作者:王一平
书名:没有天生的演说家
出版社:以琳基督教书房(马来西亚)有限公司
版次:2002年10月出版;2018年2月第七版
作者:王一平
书名:没有天生的演说家
出版社:以琳基督教书房(马来西亚)有限公司
版次:2002年10月出版;2018年2月第七版
“养兵千日,用于一时”套用于准备演讲,最适切不过。因此,别认为抽几个小时就能预备好。真正好的准备除了时间,还要用上人生阅历储蓄。生命仓库包括了累积的知识和见识。仓促的预备,只显肤浅;没走过心路历程的演讲,不但自己不受感动,听的人也难受。好的预备也包括了解听众背景、环境布置、程序编排、活动目的、格调方法等等。若能事前到场,或者提早到处,让自己熟悉环境,可增加信心。紧张是自然反应,显示出尊重这次的演讲。外表的准备,要越自然越好,千万不要穿新鞋、新发型、新眼镜等等。越自然就越有信心,表现就越好。内涵的准备是一生的,惟有多看、多读、多想、多记。
千万不要辜负每一次的演讲机会,要存尊重的态度。上台前是提醒自己是要服事人,下台后问自己是否真的是服事了人。
演讲一开始要赢得大家的注意,然后赢得共鸣,最重要是赢得关系,最好赢得听众自我改良。此外也要赢得认可、信任、参与、同情、激励、挑战、跟从、改变、谅解与支持。
演讲的3个S:substance 内容实料、skill技巧 、sincerity真诚恳切。
态度决定了语气、措词、内容、声调和定位。一旦自认为专家,讲的话是权威,就马上失去说服力,失去吸引力,失去别人的认同。演讲态度要“视一千人如一人”,那么讲出来的就亲切,听的人自然就舒服。在准备是要“视一人如一千人”地看重、认真。
以目的为终点,然后从终点来决定起点和过程。定下演讲目的:影响了人,改变了人。从听众的立场来厘定,用吸引人的策略来传递。大多数人都是情感动物,因此,轻轻地带出合理的论点,重重的配上动人的故事,加上诚恳的态度、技巧的掌握,就容易达到目标。
热忱用得对,便能溶解冰山。要有感染力,就必须对所信的、所讲的,加多几分热衷和真情。维持和发挥长久热衷的基本要素:相信自己所讲的、很想别人相信、所讲的是真的、对听的人有好处、熟悉所讲的、经历过、是不得不讲的。快乐的也好,伤心的也好,若是不得不讲的,就热衷的说出来。热衷不代表热“冲”,在台上横冲直撞,声大夹唔准。声量Volume不代表价值Value。上乘的热衷依然是内功。
凸显自己而非凸显幻灯片(powerpoint),演讲中,人与人的交流最重要,宁可用眼神、声线、感情、动作和态度。Powerpoint越简单越美。若要使用视助Visual Aid,就使用能够感染人的道具。耶稣借用小孩、花朵、飞鸟、钱币来传递。宋尚节博士以特制的小棺材来凸显贪财的妄想,并引入圣经人人都有一死,死后且有审判,如此的传递,谁能忘记呢?不要害怕突出自己,因为自己正在效法基督。
好讲员不数算台下的听众,而找真正的听”者“,这位听者能够激励你更新鲜和兴奋的讲下去。千万不要被台下打瞌睡的所影响,否则情绪和态度就会被干扰。只要有几位专心聆听的就值得你好好讲下去了,就专注对他们讲。
开场30秒,最怕滥、最怕假、最怕吹捧、最怕虚伪、最怕假谦虚、最怕无谓。以故事式、开门见山式、幽默式、引经据典式、悬疑式、夸张式、抒情式、自嘲式开始。客套话说一两句就好,人皆好奇,对悬疑、秘密、冲突、奇怪、失败、凝重的事感兴趣,对客套话一点兴趣也没有。你绝对没有第二次机会来赢取第一面好印象。要做到好效果,就要对开头30秒下功夫。什么都没背,开场白一定要背好!例子:耶稣受难节的布道会开场白:我不知道谁杀死甘乃迪,也不知道谁杀死李小龙,但我知道谁杀死耶稣。这句开场白使用了:第一、大事,第二、悬疑,第三、答案。这些都能引人兴趣,发人好奇。
好的演讲者会在适当的时候,送大家一些寂静。有些时候可请大家闭上眼睛,静静地想一想。停顿有许多特效,有位总统看似蛤蟆,在宣誓当总统时,在台上一直看着大家四十秒,赢得了大家的注意力。最后,大喊一声:”自由!”,然后停了一下,再喊:“尊严!”,最后又是寂静,然后:“人权!” 三个承诺清晰的传遍全国耳中,激动每个人的心。
重复只会令人厌倦,简单的制造空间,然后一鸣惊人,直攻入听众心里。我们常怕人不明白,就会问听众明白吗?你们说对不对?阿门吗?这种坏习惯不仅对听的人没有帮助,也侮辱了听众的智慧,非常碍耳,使人的心关闭。因此,要录下自己的演讲,检讨自己有否染上“降智”的句子。把口头禅转为停顿!停顿能给你权威性、赢得注意力,夺得空间,令人可以消化接受。停顿也能加强重要性:在一次宣教奉献上,牧师走上台,站在台上动也不动,大约30秒,摘下眼镜,拿起手帕,慢慢拭去眼泪,再徐徐戴上眼睛,注视着会众,犹如上帝正看着大家。最后,说了一句let’s give,就下台了。当天的奉献是有史以来最高的宣教奉献。寂静、沉默、停顿是一门学问、一种艺术,运用得当,胜过千言万语。当你对自己的信息有信心,对听众有信任,知道对方明白你说表达的,给寂静一些机会,听众会做出相应的回应。耶稣在面对暴徒抓到犯奸淫的女人,给力寂静一些机会,在地上画了一下,虽不知是什么,但很可能是写了大家都会犯的罪,让大家冷静看看自己。最后,耶稣大可长篇大论教导妓女如何悔改,却只是一句平平安安的回去吧、我也不定你的罪。在开场时、在结尾时、在大家感动之余、在讲重要的之先,都是无声胜有声的好时机。
为主题锁定一句话、或是一个字、一个词为高能量字句。例如:黑猫白猫。说得清、听得明、记得牢。
将注视扫通全会众,顾及每一个角落。面带微笑,两点之间最短的距离是直线,而两人之间最短的距离是笑容。离开讲坛,整个人站在听众面前。动作可大不可多。
用最熟悉的线来串其他的珠子。用串联法和联想法是牢记讲词最常用的方法。例子:三从四德论婚姻生活。此外,多读多写多背多诵,是不二之法,没有快捷方式。循规蹈矩的方式:前言、论点1+故事、论点2+故事、论点3+故事、结余。绝不超过5个论点,自己记不得,更不用说听众。讲稿只是提点。背论点,说故事。论点是理,错不得;故事是情,离开讲稿,讲得更生动,故事也自然动人。
讲笑话与幽默不一样,前者是一笑而过,后者是睿智隽永。不要以笑话破冰,对机智的人,幽默是随手可得,俯身可拾。机智是天分,幽默却是可以培养的:乐而不淫,任何黄色的都不提;不可预告,不要说我现在说个笑话,自泼冷水;不可先人而笑;适可而止,幽默是调味料,不可加太多;偷天换日,适当的把自己放进故事里。幽默的元素是随机应变、出人意表、自嘲的、是内涵修养的表现。
耶稣的门徒都是过了几十年才把耶稣所说的写下来,因为耶稣说的很多都是故事。最好的收集故事方法就是把别人的故事尽快说出来,就能够牢记。说书人的技巧:眼睛看“田”字,从人群中间开始,适当的关注前后左右,让大家觉得你在向他讲;情节生动化,故事是死的,人是生的,按照不同的环境来改编故事;少许的道具可增添注意力,一把扇子、一个木鱼等等;细节成大事,注意微小的情节,制造真实感,现场感;心中计算数,用心探测听众的反应,见好就收。在台上说故事的守则:注重听众的兴趣、切身的经历、证明论点,而非为了讲故事而讲故事、背景丰富化、故事立体化,如果孩子有一次对你说,你可以说那晚你正在沙发休息,孩子爬上膝头,萌萌的双眼对你说。。
林语堂说得对:演讲就如女生的裙子,越短越吸引。获得迷女裙大奖的莫过于这位教会历史教授。在一次演讲中,前一位讲员讲得太长,到他上台后说:耶稣在最后结束生命的时候说:成了,如今我在这里结束聚会,也只有两个字:够了。
演讲长短都必须控制得宜。留给听众的可以是欢笑、眼泪、反省、再思、兴奋,甚至恐惧,但千万不要留下厌倦;王大妈裹脚布:又长又臭。
在听道生涯中,最不喜欢听到的字眼是什么?获得冠军恶名的是:“最后!“理由是:来得太迟、实在是太迟了、像”狼来了“,讲了不来。。。还不来。还不来。。、原来”最后“是双胞胎、三胞胎,”最后“之后还可以多几个”最后“。
好的收尾方式:高潮式,来得快,停得狠;余音式,令人深省的(子孙若如我,留钱作什么,子孙若不如我,留钱作什么);号召式,挑望、激励;总结式;引述式(引述名句或谚语);问题式,给人一些思考空间;幽默式(没有缺点的人,优点也不会多)诗歌结束等等。好的结束更可以配合动作,在福音布道会呼召后,可以请对方出来,并说:请你出来,我想和你握手,我想成为第一个欢迎你进入上帝的大家庭的人。