Гримуар. Глава 7. Двенадцать фиалов

К. поместил фиалы в заповедном месте. Там старые горы. Они осыпались от времени. Сотни поколений буков, елей, грабов рождались из этих скал и умирали, возвращаясь в камень. Из этих деревьев на позабытом перевале была некогда срублена водяная мельница. Её скрипучее серое колесо медленно вращает неспешное течение старой заводи. Мельницу делал некий безумный ремесленник, а может, и изощрённый архитектор. Многоэтажная, она возносит к небу свои изящные шпили, каменные башни и древние стяги. Упирается в землю мощными контрфорсами и земляными валами. Ведут в тот замок две пары врат. Южные, Северные, Западные и Восточные. Однако их порталы, туго переплетённые каменными изображениями растений, комет, душ и эфира, воспрещают заходить сюда любому, кто не является алхимиком, философом, гербаристом или оккультным теологом. Тот, кто побывает внутри, увидит что-то своё. Полное собрание зеркал? Карточные домики, возведённые из вырезок из книг? Древние фолианты с образцами таинственных трав? Стеллажи с трофеями путешественников? Кто знает.

|77

К. приехал в этот замок осенью. Он сел у камина с кружкой глинтвейна. Он думал о том, что, когда пьёшь глинтвейн, сознание рисует нагретую осенним солнцем спелую гроздь винограда. Словно ты сидишь осенью в парке и смотришь, как солнце пробивается сквозь жёлтые листья. Оно по-особому тёплое. Это очень доброе тепло, которое не обжигает, а дарует ощущение уюта – как тепло от камина. Осеннее солнце передало это тепло спелому винограду. Он вобрал его, сочась запахом мёда. Но это лишь один из ингредиентов аромата осени. У осени вкус именно глинтвейна – мёда осеннего солнца, красного вина опадающих листьев, коньяка зрелости и корицы увядания. Этот напиток выпивается до дна на буйном празднике природы. Природы, осознающей, что наступает зима и что, быть может, это её последний праздник. К. вспомнил свой старый детский сон, в котором ему привиделось, что наутро в его теле проснётся другой человек; причём этот незнакомец как ни в чём не бывало будет использовать его тело как своё собственное. Самоуверенность этого чужака объяснялась тем, что он не знает, что на самом деле тело не его. Тогда, в детстве, проснувшись, К. начал разрабатывать систему противодействия этому странному вторжению. Он оставлял своему телу условные знаки, записки, конструировал ситуации, которые должны были бы напомнить возможному захватчику, что он на самом деле – не имеющий никаких прав чужак. К. был уверен, что если захватчик узнает, что он не в своём теле, то одного этого факта будет достаточно для его изгнания. Однако чем больше

78|

К. думал над этой игрой, тем более сложной и запутанной она ему представлялась. Приходилось допускать, что, возможно, эти его мысли о противодействии уже не принадлежат ему истинному; что, возможно, существует некий порядок трансгрессии душ, нарушив который, есть опасность оказаться в небытии. К. также думал о том месте, куда исчезнет/исчезла его душа, оставшись без тела – как оно выглядит? есть ли там что-нибудь помимо времени и пустоты? не будет ли жестоким изгонять туда чужака? Много лет назад К. решил в качестве своей реакции на этот парадокс считать, что каждый день в нём заново рождается К. Как он полагал, информацию о себе прежнем этой вновь прибывшей личности сообщает память и фантазия прежнего К., которые, впрочем, ошибаются слишком часто, чтобы обеспечить сколь-нибудь годную преемственность. Первую часть жизни К. посвятил тому, чтобы выяснить, что же теряется в процессе этого наследования. Выяснив, во второй части своей жизни К. стал изучать то, что остаётся беспрерывным в этом наследовании. С годами второе ему стало казаться важнее первого. Сидя у камина, К. думал о том, что он испытал в своей жизни много счастья, он знал, что такое любовь, надежда, гармония, радость, доброта. Бывали в его жизни и несчастья, он знал, что такое отчаяние, зло, боль и безысходность. Он мог сравнить. К. понимал, что, в принципе, всё, что его ждёт впереди, – это лишь повторение и различные вариации того, с чем он уже сталкивался. К. считал, что у него по большому счёту не осталось незавершённых дел. Вот разве что

|79

душа. Относительно неё сознание К. не могло дать ответа, но его сердце было спокойно, словно говоря К.: «Ты несовершенен, но Он ведь добр и любит всех нас. Не бойся. Просто делай то, что в твоих силах». К. выполнил, что должно, и отправляется в новый путь. О дальнейшей его жизни нам ничего не известно. Перед отъездом К. оставил на полке над старым камином 12 фиалов. Они ждут того, кто сможет их использовать. Вот их описание.

Книга цвета опавшей листвы

Большая книга, обложка которой оклеена опавшими листьями всех оттенков осени. На форзаце записано название – «Книга предсказаний». Текст состоит из чрезвычайно старой хроники, без дат и упоминаний местности. В ней повествуется о жизни наших пращуров: их быте, горе и радостях. Хроника фиксирует рождения и смерти, венчания и расставания, зарождение и умирание любви, вóйны и мирное время, болезни и здоровье, процветание и нищету. Персонажи хроник беззаботны в детстве, безрассудны в юности, ведут предсказуемую жизнь в зрелости и влачат немощную старость. Завершается книга известной фразой: «Что было, то и будет, и нет ничего нового под солнцем».

Фиолетовая книга

Обёрнутый в мягкий бархат пухлый ин-октаво. Название на обложке не значится; имя автора

80|

также не указано. Титульный лист густо закрашен чёрной краской. Имевшийся ранее фронтиспис вырван. Содержание книги образуют: небольшое предпослание под названием «Любовь», а также два раздела, первый из которых озаглавлен словом «Жизнь», а второй – словом «Смерть». Текст состоит из исчерпывающей классификации основных мотивов всех без исключения мифологических систем народов прошлого, настоящего и будущего. Данные перечни услаждают не только разум, но и слух читателя, поскольку каждый описанный в книге образ рождает сообразное своему содержанию звучание. Гармоничность сочетания источаемых книгой звуков обусловлена наличием строгой таксономической системы, в которую увязал неизвестный нам систематизатор все мифологические порядки и иерархии. Владелец данной книги получит ответы на любые волнующие его вопросы. Поскольку за пределами этой, в общем-то небольшой, книги не скрывается ни единой крупицы знания, имеющейся в распоряжении человечества.

Хрустальная книга

Миниатюрная книжица, выточенная из речного хрусталя. Открывая её, можно услышать небесную музыку дорогих твоему сердцу голосов, а пред мысленным взором предстанут все те события, что даровали тебе счастье. На страницах хрустальной книги читатель узрит всё то, что

|81

приносило ему любовь, восторг, радость, привязанность и благодарность. В книге три главы – исполненные желания, воплощённые мечты и осуществлённые цели. Эта книга выполнена небольшого размера не столько потому, что бедно её содержание, сколько для удобства ношения во внутреннем кармане близ сердца.

Книга, лишённая цвета

Огромная грубая инкунабула. На титульном листе стоит название – «Книга Правды». На её многочисленных страницах содержатся достоверные сведения о том, что составляет истинную суть всех человеческих конфликтов, клятв, намерений, войн, переживаний, наслаждений, страданий, которые когда-либо имели место на Земле, а также происходят в данный момент или же разразятся в будущем. «Книга Правды» покрыта пылью. У нас есть основания полагать, что никому так и не довелось прочесть эту книгу – не из-за того, что она находится в недоступном месте, а из-за опаски нарушить установленные в обществе приличия и условности.

Пунцовая книга

Небольшой манускрипт, обёрнутый в бархат цвета щёк, зардевшихся от страсти. В книге содержится список запретов, мудро созданных, дабы человеческая жизнь была скрашена удо

82|

вольствием от их преодоления. В особом разделе указываются также принципы, по которым следует сочетать нарушение запретов для получения максимально достижимого удовлетворения. Этих принципов всего два: один – простое сложение, второй – комбинация противоположного. Есть там и формула похоти, свидетельствующая о прямой зависимости между возрастанием удовлетворения и преодолением всё более строгих запретов. Завершается книга предостережением, что за любыми утехами неизбежно следует пресыщение, а за некоторыми – преследование законом.

Белая книга

Книга в обложке из белого бархата, на котором тиснением выполнены два слова – «Книга Мудрости». В небольшом предисловии описана старая идея о том, что жизнь – это всего лишь умирание. В основном тексте книги даются наставления о том, как скрасить процесс неумолимого приближения смерти. Автор советует отвлекать себя самыми разнообразными выдумками, упирая на то, что не важно, чем себя обмануть, главное – чтобы самообман позволил забыться. Среди предлагаемых рецептов – политика, спорт, карьерный рост, семейные ценности. Есть там и главы об алкоголе и занятии рукоделием, о домоводстве и наркотиках, о сексе и коллекционировании бабочек. Книга обрывается на полуслове. Автор не успел её закончить, но, несомненно, он правильно использовал отпущенное ему время.

|83

Чёрная книга

Старый, забрызганный кровью и грязью огромный фолиант с изображением башни на ветхой обложке. На разорванном титульном листе можно с трудом разобрать лишь часть названия, а именно слово «Непонимание», все остальные слова на этой странице утонули в тёмных разводах или же оказались сокрыты на недостающих фрагментах. В качестве бумаги для этой книги служили разного рода надежды, что были туго сплетены человеческими нервами. Основное содержание книги темно и неясно. Оно пестрит лакунами и выдержками на иностранных языках. Поясняющие рисунки лишь запутывают читателя, а сноски отсылают к несуществующим источникам. Это коллективный труд. Штат авторов огромен. Одни признаются на страницах этой книги в любви, другие клянутся в верности, третьи уверяют в своей невинности, четвёртые молят о пощаде, пятые просто рассказывают о себе. Объединяет эти разрозненные тексты общая судьба – их читатели претендовали на роль цензора, соавтора и компилятора, привнося в их содержание что-то своё: исправляя написанные фразы, добавляя не существовавшие ранее в данных текстах слова, меняя знаки препинания. Именно в результате такой деструктивной работы тексты и приобрели своё, уже не поддающееся дешифровке, содержание, а книга в целом – весьма неприглядный вид.

84|

Будучи раскрытым, данный фолиант кровоточит на тех страницах, где непонимание привело к смерти, истекает слезами на листах, посвящённых любви, и рассыпается в прах там, где описанным событиям сопутствовало забвение.

Книга цвета свинца

Окованная металлом большая книга с застёжками. На окладе вычеканено название: «Книга не сказанных слов». В ней записаны все те обещания, которые не дали, все те слова утешения или же оправдания, что не были произнесены. Содержимое этой книги каждый знает наизусть, часто повторяя про себя её вокабуляр, вспоминая свои ошибки, неловкие поступки и преступления. Наиболее часто встречающиеся слова в книге – «прости», «вернись», «прощаю» и «люблю», бесчисленными вариациями которых исписаны основные главы. Изменилось бы что-нибудь, если бы они были произнесены в решающие моменты? Об этом не узнать, эта тяжёлая книга закрыта, и людям остаётся лишь помнить те слова, которые они так и не сказали.

Книга телесного цвета

Свод инструкций. Его страницы несут следы тщательного изучения и повседневного использования – они засалены, отделены многочисленными закладками и вложенными выписками,

|85

испещрены одобрительными пометками, уголки многих страниц загнуты. Данная книга повествует о том, как создавать, развивать и уничтожать человеческое общество. Содержащиеся в ней правила и формулы снабжены многочисленными историческими примерами, которые не столько обогащают содержание книги, сколько сдабривают стилистическими красотами сухой и педантичный стиль изложения. Также стоит отметить, что в данной книге много рисованных иллюстраций, которые изображают наиболее известные аллегории на мифологические, религиозные, политические и литературные сюжеты. Суть книги сводится к следующему: общество зиждется на запретах, и лишь в их соблюдении состоит его юдоль, цель и предназначение. Составитель данного свода отмечает, что запреты необходимы обществу для того, чтобы их нарушать. Поскольку при этом рождается некая Сила, что несёт преимущества как нарушителям, так и тем, кто призван охранять неприкосновенность запретов. Многие страницы книги посвящены изучению, осмыслению и тщательному описанию вышеупомянутой Силы, истолкованию её многочисленных атрибутов и перечислению потенций. Одно из наиболее любопытных наблюдений составителя заключается в том, что максимально воинственно и перспективно то общество, которое исповедует наибольшее количество запре

86|

тов, а те общества, что погрязли в свободе и благоденствии, никчемны. Стоит ли сомневаться в том, что автор книги трактует всю совокупность проявлений человеческой культуры как следствие запретов, то есть нелепых сказок и красивых фантазий на тему репродуктивной функции и смерти?

Зелёная книга

Это была любимая книга К. Старый потёртый фолиант с медными застёжками. На его окладе тонкой вязью изображены молодые побеги и цветы папоротника, а также имя умудрённого жизненным опытом поэта, что наполнил данную книгу своими видениями, равно как и многочисленными вариантами их учёного истолкования. Даже будучи закрытым, этот том источает сложный букет ароматов, наиболее узнаваемым компонентом которого является вечный, как небо, запах сырой земли, сопровождаемый оттенками: весеннего цвета мандаринового дерева, зелёного луга после летнего дождя, спелых осенних груш и морозной зимней хвои. Постичь содержание этой книги и насладиться томлением представленных тут таксономических рядов может лишь тонкий ценитель каталогизации и сторонник систематизаторского подхода к пониманию жизни. Текст книги организован сообразно числу и порядку месяцев, равно как и с учётом количе

|87

ства дней в году. В 12 главах книги, что включают в себя 365 канонов, содержится подробный каталог основных идей и концепций мифологии, географии, филологии, истории, геометрии и музыки растительного мира. Только здесь искушённый читатель найдёт как апокрифические сказания, так и подлинные жизнеописания всех героев растительного мира – Адониса, Гиацинта, Крока, Нарцисса и мириадов других. Именно в этой книге содержатся достоверные формулы эликсиров любви и вечной юности. Обладатель Зелёной книги будет трижды прославлен – как владелец тайн, как властитель своей жизни и как счастливый возлюбленный, ибо всё это откроется ему.

Алая книга

Рукописный свиток. При его написании автор использовал особые чернила, настаивая на надеждах, вере и искренности собственную душу. Пройдя такого рода подготовку, душа становится цвета алой, пенистой, вырывающейся на свободу крови. Первые разделы свитка густо покрыты письменами. Однако ближе к его середине литеры становятся всё более нечёткими и скупыми. Дело в том, что писатель стал ощущать нехватку своих чернил. Чтобы восполнить потерю, он добавлял в чернила бесцветную жижицу рассудительности. В результате такого смешивания чернила становились всё более и более раз

88|

ведёнными. Чтобы понять, что написано в конце свитка, приходится строить предположения, ведь букв почти не видно.

Выцветшая от времени книга

Типологизировать эту книгу возможно как гримуар, поскольку ей свойственны все основные качества и характеристики данного типа фолиантов. А именно: это тайная книга; она служит для вызова духов; её содержание открыто лишь её владельцу. Тем не менее, в отличие, например, от подробного Лемегетона, зловещего Некрономикона или же повседневного Гептамерона, Выцветшую от времени книгу отличает одно важное обстоятельство – предлагаемые ею гоэтические ритуалы столь же могущественны, сколь и невинны. Данный сокровенный гримуар есть у многих. Обычно он хранится где-нибудь в дальнем ящике, в который заглядывают изредка и лишь наедине с собой. Если на гримуар наткнётся человек посторонний, он всё равно ничего не поймёт из его содержания или же истолкует его превратно. Тут нужен ключ к расшифровке, который хранится у его владельца в более чем надёжном месте – в его собственной памяти. Содержимое гримуара К. составляют тексты старых писем, любовных записок его юности, черновики недописанных книг, его опубликованные научные статьи, наброски незаконченных

|89

художественных проектов, старые телефонные книжки, исписанные блокноты, рукопись диссертации. Также в обширных внутренностях гримуара содержатся магические предметы – разные мелочи, подаренные на память дорогими К. людьми, а также чёрно-белые и цветные фотографии, разные предметы, подобранные К. на месте важных для него событий. Вызывая духов прошлого, К. не чертил магических кругов и не рисовал пентаграммы. Он просто перебирал, следуя некому наитию, каждый раз в новом порядке ценные для него вещи, листал старые записи, и пред ним послушно являлись: безыскусный Ангел детства, полный комплексов Бес отрочества, буйный Демон юности, разочарованный Фантом зрелости. Они рассказывали К. об упущенных возможностях, об испытанном им счастье и пережитом горе. Они давали К. надежду и указывали на могущественность времени. Они интересные собеседники и верные друзья. Они были подвластны К., а он был их бледной копией и безвольным хозяином. Через какое-то время гримуар К. предадут огню. И заключённые в нём духи навсегда пребудут с К., растворившись в эфире.

90|

© Кулик А.В., 2011