Sabbath School - Meat In Due Season Advanced Commentary

SS25-Q4-L6 – Ang Kaaway sa Loob — Nobyembre 1–7, 2025

Sabado ng Hapon

Pangunahing Mga Talata sa Linggo: 1 Pedro 1:4; Josue 7; Awit 139:1–16; Ezra 10:11; Lucas 12:15; Josue 8:1–29

Pagbubulay-bulay:
Magpakatatag na huwag bigyang-kasiyahan ang kaaway sa pamamagitan ng mga salitang may negatibong pamumuna na nag-uudyok sa iyo upang gumanti o panghinaan ng loob. Gawing bigo ang mga pagsisikap ng kaaway sa iyong buhay. Kung gayon, ang Panginoon ay lalapit sa iyo at bibigyan ka ng saganang pag-ibig, kapayapaan, at kagalakan na malalim at ganap, upang sa gitna ng pagsubok ng pananampalataya ay makapagpatotoo ka nang matagumpay sa katotohanan ng Kanyang mga pangako. Mararanasan mo ang banal na presensiya; maliwanagan ang iyong pang-unawa, at ang katotohanang dati mong nakikita nang malabo ay makikita mo ngayon nang malinaw. Mas mauunawaan mo ang kwento ng krus at ang malalim na pag-ibig ng Tagapagligtas, sapagkat ang pag-ibig na ito ang magpapalambot sa iyong puso. Sa araw-araw mong pamumuhay, dadalhin mo ang patotoo na si Cristo ay nabubuo sa loob mo—ang pag-asa ng kaluwalhatian.
—In Heavenly Places, p. 176.2

Teksto para sa Pagsasaulo (Memory Text)

“Ako, ang Panginoon, ay sumisiyasat sa puso, sinusubok ko ang isip, upang gantimpalaan ang bawat isa ayon sa kanyang mga lakad at ayon sa bunga ng kanyang mga gawa.”
—Jeremias 17:10

Layunin ng Pag-aaral sa Linggong Ito

Ang layunin ng pag-aaral ngayong linggo ay gisingin ang bayan ng Diyos sa mahigpit na katotohanan na ang pinakadakilang panganib sa kanilang espirituwal na buhay at sa pag-unlad ng ebanghelyo ay hindi laging nagmumula sa sanlibutan sa labas, kundi mula sa kaaway sa loob—ang mga tagong kasalanan, makasariling hangarin, kapalaluan, kasakiman, at kawalang-pananalig na nananahan sa puso.

Tulad ni Acan sa kampo ng Israel, ang kasalanang itinatago sa loob ng iglesia o ng kaluluwa ay nagdudulot ng pagkatalo sa gawain ng Diyos at pumipigil sa pagbuhos ng Kanyang banal na kapangyarihan. Kaya’t hinahangad ng Panginoon na dalhin ang bawat kaluluwa sa isang malalim na pagsisiyasat sa sarili, kung saan ang mga lihim na bagay ay inilalantad sa harap Niya na “sumusuri sa puso at sumusubok sa isip” (Jer. 17:10).

Mula sa Spirit of Prophecy, ipinapaalala sa atin:

“Ang isang makasalanan ay maaaring maghasik ng kadiliman na magpapalayas sa liwanag ng Diyos mula sa buong kongregasyon.” (Patriarchs and Prophets, p. 497.1)

Dahil dito, kinakailangan ang pagsisiyasat sa sarili, pagkukumpisal, at ganap na pagtalaga kung nais nating tumindig bilang isang matagumpay na bayan sa huling labanan. Si Cristo ay dapat maghari sa puso, sapagkat tanging ang Kanyang nananahang presensiya ang makapagpapasuko sa likas na makalaman at makapagluluwal ng bunga ng katuwiran.

Sa prophetic na liwanag ng Shepherd’s Rod, ipinahahayag na ang paglilinis na ito ay nagsisimula sa loob ng iglesia bago pa ang huling pagbuhos ng Espiritu at ng Malakas na Sigaw:

“Ang paglilinis ng iglesia ay magaganap bago ang pagpapahayag ng Malakas na Sigaw ng Apocalipsis 18. Tanging yaong mga nagtagumpay laban sa kaaway sa loob at nanatiling tapat sa katotohanan ng Diyos ang bubuo sa ‘dalisay na iglesia’—ang 144,000—sa pamamagitan ng mga ito tatapusin ng Diyos ang gawain.” (Shepherd’s Rod, Vol. 1, p. 36; 1TG 45:4–6)

Kaya, ang layunin ng pag-aaral ngayong linggo ay dalhin tayo sa isang malalim at praktikal na gawaing paglilinis sa sarili, kung saan hinahangad ng bawat mananampalataya na alisin ang “bagay na sinumpa” sa kanyang puso at buhay. Sa ganitong paraan lamang natin mararanasan ang kapayapaan, kapangyarihan, at presensiya ni Cristo, gaya ng ipinangako sa In Heavenly Places, p. 176—at makapagdala ng buhay na patotoo na “si Cristo ay nabuo sa atin, ang pag-asa ng kaluwalhatian.”

Pagbubuod ng Kaisipan

Ang tunay na labanan ay hindi una laban sa Babilonya, kundi laban sa espiritu ng Babilonya sa loob ng puso. Nagsisimula ang tagumpay kapag ang puso ay nilinis at lubos na isinuko sa Espiritu ni Cristo. Sa sandaling iyon lamang makakakilos ang iglesia sa pagkakaisa at kapangyarihan sa ilalim ng bandila ng Kordero.

Balangkas ng Pag-aaral

Linggo – Nobyembre 2, 2025
Paglabag sa Tipan – Ang Sanhi ng Pagkatalo
{Josue 7:1–5, 10–13; Josue 7:1, 11–13}

Lunes – Nobyembre 3, 2025
Ang Kasalanan ni Acan – Nalulumbay at Nabagabag
{Josue 7:6–9; Josue 7:16–19; Josue 7:13; Bilang 16:23–33; Bilang 26:11; Awit 139:1–16; 2 Cron. 16:9; 1 Sam. 16:7; Jer. 17:10; Kaw. 5:21}

Martes – Nobyembre 4, 2025
Mga Mapanganib na Pagpili – Ang Pagkatuklas sa Nagkasala
{Josue 7:14–19; Josue 7:19–21; Awit 26:7; Isa. 51:3; Jer. 17:26; Ezra 10:11; Bilang 15:27–31; Gen. 3:6; Josue 2:1–13; Lucas 12:15}

Miyerkules – Nobyembre 5, 2025
Ang Pinto ng Pag-asa – Ang Kasalanan ni Acan
{Josue 7:20–26; Josue 8:1–29; Oseas 2:15; Josue 8:4; Exodo 14:16; Exodo 17:11–13}

Huwebes – Nobyembre 6, 2025
Saksi sa Kapangyarihan ng Diyos – Muling Tagumpay
{Josue 8:1–29; Josue 7:6–9; Exodo 16:3}

Biyernes – Nobyembre 7, 2025
Higit na Mga Propetikong Pananaw at Pag-aaral

Linggo – Nobyembre 2, 2025
Paglabag sa Tipan – Ang Sanhi ng Pagkatalo
(Josue 7:1–5, 10–13)

“Nagkasala ang Israel; nilabag nila ang aking tipan na iniutos kong kanilang tuparin. Kumuha sila ng ilan sa mga bagay na dapat ay itinalaga sa pagkapuksa; ninakaw nila, nagsinungaling, at itinago sa kanilang mga pag-aari.” — Josue 7:11

Ang Paglabag na Nagdala ng Pagkatalo

Ang pagkatalo ng Israel sa Ai ay hindi bunga ng kakulangan sa militar, kundi ng espirituwal na paglabag—ang paglabag sa tipan ng Diyos. Nang kunin ni Acan ang “bagay na sinumpa,” hindi lamang iyon personal na kasalanan, kundi pangkalahatang kasalanan ng buong bayan, sapagkat ang kampo ng Israel ay isang katawan sa ilalim ng isang banal na tipan.

Ipinakikita nito na ang tagumpay at proteksiyon ng Diyos ay nakasalalay sa lubos na pagsunod sa Kanyang mga utos. Ang lihim na kasalanan ang nagdulot ng hindi pagsang-ayon ng Diyos at pagkatalo, kahit na sa panlabas ay tila masigasig at handa ang bayan sa labanan.

“Ang kalakasan ng Israel ay hindi sa dami ng kanilang bilang o sandata, kundi sa kanilang pagsunod sa Diyos.”
— Patriarchs and Prophets, p. 494

Tulad ng sinaunang Israel, ang modernong Israel—ang Iglesia ng Diyos ngayon—ay hindi makatatayo sa harap ng mga kaaway kung ang kasalanan ay pinapanatili sa loob ng kampo. Ang presensya ng mga “bagay na sinumpa” (makamundong pagnanasa, kapalaluan, maling turo, o pagkukunwari) ay nagiging dahilan upang bawiin ng Diyos ang Kanyang pabor.

Ang Nasirang Tipan — Simbolo ng Pag-apostasiya sa Iglesia

Sa propetikong diwa, ang kasalanan ni Acan ay sumasagisag sa espirituwal na pagtataksil ng bayan ng Diyos sa mga huling araw. Ang “bagay na sinumpa” ay kumakatawan sa mga idolatrosong elemento na itinatago sa iglesia—ang pag-ibig sa sarili, kasakiman, at ang paghahalo ng katotohanan sa kamalian.

“Sa Iglesia ng Diyos ngayon ay mayroong Acan sa kampo. Ang galit ng Panginoon ay nag-aalab dahil sa kasalanang umiiral sa Kanyang mga inangking bayan.”
— Testimonies, Vol. 3, p. 270

Ang paglabag na ito sa tipan ay kauri ng kalagayan ng Laodicea (Apoc. 3:14–22)—isang bayan na nag-aangking mayaman sa espirituwal na kaalaman ngunit dukha sa katuwiran. Kapag inaangkin ng iglesia ang pabor ng Diyos habang binabalewala ang mga nakatagong kasalanan, sinasabi ng Panginoon:

“Hindi na ako sasama sa inyo, maliban kung alisin ninyo sa gitna ninyo ang bagay na sinumpa.” (Josue 7:12)

Ang aral ay malinaw: hindi maaaring basbasan ng Diyos ang isang marumi o hati-hating iglesia. Dapat mauna ang kalinisan bago ang kapangyarihan.

Ang Propetikong Tipo — Josue 7 at ang Paglilinis ng Iglesia

Ipinakikita ng Shepherd’s Rod Message ang kahanga-hangang ugnayan ng karanasan ni Josue sa paglilinis ng bayan ng Diyos sa mga huling araw. Tulad ng iniutos kay Josue na siyasatin at alisin ang bagay na sinumpa bago magtagumpay, gayon din, si Cristo—ang ating antitipikal na Josue—ay kailangang linisin muna ang Kanyang iglesia bago ang Malakas na Sigaw.

“Ang parusa kay Acan at sa kanyang sambahayan ay upang ipakita na ang kasalanan sa kampo ay nagdudulot ng pagkatalo sa buong bayan, at ang tanging paraan upang muling makamtan ang pabor ng Diyos ay ang pag-alis sa mga nagkakasala. Kaya ngayon, bago makapagmartsa ang iglesia sa tagumpay, dapat muna siyang malinis sa bawat Acan.”
— 1TG 45:4

Ang “bagay na sinumpa” ay sumasagisag sa mga di-naligtas na miyembro, mapagkunwaring pinuno, at makamundong impluwensiya na nagpapahina sa iglesia mula sa loob. Tulad ng pagkakatuklas sa kasalanan ni Acan sa pamamagitan ng banal na pagsisiyasat, gayon din ipahahayag ng paghuhukom ng mga buhay ang mga nakatagong kasalanan ng bayan ng Diyos.

“Kapag isinagawa na ang gawaing pagsisiyasat sa mga buhay, aalisin ng Panginoon ang bawat makasalanan mula sa Kanyang bayan.”
— Shepherd’s Rod, Vol. 2, p. 164

Kaya’t ang “pagkatalo sa Ai” ay kumakatawan sa espirituwal na pagkatalo ng iglesia sa ngayon—ang pagkawala ng kapangyarihan, pagkakawatak-watak, at kakulangan sa tunay na pagbabagong-loob—hanggang sa ang Panginoon mismo ay bumangon upang linisin ang Kanyang kampo.

“Tumindig, Pakabanalin ang Bayan!” — Ang Panawagan sa Reporma

“Tumindig ka, pakabanalin mo ang bayan, at sabihin, ‘Pakabanalin ninyo ang inyong mga sarili para sa bukas…’” (Josue 7:13)

Ang banal na utos na “pakabanalin ang bayan” bago bumagsak ang hatol ay nagpapakita ng mahabaging panawagan ng Diyos tungo sa pagsisisi at reporma. Ang parehong mensahe ay naririnig ngayon sa pamamagitan ng Mensahe ni Elias (Mal. 4:5–6) na tumatawag sa iglesia sa pagbabago bago dumating ang dakila at kakilakilabot na araw ng Panginoon.

“Ang paglilinis ng iglesia ay hindi magaganap sa pamamagitan ng ating sariling paraan, kundi sa pamamagitan ng Panginoon mismo… Ang mensahe ni Elias ay tumatawag sa paglilinis ng mga tatayong matatag sa araw ng Kanyang poot.”
— 2TG 41:17

Ang kabanalang tinutukoy dito ay higit pa sa personal na kabanalan; ito ay pangkalahatang paglilinis—isang paghahanda sa banal na pagdalaw. Ang mga tumugon sa panawagang ito ay mananatiling ligtas sa ilalim ng banal na proteksiyon; ngunit yaong mga tumanggi ay mababagsakan ng bigat ng mga bagay na sinumpa na kanilang pinanghahawakan.

Ang Propetikong Bunga — Tagumpay Pagkatapos ng Paglilinis

Pagkatapos maalis ang kasalanan ni Acan, nagtamo ng tagumpay ang Israel sa Ai. Gayundin, ang nalinis na iglesia ay magtatagumpay sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos matapos ang paghuhukom sa mga buhay na mag-aalis sa kasalanan at sa mga makasalanan. Ang pagkatalo na minsang nagdala ng kahihiyan sa bayan ng Diyos ay papalitan ng banal na kapangyarihan upang lupigin ang sanlibutan sa huling mensahe ng ebanghelyo.

“Hangga’t hindi nalilinis ang iglesia, na siyang Kanyang katawan, hindi maibubuhos ang Espiritu. Ngunit kapag siya’y nalinis, lalabas siyang ‘maganda gaya ng buwan, maliwanag gaya ng araw, at kakilakilabot gaya ng hukbong may mga watawat.’”
— Testimonies to Ministers, p. 47

Ang pag-alis kay Acan ay sumasagisag sa pagkakahiwalay ng mga ipokrito sa mga tapat, ng mga “damong ligaw” sa “trigo,” bilang paghahanda sa Malakas na Sigaw at sa pagtatatag ng nalinis na kaharian ng Diyos sa lupa.

“Ang paglilinis ng iglesia, kung gayon, ay ang paglilinis ng santuwaryo, ang bahay ng Diyos, mula sa lahat ng karumihan… At sa oras na iyon, ang iglesia ay lalabas na ‘nangakakapanagumpay at upang muling managumpay.’”
— Shepherd’s Rod, Vol. 1, p. 42

Isaalang-alang ang mga Sumusunod:

Ang Sanhi ng Pagkatalo (Josue 7:1–5, 10–13)

Matapos ang matagumpay na ulat mula sa mga tiktik sa Jerico, nagsangguni si Josue sa Diyos at tumanggap ng estratehiya para sa tagumpay.
Kung gayon din sana ang ginawa niya matapos ang ulat ng mga tiktik mula sa Ai, naiwasan sana ang pagkamatay ng 36 katao (Josue 7:1–5).
Ngunit ano ang tunay na dahilan ng pagkatalo, o bakit kaya sana sinabi ng Diyos kay Josue na huwag umatake sa Ai (Josue 7:11)?
Nakita ng Diyos na “nagkasala ang Israel.” Sa bahaging ito ng Kasulatan, walang ibang lugar na ganito kadetalye ang paglalarawan ng kasalanan: “nilabag nila… kinuha nila… ninakaw nila… nagsinungaling sila… itinago nila sa kanilang ari-arian.”
Pansinin: ginamit ng Diyos ang maramihang bilang. Isang tao lamang ang nagkasala, ngunit itinuring ng Diyos na nagkasala ang buong bayan. Nilabag nila ang tipan, kaya kailangang maalis ang kasalanan upang maibalik ang pabor ng Diyos.

Konklusyon

Ang pagkatalo sa Ai ay hindi wakas ng Israel kundi isang banal na paggising. Pinahintulutan ng Diyos ang pagkabigo upang ipakita na ang nakatagong kasalanan ay nagdudulot ng pangkalahatang pagkabigo, at ang tagumpay ay nakasalalay sa pagsunod at kalinisan.

Sa parehong paraan, kailangang siyasatin ngayon ng makabagong Israel (ang iglesia) ang kanyang kampo at hanapin ang mga “bagay na sinumpa” — kompromiso sa sanlibutan, maling turo, kasakiman, at kawalang-katapatan — na nag-aalis ng banal na kapangyarihan.

Kapag ang paglabag sa tipan ay naayos sa pamamagitan ng pagkukumpisal at paglilinis, muli nang makikipaglaban ang Panginoon para sa Kanyang bayan.
At sa wakas, ang kahihiyan ng pagkatalo ay mapapalitan ng kaluwalhatian ng tagumpay, habang ang nalinis na iglesia ay tumitindig upang ipahayag ang Malakas na Sigaw at ihanda ang daan para sa pagtatatag ng Kanyang Kaharian ng katuwiran.

✨ Buod na Kaisipan

“Ang presensya ng Diyos ay hindi maaaring manahan kung may kasalanan. Dapat maging malinis ang kampo bago iwinagayway ng Panginoon ang Kanyang bandila ng tagumpay.”
— Hango sa Patriarchs and Prophets, p. 495; 1TG 45

Lunes - Nobyembre 3, 2025
Ang Kasalanan ni Achan – Nabagabag at Nalumbay
{Josue 7:6–9} (Basahin din: Josue 7:16–19; Jos. 7:13; Bil. 16:23–33; Bil. 26:11; Awit 139:1–16; 2 Cron. 16:9; 1 Sam. 16:7; Jer. 17:10; Kaw. 5:21)

“At sinabi ni Josue, ‘Ah, Panginoong Diyos, bakit mo dinala ang bayang ito sa kabila ng Jordan upang ibigay kami sa kamay ng mga Amorrheo, upang kami ay lipulin? Mabuti pa sana kung kami ay nanatili sa kabila ng Jordan!’” (Josue 7:7)

Ang Dalamhati ni Josue — Ang Pasanin ng Isang Pinunong Nalugmok sa Pagkatalo ng Bayan

Nang tumakas ang Israel mula sa Ai, si Josue ay nagpatirapa sa harapan ng Panginoon sa kalungkutan at pagkalito. Ang kanyang panaghoy ay hindi bunga ng pag-aalinlangan kundi ng banal na pag-aalala at taimtim na pagmamakaawa. Bilang pinunong itinalaga ng Diyos, labis siyang nabagabag sapagkat ang pagkatalo ng Israel ay nagdala ng kahihiyan sa pangalan ng Diyos sa harap ng mga pagano.

“Si Josue at ang mga matanda ng Israel ay nanamit ng sako at nagpatirapa sa harap ng kaban ng Panginoon hanggang sa gabi… Hindi nila hinangad ipagtanggol ang kanilang sarili kundi alamin ang sanhi ng kasawian.” — Patriarchs and Prophets, p. 494.

Sa maka-propetikong pananaw, ang pananalangin ni Josue ay sumasagisag sa mga tapat na pinuno ng Diyos ngayon na, sa kabila ng pagbulusok ng espirituwal na kalagayan ng iglesya, ay nagsusumamo ng liwanag mula sa Diyos sa halip na umasa sa sariling karunungan. Sila ang tumutugon sa panawagan ni Ezequiel 9:4—“ang mga humihibik at dumaraing dahil sa mga kasuklam-suklam na bagay sa gitna ng Jerusalem.”

Ang Kasalanang Itinago sa Kampo — Ang Paglabag ni Achan

Habang nananalangin si Josue, ipinahayag ng Panginoon ang dahilan:

“Nagkasala ang Israel... sila ay kumuha ng mga bagay na itinalagang lipulin.” (Josue 7:11)

Ang kasalanan ng isang tao ay nagdala ng sumpa sa buong bansa sapagkat ang Israel ay iisang katawan sa ilalim ng isang tipan. Ang pagsuway ni Achan ay hindi lamang personal na kasalanan kundi pagpaparumi sa buong kapulungan. Hanggang hindi ito natutuklasan at nalilinis, nananatiling may sala ang lahat sa harap ng Diyos.

Ang pangalang Achan ay nangangahulugang “ang nagdadala ng kaguluhan.” Ang kanyang kasalanan ay pagtatago ng kasakiman at pandaraya. Ito’y sagisag ng mga nasa iglesya ngayon na, habang ipinahahayag ang katotohanan, ay palihim na kumakapit sa makamundong hangarin, kayabangan, o pansariling kapakanan.

“Ang kasakiman ay isa sa mga pinakakaraniwan at pinakanakamamatay na kasalanan… Ito ang naging dahilan ng pagbagsak ni Achan, at ito rin ang sumpa ng bayan ng Diyos sa bawat panahon.” — Patriarchs and Prophets, p. 496.

Ang kasalanan ni Achan ay larawan ng mga modernong Achan sa loob ng iglesya—yaong mga itinatago ang “mga bagay na itinalagang lipulin” sa kanilang puso. Hangga’t ang mga ito ay nananatili, hindi maaring ipagkaloob ng Diyos ang tagumpay sa Kanyang bayan.

Ang Diyos na Nakakakita ng Lahat — Walang Lihim sa Kanyang Paningin

Ipinahahayag ng mga kasulatang gaya ng Awit 139:1–16, 2 Cron. 16:9, at Jeremias 17:10 na ang Diyos ay nakakakita sa lahat ng bagay.

“Sapagkat ang mga mata ng Panginoon ay nagsisiyasat sa buong lupa upang ipakita ang Kanyang lakas sa kanila na may pusong sakdal sa Kanya.” — 2 Cron. 16:9.

Walang kasalanang nakatago sa Diyos. Gaya ng kay Achan, ang Diyos ay nagsasagawa muna ng banal na pagsisiyasat bago hatulan. Ito’y larawan ng paghuhukom sa mga buháy—ang panahong ilalantad ng Diyos ang bawat lihim na kasalanan ng Kanyang bayan.

“Ang mga mata ng Panginoon na nagsisiparoon at nagsisibalik sa buong lupa (Zac. 4:10) ay hindi makalalagpas sa kahit isang makasalanan. Lubos Niyang lilinisin ang Kanyang giikan.” — 2TG 41:18.

Kaya’t ang paghahayag ng kasalanan ni Achan sa pamamagitan ng pagsasapalaran ay sumasagisag sa banal na proseso ng pagsisiyasat—isang hula ng paglilinis ng iglesya bago ito magtagumpay.

Ang Uri at Antitype — Paglilinis Bago ang Pananakop

Ang pagkabahala ni Josue ay humantong sa pagkakatuklas ng kasalanan sa pamamagitan ng paghahayag ng Diyos. Sa antitypical na kahulugan, si Cristo bilang ating makabagong Josue ay muling magsisiyasat sa Jerusalem “na may mga ilawan” (Zef. 1:12), upang ilantad ang mga kampanteng nasa Zion at yaong nagtatago ng mga kasalanan.

“Ang halimbawa ni Achan ay isang uri ng mangyayari sa makabagong iglesya. Kailangang alisin ang mga bagay na itinakdang lipulin bago maging malinis ang kampo ng Israel.” — 1TG 45:4.

Ang kalungkutan ni Josue ay larawan ng kalungkutan ng Diyos sa Kanyang bayan sa huling mga araw—isang iglesya na tinawag para sa tagumpay ngunit nabibigo dahil sa mga kasalanang pinahihintulutan sa gitna nila. Bago dumating ang pagbuhos ng Banal na Espiritu at ang Malakas na Sigaw (Loud Cry), kailangang mauna ang paglilinis ng kampo.

Nabagabag Ngunit Hindi Nilipol — Ang Maawain na Panghihimasok ng Diyos

Habang nagluluksa si Josue, tinawag siya ng Panginoon:

“Tumindig ka; bakit ka naririyan na nakadapa sa iyong mukha?... Bumangon ka, at pakabanalin mo ang bayan.” (Josue 7:10,13)

Hindi ito paninisi, kundi pagtawag sa pagkilos. Ang Diyos ay hindi nagbubunton ng galit, kundi nag-aanyaya sa pagsisisi at pagpapanumbalik.

“Kapag isasagawa ng Diyos ang Kanyang kakaibang gawaing paglilinis sa lupa, lilinisin Niya muna ang kampo ng Israel; doon lamang tatayo ang iglesya bilang makapangyarihang hukbo, nababalutan ng baluti ng katuwiran.” — Testimonies to Ministers, p. 45.

Ang kalungkutan ni Josue ay humantong sa pagpapahayag, paghuhukom, at pagbabagong-buhay—isang huwaran ng karanasan ng iglesya bago ang pagbubuhos ng huling kapangyarihan.

Mga Aral para sa Bayan ng Diyos

Ang lihim na kasalanan ay nagdudulot ng pampublikong pagkatalo. Ang sala ng isa ay nakaaapekto sa buong katawan ni Cristo.
Ang mga pinuno ay dapat manalangin at magsiyasat. Tulad ni Josue, ang tunay na pamumuno ay humihingi ng kaliwanagan mula sa Diyos.
Ang Diyos ay nakakakita sa puso ng lahat. Walang makapagtatago sa Kanyang paningin (Awit 139:1–16).
Ang paglilinis ang unang hakbang bago ang kapangyarihan. Hindi ibubuhos ang Latter Rain hangga’t hindi naaalis ang kasalanan.
Ang awa ay laging nauuna sa hatol. Binabalaan muna ng Diyos bago Siya magparusa.

Ang Maka-propetikong Katuparan — Ang Paglilinis ng Iglesya

Itinuturo ng Shepherd’s Rod na ang karanasang ito ay isang antitypical prophecy ng paglilinis ng iglesya bago magsimula ang Malakas na Sigaw.

“Gaya ni Achan na nahatulan sa pamamagitan ng pagsisiyasat at nilipol, gayon din aalisin ng Diyos ang bawat makasalanan sa Kanyang iglesya sa paglilinis nito (Ezek. 9). Pagkatapos nito, lalabas ang iglesya upang manaig.” — SRod, Vol. 1, p. 42; 2TG 41:17.

Ang “kalungkutan ni Josue” ay larawan ng mga tapat na tagadala ng mensahe ng Diyos sa huling panahon, na tumatangis sa pagitan ng portiko at dambana (Joel 2:17), upang maihanda ang bayan bago ang pagdating ng Panginoon sa Kanyang templo (Mal. 3:1–3).

Isaalang-alang ang mga Sumusunod

Nabagabag at Nalumbay (Josue 7:6–9)

Si Josue at ang mga matanda ay labis na nabagabag at nagpakita ng tanda ng pagdadalamhati (Jos. 7:6).
Gayunman, ang kanyang panaghoy ay bunga hindi ng kawalan ng pananampalataya kundi ng pag-aalala na ang pangalan ng Diyos ay madadala sa kahihiyan (Jos. 7:7–9).
Nakita ni Josue na ang karakter ng Diyos ay makikita ng mga bansang pagano ayon sa asal ng Kanyang bayan. Gayon din ngayon—ang iglesya ay patotoo ng Diyos sa sanlibutan. Isang dakilang pananagutan!

Konklusyon — Mula sa Pagkalumbay Patungo sa Pagliligtas

Ipinapakita ng karanasan ni Josue na ang mga pagkatalo ng bayan ng Diyos ay hindi wakas kundi pagpaparusa upang magising. Ang mga kasalukuyang krisis ng iglesya—ang kawalan ng espirituwal na lakas, pagkakabaha-bahagi, at kahihiyan—ay panawagan upang siyasatin at linisin ang kampo. Kapag naalis ang kasalanan, muling ibabalik ng Diyos ang Kanyang biyaya at ipagwawagi ang tunay na Israel.

“Kapag ang mga bagay na itinakdang lipulin ay inalis, ang iglesya ay babangon sa lakas ng Diyos, maganda gaya ng buwan, malinaw gaya ng araw, at kakilakilabot gaya ng hukbong may mga watawat.” — Testimonies, Vol. 5, p. 81.

Ang kasalanan ni Achan ay babala laban sa lihim na paghihimagsik at paalaala ng awa ng Diyos—isang Diyos na nakakakita, nagsisiyasat, at naglilinis hanggang sa Kanyang bayan ay sumasalamin ng Kanyang kaluwalhatian.

✨ Pangwakas na Kaisipan

“Ang mga mata ng Panginoon ay nagsisiyasat sa buong lupa. Walang makatatago sa Kanyang paningin. Kanyang tinatawagan ang Kanyang bayan na siyasatin ang kani-kanilang mga tolda, alisin ang mga bagay na itinakdang lipulin, upang muli Siyang makipaglaban para sa kanila at gawing matagumpay sa harap ng lahat ng bansa.”
— Hango sa Patriarchs and Prophets, p. 495; 2TG 41.

Martes - Nobyembre 4, 2025
Mapanganib na mga Pagpili – Ang Pagkakatuklas sa Mananalangsang
(Josue 7:14–19; Josue 7:19–21; Awit 26:7; Isaias 51:3; Jeremias 17:26; Ezra 10:11; Bilang 15:27–31; Genesis 3:6; Josue 2:1–13; Lucas 12:15)
“Sa kinaumagahan ay lalapit kayo ayon sa inyong mga lipi; at ang liping pipiliin ng Panginoon ay lalapit ayon sa mga angkan; at ang angkang pipiliin ng Panginoon ay lalapit ayon sa mga sambahayan; at ang sambahayang pipiliin ng Panginoon ay lalapit ayon sa mga tao.” (Josue 7:14)

Ang Banal na Pagsisiyasat — Paraan ng Diyos sa Pagkakatuklas sa Nagkasala

Matapos ang pagkatalo ng Israel sa Ai, inutusan ng Diyos si Josue na tipunin ang lahat ng lipi “sa kinaumagahan” upang isagawa ang isang banal na pagsisiyasat na maglalantad sa nakatagong kasalanan sa kampo. Ang pamamaraan ay maayos, makadiyos, at puno ng katarungan — hindi ito isang makataong pagtatanong, kundi isang espirituwal na pagpili na mismong ang Panginoon ang gumagawa.

Isa-isang lumapit ang mga lipi, angkan, at sambahayan sa harap ng Diyos hanggang sa matukoy ang salarin. Ipinapakita nito na ang mga paghatol ng Diyos ay laging makatarungan, tiyak, at malinaw. Hindi Siya nagpaparusa sa kabuuan nang hindi muna inilalantad ang tunay na may sala.

“Ang mata ng Diyos ay hindi natutulog. Walang anumang lihim na di Niya nakikita; ang bawat kasalanan ay inilalantad sa Kaniyang itinakdang panahon.” — Patriarchs and Prophets, p. 496.

Ang prinsipyong ito ay sumasalamin sa makapropesiyang katumbas ng investigative judgment — kung saan ang bawat kaluluwa ay sinusuri bago ipataw ang hatol (Daniel 7:10; Apocalipsis 20:12). Kung paanong si Achan ay natuklasan sa pamamagitan ng “palabunutan,” sa antitype naman, ito ay sa pamamagitan ng mga “aklat ng langit.”

Ang Umaga ng Pagsisiyasat — Sagisag ng Paghatol sa mga Buhay

Ang utos na “lumapit sa kinaumagahan” ay makahulugan. Sa Biblia, ang “umaga” ay sagisag ng liwanag, paghahayag, at paghatol (Awit 46:5; Sofonias 3:5). Ang Diyos ay handang ipakita ang Kaniyang liwanag sa kadiliman ng kasalanan.

“Tuwing umaga ay Kaniyang inilalantad ang Kaniyang paghatol; Siya’y hindi nagkukulang.” — Sofonias 3:5.

Ito ay propetikong larawan ng investigative judgment ng mga buhay — ang yugto kung saan ang Espiritu ng Diyos ay maglalantad ng mga nakatagong kasalanan ng bayan Niya. Kung paanong tinipon ni Josue ang mga lipi ng Israel, gayon din, si Kristo, ang antitipikal na Josue, ay malapit nang tipunin ang Kaniyang iglesya para sa paglilinis.

“Ang gawaing paghihiwalay ng trigo at ng mga mapanirang damo ay isang gawaing magaganap sa iglesia bago magsara ang pintuan ng awa.” — Christ’s Object Lessons, p. 122.

“Ang sinaunang halimbawa ng pagkakatuklas at parusa kay Achan ay isang tipo ng paglilinis ng iglesia. Kapag nagsimula ang investigative judgment ng mga buhay, ang Panginoon mismo ang maghahanap ng bawat nakatagong kasalanan.” — Shepherd’s Rod, Vol. 2, p. 165.

Ang “umaga” ng pagsisiyasat ni Josue ay larawan ng nalalapit na “bukang-liwayway” ng banal na paghuhukom sa makabagong Israel — ang Iglesya ng mga Seventh-day Adventist.

Ang Pagsisiyasat na Naglalantad sa Puso — Ang All-Seeing Eye ng Diyos

Ang hakbang-hakbang na proseso ng Diyos — mula lipi, hanggang angkan, hanggang sambahayan, hanggang sa indibidwal — ay nagpapakita na walang puso ang makapagtatago sa Kaniyang mata.

“Sapagkat ang mga mata ng Panginoon ay tumatakbo sa buong lupa…” — 2 Cronica 16:9.
“Sinisiyasat ng Panginoon ang lahat ng puso, at nauunawaan Niya ang mga pag-iisip ng isipan.” — 1 Cronica 28:9.

Ito ay kaayon ng Awit 139:1–16, na nagsasabing walang anumang lihim na di alam ng Diyos. Bago hatulan, lagi Niyang inilalantad muna ang katotohanan — isang pagkakataon upang magsisi bago ang paghatol.

“Dadalhin ng Diyos sa paghatol ang bawat gawa, maging ito man ay lihim o lantad.” — Eclesiastes 12:14.

Mapanganib na Pagpili — Ang Ugat ng Paglabag

Ang kasalanan ni Achan ay nagsimula sa puso bago pa sa gawa. Ayon sa kaniyang sariling pahayag (Josue 7:21):

“Nang aking makita... ako’y nag-ibig... kinuha ko... at itinago ko.”

Ang apat na pandiwang ito ay naglalarawan ng siklo ng kasalanan:

“Nakita ko” — tuksong dumaan sa mata (Genesis 3:6)
“Nagnasa ako” — pagpayag ng kalooban (Lucas 12:15)
“Kinuha ko” — aktuwal na pagsuway
“Itinago ko” — pagtatangkang ikubli ang kasalanan

“Ang kasakiman ni Achan ang unang kawing sa tanikala ng paghihimagsik at kamatayan.” — Patriarchs and Prophets, p. 496.

Sa espirituwal na antas, ang kasalanang ito ay sumasagisag sa makasariling ambisyon at pagiging makamundo sa loob ng iglesya — isang espiritu ng pag-iimbot at espirituwal na pagmamataas.

Pag-amin at Pagpapanumbalik — Ang Prinsipyong Ebanghelyo

Nang mahayag na ang kasalanan, sinabi ni Josue kay Achan:

“Anak ko, ipahayag mo sa Panginoon, at bigyan mo Siya ng kaluwalhatian.” — Josue 7:19.

Ang pagbibigay kaluwalhatian sa Diyos ay nangangahulugang pagkilala sa Kaniyang katarungan at katotohanan kahit sa oras ng paghatol (Apocalipsis 14:7).

“Ang tunay na pagtatapat ng kasalanan, maging lihim o lantad, ay dapat na nagmumula sa pusong taos at hindi sa takot sa kahihiyan.” — Steps to Christ, p. 38.
“Ang tunay na pagtatapat ay laging tiyak at kinikilala ang mga tiyak na kasalanan.” — Steps to Christ, p. 39.

Ang panawagan ni Ezra 10:11 ay umaalingawngaw:

“Ngayon nga, ipahayag ninyo sa Panginoon ang inyong kasalanan, at magsihiwalay kayo sa mga gawang makasanlibutan.”

Ang hatol ng Diyos ay laging may layuning magpatawad at maglinis, hindi basta manira.

Ang Pagtatambis — Si Rahab at si Achan: Dalawang Landas, Dalawang Tadhana

Nakakagulat na ang kuwento ni Rahab (Josue 2) ay kabaligtaran ng kay Achan.

Si Rahab, isang makasalanang taga-Canaan, ay sumampalataya at naligtas.
Si Achan, isang Israelitang mula sa Juda, ay sumuway at namatay.

Ipinapakita nito na ang pagiging kabilang sa bayan ng Diyos ay hindi garantiya ng kaligtasan — kailangan ang pananampalataya at pagsunod.

“Sa huling gawa para sa iglesia, darating ang gayunding pagsubok. Yaong mga nagkukubli ng kasalanan ay mapapahamak; yaong mga nagpapahayag at kumakapit kay Kristo ay maliligtas.” — Shepherd’s Rod, Vol. 1, p. 42.

Ang Propetikong Paralelismo — Paghatol sa Loob ng Iglesia

Ang pagkakatuklas kay Achan ay larawan ng paghatol sa mga buhay sa loob ng bahay ng Diyos (1 Pedro 4:17). Ang hakbang-hakbang na proseso ay nagpapakita na ang Diyos mismo ang magpapatupad ng paglilinis sa Kaniyang iglesia.

“Kung paanong sa mga araw ni Josue, gayon din sa huling gawa para sa iglesia, kapag ang kasalanan at mga makasalanan ay naalis, ang bayan ng Diyos ay muling uusad na may tagumpay.” — 1TG 45:4.

Ang “lipi-lipi” na proseso ay sagisag ng sistematikong pagsisiyasat ng bawat bahagi ng iglesya — hanggang sa bawat indibidwal ay hatulan batay sa katotohanan.

Mga Aral para sa Iglesia sa Huling Panahon

Sinusuri ng Diyos bago Siya humatol.
Nagsisimula ang kasalanan sa pagnanasa sa puso.
Ang pagtatapat ay nagbibigay kaluwalhatian sa Diyos.
Ang pananampalataya, hindi lahi, ang sukatan ng kaligtasan.
Ang paglilinis ay kailangang mauna bago ang kapangyarihan.

Pagwawakas — Ang Umaga ng Pagkatuklas at Araw ng Pagpapasya

Ang pagkakatuklas kay Achan ay hindi upang hiyain ang Israel, kundi upang ibalik ang pabor ng Diyos. Gayundin, ang nalalapit na paghatol sa loob ng iglesya ay hindi upang wasakin, kundi upang linisin, gisingin, at ihanda ang bayan para sa huling gawain.

“Tanging yaong mga nagsisitaghoy at nagsisidaing dahil sa mga karumaldumal sa iglesia ang tatanggap ng tanda ng kaligtasan; ang iba, bagaman tagapagdala ng katotohanan, ay mapapahamak kasama ng kanilang mga diyus-diyosan.” — Shepherd’s Rod, Vol. 1, p. 37; Ezekiel 9:4–6.

Kapag dumating ang “umaga ng pagsisiyasat,” bawat kaluluwa ay tatayo “isa-isa” sa harap ng Diyos. Ang bawat lihim ay malalantad, at ang mapanganib na pagpili ng bawat puso ay magpapasya ng walang hanggang tadhana.

✨ Buod na Kaisipan

“Sa umaga ng banal na paghatol, bawat lipi, bawat pamilya, bawat kaluluwa ay tatayo sa harap ng Diyos. Ang kasalanang itinago ay ilalantad, at makikita na ang lihim na pagpili ng puso ang magtatakda ng walang hanggang kapalaran — kasama ni Achan sa pagkapuksa, o kasama ni Rahab sa pagtubos.”
— Batay sa Patriarchs and Prophets, p. 496; Shepherd’s Rod, Vol. 2, p. 165.

Miyerkules - Nobyembre 5, 2025
Ang Pintuan ng Pag-asa — Kasalanan ni Achan
(Josue 7:20–26; Josue 8:1–29; Hosea 2:15; Josue 8:4; Exodo 14:16; Exodo 17:11–13)

“Nang aking makita sa galingan ang isang magandang balabal mula sa Babilonia, dalawang daang siklo ng pilak at isang bar ng ginto na may timbang na limampung siklo, ako’y nagnasa at kinuha ko. Itinago ko ang mga ito sa ilalim ng aking tolda, kasama ang pilak sa ilalim.” — (Josue 7:21)

Ang Kasalanang Nailantad — Nakatago Ngunit Nakikita ng Diyos

Ipinapakita ng pagtatapat ni Achan ang galaw ng kasalanan sa puso: “Nakita ko… nagnasa… kinuha ko… itinago ko.” Ang apat na pandiwang ito ay sumusunod sa pababang daloy ng pagsuway. Ang kasalanan ay nagsisimula sa mata, lumilipat sa pagnanasa, humahantong sa kilos, at nagtatapos sa pagtatago (cf. Gen. 3:6; Santiago 1:14–15).

Ang balabal mula Babilonia, sagisag ng makamundong atraksyon at maling relihiyon, ay nagpapakita ng korupsiyon na pumapasok sa kampo kapag pinaghalo ng mga tao ng Diyos ang banal na katotohanan sa makataong pagmamalaki at pansariling kapakinabangan. Ang pagnanasa ni Achan ay hindi lamang pagnanakaw kundi espirituwal na pakikiapid — pagsasama ng banal at di-banal.

“Ang mata ay daan patungo sa kaluluwa. Ang hindi nagbabantay nito ay mahuhulog sa bitag ng kaaway.” — Patriarchs and Prophets, p. 496

Tulad ni Achan, marami sa espirituwal na Israel ngayon ang nagtatago ng Babiloniyang balabal — makamundong pamumuhay, pagmamalaki, o ipinagbabawal na doktrina — sa puso habang ipinapahayag ang katapatan sa Diyos.

Lambak ng Achor — Paghatol na Nagbubukas ng Pintuan ng Pag-asa

Ang Lambak ng Achor (kahulugan: “problema”) ay naging lugar ng hatol at pag-asa. Sa pamamagitan ng parusa kay Achan, natanggal ang kasalanang humadlang sa biyaya ng Diyos, at nakapagpatuloy ang Israel tungo sa tagumpay sa Ai. Ang parehong prinsipyo ay nalalapat sa iglesia ngayon — bago ang huling tagumpay ng bayan ng Diyos, ang kasalanan sa kampo ay kailangang matuklasan at malinis.

“Ibibigay ko sa kaniya ang mga ubasan mula doon, at ang lambak ng Achor bilang pintuan ng pag-asa.” — Hosea 2:15

Sinasalamin ito ni Ellen G. White:

“Ang kasalanang nagdulot ng pagkatalo ay kailangang ipahayag at alisin bago muling bumalik ang pabor ng Diyos sa Kaniyang bayan.” — Patriarchs and Prophets, p. 495

Ang pintuan ng pag-asa ay nabubuksan hindi sa kompromiso kundi sa paglilinis — kapag ang mga nakatagong kasalanan ay nailantad at natanggal.

Propetikong Paralelismo — Paglilinis ng Iglesia

Sa liwanag ng propesiya, ang karanasan sa Ai ay simbolo ng nalalapit na paglilinis ng Iglesia bago ang Loud Cry. Kung hindi natanggal ang kasalanan sa kampo, hindi matatagumpay ni Josue ang pananakop sa Canaan; gayundin, ang makabagong iglesia ay hindi matatapos ang gawain habang ang kasalanan ni Achan ay nananatili sa loob nito.

“Hindi maipapakita ng Diyos ang Kaniyang kapangyarihan sa pagkatalo ng kasalanan at kamalian sa Kaniyang bayan habang may umiiral sa iglesia ng pagnanasa, kasinungalingan, at panlilinlang.” — PP, p. 494

Ayon kay Victor T. Houteff, ang mensahero ng Shepherd’s Rod, ang paglilinis ay isang propetikong pangangailangan:

“Ang pagkawasak kay Achan at sa kanyang sambahayan ay tipo ng paglilinis ng iglesia — kapag kinuha ng Diyos ang lahat ng humahawak sa ipinagbabawal at naaalis ang hadlang sa pagtatapos ng gawain.” — (1TG 5:17; 2TG 41:13–14)

Ang “Babiloniyang balabal” ay kumakatawan sa mga doktrina, gawi, at ambisyon mula sa espirituwal na Babilonia — isang nakamamatay na kompromiso sa mundo. Sa nalalapit na krisis, mabubunyag ang bawat nakatagong bagay (cf. Eccl. 12:14; Lucas 12:2–3).

Dalawang Kampo — Mga Nagkukubli at Mga Nagtatapat

Habang itinago ni Achan ang kanyang kasalanan, ang mga matatanda at si Josue ay nagpababa ng sarili sa harap ng Diyos. Ang isang grupo ay nawasak ng katotohanan, ang isa ay nalinis sa pamamagitan nito. Ang aral ng propesiya ay malinaw: sa panahon ng sealing, kapag inihihiwalay ng anghel ng Diyos ang trigo sa damo (Ezek. 9; Mateo 13:30), ang mga humahawak sa ipinagbabawal ay mapuputol, samantalang yaong nagsisitaghoy sa mga karumaldumal (Ezek. 9:4) ay tatatakan at ililigtas.

“Ang paglilinis ng iglesia ay nauuna sa paglilinis ng mundo. Tanging yaong nagtatagumpay sa kasalanan sa kanilang buhay ang makakabuhay sa proseso ng paghihiwalay.” — SRod, Vol. 1, pp. 46–48

Tagumpay Pagkatapos ng Paglilinis — Muling Pagbangon ng Bayan ng Diyos

Pagkatapos ng hatol sa Achor, iniutos ng Diyos kay Josue:

“Huwag kang matakot, huwag kang manghina… bumangon ka at umakyat sa Ai.” — Josue 8:1

Ang pagkatalo ay naging tagumpay. Ang parehong katiyakan mula sa Diyos ay naghihintay sa nalinis na natitirang bayan — yaong sa pamamagitan ng pagsisisi at reporma ay handang isakatuparan ang huling pananakop sa mga bansa.

Katulad ng sa Exodo 14:16 at 17:11–13, nagtagumpay ang bayan ng Diyos kapag nagkaisa ang pagsunod at pananampalataya sa aksyon. Gayon din, ang hukbo ng antitypical na Josue — ang 144,000 — ay magpapatuloy matapos ang paglilinis, nakasuot hindi ng Babiloniyang balabal kundi ng balabal ng katuwiran ni Kristo, upang pamunuan ang huling pananakop ng ebanghelyo sa mundo.

“Ang nalinis na iglesia — ang ‘bahay ni David’ — ay tatayo nang matagumpay, isang makapangyarihang hukbo handang tapusin ang gawain.” — Zech. 12:8–10; 1TG 23:12–13

Isaalang-alang ang Sumusunod: Kasalanan ni Achan (Josue 7:20–26)

Hiniling ni Josue kay Achan na iparangal sa Diyos at ipahayag ang kanyang kasalanan (Jos. 7:19). Ito na ang huling pagkakataon. Kung humingi sana siya ng kapatawaran… Ngunit hindi, at walang kapatawaran para sa kanya (Bilang 15:30–31).
Tulad ni Eba, “nakita,” “nagnasa,” at “kinuha” ni Achan, at naapektuhan nito ang marami (Gen. 3:6). Tulad nina Ananias at Sapphira, kinuha niya ang ilan sa ipinagbabawal na bagay na itinakda para sa Diyos at binayaran ang parusa (Gawa 5:1–2).
Ang mga desisyon ni Achan sa Jericho ay kabaligtaran ng kay Rahab:

RAHAB

ACHAN

Itinago ang mga espiya sa bubong

Itinago ang loot sa ilalim ng lupa

Kumilos nang mabuti sa Israel

Nagdulot ng problema sa Israel

Pinaboran ang tagumpay dahil sa pananampalataya

Nagdulot ng pagkatalo sa pamamagitan ng gawa

Gumawa ng tipan sa Israel

Nilabag ang tipan ng Israel

Nailigtas ang sarili at pamilya

Namatay kasama ang pamilya

Konklusyon — Mula sa Problema Hanggang sa Tagumpay

Ang kuwento ni Achan ay hindi lamang tala ng kasalanan at parusa kundi propetikong paghahayag kung paano binabalik ng Diyos ang Kaniyang bayan sa pamamagitan ng paghatol. Ang Lambak ng Achor — dating lugar ng kamatayan — ay nagiging pintuan ng pag-asa para sa nalinis na Israel, handang sakupin ang Lupang Pangako.

“Sa awa, lilinisin Niya ang Kaniyang iglesia. Darating ang mga pagsubok upang subukin at linisin. Yaong sumusunod sa Kaniyang disiplina ay makikibahagi sa Kaniyang tagumpay.” — Christ’s Object Lessons, p. 166

Prophetikong Buod

Tipo

Antitype / Pagtupad ng Propesiya

Nakakubling kasalanan ni Achan

Nakatagong apostasiya sa makabagong Israel

Lambak ng Achor (paghatol)

Paglilinis ng iglesia (Ezek. 9)

Pagkatalo ng Israel sa Ai

Espirituwal na pagkatalo dahil sa hindi ipinahayag na kasalanan

Tagumpay ng Israel pagkatapos ng paglilinis

Tagumpay ng nalinis na 144,000

Babiloniyang balabal

Makamundong doktrina at sariling pagmamataas

Pintuan ng Pag-asa (Hosea 2:15)

Pagpapanumbalik at pagtatalaga ng natitirang bayan

Pangwakas na Kaisipan

“Kapag naalis na ang ipinagbabawal sa bayan ng Diyos, mababagsak ang espirituwal na Ai sa harap nila, at makakamtan ang matagal nang hinihintay na tagumpay. Nabubuksan ang pintuan ng pag-asa sa mga naglilinis sa sarili mula sa anumang karumaldumal at nakatayo sa suot na balabal ng katuwiran.”
— Batay sa PP 495; Hosea 2:15; 1TG 5:17

Huwebes - Nobyembre 6, 2025
Patotoo sa Kapangyarihan ng Diyos — Muling Tagumpay
(Josue 8:1–29; Josue 7:6–9; Exodo 16:3)

“At sinabi ng Panginoon kay Josue, ‘Huwag kang matakot; huwag kang panghinaan ng loob. Dalhin mo ang buong hukbo, at umakyat kayo at atakihin ang Ai. Sapagkat inihandog Ko sa iyong kamay ang hari ng Ai, ang kanyang bayan, ang kanyang lungsod at ang kanyang lupa.’” — (Josue 8:1)

Mula Pagkatalo Hanggang Tagumpay — Pagbabalik ng Presensya ng Diyos sa Kaniyang Bayan

Matapos ang pagkatalo sa Ai dahil sa kasalanan ni Achan (Josue 7), bumagsak ang moral at espirituwal na estado ng Israel. Puno ng takot at panghihina ang kampo; lumayo ang presensya ng Diyos. Ngunit nang ang kasalanan ay ipahayag at alisin, bumalik ang tinig ng Diyos: “Huwag kang matakot, huwag kang panghinaan ng loob.” Ito ang punto ng pagbabago — ang pagbabalik ng biyaya at kapangyarihan ng Diyos sa Kaniyang bayan.

Hindi makakamtan ang tagumpay hangga’t nananatili ang kasalanan sa kampo. Ngayon na naalis ang “ipinagbabawal na bagay” (Josue 7:13), muling naging daluyan ng kapangyarihan ng Diyos ang Israel. Ang kaibahan ng pagkatalo at tagumpay ay hindi sa bilang o armas, kundi sa espirituwal na kadalisayan.

“Ang pinakadakilang tagumpay ng iglesia ni Cristo ay nakamit sa silid-panunuod ng Diyos, kapag ang taimtim at nag-aalab na pananampalataya ay humahawak sa makapangyarihang bisig ng kapangyarihan.” — Gospel Workers, p. 259

Ang pagbagsak ng Ai ay naging patotoo sa kakayahan ng Diyos na magpabalik ng kapangyarihan, patunay na ang pagsisisi at pagsunod ay nagbubukas ng kaloob-looban ng langit para sa Kaniyang bayan.

Diyos na Estratehiya — Pagsunod at Pakikiisa sa Utos ng Diyos

Ang utos na “Dalhin mo ang lahat ng mga tao ng digmaan” (Josue 8:1) ay nagpapakita ng mahalagang prinsipyo: ang gawain ng Diyos ay nangangailangan ng pagkakaisa ng buong katawan, hindi ng iilang tapat na indibidwal. Ang nakaraang pagkatalo ay nagpakita ng kahinaan ng pagpapalagay — nagpadala lamang ng maliit na puwersa laban sa Ai ang Israel (Josue 7:3–5), umaasa sa lakas ng tao kaysa sa payo ng Diyos.

Ngayon, hinihingi ang ganap na pakikiisa — ang buong hukbo ay dapat kumilos sa pagsunod. Tanging kapag kumilos ang iglesia ayon sa direksyon ng Diyos ay tiyak ang tagumpay.

“Ang lihim ng tagumpay ay ang pagkakaisa ng kapangyarihan ng Diyos sa pagsisikap ng tao. Yaong nakakamit ng dakilang resulta ay dapat magtrabaho nang may layunin at may matibay na pananampalataya sa Diyos.” — Patriarchs and Prophets, p. 509

Ang estratehiya sa Ai ay hindi likha ng tao kundi ng karunungan ng Diyos. Tulad ng sa Jerico, bumagsak ang mga pader nang walang espada; gayon din sa Ai, ang tagumpay ay dumating sa pamamagitan ng matalinong pagsunod sa espesipikong plano ng Diyos. Ipinapakita nito na ang iglesia ngayon ay hindi dapat umasa sa patakaran o makina ng tao kundi sa “bawat salita na nagmumula sa bibig ng Diyos” (Mateo 4:4).

Ang Antitypical na Ai — Tagumpay Pagkatapos ng Paglilinis

Sa propetikong tipo, ang pananakop sa Ai ay sumasagisag sa ikalawang yugto ng digmaan ng Diyos para sa pagtubos — tagumpay pagkatapos ng paglilinis. Ang unang pagkatalo sa Ai ay tumutukoy sa espirituwal na pagkabigo ng iglesia kapag nananatili ang kasalanan. Ngunit pagkatapos na alisin ang “elemento ni Achan” (Ezek. 9:6; Mateo 13:41), ang nalinis na iglesia sa ilalim ng antitypical na Josue (si Cristo na namumuno sa 144,000) ay sakupin ang mga bansa.

“Kapag nilinis ng Panginoon ang Kaniyang iglesia sa pamamagitan ng pag-aalis sa mga hindi naglalakad sa liwanag, ang Kaniyang bayan ay lalabas bilang isang makapangyarihang hukbo, tagumpay at patuloy na tagumpay.” — SRod, Vol. 2, p. 165

Ang pagsakop sa Ai ay kumakatawan sa tagumpay ng Loud Cry — kapag ipinaabot ng nalinis na iglesia ang ebanghelyo sa lahat ng bansa nang walang hadlang. Kaya, ang pagbagsak ng Ai ay patotoo sa huling tagumpay ng ebanghelyo laban sa Babilonia.

Pagpapatapon sa Ai — Hatol Bilang Patotoo

Ang pagkawasak ni Josue sa Ai (Josue 8:28–29) ay patunay na hindi makatatagal ang paghihimagsik sa harap ng kabanalan ng Diyos. Sinunog ang lungsod at ginawa itong “bukal magpakailanman”, sagisag ng ganap na pagkawasak ng kasalanan at makasalanan.

Ito ay sumasalamin sa hatol sa katapusan ng panahon, kapag ang lahat ng hindi nagsisisi ay masusunog at malilinis ang lupa. Ang pagpapatupad ng hatol ay hindi kalupitan kundi awa — upang mapanatili ang integridad ng plano ng Diyos at maging patotoo sa mga bansa na banal at makatarungan ang Diyos ng Israel.

“Ang mga hatol ng Diyos ay seryosong babala sa lahat na ang kasalanan ay hindi mananagot. Ang awa ay maghahabol nang matagal sa makasalanan, ngunit may hangganan ang pagtitiis ng Diyos.” — Patriarchs and Prophets, p. 509
“Kung paanong winasak ang Ai matapos alisin ang kasalanan sa Israel, gayon din ang mga makasalanan sa Sion ay masusunog matapos ang sealing, na mag-iiwan ng nalinis at matagumpay na iglesia.” — 1TG 5:18–19

Kaya, ang pagsunog sa Ai ay tipo ng paglilinis ng mundo sa pagtatapos ng probasyon, kapag ang mga tagumpay na tao ng Diyos ay nakatayo sa kadalisayan sa harap Niya.

Patotoo sa mga Bansa — Ang Kaluwalhatian ng Pagsunod

Matapos ang tagumpay ng Israel, nanginig ang mga bansa sa paligid (Josue 9:1–2). Nakita ng mga kaharian sa paligid ang tagumpay ng Israel, hindi lamang bilang lakas-militar, kundi bilang pabor ng Diyos — patotoo na ang Diyos ng langit ay nakikipaglaban para sa Kaniyang bayan.

Gayon din, ang huling paggalaw ng nalinis na iglesia ay magpapanik sa mga bansa, hindi sa armas, kundi sa pagpapakita ng “kapangyarihan ng Espiritu” (Zech. 4:6).

“Ang kaluwalhatian ng pagtatapos ng gawain ng ebanghelyo ay higit pa sa naunang ulan. Magagawa ang mga milagro, gagalingin ang may sakit, at susundan ng mga tanda at kababalaghan ang mga mananampalataya.” — The Great Controversy, p. 612
“Ang nalinis na iglesia, sa pamumuno ng antitypical na Josue, ay muling magtatagumpay; walang kapangyarihan sa lupa o impiyerno ang makalalaban sa kaniya.” — 1TG 21:10

Kapag ang bayan ng Diyos ay tumayo sa pagsunod, ang kanilang tagumpay ay nagiging patotoo sa buong sansinukob na ang plano ng pagtubos ay hindi mabibigo.

Aral na Espirituwal at Propetiko

Pangyayaring Pangkasaysayan

Aplikasyong Espirituwal

Pagtupad ng Propesiya

Pagkatalo sa Ai dahil sa kasalanan ni Achan

Espirituwal na pagbagsak dulot ng nakatagong kasalanan

Apostasiya sa iglesia bago ang paglilinis

Paglilinis ng kampo

Paglilinis sa pamamagitan ng pagtatapat at hatol

Paglilinis sa Ezekiel 9; sealing ng 144,000

Tagumpay sa Ai

Pagbabago sa pamamagitan ng pagsunod

Tagumpay ng nalinis na iglesia sa panahon ng Loud Cry

Pagsunog sa Ai

Pagkawasak ng kasalanan at paghihimagsik

Ganap na pagkawasak ng masasama (Mal. 4:1–3)

Takot ng mga bansa

Patotoo sa kaluwalhatian ng Diyos

Huling patotoo ng natitirang bayan sa mundo (Rev. 18:1–4)

Isaalang-alang ang Sumusunod: Muling Tagumpay (Josue 8:1–29)

Tulad ng sa Jerico, ibinigay ng Diyos kay Josue ang estratehiya upang magtagumpay laban sa Ai (Josue 8:1–2).
Sa gabi, itinakda ang bitag sa likod ng lungsod. Sa bukang-liwayway, lumapit ang hukbo sa Ai at nagkunwaring tumakas.
Tulad ng pag-angat ni Moises ng kanyang tungkod laban sa Amalekita, inutusan ng Diyos si Josue na itaas ang kaniyang “sandata” (marahil espada na ginagamit ng Ehipsiyo) hanggang sa makamtan ang ganap na tagumpay (Josue 8:18–22, 26).
Muling ibinigay ng Diyos ang tagumpay sa Kaniyang bayan. Ang Lambak ng Achor, kung saan pinatay si Achan at ang kanyang pamilya, ay nagbukas ng pintuan tungo sa tagumpay, isang “pintuan ng pag-asa” (Hosea 2:15).
Kapag tinanggap natin ang banal na kapatawaran sa pamamagitan ng pananampalataya, itinagong kasama ng Diyos ang ating kasalanan sa Achor at binubuksan ang pintuan ng pag-asa.

Konklusyon — Katiyakan ng Huling Tagumpay

Ang mensahe ng Ai ay mensahe ng pag-asa. Ipinapakita nito na ang pagkabigo ay hindi pangwakas kapag may pagsisisi at reporma. Kayang baguhin ng Diyos ang pagkatalo sa tagumpay, kahihiyan sa kaluwalhatian, at problema sa pintuan ng tagumpay.

“Hindi kailanman pinamumunuan ng Panginoon ang Kaniyang bayan nang hindi sila pinipili kung paano sila gustong pamunuan, kung kanilang makikita ang wakas mula sa simula.” — Ministry of Healing, p. 479

Muling maririnig ng nalinis na Israel ang utos: “Huwag kang matakot, huwag kang panghinaan ng loob” — sapagkat ang parehong Diyos na nagbigay ng Ai sa kamay ni Josue ay ibibigay ang mga bansa sa kamay ng tapat na natitirang bayan. Ang mundo ay makasaksi ng ganap na pagpapakita ng kapangyarihan ng Diyos sa pamamagitan ng taong ganap na nakasuko sa Kanya.

Huling Kaisipang Propetiko

“Kapag naalis na ang kasalanan sa kampo, muling titigil ang Espiritu ng Diyos sa Kaniyang bayan. Ang nalinis na iglesia ay lalabas, kasingganda ng buwan, kasinglinaw ng araw, at kasingkatakutan ng isang hukbo na may mga bandila, na nagtatagumpay at patuloy na magtatagumpay.”
— Awit ni Solomon 6:10; SRod, Vol. 1, p. 47

Biyernes – Nobyembre 7, 2025
Karagdagang Propetikong Pananaw at Pag-aaral
Tema: “Mula Pagkatalo Hanggang Tagumpay — Ang Paglilinis at Pagbabalik ng Bayan ng Diyos.”

Pangunahing Propetikong Tema — Kailangang Malinis ang Iglesia Bago ang Huling Tagumpay

Ang kwento ng pagkatalo ng Israel sa Ai at ang kanilang kasunod na tagumpay ay hindi lamang sinaunang kasaysayan; ito ay buhay na propesiya ng espirituwal na kalagayan at huling pagbabalik ng makabagong Israel ng Diyos — ang iglesia ngayon.

Ang sunod-sunod na pangyayari sa Josue 7–8 ay nagpapakita ng banal na pattern:

Yugto

Pangyayari

Espirituwal / Propetikong Kahulugan

1. Kasalanan (Achan)

Nakakubling kasakiman sa kampo

Apostasiya sa iglesia (Rev. 3:14–20)

2. Pagkatalo sa Ai

Pagkawala ng banal na proteksyon

Espirituwal na pagkatalo; kawalan ng kapangyarihan ng Laodicean church

3. Paghahanap at Pagtatapat

Pagbubunyag at paglilinis

Investigative judgment sa iglesia (Ezek. 9)

4. Lambak ng Achor

Hatol at paglilinis

Pag-aalis ng makasalanan sa iglesia (Isa. 4:3–4)

5. Tagumpay sa Ai

Pagbabalik ng pabor ng Diyos

Tagumpay ng nalinis na natitirang bayan (144,000)

6. Pagsunog sa Ai

Pagkawasak ng paghihimagsik

Huling hatol sa masasama (Mal. 4:1–3)

Itinuro ng pattern na ito na walang tagumpay o pagbuhay ng iglesia hangga’t hindi nalilinis ang kasalanan at naibabalik ang pagsunod. Ang paglilinis ng sinaunang Israel ay nagsasagisag sa paglilinis ng iglesia bago ang Loud Cry (Rev. 18:1–4).

“Ang Panginoon ay magkakaroon ng dalisay, banal na bayan — isang bayan na maninindigan sa prinsipyo, na hindi matitinag ng mundo o masisira ng kasalanan.” — Testimonies, Vol. 9, p. 19

Propetikong Pagkakatulad — Josue at ang Huling Paglilinis ng Iglesia

Ang karanasan ni Josue sa pamumuno sa Israel mula pagkatalo, paglilinis, hanggang tagumpay ay nagpapakita ng pamumuno ni Cristo sa Kaniyang iglesia sa mga huling araw.

Pagtawag kay Josue — “Bumangon, Umakyat sa Ai” (Jos. 8:1)
→ Sumisimbolo sa tawag ni Cristo sa nalinis na natitirang bayan na bumangon at tapusin ang gawain ng ebanghelyo.
Lambak ng Achor — Hatol para sa Pag-asa (Hos. 2:15)
→ Sinasalamin ang paglilinis ng iglesia bilang pintuan ng pag-asa para sa huling anihan.
Pagsunog sa Ai — Patotoo sa Kapangyarihan ng Diyos
→ Kumakatawan sa ganap na pagkawasak ng kasalanan at makasalanan, pagpapatunay ng katarungan ng Diyos.

Sa inspirasyon ng mensahe ng Shepherd’s Rod, pinalalawak nito ang propetikong tipo:

“Ang pagkatalo sa Ai ay kumakatawan sa kasalukuyang kalagayan ng iglesia — walang kapangyarihan at nahihiya dahil sa Achan sa kanyang gitna. Kapag naalis ang ipinagbabawal na bagay, muling lalakad ang iglesia patungo sa tagumpay, tulad ng ginawa ng sinaunang Israel matapos ang paglilinis.” — 1TG 5:17–18

Ang antitypical na Josue (si Cristo) ay pamumunuan ang antitypical na Israel (ang 144,000) sa espirituwal na pananakop sa mga bansa — ang Loud Cry ng mensahe ng ikatlong anghel sa Kaniyang kapangyarihan.

Espirituwal na Aral para sa Makabagong Israel

Ang Nakatagong Kasalanan ay Nakapahina sa Buong Katawan
Ang kasalanan ni Achan ay nakaapekto sa buong bansa, nagpapakita na ang indibidwal na pagsuway ay may kabuuang epekto. Sa iglesia ngayon, ang kompromiso, pagiging makalupa, o maling turo ay humahadlang sa progreso ng buong kilusan.

“Ang kasalanan ng isang tao ang naging sanhi ng pagkatalo ng buong bansa. Gayon din, ang pagsuway ng isang kaluluwa ay maaaring magdala ng pagkatalo sa buong iglesia.” — Patriarchs and Prophets, p. 496

Kaya, bawat mananampalataya ay dapat suriin ang kaniyang puso, sapagkat dumating na ang araw ng banal na inspeksyon (Ps. 139:23–24).
Ang Pagsisisi ay Nagbubukas ng Pintuan ng Pag-asa
Ang Lambak ng Achor — lugar ng kapighatian — ay naging pintuan ng pagbabalik-loob. Kapag ipinahayag at iniwan ang kasalanan, bumabalik ang biyaya ng Diyos.

“Ang nagtatalaga ng kanyang mga kasalanan ay hindi magtatagumpay, ngunit ang nagsisi at tumigil sa mga ito ay magkakaroon ng awa.” — Kawikaan 28:13
“Kapag pinasan ng iglesia ang espiritu ng pagsisisi, ang makalangit na hamog ay babagsak sa kaniya.” — Testimonies to Ministers, p. 64

Ang pagbuhay na susunod sa tunay na pagsisisi ay mas dakila kaysa sa alin mang dating pagpapakita ng kapangyarihan ng Diyos.
Ang Pagsunod ay Nagbabalik ng Tagumpay
Nang sumunod ang Israel sa banal na estratehiya sa Ai, dumating ang tagumpay. Ipinapakita nito na ang pagsunod ay kapangyarihan — hindi sa lakas ng tao, kundi sa pagsunod sa plano ng Diyos.

“Tanging sa pagsunod lamang natin makakamtan ang kapangyarihan. Ang lihim ng lakas ng Israel ay nasa kanilang eksaktong pagsunod sa bawat utos ng Diyos.” — Christ’s Object Lessons, p. 312
“Ang nalinis na iglesia, na sumusunod sa bawat utos, ay isasakatuparan ang plano ng Diyos para sa huling pagtipon ng kaluluwa — ang antitypical na pananakop sa Ai.” — SRod, Vol. 2, p. 165
Ang Hatol ng Diyos ay Mapagtubos
Ang pagkawasak ni Achan at Ai ay maaaring tila mabagsik, ngunit ang hatol ng Diyos ay palaging layuning panatilihin ang kabanalan at kaayusan. Ang parehong prinsipyo ang gagabay sa paglilinis sa katapusan ng panahon.
“Hindi winawasak ng Panginoon ang masasama upang maghiganti, kundi upang iligtas ang sansinukob mula sa karumihan.” — The Great Controversy, p. 541
“Tulad ng sa panahon ni Josue, ganoon din ngayon: ang hatol sa bahay ng Diyos ay dapat mauuna sa hatol sa mundo.” — 1TG 5:18; cf. 1 Pet. 4:17

Propetikong Aplikasyon — Ang Iglesia sa Huling Panahon at ang Loud Cry

Ang sunod-sunod na pagkatalo → paglilinis → tagumpay ay ganap na sumasalamin sa espirituwal na paglalakbay ng kilusan ng natitirang bayan ng Diyos:

Pagkatalo — Kalagayan ng Laodicean: maligamgam, kuntento sa sarili, espirituwal na bulag (Rev. 3:14–17).
Paglilinis — Hatol sa buhay na nasa bahay ng Diyos (Ezek. 9; Testimonies, Vol. 5, pp. 80–82).
Tagumpay — Pagbangon ng nalinis na 144,000 (Rev. 14:1–5) na naglalahad ng Loud Cry (Rev. 18:1–4).

“Tanging yaong humihikbi at umiiyak sa lahat ng karumihan na nagagawa sa gitna nito ang makakatakas sa pagkawasak at magkakaroon ng kapangyarihan na magbigay ng Loud Cry.” — SRod, Vol. 2, p. 165; Ezek. 9:4

Kapag kumpleto na ang paglilinis, makakamtan na ang matagal nang naantalang tagumpay sa “Ai” — ang espirituwal na pananakop sa mga bansa.

Praktikal na Aral para sa Iglesia Ngayon

Maghanap at Linisin – Hayaan ang bawat mananampalataya na suriin ang kanyang puso; walang nakatagong “damit ng Babilonia” ang dapat manatili.
Manindigan ng Nagkakaisa – Nakamit ng Israel ang tagumpay nang kumilos ang buong hukbo nang magkasama sa pagsunod. Ang pagkakaisa sa ilalim ng banal na kaayusan ay mahalaga.
Sumunod sa Propetikong Tinig – Tulad ng pagsunod ni Josue sa utos ng Diyos, dapat ding sundin ng iglesia ang present truth — ang mensahe ng Shepherd’s Rod para sa panahon ngayon.
Huwag Matakot – Kapag ang Diyos ay kasama ang Kaniyang nalinis na bayan, walang kaaway ang makatatayo laban sa kanila.

“Huwag kayong matakot, maliit na kawan; sapagkat ikalulugod ng inyong Ama na ibigay sa inyo ang kaharian.” — Lucas 12:32

Huling Kaisipang Propetiko — Ang Nagwaging Iglesia

Ang paglilinis sa Ai ay patungo sa sandali kapag ang iglesia ay tatayo na “kasingganda ng buwan, kasinglinaw ng araw, at kasingkatakutan ng isang hukbo na may mga bandila” (Awit ni Solomon 6:10). Hindi na hahadlang ang kasalanan sa kanyang pag-unlad, sapagkat ang Panginoon mismo ang mamumuno sa kanya patungo sa tagumpay.

“Maaaring magmukhang mabagsak ang iglesia, ngunit hindi ito bumabagsak. Nanatili ito, habang ang mga makasalanan sa Sion ay isasala — ang bulok ay hiwalay sa mahalagang trigo.” — 2SM 380
“Pagkatapos ng paglilinis, lalabas ang iglesia na nagtatagumpay at patuloy na magtatagumpay, at hindi na muling matatalo.” — SRod, Vol. 1, p. 47

Ito ang maluwalhating kinalabasan na ipinakita sa pagbabalik ng Israel matapos ang Ai — isang nalinis na bayan, punô ng Espiritu, handa sa huling pananakop ng mundo gamit ang mensahe ng kaharian.

Buod ng Propetikong Pananaw

Aspeto

Tipo (Josue 7–8)

Antitype (Huling Panahon)

Kasalanan ni Achan

Nakatagong apostasiya

Kawalang katapatan sa iglesia

Pagkatalo ng Israel

Pagkawala ng presensya ng Diyos

Maligamgam na kalagayan ng Laodicean

Paglilinis at Hatol

Paglilinis ng kampo

Hatol sa buhay (Ezek. 9)

Lambak ng Achor

Pintuan ng pag-asa

Pagbuhay sa pamamagitan ng pagsisisi

Tagumpay sa Ai

Nabawi ang lakas

Tagumpay ng 144,000

Pagsunog sa Ai

Pagkawasak ng paghihimagsik

Huling pagkawasak ng kasalanan at makasalanan

Patotoo sa mga Bansa

Takot sa kapangyarihan ng Diyos

Loud Cry at pandaigdigang patotoo

Huling Panawagan

Hayaan ang kwento ng Ai na maging paalala para sa personal at sama-samang reporma. Ang pinakamalaking pagkatalo ng iglesia ay hindi mula sa kaaway sa labas, kundi sa kasalanan sa loob. Ngunit ang parehong Diyos na nagdala sa Israel mula kahihiyan hanggang tagumpay ay muling ipapakita ang Kaniyang makapangyarihang kapangyarihan sa isang nalinis na bayan.

“Dumating na ang panahon para kumilos ang Diyos, sapagkat naabot na ng kasamaan ng tao ang hangganan. Kapag nilinis Niya ang Kaniyang iglesia, ang kaluwalhatian ng huling ulan ay sisikat na may ningning na di pa nakikita.” — Testimonies, Vol. 5, p. 80; Zech. 10:1

Salitang Propetikong Bantay

“Mula sa lambak ng Achor hanggang sa bundok ng tagumpay — magkakaroon ang Diyos ng bayan na nalinis, pinatatag, at handa upang tapusin ang gawain.” — (Hos. 2:15; Zech. 13:9; Rev. 14:1–5)

Mula sa Panulat ng Inspirasyon

“Ang impluwensiya na dapat ikatakot ng iglesia ay hindi mula sa bukas na kaaway, mga di-tiwala, at mga maninirang-puri, kundi mula sa mga hindi matapat na propesor ni Cristo. Sila ang humahadlang sa pagpapala ng Diyos ng Israel at nagdudulot ng kahinaan sa iglesia, isang kahihiyan na hindi madaling mabura…
Ang Kristiyanismo ay hindi para lamang ipakita tuwing Sabado at sa loob ng santuwaryo; ito ay para sa bawat araw sa linggo at sa bawat lugar. Dapat kilalanin at sundin ang mga utos nito sa gawaan, sa tahanan, at sa pakikitungo sa negosyo sa kapatid at sa mundo…” — EGW (Conflict and Courage, April 23)

https://bit.ly/SS25-Q4-L6

https://bit.ly/SS25-Q4-L6-Tag

https://online.fliphtml5.com/nhmzi/wwhg/

https://3angelscry.org/pdf-ss25-q4-l6-the-enemy-within/

Page updated

Google Sites

Report abuse