以简单、轻松、活泼的游戏，让大家一起热烈参与，放松心思意念，并预备心来归向神。
大家一起来到主宝座前，以诗歌敬拜神，带着信心期待神的荣耀同在。
耶稣就对他说:「起来，走吧!你的信使你痊愈了。」(路 17:19) 耶稣在去耶路撒冷的途中，当他路过撒玛利亚和加利利边界交接的地方，进入一个村子，在那里有犹太人也有撒玛利亚人。他遇见了10 个长大痲疯的病人，这大痲疯病具有强烈的传染性，且按照犹太人的律法是要被隔离的，不能跟人群在一起，而是要住在城外不能与一般人接触，是不被社会所接纳的人。所以他们都只能与其他痲疯病人聚集 在一起的。当时耶稣的名声已经传遍加利利，他们可能听见过耶稣，知道耶稣能行神迹医治病人。本周我们要查考耶稣医治这 10 个长大痲疯的病人，但只有一个回来感谢耶稣的事迹。
痲疯病是一种会传染的疾病，犹太人是认为不洁净的，痲疯病人必须要远离人，但他们要接近人群时，必须要对人 宣告他们是不洁净的，以免传染给其他人。耶稣进入这村子的时候，这 10 个长大痲疯的病人看见耶稣经过，他们没有到耶稣的跟前，而是远远的站着，高声的呼喊:耶稣， 夫子，可怜我们。
他们知道耶稣是老师，可以医治他们，就求耶稣可怜他 们。耶稣看见他们，也听见他们的祈求。耶稣并没有说， 你的病得痊愈了，只是用命令的口语对他们说，你们去把身体给祭司察看。耶稣的这句话是带有应许的命令，将身体给祭司察看是当时犹太人的规条，凡是患了各样的皮肤病，都要让祭司察看是否洁净(参考利 13:43-46)。祭司不是要医治他们，而是察看他们是否还带有痲疯病，是否仍然不洁净了。这是一种凭信心顺服，在他们去的时候， 就得着医治了。祭司察看之后，就认定而且宣告，他们洁净了，可以回到小区当中。
这 10 个长大痲疯的病人，在去祭司那里时都得到医治。一 般人得到医治之后，最想做的事情，是回去见自己的家人，或是按照利未记 14 章所说的，要行洁净的礼。但其中有一个得到医治的人，与其他 9 个同样得到医治的人，有 一个很大的区别，就是只有他回到耶稣面前。路加用好几个动词来形容这人的感恩。
1)他回来:10 个长大痲疯的病人，一起得到医治，但只他一个人回来。
2)他大声归荣耀给神:他知道耶稣就是神，只有神能行 神迹，他从大声的赞美中，知道他是如何的激动和感恩。
3)他俯伏在耶稣脚前，先前只是远远的站着，如今他得到医治，他以最敬虔的动作来表达对耶稣的尊崇和感恩。
4)感谢耶稣。这是一个被犹太人看不起的撒玛利亚人来感谢耶稣。撒玛利亚人因为血统不纯正，所以被犹太人鄙视，甚至不愿意与他们来往。这个外族人，反而是十个得医治中唯一回来感恩的。
耶稣看见撒玛利亚人回来感恩之后，他问了一系列问题。
1)耶稣问:洁净了的不是十个人么?
2)那九个在那里呢? 可见耶稣非常在意得到医治的人有没有回来感恩。耶稣的心意是要医治所有的人，祂关心他们，耶稣并没有要求他们回来感谢祂，乃是要他们将荣耀归给神。
3)所以耶稣问除了这外族人，再没有别人回来归荣耀与神吗? 一个感恩的人会从所蒙的恩典当中看见神的荣耀， 主耶稣的恩典是恩上加恩的，是加倍的恩典，耶稣的医治不只是给犹太人也是赐给所有的人，不要以为是神的 选民，就能得到恩典，而不知道感恩;而这个撒玛利亚 人是个真心感恩的人，因为他知道自己是不配得的， 如今得着了医治，心中就充满了极大的感恩。主耶稣喜悦 他因感恩所做的一切，所以就对那人说:起来，走吧!你 的信救了你了。耶稣不但医治了他的身体，同时，也因着 他的信心，他蒙了拯救，得到加倍的恩典，不但得到身体 的医治，同时也得着灵魂的拯救。耶稣加倍赐福给这位知 恩的撒玛利亚人。
亲爱的阿爸天父，我们感谢赞美祢。 因为祢赐下耶稣在我们当中，成就了神的救赎，祢不但愿意医治我们的身体， 祢也愿意让我们的灵魂得到拯救。我们常常领受了祢的恩典，却忘记向祢感恩，将感谢带到祢的面前，将荣耀归给祢，求祢赦免。让我们不要太自高自大，而是愿意谦卑顺服来到祢的面前，将感恩献上，求祢悦纳。感谢祷告奉耶 稣得胜的名求。阿们!