Часовня и странноприимный дом для паломников

Филевский П.П. История Таганрога:

Странноприимный дом для паломников. (Палестинскаго общества).

В виду того, что из Таганрога часто отправляются богомольцы в святую землю и Афон, среди ревнителей такого рода подвигов в Таганроге явилась мысль устроить приют для них, так как в ожидании парохода им приходится проживать в Таганроге более или менее продолжительное время. Эта мысль особенно занимала одного ревнителя Палестинскаго общества Погребенко, который способствовал тому, что одна Таганрогская гражданка Варвара Андреева Ищенко принесла в дар православному палестинскому обществу свое недвижимое имение. Тогда представитель палестинскаго общества в Таганроге И. И. Чайковский обратился в Думу с ходатайством отвести место для устройства часовни и приюта для богомольцев. Городская Дума 22 марта 1888 года уступила безвозмездно Палестинскому обществу место в 178 квартале под № 6, заключающем в себе 293 квад. саж., за каковой дар председатель Палестинскаго общества Великий Князь Сергей Александрович выразил городскому управлению признательность. Благодаря усердию И. И. Чайковскаго были собраны необходимыя средства и устроена на одном из самых крутых выступов Таганрогскаго мыса красивая часовне, украшенная внутри даром художника Айвазовскаго прекрасною картиною «хождение по водам». При часовне устроен приют, сад, которые при благоговейном уходе усердного и убежденнаго сторожа Евтихия Мищенко, представляют образец чистоты и благоустройства. Когда навигация бывает открыта, под праздники совершается всенощная, а в праздники обедница с акафистом. С отъездом И. И. Чайковскаго заведывание часовнею передано священнику о. Иакову Досычеву, который вместе с своим помощником Евтихием и заботятся о благоустройстве приюта. Одно время епархиальное начальство предполагало принять это учреждение в свое ведение и закрыть приют, но, как говорят, энергичное заступничество И. И. Чайковскаго воспрепятствовало этому.

    В Таганроге в ожидании парохода собирались паломники, отправляющиеся в Афон, Палестину, Израиль. Большие неудобства при длительном ожидании обусловили необходимость устройства приюта. Представитель Палестинского общества в Таганроге Ипполит Ильич Чайковский (брат великого композитора) ходатайствовал о выделении земли для строительства приюта, часовни и устройства сада, которую выделели в 1888 году. В дальнейшем он ведал приютом и всегда отстаивал его интересы. Часовню украшала картина Айвазовского «Хождение по водам». Приют/часовня находилась на крутом выступе Таганрогского мыса (с правой стороны Воронцовского спуска). На этом месте в настоящее время – многоэтажный жилой дом, Комсомольский бульвар, 39.

Другое название – Приют/часовня Палестинского общества.

Гаврюшкин "Обелиски золотых куполов":

Как ручейки стекаются в море, так и в нашем городе собирались паломники из разных мест России, желающие попасть в Палестину. Далее их путь лежал морем в Константинополь и оттуда уже в Иерусалим, где они могли поклониться гробу Господню. В ожидании нужного парохода, что сразу не всегда удавалось, странники селились в случайных местах, а то и под открытым небом, испытывая при этом большие неудобства. Чтобы облегчить их участь простая жительница города Варвара Ивановна Ищенко подарила православному палестинскому Обществу собственный дом, где можно было укрыться от непогоды.

Представитель Палестинского Общества в Таганроге Ипполит Ильич Чайковский обратился с ходатайством в городскую думу выделить место для устройства в нем приюта и часовни. Просьбу уважили и на высоком берегу в районе 178 квартала построили часовню и приют для временного проживания паломников, ожидающих пароход.

Приют имел десять коек для мужчин и десять коек для женщин, а так же большой ухоженный сад, всегда поддерживаемый в хорошем состоянии. Ведал приютом Ипполит Ильич Чайковский, агент русского пароходного. Общества торговли. После его отъезда в Крым часовню передали под начало священника Якова Досычева, который со своим помощником Евтихием Мищенко заботился о благополучии приюта.

В настоящее время этого здания нет, его заменил пятиэтажный жилой дом, выстроенный по Комсомольскому Бульвару, 29.

Киричек, М. С. Святые купола Таганрога: история храмов, утраченных и существующих 

Приют и часовня Палестинского общества

Если сравнить количество паломников на Афон и в Палестину, то последнее занимает приоритетное положение. Со времени принятия христианства россияне стремились в Иерусалим к Гробу Господню и другим святыням.

Как уже говорилось выше, в 1882 году было создано частное благотворительное общество РИППО. Одной из главных его целей являлась организация паломничества в Палестину. Общество нашло поддержку среди жителей нашего города. Таганроженка В. Л. Ишснко принесла в дар Палестинскому обществу свое имение для приюта богомольцев.

А позже, когда представителем РИППО стал И. И. Чайковский (брат композитора), проживавший в те годы в Таганроге, он обратился в Городскую Думу с просьбой выделить безвозмездно участок для строительства специального «странноприимного дома для паломников» с часовней, двором и садом. Его ходатайство было удовлетворено, место отвели на одном из самых крутых выступов Таганрогского мыса, прямо против порта.

Дом был построен таким образом, что его центром стала часовня, к которой примыкали жилые помещения приюта - с одной стороны на 10 мужчин, с другой на 10 женщин. Парадный вход вел прямо в часовню, над ним по овальной арке шла надпись: «Благослови именем Твоим паломников Иерусалима». Внутри часовню украшала каргина «Хождение по водам», подаренная художником Айвазовским. В навигацию, когда прибывали паломники, особенно в праздники здесь совершались торжественные богослужения.

Священником был о. Иаков Досычев. Его стараниями с участием помощника -сторожа Е. Мищенко, а также богомольцев, и приют с часовней, и сад всегда содержались в чистоте и порядке.

Попечителем приюта являлся вначале И. И. Чайковский, а после его отъезда (1893г.) - А. Н. Миллер.

В отличие от паломников на Афон, которые приобщаются к святыням, не сходя на берег, прибывшие в Палестину совершают по её земле длительные поездки на автобусах (раньше весь путь проходили пешком).

Палестина это древняя область Западной Азии на юго-восточном побережье Средиземного моря. Задолго до Рождества Христова поселилось здесь племя, по имени которого (от древне-евр. «пелиштим») и произошло название Палестина. На се территории возникали, объединялись и вновь распадались различные царства. Как столица одного из них (царя Давила) был основан город Иерусалим. Ему и суждено было через несколько веков стать религиозным центром для приверженцев разных конфессий.

Па земле Палестины сосредоточено столько святых мест, что в этой краткой справке их нс перечислить.

Еще в 1850-е годы Россия активно скупала земельные участки в Палестине и возводила там церкви, больницы и подворья для русских паломников. В Иерусалим ежегодно (особенно перед Пасхой) стекалось по 10-12 тысяч паломников, которые устраивались и обслуживались специальными русскими учреждениями.

С конца XIX в. до начала 1920-х годов XX в. огромную роль в этом играло РИППО.

При Советской власти паломничество из нашей страны прекратилось.

Приют и часовня в Таганроге были закрыты, картина Айвазовского отправлена в Ленинград.

Наша землячка поэтесса Н А. Кербицкая одно из своих стихотворений посвятила Палестинской часовне.

Часовня в Таганроге

Икону редкую я знала и любила: 

Едва касался, Христос шел по волнам, 

А море грозное вздымалось и бурлило, 

И вал за валом плыл, пенясь, к Его ногам.

То море рисовал художник Айвазовский 

-Христос изображен во весь свой рост...босой. 

Светлый хитон на Нем с серебряной полоской

 А брызги моря с зеленой бирюзой.

В часовне той икона была чтима

И двери всем были открыты целый день;

 Лампады свет горел неугасимо. 

На образ падала, мигая, его тень.

Посмотришь - море здесь сковалось с небесами

Над всей стихией царствует Христос: 

Покорны волны под Его ногами 

И ясный Он, и светится насквозь.

Теперь икона та...в картинной галерее, 

Пред ней лампада больше нс горит... 

Где всем страдающим открыты были двери.

Теперь замок на засове висит... 

Купол нал часовней был снят, а приют переоборудован в жилой дом. В 1960-е годы он был разрушен, и на этом участке теперь стоит многоэтажное здание (ул.Комсомольский бульвар, 29).

Что касается паломничества россиян к святым местам, то оно вновь возродилось и с каждым годом получает все большое распространение. Но Таганрогский порт в этом участие уже не принимает.