήμερα οι προτε­στάντες και οι χιλιασταί, οι lεχωβίτες- αυτές οι εικόνες είναι είδωλα. Λοιπόν «ου ποιήσεις σε­αυτώ είδωλον ... » ("Εξ. 20,4).Τι λες μωρέ; Τι ανοησία είναι αυτή που μού λες; Εμείς δεν έχομε τις εικόνες ως είδωλα.

Σας ερωτώ' Σε ποιο σπίτι μάρτυρος τού Ιεχωβά, ποιο σπίτι προτεστάντη, που κατεβά­σανε τις εικόνες και τις κάψανε, ερωτώ λοιπόν να μού απαντήσουνε' σε ποιο σπίτι προτε­στάντη, σε ποιο σαλόνι, δεν έχουν τη φωτο­γραφία της μάνας των; της μάνας των και τού πατέρα των και των προσφιλών προσώπων έχουν φωτογραφία στο σπίτι, για να τη βλέ­πουν κάθε μέρα. τη βλέπουν και κλαίνε. Για πή­γαινε μια μέρα σ' ένα σπίτι μάρτυρος τού Ίε­χωβά. Εγώ πήγα μια μέρα σε ένα σπίτι μάρτυ­ρος τού Ιεχωβά και δεν έκανα καμμιά συζήτη­ση πήγα να ξεκρεμάσω την είκόνα της μάνας τού μάρτυρος τού Ιεχωβά.

Ά! λέει, τη μάνα μου θα ξεκρεμάσεις; Άθλιε και πανάθλιε, τού λέω' εσύ έχεις στο σπίτι σου κρεμασμένη τη μάνα σου {Που µπο­ρεί νά 'τανε αμαρτωλή, μπορεί νά 'τανε και πόρ­νη και μοιχαλίς και κακούργος), κ' εμείς θέλεις να ξεκρεμάσουμε από εδώ από την εκκλησία, από τό σαλόνι τού Χριστού, την εικόνα της Παναγίας μας; Ποτέ! Δεν είναι είδωλα οι εικόνες."Όπως έχουμε στα σπίτια μας τiς φωτογραφίες της μάνας μας, τού πατέρα μας, της γυναίκας μας, των παιδιών μας, έτσι κ' εδώ μέσα έχομε τις φωτογραφίες των αγίων μας, των ηρώων της πίστεώς μας, για να τις βλέπομε και να πα­ραδειγματιζώμεθα.

Όχι, λένε αυτοί, να τις καταργήσουμε. 'Άρπαξαν τις εικόνες και τις κάψανε. Πάλε­ψε εκατό χρόνια η Εκκλησιά εναντίον των είκο­νομάχων. Τριακόσιοι πενήντα πατέρες θυσια­στήκανε στο βωμό της πίστεώς μας. Και σήμε­ρα εορτάζομε τη νίκη των εικόνων, την νίκη των πατέρων της Εβδόμης Οικουμενικής Συνόδου, που αγωνίστηκαν εναντίον των εικονομάχων.Γι' αυτό ακριβώς διαβάζεται ό σημερινός α­πόστολος, που λέει' «Αιρετικών άνθρωπον μετά πρώτην και δευτέραν νουθεσίαν παραιτού, ειδώς ότι έξέστραπται ό τοιούτος και αμαρτάνει ων αυτοκατάκριτος» (Τίτ. 3,10).

«Αύτοκατάκριτος»

Μα, τι σημαίνει εκείνο τό «αυτοκατάκριτος»; Θα 'θελα νά 'χα ώρα. Γιατί κάθε λόγος, που λέ­γει εδώ ή 'Εκκλησία, είναι διαμάντι. Δεν έχει περιττά λόγια. Κάθε λόγος της 'Εκκλησίας είναι λί­ρα εγγλέζικη. Άλλα πρέπει να την κάνουμε λια­νά. Και όπως ένα µεγάλο χαρτονόµισµα τό κά­νεις λιανά, έτσι και τό νόημα των λέξεων τού ιερού κειμένου' πρέπει να τό κάνεις λιανά για να τό καταλάβεις. Θά 'πρεπε να είχα καιρό και να σας τό κάνω λιανά, τί θα πει «αυτοκατάκρι­το,», για να τό καταλάβετε.

Τι θα πει «αυτοκατάκριτος»; Από τη στιγμή που θα φύγεις από τό μαντρί αυτό που λέγε­ται 'Εκκλησία, χάνεσαι. 'Εδώ βαπτίστηκες, εδώ έβύζαξες τό γάλα της µάνας σου, εδώ στεφα­νώθηκες, εδώ έζησες όλα τα σημαντικά γεγονό­τα της ζωης σου. τι σού έκανε ή 'Ορθοδοξία; τι κακό σού έκανε ή 'Ορθοδοξία; Πού έσφαλε ή 'Ορθοδοξία; Βγαίνεις και πηγαίνεις µέσα στους Ιεχωβίτες, πας στους Φράγκους, πάς στους προτεστάντες; Δίνεις τότε µια κλωτσιά στη Μάνα σου την 'Εκκλησία. Σαν το παιδί το αχά­ριστο, που µεγαλώνει και δίνει µια κλωτσιά στη µάνα του, έτσι κ' εσύ. Δίνεις µια κλωτσιά στην κολυµβήθρα, δίνεις µια κλωτσιά στις εικόνες, δί­νεις µια κλωτσιά σε όλα τα µυστήρια, έτσι κά­νεις; "Ε τότε θά 'χεις µέσα σου κάρβουνο αναµ­µένο. 'Από τον καιρό που θα αρνηθείς την 'Ορ­θοδοξία, κάρβουνο αναµµένο µέσα σου θα είναι η συνείδησή σου, που θα σού φωνάζει και θα σού λέει, ότι είσαι Ιούδας. Και όπως ό Ιούδας, από την ώρα που αρνήθηκε το Χριστό δεν είχε ησυχία, έως ότου έκρεµάσθη, έτσι και καθένας που αφήνει την 'Ορθοδοξία µας, την ορθόδοξο πίστι των πατέρων µας, που είναι ποτισμένη µε τα αίματα από τα µαρτύρια των αγίων. "0­ποιος αρνείται την 'Ορθοδοξία µας, αυτός θα είναι «αυτοκατάκριτος». Δεν είναι ανάγκη να τον δικάσει η 'Εκκλησία' αυτός θα έχει κάρβουνο εως ότου πεθάνει. Θα φωνάζει µέσα του η φωνή της συνειδήσεως Είσαι Ιούδας, που έπρόδωσες το Χριστό για τριάκοντα αργύρια! ... Ναι' στη φτωχιά µας πατρίδα για τριάκον­τα αργύρια πουλάνε την ψυχή τους στον διά­βολο. Ναι, και σήμερα το κακό συνεχίζεται. 'Έγι­νε η πατρίδα µας αμπέλι ξέφραγο.

Θα 'ρθει µια µέρα ... Άν ξυπνήσετε, Χριστια­νοί, άντρες και γυναίκες, και ιδίως εσείς που κα­τάγεστε από τα άγια µέρη της Μικράς 'Ασίας, αν ξυπνήσετε, θα φράξουμε το αμπέλι αυτό, δεν θ' αφήνουμε να µπαίνουν τα αγριογούρουνα να βοσκούνε και να ξερριζώνουν την αγία µας 'Εκκλησία.Τώρα έγινε αμπέλι ξέφραγο. Μπαίνουν οι φράγκοι, µπαίνουν οι προτεστάνται, µπαίνουν οι χιλιασταί, µπαίνουν οι γεδαιωνίται, µπαίνουν οι σαββατισταί ... Μα τι να σας πω! Μύλος αΙρέ­σεων έγινε η πατρίδα µας. Μπήκανε µέσα στην εκκλησία, να µας αφαιρέσουν την πίστι µας.

Μακριά από τις αιρέσεις!

Tι πρέπει να κάνωµε; Να έφαρµόσωµε, όλα τα παιδιά της 'Ορθοδοξίας, αυτό που µας λέγει ό απόστολος Παύλος. Tι µας λέγει; Μακριά από τις αιρέσεις! Μη ανοίγεις ψιλοκουβέντα, ψιλο­κουβέντες µη ανοίγεις µε τους αιρετικούς.Ειδές τι έπαθε η Εύα; Ή Εύα γελάστηκε. πως γελάστηκε; Γιατί παρουσιάστηκε ό διάβολος, µέ­σα στον παράδεισο. Και πως παρουσιάστηκε;

Παρουσιάστηκε µε κέρατα µεγάλα, µε ουρές, ό­πως ζωγραφίζουν κακώς τον διάβολο στις εικό­νες; Μµ, δεν παρουσιάστηκε έτσι ό διάβολος. Αν παρουσιαζότανε µε κέρατα και µε ουρές και µε δόντια, ποιός θα τον πλησίαζε; Όχι' ό διάβολος είναι ευγενέστατος, ό διάβολος είναι τζέντελ­µαν, ό διάβολος έχει πολλούς τρόπους κ.λπ .. Πως παρουσιάστηκε µέσ' στον παράδεισο; 'Ως «όφις» (Γέν. 3,1). Tι θα πει ως «όφις»; Ό όφις, λέγουν οι πατέρες, πριν να γίνει φίδι και να σέρ­νεται χάµω στη γη, όπως τον καταράστηκε ό Θεός, ήτανε το ωραιότερο πουλί. Έχετε δει πα­γώνι όταν ανοίγει εκείνα τα φτερά του; Θεέ µου τι 'νε 'κείνο! 'Έχετε ακούσει αηδόνι που κε­λαϊδάει; έχετε δει κορυδαλλό να πετάει ψηλά και να κελαηδάει όμορφα; Έχετε δει τέτοια που­λιά; 'Έχετε δει παπαγάλους; Ό όφις ήταν το καλύτερο πουλί. 'Απ' όλα τα πουλιά περισσότε­ρο αυτό αγαπούσε η Εύα' και δια µέσου τού πουλιού αυτού, που έγινε κατόπιν φίδι και σερ­νόταν στη γη, άνοιξε κουβέντα η Εύα, άνοιξε ψιλοκουβέντα µε το διάβολο, και κατήντησε να βρεθεί έκτος τού παραδείσου.Σαν τον όφι μιλάνε και οι χιλιασταί. Στάζουν τα χείλη τους µέλι, µέλι' αλλά µέσ' στην καρδιά τους έχουν φαρμάκι.

Λέγει λοιπόν ό απόστολος Παύλος Μακριά από τους αιρετικούς! Μακριά, παιδιά µου, από τους αιρετικούς. Φεύγετε µακριά. "Όπως φεύ­γεις από ένα σπίτι αμαρτωλό, έτσι να φεύγεις και από το σπίτι της αιρέσεως. Ό δε ευαγγελι­στής Ίωάννης, που η καρδιά του είναι γεμάτη α­γάπη, λέγει κάτι άλλο φοβερότερο. Λέει' ·Όταν χτυπήσει την πόρτα σου µια αμαρτωλή γυναί­κα και ζητήσει ψωμί, να της δώσεις. Αν ζητήσει ένας κακούργος ένα ποτήρι νερό, να τού δώσεις είναι άνθρωπος. Αν όμως χτυπήσει την πόρτα σου αιρετικός µε φυλλάδια, τι λέγει; Όχι εγώ ό αμαρτωλός ιερομόναχος µην ακούτε εμένα τον αμαρτωλό, ακούστε τον ευαγγελιστή Ίωάννη, που λέει' Αν παρουσιαστεί αιρετικός άνθρωπος που αρνιέται το Χριστό και την πίστι µας, ούτε καλημέρα να τού λες και ούτε στο σπίτι σου να τον βάζεις (βλ. Β' Ίωάν. 10).

Δεν µας έμεινε άλλο παρά ή 'Ορθοδοξία

Αυτά µας διδάσκει σήμερα ό απόστολος. Και είναι άξιος επαίνου ό αρχιεπίσκοπος 'Αθηνών, ό Χρυσόστομος(*), που είπε "Όχι, δεν έχουμε κου­βέντες ούτε µε τους προτεστάντες ούτε µε τον πάπα, γιατί όλοι είναι άπιστοι. Θα µείνουµε ορθόδοξοι, στα φτωχά µας βράχια.Δε' µας έμεινε τίποτε άλλο στον κόσμο. Χά­σαµε την Πόλη, χάσαμε τη Μικρά 'Ασία, χάσαμε τα πάντα. Μείναμε µε την πίστι την όρθόδοξο. Ζητούν να µας πάρουν και την πίστι µας; Παι­διά τού Πόντου, παιδιά της Μικράς 'Ασίας, παι­διά της Ελλάδος, να µείνετε πιστοί. Πιστοί µέ­χρι θανάτου, ως την τελευταία στιγμή, για να πούμε κ' εμείς το «Μν-ήσθητί µου, Κύριε, όταν έλθεις εν τη βασιλεία σου» (Λουκ. 23,42). 'Αµήν. (π.Αυγουστίνος Καντιώτης) (παλαιά ομιλία, όταν ο συντάκτης ητο αρχιμανδρίτης, πιθανόν τον 'Οκτώβριο του 1964, σε ναό προσφυγικής συνοικίας των 'Αθηνών)

(*) Χρυσόστομος Χατζησταύρου, ό από Καβά­λας, αρχιεπίσκοπος 'Αθηνών 1962-1967.

Οι νεοφανείς αιρέσεις και οι παραθρησκευτικές ομάδες είναι οι εξής:

ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΚΑΤΑΛΟΓΟ ΠΟΥ ΚΑΤΑΡΤΙΣΤΗΚΕ ΣΤΗ Ζ' ΣΥΝΔΙΑΣΚΕΨΗ ΤΩΝ ΕΝΤΕΤΑΛΜΕΝΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΓΙΑ ΘΕΜΑΤΑ ΑΙΡΕΣΕΩΝ ΚΑΙ ΠΑΡΑΘΡΗΣΚΕΙΑΣ ΤΟ 1995 ΣΤΗΝ ΑΛΙΑΡΤΟ ΒΟΙΩΤΙΑΣ ΥΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΕΔΡΙΑ ΤΟΥ ΝΥΝ ΜΑΚΑΡΙΩΤΑΤΟΥ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙ ΤΟΤΕ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ ΘΗΒΩΝ ΚΑΙ ΛΕΒΑΔΕΙΑΣ κ.ΙΕΡΩΝΥΜΟΥ

• Aarti (Babaji)

• AWR (Ενωτική Εκκλησία)

• Agapi - Centre Scopelos

• Αγγελιοφόροι του Φωτός

• Αγιουρβέντα (Υπερβατικός Διαλογισμός)

• Agni Yoga Society

• Advanced Organization Saint Hill for Europe and Africa (Σαηεντόλοτζυ)

• Αδελφότης Εσσαίων

• Αδελφότης Μύριαμ

• Αδελφότης του Σταυρού και Αστεριού Brotherhood of the Cross and Star (Κύπρος)

• Αδελφότητα του Κρόνου - Orlo Saturni

• Αδελφότητα του Λευκού Χιτώνα (Rajneeshmus)

• Αδελφότητα του Ram

• Aeroterra Retreats

• Αθηναίων Εταιρεία για την Επιστήμη και την Α­νάπτυξη του Ανθρώπου Υ Αιώνιος Ηνίοχος

• Academy for Fortune Science (Babaji)

• Ακαδημία Εσωτερικών Μελετών

• Ακαδημία Ρατζ Γιόγκα (Αποστολή Θείου Φω­τός)

• Aquarious SA .

• Aldebaran

• Alkaest

• Αμερικανική Διεθνής Εταιρεία Ρέικι

• AMORC (Ροδόσταυροι)

• Ανάντα Μάργκα

• Ανθρωπιστικό Κέντρο Άμεσης Επικοινωνίας (Silo)

• Ανθρωπιστικό Κίνημα (Silo)

• Ανθρωποσοφία

• Ανωτάτη Εποχή Προβλέψεων Σωμάτων ο Πύ­θιος Απόλλωνας

• Auroville International (Αουροβίλ)

• Applied Scholastics (Σαηεντόλοτζυ)

• Αποστολή Θείου Φωτός

• Arica Institut Inc

• Αριθμολογία

• Arcana Center ΕΠΕ

• Αρχαία Ροδοσταυρική Αδελφότητα

• Association Zen international •Association for Better Living and Education (Σαηεντόλοτζυ-Ρωσία)

• Astral

• Astrolinea

• Αστρολογία

• Astrologia Nova

• Athena Karma Vajradhara Ling and Oracle «Sangwa Rikma» (Βουδιστές)

• Ahmadiya

• Babaji Center

• Bawa Muhaiyadden Fellowship

• Bada Ram Dass

• Βιβλιοπωλείο Εσωτερισμού Κάρμα

• WMC (Παγκόσμια Συνεδρία Μέσων Ενημέρω­σης)

• Body Control Center (Νέα Εποχή)

• World Institut of Scientology Enterprise - WISE (Παγκόσμιο Iνστιτούτο Επιχειρήσεων)

• «Vitality» Ενεργειακές - Εναλλακτικές Θεραπεί­ες

• Vipassana Meditation

• World Mission (Παιδιά του Θεού)

• Brahma Kumaris

• Βρετανικό Κέντρο Αυτοσυγκέντρωσης ΡΑτ Α-ΝΑΝΑΔΑ

• Budications Organizations (Σαηεντόλοτζυ)

• White Eagle Lodge

• Γαλλο-Αμερικανικό Ινστι­τούτο Μεταφυσικής (Ακαδη­μία Εσωτεριστικών Μελε­τών)

• Γιαμαγκίσι Αγροτική ΕΠΕ

• Γκον-Πο Τσακ (Βουδιστές)

• Γνωστική Αποστολική Ρο­δοσταυρική Εκκλησία

• Γνωστικός Σύλλογος Αν­θρωπολογικών και Επιστη­μονικών Μελετών

• Δίαυλος

• Golden Flower Tai Chi Association

• Διεθνές Αστρο-βιορυθμικό Κέντρο ΟΜ ΕΠΕ

• Διεθνές Κέντρο Εσωτερι­κού Χριστιανισμού

• Διεθνές Κολέγιο Εσωτερικών Σπουδών

• Διεθνής Ένωση για την Συνείδηση του Κρίσνα (ISKCON)

• Διεθνής Εταιρεία Διαλογισμού (Υπερβατικός Διαλογισμός) -ι

• Διεθνής Εταιρεία Reiki

• Διεθνής Κύκλος Πολιτιστικών και Πνευματικών Ερευνών (CIRCES)

• Διεθνής Σύλλογος Προστασίας του Περιβάλ­λοντος της Ελλάδος (Βουδιστές)

• Διεθνής Σχολή του Χρυσού Ροδοσταύρου

• ΔΙΟΔΟΣ Κέντρο Πολιτισμού και Αναζήτησης

• Εγώ Ειμί - Κίνηση (I am)

• Ecclesia Gnostica Apostolica Universalis

• Εκκλησία της Σαηεντόλοτζυ (Scientology Church)

• Εκκλησία της Σατανιστικής απελευθέρωσης

• Εκκλησία της Σατανιστικής Αδελφότητας

• Εκκλησία του Σατανά

• Εκκλησία της τελευταίας Διαθήκης - (Tserkov Poslednego Zaveta) Ρωσία

• Ελληνική Βουδιστική Εταιρεία

• Ελληνική Εταιρεία Έρευνας Μεταφυσικής Επι­στήμης, Φιλοσοφίας

• Ελληνική Οργάνωση Γυναικών για την Παγκό­σμια Ειρήνη (Ενωτική Εκκλησία)

• Ελληνική Πυθαγόρεια Φιλοσοφική Εταιρεία

• Ελληνική Ραελική, Εταιρεία

• Ελληνική Φλόγα

• Ελληνικό Κέντρο Προώθη­σης της Τεχνολογίας Μαχα-ρίσι του Ενοποιημένου Πε­δίου (Υπερβατικός Διαλογι­σμός)

• Ελληνικό Κέντρο Εσωτερι­κού Χριστιανισμού

• Ελληνικόν Ειδύλλιον (Σελιανίτικα Αιγίου)

• Ελληνικός Σύλλογος Γιόγκα

• Ελληνικός Φιλοσοφικός Σύλλογος (Αποστολή Θείου Φωτός)

• Ελληνοϊνδικός Φιλοσοφι­κός Σύνδεσμος (κίνηση Σάι Μπόμπα)

• Ενανθρωπότητα Πνευματι­κό Ησυχαστήριο (Ακρογιάλι Αβίας)

• Ένωση Γιόγκα Ηλίανθος

• Ένωση Ελλήνων Εσωτεριστών

• Ένωση Ερευνητών Μεταφυσικών Φαινομένων με Μέντιουμ «Ο Άγιος Νεκτάριος»

• Ενωτική Εκκλησία

• Εξαίσιος Τρόπος - Πολιτιστικός Σύλλογος (Emin Approach)

• Extra Sensory Perception Society

• Επαναστατική Σχολή Υπερβατικής Σοφίας

• Επιστήμη της Πνευματικότητας (Sawan - Kipral puplications)

• Επιταγή του Black Ram

• Επιτροπή Ρούμι Ελλάδος

• Εργαστήριο Ελευθέρων Σπουδών Αστρολογίας Part

• Έργο Διάσωσης του Ιησού Χριστού

• Ερμητικό Τάγμα Χρυσής Αυγής

• Εσσαϊκή Αδελφότητα

• Εταιρεία Αρχαιοελληνικών Μελετών «Διιπετές»

• Εταιρεία Εσωτεριστικών Μελετών «Ο ΩΡΟΣ -Μονάδα υπηρεσίας καλής θέληοης»

• Εταιρεία Παγκόσμιας Ενο­ποίησης (Ενωτική Εκκλησία)

• Εταιρεία «ΠΝΟΗ: Νέοι Τρόποι Ζωής»

• Εταιρεία Φιλοσοφικών Με­λετών Αλίκη Μπέιλη

• Εταιρεία Ψυχικών Ερευ­νών

• «ΗΛΙΟΝ ΦΩΣ»

• Ηλιοχόος (Τσαγκαράδα Πηλίου, Κύπρος)

• Η Οικογένεια (Παιδιά του Θεού)

• Η Ομάδα (Παιδιά του Θε­ού)

• Θεοσοφική Εταιρεία

• Θιβετανικό Κέντρο Αυτο­συγκέντρωσης

• Θιβετανικό Κέντρο «Καρούνα» (στο Μόλυβο Λέσβου)

• Θιβετανικός Βουδισμός Κουζάνα - Ντορόζ

• I am - Bridge to Freedom

• Ιάμβλιχος - Κίνηση Δημιουργικής Σκέψης

• Ίδρυμα για την Διατήρηση της Μαχαγιάνα Πα­ράδοσης (Βουδιστές)

• Ίδρυμα Γκουρτζίεφ

• Ίδρυμα Εντγκαρ Κέυση

• Ίδρυμα Roerich (Fond Rerikha) - Ρωσία

• Ιεραποστολική Εργασία (Παιδιά του Θεού)

• ICUS (Ενωτική Εκκλησία - Διεθνής Συνδιάσκε­ψη για την Ενότητα των Επιστημών)

• lllium Center of light

• Insight

• International Association of Scientologists (Σαη-εντόλοτζυ)

• Ινστιτούτο Ανθρωπολογικών Ερευνών Πυθαγό­ρας (Νέα Ακρόπολη)

• Ινστιτούτο Διαθρησκευτικής Εκπαίδευσης (Ε­νωτική Εκκλησία)

• Ινστιτούτο Εναλλακτικών Σπουδών (Institut Voor Alternatieve)

• Ινστιτούτο Εξέλιξης του Ανθρώπου

• Ινστιτούτο Έρευνας για Διεύρυνση της Συνεί­δησης

• Ινστιτούτο Ερευνών των Ανθρωπίνων Δυνατο­τήτων (ΕΜΙΝ Formed)

• Ινστιτούτο Εφηρμοσμένης Επιστήμης Βιοενεργητικής -Πανεπιστήμιο ρίγια Γιόγκα

• Ινστιτούτο Μελετών για τον Άνθρωπο

• Ινστιτούτο Μερκούριο (Νέα Ακρόπολη)

• Ινστιτούτο Παραδοσιακής Αστρολογίας

• Ινστιτούτο Παραψυχολο­γίας Αθηνών

• Ινστιτούτο Σπουδών Μα­χαγιάνα (Βουδιστές)

• Ινστιτούτο Φιλοσοφίας Διανοητών Ελλάδος (Σαηε-ντόλοτζυ)

• IOWC (Μουν - Διεθνής Σταυροφορία Για Ενοποιη­μένο Κόσμο)

• Ιππότες του Χρυσού Λωτού

• IRF (Ενωτική Εκκλησία - Διεθνές Ίδρυμα Θρη­σκειών)

• IRFWP (Μουν - Διαθρησκευτική Ομοσπονδία για τη Παγκόσμια Ειρήνη)

• ISC (Ενωτική Εκκλησία - Διεθνές Συμβούλιο Α­σφαλείας)

• Ishi To-Ken

• I Help (Σαηεντόλοτζυ)

• Καθολική Γνωστική Εκκλησία

• Καλλιτεχνικό Εργαστήρι (Νέα Ακρόπολη)

• Karma Berchen Ling (Ορεινή Κορινθία Κέντρο Θιβετανικών Σπουδών)

• Karma Drubcin Cho Khorling (Βουδιστές)

• Karma Rick Drol Ling

• CARP (Ενωτική Εκκλησία, Collegiate Association for the Research of Principles)

• Karuna (Μόλυβος Λέσβου)

• CAUSA International (Moυv)

• «Καφέ Σχολειό»

• CWR (Ενωτική Εκκλησία - Συμβούλιο για τις Θρησκείες του Κόσμου)

• Κέντρο Aeroterra

• Κέντρο Ανάντα Μάργκα

• Κέντρο Ανθρωπιστικής και Νεοραϊχικής Ψυχο­λογίας - Ψυχοθεραπείας

• Κέντρο «Αρμονική Ζωή»

• Κέντρο Αστρολογικών Ερευνών Ελλάδος

• Κέντρο Aum- Πνευματικό Κέντρο Aum (Κέ­ντρο ΟΜ, Κέντρο Εσωτερικής Αναζήτησης Aum - Γκουρού Sri Chinmoy)

• Κέντρο για την Αρμονική Ανάπτυξη του Αν­θρώπου «3Α»

• Κέντρο για Χαλάρωση και Συνείδηση (Rajneeshmus)

• Κέντρο Γιόγκα Αθηνών (Σατυανάντασραμ)

• Κέντρο Γιόγκα Λωτός

• Κέντρο Γκουρτζίεφ - Ουσπένσκι

• Κέντρο Γνωστικής Ανθρωπολογίας

• Κέντρο Διαισθητικής Πρακτικής και Σωματικής Ανάπλασης (Ανάντα άργκα)

• Κέντρο Διαλογισμού του Οσσο

• Κέντρο Διάσπασης

• Κέντρο Δύναμης της Σκέψης

• Κέντρο Ελευθέρων Φιλοσοφικών Ερευνών –Μελετών (ΚΕΦΕΜ)

• Κέντρο Επιστημονικής Αστρολογίας (Εργαστή­ριο Ελευθέρων Σπουδών Αστρολογίας - Ράιτ Κέ­ντρο Αθηνών, International School of Astrology AFA ffiliate)

• Κέντρο Επιστημονικής Έρευνας των Πνευματι­κών Φαινομένων, Η Χρυσή Ατραπός

• Κέντρο Ερευνών Μεταφυσικών Φαινομένων

• Κέντρο Εσωτερικών Θεωρήσεων «Ένδον» (Κρήτη)

• Κέντρο Εφηρμοσμένης Φιλοσοφίας Ελλάδος -ΚΕΦΕ (Σαηεντόλοτζυ)

• Κέντρο Ζωής και Έμπνευσης

Κέντρο της Θεοτόκου (Bogorodischny Tsentr)-Ρωσία

• Κέντρο Θιβετιανής Φιλοσοφίας και Διαλογι­σμού (Βουδιστές)

• Κέντρο Θιβετιανού Διαλογισμού

• Κέντρο Θιβετανικών Σπουδών και Διαλογι­σμού (Karma Drub Cho Khor ing)

• Κέντρο Καργκυούπα (βουδιστές)

• Κέντρο Κοινωνικής Πρόνοιας (Σατυανάντασ­ραμ)

• Κέντρο Μάντιραμ

• Κέντρο Μεταφυσικής Ενημέρωσης

• Κέντρο Μεταφυσικής Ossiris-lsis (Κέντρο Πα­ραψυχολογίας Μεταφυσικής Ossirisisis)

• Κέντρο Μεταφυσικών Ερευνών «Γενικός και Χριστιανικός Εσωτερισμός»

• Κέντρο Νυίμαπα (βουδιστές)

• Κέντρο Παραψυχολογικών Ερευνών ΔΕΚ ΕΠΕ

• Κέντρο Ποίησης και Σοφίας

• Κέντρο Σαχάτζα Γιόγκα

• Κέντρο Σωματικής και Πνευματικής Άσκησης Θεραπευτικό TAO (Greek Healing Tao Center)

• Κέντρο Σωματικής, Συναισθηματικής, Πνευμα­τικής Εναρμόνισης «Το μήλον της Έριδος»

• Κέντρο Σπουδών Γνωστικής Ανθρωπολογίας

• Κέντρο Τρίχρονης Απομόνωσης - Κάρμα Ρικ Ντρολ Λινγκ (βουδιστές)

• (Κέντρο Πρακτικής Φιλοσοφίας και Ψυχολογίας)

• Κέντρο Ψυχικών Ερευνών

• Κέντρο Ψυχολογίας και Μεταφυσικής

• Centuries Soft Ware (Αστρολογικά προγράμ­ματα)

• Κίνηση Δημιουργικής Σκέψης (Ιάμβλιχος)

• Κίνηση Πνευματικής Αναγέννησης (Υπερβατι­κός Διαλογισμός)

• Κίνηση Unity

• Κιρπάλ Λάιτ Σάτσανγκ (ή Φιλοσοφικός Σύνδε­σμος)

• Kipral Ruhani Satsang

• Citizens Commission on Human Rights Groups (Σαηεντόλοτζυ)

• Club (Παιδιά του Θεού)

• Κοινότης Drogchen (βουδιστές)

• Κοινότητα της κοινής Πίστεως - Ρωσία

• Κοινότητα Χριστιανών (Ανθρωποσοφία) ·

• Κοινωνία του Porfiry Ivanov (Obschestvo Porfiria Ivanova) - Ρωσία

• Κόμμα του Φυσικού Νό­μου (Υπερβατικός Διαλογι­σμός)

• Κορίτσια του ΠΡΑΟΥΤ (Girls' PROUT)

• Cosmic Patterns

• Criminon (Σαηεντόλοτζυ)

• Quartus (New Age)

• Κύκλοι Έρευνας της Αλη­θείας

• Κύκλος «Ελιφάς Λεβί»

• Κύκλος Μελέτης Ραμακρίσνα - Βεδάντα

• Κύκλος του Δράκοντα

• Κύκλος των Ενδων - Ερευ­νητές της Αλήθειας (Κύ­προς)

• Κυρίαρχο Μυητικό Τάγμα του Ναού

• Christian Children's Mission (Παιδιά του Θεού)

• Λευκή Αδελφότης (Yusmalos) (Beloye Bratstvo) - Ρωσία

• Little Augle Ballet (Ενωτική Εκκλησία)

• Life Eternal Trust

• Λόγος (Ενωτική Εκκλησία)

• Locus 7

• Lucis Trust

• «Μάλλικα» Κέντρο Διαλογισμού του Osho (Rajneeshmus)

• Μασονία - Τεκτονισμός (Διάφοροι τύποι, στοές, τάγματα, σχολές)

• Μαύρος Οιωνός (The Black Omen)

• Μεγάλη Εθνική Εκκλησία των Ελλήνων

• Μεταφυσική Αδελφότητα Πνευματικής Τελειώσεως

• Μεταφυσική Ακαδημία της Απίας και του Απο­τελέσματος

• Μονοπάτι της Ευτυχίας (Ανάντα Μάργκα)

• Μπακτιβεντάντα ΕΠΕ (Χάρε Κρίσνα)

• Μπαχάι - Θρησκεία

• Μυθολογικό Κέντρο «Τρισήλιον» (Agni Yoga Society)

• Μυρινούντα (Αρμονική Ζωή)

• Ναός του Ηλίου

• Ναός του Σέτ - Temple of Set

• Narconon (Σαηεντόλοτζυ)

• Νέα Ακρόπολη

• «Νέα Εποχή»

• Νέας Ανθρωπότητας Κέντρο

• Νέας Ανθρωπότητας Όμιλος

• New Era Publications International (Νέα Οι­κουμενική Εταιρεία Ερεύνης - Σαηεντόλοτζυ)

• Νεο-ανθρωπιστικό Κέντρο (Ανάντα Μάργκα)

• Νέος Όμιλος Εξυπηρετητών του Κόσμου

• Νεο-παγανιστικές ομάδες (Neo-yazychestvo, Russkii Kosmism) - Ρωσία

• Νιτσίρεν Σόσου

• Ντο- Ναγκ Ζουνγκ -Τζουγκ Λινγκ (βουδιστές)

• Οι Κύριοι των Δακτυλιδιών (Gospodari Prstenova) Σερβία

• Οικογένεια (Παιδιά του Θεού)

• Οικογένεια Αγάπης (Παιδιά του Θεού)

• Οικουμενική Εκκλησία (Ενωτική Εκκλησία)

• Οικουμενική Ζωή

• Οικουμενική και Θριαμβεύουσα Εκκλησία

• Οικουμενική Ρωσική Μαριανική Ορθόδοξη Καθολι­κή Εκκλησία (The Ecumenical Russian Marian Orthodox - Catholic Church) - Ρωσία

• Ομάδα Εσωτερικών Μελε­τών του Τάγματος των Ιπ­ποτών του Ναού

• Ομάδα Διαβίβασης Ενερ­γειών

• Ομάδες Εσωτερικής Εργα­σίας

• Ομακόειο Αθηνών

• Ομάς Σατσιτανάντα

• Όμιλος Βιολογίας - Ενέρ­γειες Γιόγκα

• Όμιλος Εξυπηρετήσεων

• Όμιλος Εργατών Εσωτερισμού ΦΑΕΘΩΝ

• Όμιλος Ερευνών, Μελετών και προστασίας του Ανθρώπου και του Περιβάλλοντος (Γαία Αειφόρος)

• Όμιλος Μελετών

• Όμιλος «Πυθαγόρας Πλάτων»

• Όμιλος Υπηρεσίας

• Ομοσπονδία Μεταφυσικών Σωματείων Ελλά­δος

• Ομοσπονδία των Γυναικών για την Παγκόσμια Ειρήνη (Ενωτική Εκκλησία)

• Omoto Kyo

• Οντολογικές Προπονήσεις (Hannes School)

• Orden Fiat Lux (Uriella Bert Schinger)

• Ορθόδοξη Σατανιστική Εκκλησία του τυπικού (Nethilum Rite)

• OSC (Ενωτική Εκκλησία - σταυροφορία για τον κόσμο)

• Office of Special Affairs (Σαηεντόλοτζυ)

• Ουράνιο Τόξο (Εκδόσεις βιβλίων του Rajneeshmus)

• Παγκόσμια Καλή Θέληση

• Παγκόσμια Λευκή Αδελφότητα (Αιβανχόφ)

• Παγκόσμια Συνεργασία για έναν Καλύτερο Κό­σμο (Brahma Kumaris)

• Παγκόσμιο Πνευματικό Κέντρο ΟΛΥΜΠΟΣ

• Παγκόσμιο Πνευματικό Πανεπιστήμιο Brahma Kumaris

• Παιδιά του Θεού

• Πανελλήνια Ένωση Γνωστικών Σπουδών για την Έρευνα του Ανθρώπου

• Πανελλήνια Επαγγελματική Εταιρεία Ψυχικών Ερευνών και Αστρολογίας

• Πανελλήνια Εταιρεία Προγεννητικής Αγωγής

• Πανελλήνιο Κέντρο Γνωστικών Σπουδών

• Πανελλήνιο Κέντρο Διαλογισμού (Brahma Kumaris)

• Πανελλήνιος Σύνδεσμος για καλύτερη Ζωή και Εκπαίδευση

• Πανελλήνιο Σωματείο Ψυχικών Ερευνών και Τηλεπάθειας «Άπω Ανατολή»

• Πανεπιστήμιο MIU (Υπερβατικός Διαλογισμός)

• Παραψυχοκοινωνιολογική Εταιρεία

• Πνευματικό Κέντρο Αρμονική Ζωή

• Πνευματικό Κέντρο Brahma Kumari

• Πνευματικό Κέντρο «Μήλον της Έριδος»

• Πνευματικός Όμιλος Αθηνών «Το Θείο Φως»

• Πνευματιστικός Όμιλος Αθηνών

• ΠΝΟΗ - Νέοι Τρόποι Ζωής

• Πολιτιστικός Mokiti Okada

• Πολιτιστικός και Φιλοσοφικός Οργανισμός Νέα Ακρόπολη

• Πρακτική Φιλοσοφία (Κύπρος)

• Πρόσκληση για Ζωή

• Proutist Universal (Ανάντα Μάργκα)

•«Ράμνος» Όμιλος Εσωτερικής Αναγνώρισης και Υπηρεσίας

• Ράντα Σουάμι Σάντσαγκ Μπέας Ελλάδος

• Rennaissance Universale (Ανάντα Μάργκα)

• Religious Technology Center (Σαηεντόλοτζυ)

• Rissho - Kosei - Kai

• Ροδοσταυρική Εταιρεία

• Ροδοσταυρικό Τάγμα AMORC

• Ρουχανί Σάτζαγκ Γιόγκα

• RYS (Ενωτική Εκκλησία - Θρησκευτική Υπηρε­σία Νεότητας)

• Saint Germain Foundation (Εγώ Ειμί - Κίνηση)

• Sagitarius - Κέντρο Νοητικής και Σωματικής Ε­ξάσκησης

• Σαρακήνειον Ίδρυμα Συμπαράστασης

• Σαρακήνειο Φιλανθρωπικό Ίδρυμα

• Satyananda Yoga Center

• Σατυανάντασραμ Ελλάδος

• Σάτυα Σάι Μπάμπα - Κίνηση

• Self Realization Fellowship (SRF Τουγκουρού Παραμαχάνσα Γιοκανάντα)

• Σεμινάρια Εφαρμοσμένης Ψυχολογίας «Κυ­βερνητική του Νου» (Κύπρος)

• Σεμινάρια Νους και Σώμα

• Σεμινάριο «Τα τρία σημεία» (Κύπρος)

• Σεμινάριο της Αποκάλυψης (Κύπρος)

• Σηννανώι Σοσσυόρ

• Sidha Yoga (Muktananda)

• Silva Mind Control

• Scientology Missions (Αθήνα, Κολωνός, Σόφια -Harghita, Ρουμανίας - Briask, Kagalyn, Μόσχα -st. Peterlurg, Tver, Volgograd, Ρωσίας - Harkov. Ουκρανίας - Koper, Σλοβενίας)

• Soka Gikkai (βουδιστική αίρεση)

• Σοροπτιμίστριες

• Σουλεϊμάν Μορσέντ (Συρία)

• Σουμπούντ (Subud)

• Σουφανία (Χαρισματική - Δαμασκός, Συρία)

• Sri Vaisnaba Society

• Στέκι της Γειτονιάς (Silo)

• Success Dynamics - Η Δυναμική της Επιτυχίας

• Σύλλογος Αποφοίτων Ελέγχου του Νου

• Σύλλογος Γνωστικής Ανθρωπολογίας και Επι­στήμης

• Σύλλογος Επιστημονικής Μελέτης Φιλοσοφι­κών και Μεταφυσικών θεμάτων (Radha Suami)

• Σύλλογος Θιβετανικών Μελετών (Karma Drue Gin Chor Ling) (Βουδιστές)

• Σύλλογος Προσκυνητών Ακτίστου Φωτός «Άγιος Πατάπιος» (Ομακόειον)

• Σύλλογος Σρι Ουρομπίντο

• Συμβουλευτικό Κέντρο Έρις

• Summit Council of World Peace (Ενωτική Εκ­κλησία - συμβούλιο κορυφής για την παγκόσμια ειρήνη)

• Συνομοσπονδία Μεταφυσικών Σωματείων

• Συνομοσπονδία Μεταφυσικών Σωματείων και Σωματείων Φυσικής Υγιεινής «Αθήναιον»

• Share International Foundation (Ελληνικό περιοδικό: Η Ανάδυση)

• Σχολεία Βάλντορφ (Ανθρωποσοφία)

• Σχολή Αρκέην

• Σχολή Ζεν - Σιάτσου (Rajneeshmus)

• Σχολή Νέας Εσωτερικής Σοφίας (Χάρης Βακάλ)

• Σχολή Tai - Chi

• Σχολή Φιλοσοφίας του Οντος

• Σωματείο για την Προϋπόθεση του Φυσικού και Ανώδυνου Τοκετού (Rajneeshmus)

• Τάγμα Αγίου Γεωργίου

• Τάγμα Αγίου Ιωάννου •Τάγμα Αργυρού Αστέρα

• Τάγμα Εκλεκτών Ιερέων του Σύμπαντος

• Τάγμα Ερμού του Τρισμέγιστου

• Τάγμα Κριναετών Εωνική Εταιρεία

• Τάγμα Ραμακρίσνα

• Τάγμα της Κίρκης, του Αίματος του Σκύλου

• Τάγμα της Νεκροκεφαλής και των Οστών

• Τάγμα του Αγίου Δισκοπότηρου

• Τάγμα του Κρίνου και του Αετού (τρεις διαφο­ρετικές ομάδες με το ίδιο όνομα)

•Τάγμα του Κρόνου - Ordo Saturni

• Τάγμα του Λευκού Κρίνου •Τάγμα του Ναού

• Τάγμα του Ναού της Ανατολής (ΟΤΟ)

• Τάγμα του Ναού του Ήλιου - Temple of the Sun

• Τάγμα των Πτωχών Ιπποτών του Χριστού

• Τάγμα των Σούφι στη Δύση •Τάγμα Thelema

• Τάγμα Χρυσού Ρόδου

• Τα θεμέλια για Ανώτερη Πνευματική Μάθηση (εσώτερη αδελφότητα των Αναληφθέντων Δα­σκάλων της Σοφίας, Κόρινθος)

• Tao Te Puh (Rajneeshmus)

• Tara Center

• To Δέντρο (Κέντρο Άσκησης για την εναρμό­νιση Σώματος, Νου και Ψυχής)

• Το 20λεπτο Μυστικό (Κύπρος)

• Το Ενσόφιον της Ενανθρωπότητος

• Το Κίνημα (Silo)

•Tong il Company (Ενωτική Εκκλησία Εταιρεία Ένωσης της Οικονομίας)

• Το Φιλοσοφικόν (Κύπρος)

• The Way International

• The Way for Happiness Foundation (Σαηεντόλοτζυ - Ρωσίας)

• The International Cultural Foundation (Ενωτική Εκκλησία)

• The Rosicrurian Fellowship

• U-Man International (Scientology)

• U-Man Hellas - Σύμβουλοι Παραγωγικότητας (Scientology)

• United Human Organisation bep

• Υπερβατικός Διαλογισμός (Υπερβατικός Διά­λογος)

• Family Service (Παιδιά του Θεού)

• Φαράχ - Κέντρο Τεχνών

• Fellowship of Friends

• Φίλοι του Οσσο

• Φιλοσοφική Ομάδα Σάι Μπάμπα

• Φιλοσοφικό και Μυθολογικό Κέντρο Ελλάδος

• Φιλοσοφικό Κέντρο Αθηνά (Σαηεντόλοτζυ)

• Φιλοσοφικό Κέντρο Νέα Ακρόπολη

• Four P. Society

• Freedom Magazine Offices (Σαηεντόλοτζυ) •Φυσιοθεραπευτικό Κέντρο Πρωτοποριακής Έρευνας Σέραπις ή Κέντρο Σέραπις (Νέα Ακρό­πολη)

• Heaven's Magic (Παιδιά του Θεού)

• Haidakhandi Spiritual Unity Center

• Haidakhan Samaj

• Heaven's Love (Παιδιά του Θεού)

• Χριστιανική Επιστήμη (Christian Science)

• Χρυσός του Ηλιου

• Ψυχολογική Σχολή της Ράτζα Γιόγκα (Ομακόειο).

ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ