Sabbath School - Meat In Due Season Advanced Commentary - Tag-SS25-Q3-L7

Sabbath School - Meat In Due Season Advanced Commentary

SS25-Q3-L7 – Ang Tinapay at Tubig ng Buhay
Agosto 9–15, 2025

Hapon ng Sabado – Agosto 9, 2025

Pagbasa ng Kasulatan para sa Linggo:
Exodo 15:22–16:36; Genesis 3:1–6; Exodo 17:1–7; 1 Corinto 10:4; Exodo 18:1–27; 1 Corinto 10:11

Pagninilay
Ang May-akda ng espirituwal na buhay na ito ay hindi nakikita, at ang tiyak na paraan kung paano ipinagkakaloob at pinananatili ang buhay na ito ay higit sa kayang ipaliwanag ng pilosopiyang pantao. Gayunman, ang mga gawa ng Espiritu ay laging kaayon ng nakasulat na Salita. Gaya ng sa likas na kalikasan, gayon din sa espirituwal na mundo. Ang likas na buhay ay pinananatili sa bawat sandali sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Diyos; subalit ito ay hindi pinananatili sa pamamagitan ng tuwirang himala, kundi sa pamamagitan ng paggamit ng mga pagpapalang inilagay Niya sa ating abot. Gayundin, ang espirituwal na buhay ay pinananatili sa paggamit ng mga paraang ipinagkaloob ng Kalooban ng Diyos. Kung nais ng tagasunod ni Cristo na lumago tungo sa “isang taong ganap, sa sukat ng lubos na kapuspusan ni Cristo” (Efeso 4:13), kinakailangan niyang kumain ng tinapay ng buhay at uminom ng tubig ng kaligtasan. Kailangan niyang magbantay, manalangin, at gumawa, sa lahat ng bagay ay nagbibigay-pansin sa mga tagubilin ng Diyos sa Kanyang salita. {AA 284.2}

Talatang Aalaalahanin
“At sinabi ng Panginoon kay Moises, ‘Hanggang kailan kayo tatangging ingatan ang Aking mga utos at ang Aking mga kautusan? Tingnan ninyo! Sapagkat ibinigay sa inyo ng Panginoon ang Sabbath; kaya’t sa ikaanim na araw ay nagbibigay Siya sa inyo ng tinapay para sa dalawang araw. Bawat tao ay manatili sa kaniyang kinalalagyan; huwag lalabas ang sinuman sa kaniyang kinaroroonan sa ikapitong araw.’ Kaya’t ang bayan ay nagpahinga sa ikapitong araw.” (Exodo 16:28–30)

🔎 Layunin ng Aralin

Layunin ng Pag-aaral
Ang layunin ng masusing komentaryong propetiko na ito ay magbigay ng mas malalim na pagkaunawa, batay sa Biblia at suportado ng Espiritu ng Propesiya, sa temang “Ang Tinapay at Tubig ng Buhay” gaya ng ipinakita sa karanasan ng sinaunang Israel at inilalapat sa bayan ng Diyos ngayon. Layunin ng pag-aaral na ito na:

Ihayag ang Batayang Biblikal – Mula sa Exodo 15–18, 1 Corinto 10, Genesis 3, at mga kaugnay na talata, ipapakita ng pag-aaral na ang tinapay at tubig na ibinigay sa Israel sa ilang ay hindi lamang pisikal na pangangailangan, kundi mga propetikong sagisag ni Cristo bilang tunay na Tinapay mula sa langit at ang Tubig na Buhay na sumusuporta sa Kanyang bayan sa kanilang espirituwal na paglalakbay.
Itampok ang mga Aral Espirituwal para sa Ating Panahon – Kaayon ng 1 Corinto 10:11, ang mga karanasan ng Israel sa ilang ay “halimbawa” para sa huling salinlahi. Ipapakita ng komentaryo kung paanong ang mga pagsubok ng gutom, uhaw, pagsunod, at pag-iingat ng Sabbath ay tumuturo sa pangwakas na gawain ng Diyos sa paghahanda ng isang malinis at tapat na bayan para sa nalalapit na Kaharian.
Isama ang Pananaw mula sa Espiritu ng Propesiya – Ang mga inspiradong komentaryo ni Ellen G. White, gaya ng The Acts of the Apostles 284.2, ay magbibigay-diin na ang espirituwal na buhay ay pinananatili sa pamamagitan ng mga paraang itinalaga ng Diyos—araw-araw na pakikipag-ugnayan kay Cristo, pagsunod sa Kanyang Salita, at pag-asa sa Kanyang Espiritu—gaya rin ng pisikal na buhay ay pinananatili ng tinapay at tubig na ibinibigay ng Diyos.
Ilapat ang Dimensiyong Propetiko – Sa pag-uugnay ng salaysay ng Exodo sa mga katotohanang propetiko sa wakas ng panahon, ituturo ng pag-aaral ang mensahe ng kasalukuyang katotohanan na ang Diyos ay muling pinangungunahan ang Kanyang bayan sa isang espirituwal na ilang. Ang karanasan sa mana at ang tubig mula sa Bato ay sumasagisag sa pagbuhos ng Banal na Espiritu at sa dalisay na doktrina na kailangan upang makaligtas sa huling pagsubok bago pumasok sa Lupang Pangako.

Sa kabuuan, nilalayon ng masusing komentaryong ito na patatagin ang pananampalataya, magbigay-inspirasyon sa pagsunod, at palalimin ang pagpapahalaga ng mananampalataya kay Cristo bilang di-nauubos na pinagmumulan ng buhay—ngayon at magpakailanman—habang inihahanda ang iglesia para sa katuparan ng planong propetiko ng Diyos.

Balangkas ng Pag-aaral

Linggo – Agosto 10, 2025
Mapait na Tubig – Malinis na Tubig (Exodo 15:22–27)
Exodo 15:11; Exodo 15:26

Lunes – Agosto 11, 2025
Pugo at Mana – Ang Tinapay mula sa Langit (Exodo 16:1–36)
Genesis 2:16–17; Genesis 3:1–6; Mateo 4:3; Genesis 25:29–34; Deuteronomio 8:3; Exodo 16:29

Martes – Agosto 12, 2025
Tubig mula sa Bato – Ang Bato ng Horeb (Exodo 17:1–7)
Hebreo 3:7–8, 15; 1 Corinto 10:4; Awit 78:15–16

Ang Itinaas na mga Kamay (Exodo 17:8–16)

Miyerkules – Agosto 13, 2025
Jethro – Mabuting Payo (Exodo 18:1–27)
Exodo 2:18; Deuteronomio 1:9–18

Huwebes – Agosto 14, 2025
Ang Tinapay at Tubig ng Buhay: Si Jesus
1 Corinto 10:11; 2 Timoteo 1:6–7; Juan 14:6; Roma 12:1–2; Juan 4:7–15; Juan 6:31–51

Biyernes – Agosto 15, 2025
Mga Pana-panahong Pagsusuri ng Propesiya at Karagdagang Pag-aaral

Linggo – Agosto 10, 2025
Mapait na Tubig – Malinis na Tubig (Exodo 15:22–27)
Exodo 15:11; Exodo 15:26

“Pagdating nila sa Mara, hindi nila mainom ang tubig doon sapagkat ito ay mapait. (Kaya’t tinawag ang lugar na Mara.)” (Exodo 15:23)

Konteksto sa Biblia

Tatlong araw lamang matapos ang kamangha-manghang pagliligtas sa Dagat na Pula, hinarap ng Israel ang kanilang unang krisis sa ilang—ang matinding pagkauhaw. Pagdating nila sa Mara, ang tanging pinagkukunan ng tubig ay mapait at hindi mainom (Exodo 15:23). Mula sa kagalakan ng tagumpay, sila ay mabilis na lumipat sa pagrereklamo at pagdududa. Humingi ng patnubay si Moises sa Diyos, at ipinakita sa kanya ang isang punong kahoy; nang ihulog niya ito sa tubig, naging matamis ang tubig (Exodo 15:25). Sa Mara, ipinakilala ng Diyos ang Kanyang sarili hindi lamang bilang Tagapagligtas kundi bilang Jehovah-Rapha—“Ako ang Panginoon na nagpapagaling sa iyo” (Exodo 15:26).

“Sino ang katulad Mo, O Panginoon, sa gitna ng mga dios? Sino ang katulad Mo, marilag sa kabanalan, kakilakilabot sa pagpupuri, na gumagawa ng mga kababalaghan?” (Exodo 15:11)

Mga Aral Espirituwal para sa Bayan ng Diyos

1. Ang Mga Pagsubok sa Ilang ay Nagpapakita ng Laman ng Puso

Ang himala sa Dagat na Pula ay nagpakita ng kapangyarihan ng Diyos; sa Mara, nalantad ang karakter ng Israel.
Ang mga pagsubok pagkatapos ng tagumpay ay paraan ng Diyos upang subukin kung ang pananampalataya ay nakaugat sa pasasalamat o nakabatay lamang sa magandang kalagayan (Deut. 8:2–3).
Ang “tatlong araw” na walang tubig ay nagpapahiwatig ng hangganan ng kakayahan ng tao, na tumuturo sa kahalagahan ng masigasig na paghahanap sa Diyos bilang tanging bukal ng panlunas.

2. Ang Mapait na Tubig ay Sumisimbolo sa Kasalanan, Maling Aral, at mga Paghihirap sa Buhay

Gaya ng mapait na tubig na hindi makapagbibigay-buhay, gayon din ang pusong hindi nababago at mga aral na binago ay hindi makapagbibigay-busog sa kaluluwa (Jer. 2:13; Heb. 12:15).
Ang kapaitan ng Mara ay kumakatawan sa mga karanasang sumusubok ng katapatan—mga kabiguan, pagkaantala, at mga saway mula sa Diyos.

3. Ang Puno ay Kumakatawan sa Krus ni Cristo

Ang punong inihulog sa tubig ay sumasagisag sa sakripisyo ni Cristo (1 Ped. 2:24; Gal. 3:13).
Ang krus ang lunas ng Diyos sa kapaitan ng kasalanan—nagbibigay ng kapayapaan, kagalingan, at pagkakasundo (Col. 1:20).
Kung wala ang ebanghelyo, ang mga tubig ng buhay ay nananatiling hindi mainom; kung mayroon ito, bawat pagsubok ay nagiging pinagmumulan ng paglago at pagpapala.

4. Ang Tipan ng Pagpapagaling ng Diyos

Ang Exodo 15:26 ay nag-uugnay ng kagalingan sa pagsunod: “Kung iyong didinggin… wala sa mga sakit na ipinataw Ko sa mga taga-Ehipto ang ipapahintulot Ko sa iyo… sapagkat Ako ang Panginoon na nagpapagaling sa iyo.”
Ito ay tumutukoy sa pisikal (repormang pangkalusugan) at espirituwal (tagumpay laban sa kasalanan), na nagpapakita na ang pagsunod sa moral at pisikal na kautusan ng Diyos ay proteksyon sa panahon ng sakit at paghuhukom.

Mga Pahayag mula sa Espiritu ng Propesiya

Sa pagsubok sa Mara:

“Ipinahintulot ng Panginoon na sila ay mapaligiran ng mga kahirapan… upang ang kanilang puso ay maituon sa Kanya… Kung sa kanilang pagdadalamhati ay tatawag sila sa Diyos, bibigyan Niya sila ng patunay ng Kanyang pag-ibig at pag-aaruga… At itinuro ng Panginoon kay Moises ang isang punong kahoy; nang kanyang ihulog ito sa tubig, naging matamis ang tubig.” {PP 291.2–291.3}

Sa kagalingang mula sa biyaya:

“Si Cristo ang Dakilang Manggagamot… Ginagaling Niya tayo mula sa sakit ng kasalanan sa pamamagitan ng kapangyarihan ng Kanyang biyaya… Ang kapangyarihan na gumagawa sa kalikasan upang magpagaling ay kapangyarihan ng Diyos. Si Satanas ang maninira; ang Diyos ang tagapagpanumbalik… ‘Ako ang Panginoon na nagpapagaling sa iyo’” (Exodo 15:26). {MH 112.1–113.3}

Aplikasyong Propetiko sa mga Huling Araw

Karanasang “Mara” sa Wakas ng Panahon

Ang nalabing bayan ng Diyos ay haharap sa isang espirituwal na ilang (Apoc. 12:6, 14) kung saan ang “tubig” mula sa tao ay magiging mapait—dinumihan ng maling aral at kompromiso sa moralidad.
Ang pagsubok ay kung ang bayan ng Diyos ay magrereklamo at tatalikod o magtitiwala sa Kanyang dalisay na katotohanan.

Ang Krus bilang Tanging Lunas

Sa panahon ng kaguluhan, pag-uusig, at espirituwal na tagtuyot, tanging ang mensahe ng katuwiran ni Cristo—ipinapahayag sa “puno” ng Kalbaryo—ang makapagpapabanal sa kapaitan ng karanasan at susuporta sa mga hinirang ng Diyos.

Kagalingan ng Nalabi

Gaya sa Mara, ang pagsunod sa buong kautusan ng Diyos—kasama ang repormang pangkalusugan—ay magiging kalasag laban sa mga salot at salanta sa wakas ng panahon (Awit 91:3–10; Apoc. 16).
Ang “kagalingan” na ito ay hindi lamang pisikal kundi ang huling gawain ng pagtatatak—paglilinis ng puso sa lahat ng kasalanan bago pumasok sa makalangit na Canaan.

Mula Mara patungong Elim

Ang paglalakbay mula sa mapait na tubig hanggang sa labindalawang balon at pitumpung puno ng palma (Exodo 15:27) ay nagpapakita ng planong propetiko ng Diyos: mula sa pagsubok at paglilinis tungo sa huling organisadong, puspos ng Espiritu, at ganap na suportadong iglesia (12 tribo/apostol; 70 matanda/ebanghelista).

Pangunahing Kaisipan:
Ipinapakita ng Mara na madalas dalhin ng Diyos ang Kanyang bayan sa pagsubok agad pagkatapos ng malalaking tagumpay upang ipakita ang lalim ng kanilang pananampalataya. Ang kapaitan ng tubig ng buhay ay maaari lamang maging matamis sa pamamagitan ng “puno” ng krus ni Cristo, na ginagawang patotoo ang bawat pagsubok at inihahanda ang nalabi upang uminom nang walang bayad sa ilog ng buhay sa Kaharian.

Mga Dapat Isaalang-alang (Exodo 15:22–27):

❖ Kung kasama natin ang Diyos, paano may masamang mangyayari? Ito ang tila naging isipan ng Israel pagkatapos tumawid sa Dagat na Pula.
❖ Nang makita nilang hindi ligtas inumin ang tubig, nagreklamo sila, “Ano ang iinumin namin?” (Ex. 15:24).
❖ Maari sanang linisin ng Diyos ang tubig bago sila dumating, ngunit hinintay Niya ang tamang oras.
❖ Hiniling Niya kay Moises na makibahagi sa paggawa ng himala—iniutos na ihulog ang isang punong kahoy upang luminis ang tubig (Ex. 15:25).
❖ Nais ng Diyos na kilalanin natin ang Kanyang presensya, maghintay sa Kanyang utos, at makipagtulungan sa Kanya.
❖ Kung tutuparin ng Israel ang Kanyang mga utos, tiyak silang magiging ligtas sa kasamaan (Ex. 15:26).

Lunes – Agosto 11, 2025

Pugo at Mana – Ang Tinapay Mula sa Langit
(Exodo 16:1–36; Gen. 2:16–17; Gen. 3:1–6; Mat. 4:3; Gen. 25:29–34; Deut. 8:3; Exod. 16:29)

Talatang Susi:

“Nang makita ito ng mga Israelita, nagtanungan sila, ‘Ano ito?’ sapagkat hindi nila alam kung ano iyon. Sinabi sa kanila ni Moises, ‘Ito ang tinapay na ibinigay sa inyo ng Panginoon upang kainin.’” (Exodo 16:15)

Konteksto sa Biblia

Isang buwan matapos lisanin ang Egipto, dumating ang Israel sa ilang ng Sin. Naubos na ang baon nilang pagkain mula sa Egipto at sila ay nagutom. Sa halip na magtiwala sa Diyos, sila ay nagreklamo, at nanaisin pang bumalik sa “palayok ng karne” sa Egipto (Ex. 16:3).
Sa Kanyang habag, nagbigay ang Diyos ng dalawang uri ng pagkain: pugo sa gabi at mana sa umaga.
Ang mana, na parang maliliit na pahid na parang hamog, ay hindi nila kilala kaya tinawag nila itong man hu? (“Ano ito?”).
Sinabi ni Moises, “Ito ang tinapay na ibinigay ng Panginoon upang kainin ninyo.”
Ang tinapay na ito ay naging pagkain at kasabay nito’y pagsubok sa pananampalataya, pagsunod, at pagtalima sa Sabbath.

Mga Aral na Espirituwal

1. Araw-araw na Tinapay – Tustos at Pagsubok ng Diyos

Deut. 8:3: Ibinigay ng Diyos ang mana “upang ipaalam sa inyo na ang tao ay hindi lamang nabubuhay sa tinapay, kundi… sa bawat salitang lumalabas sa bibig ng Panginoon.”
Ang araw-araw na pagtipon ng mana ay pagsubok sa pagsunod ng Israel at pagtitiwala sa Kanyang tustos—hindi sa pag-iimbak bunga ng kawalan ng pananampalataya.

2. Pugo at Mana – Paghahambing ng Pagnanasa

Pugo: ibinigay bilang tugon sa pagrereklamo.
Mana: ibinigay bilang kaloob ng tipan.
Pugo: tumugon sa pita ng laman.
Mana: naglinang ng disiplina sa espiritu.
Aral: May kaibahan sa pansamantalang kasiyahan at banal na tustos na nagpapabanal.

3. Ang Mana bilang Sagisag ni Cristo

Sinabi ni Jesus: “Ako ang tinapay ng buhay” (Juan 6:31–35).
Tulad ng mana na nagpanatili sa Israel sa ilang, si Cristo ang nagpapanatili sa mananampalataya sa ilang ng mundong ito.
Ang pagtipon ng mana na maaga at araw-araw ay nagtuturo na ang pagkain sa espiritu ay dapat hanapin sa pagsisimula ng bawat araw sa panalangin at pag-aaral ng Salita (Panaghoy 3:22–23).

4. Kaugnayan sa Sabbath

Sa ikaanim na araw, ibinigay ang dobleng bahagi upang walang kailangang magtipon sa Sabbath (Ex. 16:22–30).
Patunay ito na ang Sabbath ay umiiral bago pa ang Sinai.
Ang pagsubok ng mana at Sabbath ay larawan ng huling pagsubok ng katapatan sa utos ng Diyos sa mga huling araw (Apoc. 14:12).

Mga Pananaw mula sa Espiritu ng Propesiya

Layunin ng Diyos sa pagbibigay ng mana:
Upang ituro na bagaman umaasa sila sa Kanya sa pagkain, mas higit silang umaasa sa Kanya para sa pagkaing espirituwal (PP 292.2). Pinahintulutan Niyang masubok ang kanilang puso upang sila’y tumawag sa Kanya at makita ang Kanyang pag-ibig at pangangalaga.
Araw-araw na Pagdepende:
Hanapin ang Salita ng Diyos na parang natatagong kayamanan. Tulad ng mana na bumabagsak araw-araw, gayon din ibinibigay ang biyaya ng Diyos araw-araw kung ito’y ating hahanapin (COL 111.3–112.1).
Pagsunod sa Sabbath:
Sa himalang ito, itinuro ng Diyos na ang Sabbath ay banal at dapat ihanda nang maaga. Ang pagpapabaya sa paghahanda ay tanda ng kawalang-galang sa Kanyang kautusan (PP 296.1).

Propetikong Kahalagahan sa Huling Panahon

Huling Panahong Mana – Kasalukuyang Katotohanan
Tulad ng mana na bago sa Israel, ang mensahe ng kasalukuyang katotohanan sa huling salinlahi ay magiging bago at kakaiba sa marami (Apoc. 14:6–12).
Pagtanggi sa “Palayok ng Karne” ng Egipto
Marami ang tatalikod sa dalisay na katotohanan kapalit ng pansamantalang kapanatagan, tulad ni Esau na ipinagpalit ang kanyang mana (Gen. 25:29–34; Heb. 12:16).
Pagsubok sa Pagtipon Bago ang Kaharian
Ang dobleng bahagi sa ikaanim na araw ay larawan ng espesyal na pagbuhos ng katotohanan at Espiritu bago ang huling Sabbath na kapahingahan sa Kaharian ng Diyos (Isa. 66:22–23).
Nakataling Mana para sa mga Magtatagumpay
Apoc. 2:17 – ipinangako ang “tagong mana” sa mga magtatagumpay—sagisag ng malalalim na katotohanan at walang hanggang buhay sa Kaharian.

Pangunahing Kaisipan

Itinuturo ng karanasan sa mana na ang kaligtasan—noon at ngayon—ay nakasalalay sa araw-araw na pagdepende sa Salita ng Diyos, pagsunod sa Kanyang kautusan, at paghahanda para sa Sabbath.
Ang tustos sa ilang ay hindi lamang pagkain; ito’y propetikong larawan ng pananampalataya at katapatan ng bayan ng Diyos sa huling panahon.

Pag-isipan

Ang Tinapay mula sa Langit (Exodo 16:1–36)

Ang pagnanasa sa karne ang naging sanhi ng pagrereklamo laban kina Moises at Aaron (Ex. 16:2–3)—ngunit sa totoo, laban ito sa Diyos (Ex. 16:8).
Mga ugat ng problema:
- Nakalimutan ang nakaraan
- Nakatutok sa hirap ng kasalukuyan
- Nawalan ng pananaw sa ipinangakong hinaharap
Pagkatapos ng pugo, ibinigay ng Diyos ang sapat na tinapay para sa 40 taon (Ex. 16:35).
Mga kababalaghan ng mana:
- Natutunaw kapag sumikat ang araw (Ex. 16:21)
- Parehong dami sa loob ng limang araw (Ex. 16:16)
- Doble sa ikaanim na araw (Ex. 16:22)
- Walang bumabagsak sa Sabbath (Ex. 16:26)
- Nasasira kinabukasan maliban sa pagitan ng Biyernes at Sabbath (Ex. 16:20, 23–24)

Martes – Agosto 12, 2025
Tubig mula sa Bato – Ang Bato sa Horeb (Exodo 17:1–7)
Heb. 3:7–8, 15; 1 Corinto 10:4; Awit 78:15–16.
“Ako’y tatayo sa harap mo roon sa ibabaw ng bato sa Horeb. Pupukpukin mo ang bato, at lalabas mula roon ang tubig upang mainom ng mga tao.” Kaya ginawa ito ni Moises sa paningin ng matatanda ng Israel. (Exodo 17:6)

Ang Itinaas na mga Kamay (Exodo 17:8–16)

“Dumating ang mga Amalekita at sinalakay ang mga Israelita sa Rephidim” (Exodo 17:8)

Kontekstong Biblikal – Tubig mula sa Bato

Sa Rephidim, muling nakaranas ng matinding uhaw ang bayan at nagreklamo laban kay Moises. Inutusan ng Diyos si Moises na pukpukin ang bato sa Horeb, na magbibigay ng tubig upang masiyahan ang pangangailangan ng bayan (Exodo 17:6). Ang himalang ito ay ginawa “sa paningin ng matatanda ng Israel,” bilang patunay ng presensya at pagkakaloob ng Diyos.

Inalala ng salmista:
“Biniyak Niya ang mga bato sa ilang, at pinainom Niya sila nang sagana na parang mula sa kalaliman” (Awit 78:15–16).

Kinilala ni apostol Pablo ang batong ito bilang larawan ni Cristo:
“Uminom sila mula sa batong espirituwal na sumunod sa kanila, at ang batong iyon ay si Cristo” (1 Cor. 10:4).

Mga Aral na Espirituwal – Tubig mula sa Bato

Si Cristo, ang Binayong Bato
Ang pagpukpok sa bato ay kumakatawan kay Cristo na binayo dahil sa ating mga kasalanan (Isa. 53:4–5). Mula sa Kanyang tagiliran ay lumabas ang tubig ng buhay (Juan 19:34), na sumasagisag sa Banal na Espiritu (Juan 7:37–39).

Uhaw at Kawalan ng Pananampalataya
Ipinakita ng pagrereklamo sa Rephidim kung gaano kabilis tumitigas ang puso ng tao sa oras ng pagsubok (Heb. 3:7–8, 15). Ang pisikal na uhaw ay naging pagsubok ng tiwala sa Diyos. Sa huling kapanahunan, haharap ang bayan ng Diyos sa “tagtuyot” sa espiritu kung saan dapat kumapit ang pananampalataya sa hindi nakikitang Pinagmumulan.

Ang Presensya ng Diyos
Ang pahayag ng Diyos, “Ako’y tatayo sa harap mo roon sa ibabaw ng bato” (Exodo 17:6), ay nagpapakita na kasama Niya ang Kanyang bayan kahit sa oras ng krisis. Ang pagbibigay ng tubig ay isang nakikitang tanda ng Kanyang tipanang pag-aalaga.

Dimensyong Propetiko – Tubig mula sa Bato

Pagpapasariwa sa Huling Panahon
Kung paanong ang tubig mula sa bato ay nagpanatili sa Israel, gayon din ibubuhos sa huling kapanahunan ang Banal na Espiritu (“huling ulan”) upang pasiglahin ang bayan ng Diyos (Isa. 44:3; Joel 2:23–29).

Si Cristo ang Tanging Pinagmumulan
Sa isang mundong tigang sa espiritu, lahat ng nauuhaw ay dapat lumapit kay Cristo, ang tunay na Bato, para sa tubig ng buhay (Apoc. 22:17). Ang tatanggi ay hahanap sa ibang pinagmumulan—mga maling aral at pakikipag-alyansa sa sanlibutan—na hindi makakapagpalubos ng uhaw.

Kontekstong Biblikal – Ang Itinaas na mga Kamay

Pagkatapos makatanggap ng tubig sa Rephidim, sinalakay ng mga Amalekita ang Israel (Exodo 17:8). Pinamunuan ni Josue ang hukbo, habang si Moises ay tumayo sa burol na hawak ang tungkod ng Diyos. Kapag nakataas ang kamay ni Moises, nananalo ang Israel; kapag bumababa, nananalo ang Amalek. Sinuportahan nina Aaron at Hur ang kanyang mga kamay hanggang makamit ang ganap na tagumpay (Exodo 17:12–13).

Mga Aral na Espirituwal – Ang Itinaas na mga Kamay

Tagumpay sa Pamamagitan ng Panalangin
Ang nakataas na mga kamay ni Moises ay sumisimbolo ng patuloy na pananalangin at pag-asa sa kapangyarihan ng Diyos (Awit 141:2; 1 Tim. 2:8). Kung walang pananalangin, kahit mahusay na hukbo ay hindi magtatagumpay.

Nagkakaisang Suporta sa Gawain ng Diyos
Ang pagtulong nina Aaron at Hur sa pagtaas ng kamay ni Moises ay nagpapakita na sumusulong ang gawain ng Diyos kapag ang mga pinuno at bayan ay nagkakaisa sa pananampalataya at paglilingkod.

Tuloy-tuloy na Espirituwal na Pagbabantay
Inatake ni Amalek ang mga pagod at nahuhuli (Deut. 25:17–18), larawan kung paano binibiktima ni Satanas ang mahihina sa espiritu. Kinakailangan ang patuloy na panalangin at pagtutulungan upang maprotektahan ang mga marupok.

Dimensyong Propetiko – Ang Itinaas na mga Kamay

Digmaan sa Huling Panahon
Si Amalek ay kumakatawan sa walang humpay na poot ng kasalanan laban sa bayan ng Diyos (Gen. 36:12; Bilang 24:20). Sa mga huling araw, haharap ang iglesia sa walang tigil na atake espirituwal hanggang sa tuluyang wasakin ni Cristo ang kaaway sa Kanyang pagbabalik.

Namumunong Tagapamagitan
Magwawagi ang huling kilusan ng Diyos sa pamamagitan ng mga pinunong tulad ni Moises na matiyagang nananalangin, sinusuportahan ng mga tapat na katuwang. Ito’y larawan ng gawain ng pagtatatak, kung saan ang panalangin, pananampalataya, at pagkakaisa ang humahadlang sa huling paglusob ni Satanas.

Jehovah-Nissi – Ang Panginoon ang Aking Watawat
Nagtayo si Moises ng altar at tinawag itong Jehovah-Nissi (Exodo 17:15), na tumutukoy sa katotohanang propetiko na ang Diyos mismo ang watawat ng Kanyang bayan sa huling labanan (Isa. 11:10–12; Apoc. 14:1).

Pangunahing Kaisipan:

Itinuturo ng Bato sa Horeb na si Cristo lamang ang pinagmumulan ng nagbibigay-buhay na pag-inom, at ang labanan laban kay Amalek ay nagpapakita na ang tagumpay laban sa kaaway ay dumarating lamang sa pamamagitan ng panalangin, pagkakaisa, at pag-asa sa kapangyarihan ng Diyos. Pinapakita ng dalawang karanasang ito ang huwarang propetiko: ang mga mananampalataya sa huling kapanahunan ay mapapanatili ng Espiritu ni Cristo at magtatagumpay sa huling dakilang labanan sa ilalim ng watawat ni Jehovah-Nissi.

Pag-isipan ang mga Sumusunod

Ang Bato sa Horeb (Exodo 17:1–7)
❖ “Kasama ba natin ang Panginoon o hindi?” (Ex. 17:7). Hindi ba’t nagpapadala Siya ng tinapay mula sa langit araw-araw? Hindi ba nila ito nakikita sa ulap?
❖ Nakapagtataka ang kawalan ng paniniwala ng Israel. Ngunit mag-ingat, binalaan tayo ni Pablo na huwag mahulog sa gayong halimbawa ng kawalan ng pananampalataya (Heb. 3:12).
❖ Sa kabila ng kanilang kawalan ng pananampalataya, si Jesus mismo ang bumiyak sa bato at patuloy na nagbigay ng tubig sa kanila sa buong paglalakbay. Siya ang “batong espirituwal na sumunod sa kanila” (1 Cor. 10:4).

Ang Itinaas na mga Kamay (Exodo 17:8–16)
❖ Habang naglalakbay sa ilang, sinalakay ng mga Amalekita ang Israel, at inutusan ni Moises si Josue na ipagtanggol sila habang siya, si Aaron, at si Hur ay umakyat sa bundok na hawak ang “tungkod ng Diyos” (Ex. 17:8–10).
❖ Bakit umatake ang mga Amalekita? Narinig nila ang ginawa ng Diyos sa Egipto. Ngunit, di tulad ng ibang Cananeo, hindi sila natakot. Nilapastangan nila ang Diyos at hinamon Siya sa pagsalakay sa Kanyang bayan upang patunayang mas malakas sila kaysa sa Kanya (Ex. 17:16).
❖ Hangga’t nakataas ang tungkod ng Diyos, nananalo ang Israel. Ngunit nang mapagod ang mga kamay ni Moises, natatalo sila (Ex. 17:11).
❖ Panahon na para ang bigat ng gawain ay maibahagi sa iba pang mga pinuno. Sinuportahan nina Aaron at Hur si Moises at tinulungan siyang magtagumpay sa gawain ng Diyos, kaya natalo ang kaaway (Ex. 17:12).

Miyerkules – Agosto 13, 2025
Jethro – Mabuting Payo (Exodo 18:1-27)
Exodo 2:18; Deuteronomio 1:9-18

“Ngunit pumili ka mula sa buong bayan ng mga lalaking may kakayahan, mga may takot sa Diyos, mga mapagkakatiwalaan, mga napopoot sa hindi matapat na pakinabang, at italaga mo silang mga pinuno sa libo-libo, daan-daan, limampu-limampu at sampu-sampu.”
(Exodo 18:21)

Konteksto sa Biblia
Si Jethro, biyenan ni Moises at pari ng Midian, ay dumalaw sa Israel sa ilang matapos marinig ang makapangyarihang pagliligtas ng Diyos. Nang makita niya na si Moises ay maghapong naghuhukom sa buong bayan nang mag-isa, pinayuhan niya ito na pumili ng mga may kakayahan, may takot sa Diyos, mapagkakatiwalaan, at napopoot sa suhol upang maging mga pinuno sa libo-libo, daan-daan, limampu-limampu at sampu-sampu (Exodo 18:21). Ang ganitong paghahati ng gawain ay magpapagaan sa pasanin ni Moises at titiyak ng katarungan para sa lahat.

Mga Aral na Espirituwal mula sa Payo ni Jethro

Ang Pamumuno ay Nangangailangan ng Hating Pananagutan
Hindi nilayon ng Diyos na ang Kanyang gawain ay pasanin ng isang tao lamang (Bilang 11:16–17). Ipinapakita ng pasanin ni Moises ang pangangailangan ng mga sinanay at tapat na katuwang.
Ang payo ni Jethro ay kaayon ng payo ni Pablo kay Timoteo: “Ang mga bagay na narinig mo sa akin… ay ipagkatiwala mo sa mga taong tapat na makapagtuturo rin sa iba” (2 Timoteo 2:2).
Makadiyos na Katangian Higit sa Talino
Ang pamantayan—takot sa Diyos, pagiging mapagkakatiwalaan, at pagkapoot sa suhol—ay nagbibigay-diin sa moral na integridad kaysa sa simpleng kakayahan. Sa gawain ng Diyos, espirituwal ang pamumuno bago pa ito maging administratibo (Gawa 6:3).
Ang Matalinong Payo ay Kaloob ng Diyos
Praktikal ngunit patnubay ng Espiritu ang payo ni Jethro. Madalas gamitin ng Diyos ang mga mapagpakumbaba at puspos ng Espiritu upang magdala ng tamang payo na nagliligtas sa Kanyang lingkod mula sa pagkaubos ng lakas at nagbibigay-kaayusan sa Kanyang gawain (Kaw. 11:14).
Ang Katarungan at Kaayusan ay Sumasalamin sa Karakter ng Diyos
Ang maayos na estruktura ng pamumuno ay nagtitiyak ng katarungan at paglapit para sa lahat, na nagpapakita na ang Diyos ay Diyos ng kaayusan (1 Cor. 14:40).

Mga Pananaw mula sa Espiritu ng Propesiya

Tungkol sa paghahati ng gawain:
“Ang gawain ng Diyos sa lupa ay hindi matatapos hangga’t ang mga kalalakihan at kababaihan na bumubuo ng ating mga miyembro ng iglesia ay hindi nagkakaisa sa gawain, at nakikipagtulungan sa mga ministro at mga opisyal ng iglesia” (Gospel Workers, p. 352).
Tungkol sa pagpili ng pinuno:
“Ang mga lalaking maka-Diyos, may matatag na paghatol, ang dapat piliin bilang mga pinuno sa iglesia” (Testimonies for the Church, vol. 5, p. 618).

Dimensiyong Propetiko

Huwaran ng Pamumuno sa Huling Panahon
Ang estrukturang ipinayo ni Jethro ay larawan ng kaayusang gagamitin ng Diyos sa huling gawain—isang katawan na puspos ng Espiritu, na may mga pinunong may kakayahan at lubos na itinalaga upang pamunuan ang nalabi sa huling yugto ng kasaysayan ng daigdig (Isa. 60:1–3; Apoc. 14:12).
Proteksyon laban sa Pagbagsak ng Espirituwal na Gawain
Sa krisis ng huling panahon, haharap ang bayan ng Diyos sa matinding pag-uusig mula sa labas at presyur mula sa loob. Ang hati-hating pamumuno ay mag-iingat na huwag bumagsak ang gawain sa bigat ng sobrang pasanin.
Paghahanda para sa Malakas na Panawagan
Gaya ng sinanay ni Moises ang mga pinuno para sa pamamahala sa Israel, nagbabangon din ngayon ang Diyos ng mga may kakayahan at tapat na kalalakihan at kababaihan na mangunguna sa pagpapahayag ng malakas na panawagan ng Apocalipsis 18:1–4.
Paghuhukom na may Katarungan
Ang huling gawain ay mangangailangan ng mga pinunong walang bahid-katiwalian, gaya ng pamantayang itinakda sa panahon ni Moises—pagkapoot sa suhol. Sa huling dakilang tunggalian, ang ganitong kalinisan ng karakter ay mag-iingat sa iglesia mula sa panlilinlang, kompromiso, at moral na pagbagsak.

Pangunahing Kaisipan:
Ang payo ni Jethro ay higit pa sa karunungang pang-administratibo—ito ay isang huwarang propetiko para sa bayan ng Diyos sa bawat salinlahi. Sa huling gawain, ang pamumunong puspos ng Espiritu, may mataas na moralidad, at nagtutulungan ay magiging mahalaga upang akayin ang nalabi sa ilang ng huling panahon patungo sa makalangit na Canaan.

Pag-isipan ang mga Sumusunod
Mabuting Payo (Exodo 18:1-27)
❖ Nakita ang tanda na ipinahayag ng Diyos kay Moises, kaya si Jethro, kasama si Zipora at ang kanyang mga anak, ay pumunta upang siya’y makita sa Horeb (Ex. 3:12; 18:1-5).
❖ Si Jethro, bagama’t hindi Israelita, ay sumasamba sa tunay na Diyos. Kaya matapos marinig ang ulat ni Moises tungkol sa mga nangyari sa Egipto, pinuri niya ang Diyos at naghandog ng mga alay sa Kanya (Ex. 18:8-12).
❖ Kinabukasan, matapos makita si Moises na nag-iisa sa paghuhukom sa buong bayan, nagbigay siya ng matalinong payo: hatiin ang mga pananagutan (Ex. 18:17-23).
❖ Mapagpakumbabang tinanggap ni Moises ang payo na may dalang salita ng Diyos. Kaya’t pinili niya ang mga taong may kakayahang magdala ng mga pananagutan.
❖ Mga katangian (Ex. 18:21):
— May takot sa Diyos
— Mapagkakatiwalaan
— Napopoot sa suhol

Huwebes – Agosto 14, 2025
Ang Tinapay at Tubig ng Buhay: Si Jesus
1 Corinto 10:11; 2 Tim. 1:6-7; Juan 14:6; Roma 12:1-2; Juan 4:7-15; Juan 6:31-51

“Ako ang tinapay na buhay na bumaba mula sa langit. Ang sinumang kumain ng tinapay na ito ay mabubuhay magpakailanman. At ang tinapay na ibibigay ko ay ang aking laman, na aking ibibigay para sa buhay ng sanlibutan.” (Juan 6:51)

Konteksto sa Biblia
Sa Juan 6, matapos pakainin ni Jesus ang napakaraming tao sa pamamagitan ng himala, sinabi Niya:
“Ako ang tinapay na buhay na bumaba mula sa langit. Ang sinumang kumain ng tinapay na ito ay mabubuhay magpakailanman. At ang tinapay na ibibigay ko ay ang aking laman, na aking ibibigay para sa buhay ng sanlibutan” (Juan 6:51).
Dito, iniuugnay ni Cristo ang manna sa ilang sa Kanyang sarili, ipinapakita na ang tunay na tinapay ay hindi ang pisikal na pagkain na kinain ng Israel, kundi ang espirituwal na kalakasan na matatagpuan sa Kanya (Juan 6:31–35). Gayundin, sa balon ni Jacob, sinabi Niya sa babaeng Samaritana na ang tubig na buhay na Kanyang inaalok ay magiging “bukal ng tubig na bumubukal tungo sa buhay na walang hanggan” (Juan 4:14).

Mga Aral na Espirituwal

Si Cristo Lamang ang Pinagmumulan ng Buhay
Gaya ng tinapay at tubig na mahalaga sa pisikal na buhay, si Cristo ay ganap na kailangan para sa espirituwal na buhay (Juan 14:6).
Ang “pagkain” ng Kanyang laman at “pag-inom” ng Kanyang dugo ay nangangahulugan ng pagtanggap sa Kanyang Salita, pagyakap sa Kanyang sakripisyo, at pagpapahintulot sa Kanyang buhay na baguhin tayo (Juan 6:53–56).
Araw-araw na Pakikibahagi, Hindi Paminsan-minsan
Gaya ng Israel na namumulot ng manna bawat umaga, ang mga mananampalataya ay dapat maghanap ng sariwang pakikipag-ugnayan kay Cristo araw-araw (Mat. 4:4). Ang pagpapala kahapon ay hindi sapat para sa hamon ngayon.
Ang Espirituwal na Pagkain ay Nagdudulot ng Pagbabago
Ang tunay na pakikinabang kay Cristo ay nagpapabago ng isip (Roma 12:1–2) at nagbibigay ng tapang at pag-ibig (2 Tim. 1:6–7).
Kung walang araw-araw na koneksyon, nagiging mahina at mapagreklamo ang kaluluwa, gaya ng sinaunang Israel.
Tubig na Buhay para sa Nauuhaw na Sanlibutan
Ang tubig mula kay Cristo ay hindi nananatili lamang; ito ay umaapaw upang pagpalain ang iba (Juan 7:38). Ang mga alagad na umiinom nang sagana ay nagiging daluyan ng Espiritu ng Diyos patungo sa isang naghihingalong mundo.

Mga Pananaw mula sa Espiritu ng Propesiya

Tungkol sa Tinapay ng Buhay:
“Ang buhay ni Cristo na nagbibigay-buhay sa sanlibutan ay nasa Kanyang salita. Sa pamamagitan ng Kanyang salita, pinagaling ni Jesus ang may sakit at pinalayas ang mga demonyo; sa pamamagitan ng Kanyang salita, pinatahimik Niya ang dagat at binuhay ang patay; at nagpapatotoo ang mga tao na ang Kanyang salita ay may kapangyarihan” (The Desire of Ages, p. 390).
Tungkol sa Tubig na Buhay:
“Ang bawat tunay na alagad ay ipinanganak sa kaharian ng Diyos bilang isang misyonero. Ang sinumang umiinom ng tubig na buhay ay nagiging bukal ng buhay” (The Desire of Ages, p. 195).

Dimensiyong Propetiko

Si Cristo ang Katuparan ng mga Huwaran sa Ilang
Ang manna at tubig sa disyerto (1 Cor. 10:1–4, 11) ay mga anino ng propesiya na tumuturo sa nagpapalusog na biyaya ni Cristo sa mga huling araw. Gaya ng pag-asa ng Israel sa araw-araw na probisyon ng Diyos, ganap na aasa ang nalabi kay Cristo kapag pumalya na ang mga yamang makalupa (Hab. 3:17–18).
Paghahanda para sa Panahon ng Kapighatian
Sa nalalapit na krisis, kakapit ang bayan ng Diyos sa Tinapay at Tubig ng Buhay—si Cristo Mismo—bilang tanging lakas. Matutupad ang hula ni Isaias: “Ang kanyang tinapay ay ibibigay sa kanya, ang kanyang tubig ay tiyak” (Isa. 33:16).
Huling Panawagan sa Isang Nauuhaw na Mundo
Uulitin ng huling paanyaya ng ebanghelyo ang alok ni Cristo sa babaeng Samaritana: “Ang nauuhaw ay pumarito” (Apoc. 22:17). Ang misyon ng nalabi ay akayin ang mundo sa tanging Pinagmumulan ng walang hanggang kasiyahan bago magsara ang pintuan ng probasyon.

Pangunahing Kaisipan:
Ang manna sa ilang at ang tubig mula sa bato ay mga patikim ng propesiya tungkol sa ministeryo ni Cristo. Sa Kanya, natatagpuan natin ang ating araw-araw na tinapay, ating tubig na buhay, at ating walang hanggang buhay. Ang pagkain kay Cristo ay hindi lamang simbolikong ritwal—ito ang linya ng buhay na magtataguyod sa bayan ng Diyos sa huling tunggalian at magdadala sa kanila sa walang hanggang kaharian.

Pag-isipan ang mga Sumusunod
Ang tinapay at tubig ng buhay: Si Jesus
❖ Sinasabi ni Pablo na ang mga kwento ng Exodo ay isinulat para sa ating pagtuturo, ibig sabihin, may espirituwal na aplikasyon ito sa ating buhay (1 Cor. 10:1-11).
❖ Ang mga kuwentong ito ay nagbababala laban sa kasakiman, idolatriya, pakikiapid, pagsubok sa Diyos, at tsismis.
❖ Higit pa rito, iniugnay ni Jesus sa Kanyang sarili ang mga kwento ng tubig mula sa bato at tinapay mula sa langit.
❖ Siya ang nagbibigay ng tubig ng buhay, na sumasagisag sa Banal na Espiritu (Juan 4:14; 7:37-39). Siya lamang ang makapagsasatisfy ng ating panloob na uhaw para sa kapayapaan, kagalakan, at kaligayahan.
❖ Sinabi ni Jesus na Siya ang tunay na tinapay na bumaba mula sa langit. Ang tinapay na iyon ay ang Kanyang sariling laman (Juan 6:51).
❖ Ito ay ang Kanyang katawan, na nabasag sa krus upang magdala ng kaligtasan sa lahat ng “kakain” nito—ibig sabihin, tatanggap sa Kanya bilang Tagapagligtas at magkakaroon ng araw-araw na relasyon sa Kanya. Tanging si Cristo lamang ang makapupuno sa ating espirituwal na uhaw at gutom.

Biyernes – Agosto 15, 2025
Mga Pananaw sa Propesiya at Karagdagang Pag-aaral
🔥 Konklusyon: Tinapay at Tubig ng Buhay – Mula Ilang hanggang Kaluwalhatian
(Exodo 15:22–16:36; Gen. 3:1–6; Exodo 17:1–7; 1 Cor. 10:4, 11; Exodo 18:1–27)

Sa buong pag-aaral ngayong linggo, sinundan natin ang paglalakbay ng Israel sa ilang—mula sa mapapait na tubig sa Mara, sa manna mula sa langit, sa tubig mula sa bato, at sa payo na nagdala ng kaayusan at pamumuno. Bawat yugto ay higit pa sa kasaysayan—ito ay propesiya sa pagkilos, na nagtuturo kay Cristo bilang Tinapay at Tubig ng Buhay at sa paglalakbay ng nalabi sa mga huling araw patungo sa makalangit na Canaan.

Linggo – Mapapait na tubig na naging matamis: Ginagawang tamis ni Cristo ang kapaitan ng buhay sa pamamagitan ng biyaya, pagsunod, at pananampalataya.
Lunes – Tinapay mula sa langit: Ang araw-araw na pag-asa kay Cristo ay pumipigil sa espirituwal na taggutom at nagpapalakas ng pagtitiis.
Martes – Tubig mula sa Bato: Si Cristo, na nasugatan para sa atin, ay walang hanggang bukal ng Espiritung nagbibigay-buhay.
Miyerkules – Payo ni Jethro: Ang gawain ng Diyos ay sumusulong sa pamamagitan ng mga pinunong puspos ng Espiritu na gumagabay sa bayan sa kaayusan at katotohanan.
Huwebes – Si Jesus bilang Tinapay at Tubig ng Buhay: Sa pamamagitan lamang Niya matatamo natin ang buhay na walang hanggan at kahandaan para sa huling krisis.

Pinag-isang Pananaw sa Propesiya

Ang Ilang bilang Huwaran ng Propesiya
Ang paglalakbay ng Israel “ay nangyari sa kanila bilang halimbawa, at isinulat para sa ating pangaral, na dinatnan ng katapusan ng mga kapanahunan” (1 Cor. 10:11).
Gaya ng pag-iingat ng Diyos sa Kanyang bayan sa ilang sa pamamagitan ng tinapay at tubig, aalagaan din Niya ang nalabi sa mga huling araw sa panahon ng kapighatian (Isa. 33:15–16).
Si Cristo ang Tunay na Panustos
Bawat panustos sa ilang—matamis na tubig, manna, tubig mula sa bato—ay tuwirang nagtuturo kay Cristo. Ang mapapait na tubig ay larawan ng ating makasalanang kalagayan; ang manna ay sumasagisag sa Kanyang nagkatawang Salita; ang tubig mula sa bato ay patikim ng Kanyang kamatayan at pagbubuhos ng Espiritu.
Paralel sa Huling Krisis
Sa nalalapit na pandaigdigang krisis, kapag pumalya ang mga panustos ng mundo, ang Tinapay at Tubig ng Buhay ang magiging tanging kalakasan ng bayan ng Diyos. Higit sa pisikal na pangangailangan, espirituwal na lakas ang ibibigay mula sa malapit na pakikipag-ugnayan kay Cristo.
Kaayusan, Misyon, at Patotoo
Gaya ng Israel na nangailangan ng maayos na pamumuno sa paglalakbay, ang huling gawain ay nangangailangan ng mga pinunong itinalaga at puspos ng Espiritu, at ng disiplinadong pagtutulungan upang matapos ang misyon (Mat. 24:14).

Mga Pananaw mula sa Espiritu ng Propesiya

Tungkol sa huling paglalakbay:
“Ang paglalakbay ng mga anak ng Israel sa ilang, at ang kanilang paninirahan sa Canaan, ay naglalaman ng mga aral ng babala at pagpapalakas para sa bayan ng Diyos sa lahat ng panahon” (Patriarchs and Prophets, p. 293).
Tungkol sa tinapay at tubig sa huling panahon:
“Ang bayan ng Diyos ay hindi maliligtas sa pagdurusa; ngunit… ang tinapay ay ibibigay sa kanila; ang kanilang tubig ay tiyak… ang Mangaaliw ay sasa kanila sa kanilang kapighatian” (The Great Controversy, p. 629).

Huling Panawagan sa Propesiya
Ang Tinapay at Tubig ng Buhay ay hindi lamang doktrinang teorya—ito ay ang buhay na Cristo, na iniaalok nang malaya sa lahat ng nagugutom at nauuhaw sa katuwiran. Ang parehong Diyos na nagpakain sa Israel sa ilang ay magpapakain din sa Kanyang bayan sa huling pagyanig. Ngunit ang paghahanda ay dapat gawin ngayon—sa araw-araw na pagkain ng Kanyang Salita, pag-inom nang masagana sa Kanyang Espiritu, at pamumuhay sa pagsunod. Malapit nang magwakas ang landas sa ilang at magbubukas ang mga tarangkahan ng Bagong Jerusalem, kung saan ang mga tinubos ay kakain mula sa punongkahoy ng buhay at iinom mula sa ilog ng tubig ng buhay magpakailanman.

Pangunahing Kaisipan:
Ang nagpala sa Israel noon ang siyang magpapala sa nalabi sa hinaharap—si Cristo, ang buhay na Tinapay at buhay na Tubig. Ang mga natutong mamuhay sa pamamagitan Niya araw-araw ay handang mamuhay na kasama Niya magpakailanman.

Mula sa Panulat ng Inspirasyon
“Alam ng Manunubos ng sanlibutan ang pangangailangan ng bawat kaluluwa. Kapag tayo’y pinapahirapan at nanghihina, batid Niya iyon, at Siya ang nagbibigay ng panibagong lakas sa espiritu. Hingin mo sa Kanya; magbantay sa panalangin, at ito’y darating. Si Jesus ang tinapay ng buhay, na dapat kainin araw-araw; Siya ang tubig ng buhay para sa uhaw at nanghihinang kaluluwa, at lahat ay maaaring makibahagi sa Kanyang biyaya.
Ang mga imbakan ng mundo ay madalas maubos, ang mga lawa nito ay matutuyo; ngunit kay Cristo ay may isang buhay na bukal na ating mapagkukunan nang walang tigil. Gaano man karami ang ating iguhit at ibigay sa iba, may sapat pang matitira. Walang panganib na maubos ang panustos; sapagkat si Cristo ang walang hanggang bukal ng katotohanan” (The Signs of the Times, Abril 22, 1897).

https://bit.ly/SS25-Q3-L7

https://bit.ly/SS25-Q3-L7-Tag

https://online.fliphtml5.com/nhmzi/ffrs/

https://3angelscry.org/pdf-ss25-q3-l7-the-bread-and-water-of-life/

Page updated

Google Sites

Report abuse