Un autre exemple de ce que l'on pourrait s’attendre à trouver dans un "livre ancien" qui évoque le sujet de la santé ou de la médecine est des remèdes ou traitements périmés. Les diverses sources historiques déclarent que le prophète a donné quelques conseils sur la santé et l'hygiène, pourtant la plupart de ces conseils ne sont pas contenus dans le Coran. À première vue,pour le non musulman, ceci semble être une omission (une négligence). Ils ne peuvent pas comprendre pourquoi Allah "n'inclurait pas" une telle information utile dans le Coran. Quelques musulmans essayent d'expliquer cette absence avec l'argument suivant: "bien que le conseil du prophète fût sain et applicable au temps où il a vécu, Allah, dans sa Sagesse Infinie, savait que des avancées médicales et scientifiques rendraient les conseils du prophète dépassés. Quand les découvertes se seraient produites, les gens auraient pu dire qu'une telle information contredit ce que le prophète avait suggéré. Ainsi, puisqu'Allah ne permettrait jamais en aucune occasion que les non musulmans s’écrient que le Coran se contredit ou contredit les enseignements du Prophète , il a inclus uniquement l'information et les exemples qui peuvent tenir l’épreuve du temps". On doit comprendre que le Coran est une révélation divine, et comme tel,toute information contenue dans le Coran est d'origine divine. Allah est la Source du Coran. Ce sont les mots d'Allah, qui ont existé avant la création, et rien ne peut être ajouté, soustrait ou modifié. Essentiellement, le Coran a existé et était complet avant la naissance même du prophète Mohammed, de ce fait, il ne pourrait contenir les propres mots ou conseils du prophète. L'insertion d'une telle information contredirait clairement le but pour lequel le Coran existe, compromettrait son autorité et la rendrait inauthentique comme révélation divine. Par conséquent, il n'y avait aucun " remède maison" cité dans le Coran qu'on pourrait prétendre être dépassé; il n'y a pas non plus d'expression de ce qui est bénéfique pour la santé, ni de recommandation pour un aliment particulier, ni ce qui traitera telle ou telle maladie. En fait, le Coran mentionne uniquement un élément en rapport avec la médication, et personne n'y trouverait d'objection. Il déclare que le miel est un élément thérapeutique. Et certainement, je pense que personne ne disputerait cette affirmation.