介紹
當談到度母的修法,度母是圓滿了十二地的佛菩薩,她能夠滿足眾生所有願望。度母是三世諸佛的慈悲化現。她也是諸佛事業的女性化身。
賢劫千佛,在我們這一劫的開始的時候,當時有一個佛叫做大毗盧遮那佛。在這個佛陀的時代,有一個偉大的國王,他有一個女兒名叫美托翠公主,意思是美麗的花。這位公主美麗的花,祈禱的時候非常虔誠,並進行了很多事業去造福其他眾生。雖然還是一個年輕女孩,公主美麗的花朵做了很大的供養、回向,進行了佈施、精進、忍辱、慈悲等利生活動。
當大毗盧遮那佛問公主她想要什麼,她的發心是什麼的時候,她回答說:「眾生未度盡,我將一直留在這個世間」
聽到她的回答,佛陀很驚喜,他從未聽過有人如此高尚、無私、勇敢地發願。因為她的個人奉獻精神,她的功德和發心,以及她為眾生的付出的大願為緣起,大毗盧遮那佛自然地從心意間流露出二十一度母贊文,這個贊文讚頌了度母的二十一種功德。
因為大毗盧遮那佛所說的二十一度母贊,人們才知道公主美麗之花是度母的化現,她是從觀世音菩薩所流下的慈悲之淚化現出來。
觀世音菩薩對眾生有極大的慈悲心,雖然他不斷努力救度眾生,但還是很多眾生繼續無助地墮入惡道,他感到非常悲傷。同時他發現很少的眾生可以在成佛的路上不斷前進。
對此感覺到非常絕望,又因為他有著非常大的慈悲心,觀世音菩薩痛苦地哭了起來,他發願如果無法將眾生從痛苦中解救出來,他寧願自己身體碎成千遍而死去。於是從他的慈悲的淚水中,度母出現了。
在以這種方式奇跡般地出現後,度母對觀世音菩薩說:「噢,尊貴的聖者,不要放棄利益眾生這種崇高使命。我隨喜你的所有無私的事業。我明白您所經歷過的艱辛。但也許,如果我以一種女性形式的菩薩出現,以度母為名字,作為您的回應,然後可能會對您努力的事業有所幫助。」
聽到度母的發願,觀世音菩薩充滿了新的勇氣,繼續為利益眾生而努力,此時阿彌陀佛加持了他和度母在菩提道上的誓言。
之前觀世音菩薩在絕望中痛哭的時候,他的身體碎成了千遍。阿彌陀佛加持了他的身體,以便觀世音菩薩以十一個頭形式重新化現,並且有一千隻手臂,每只手掌都有一隻眼睛。通過這種方式,我們可以看到觀世音菩薩和度母之間的緊密聯繫。
據說,從那時起,無論誰念誦這由大毗盧遮那佛所說的二十一度母贊,就肯定會獲得令人難以置信的利益。大毗盧遮那佛能夠滿足念誦者所有願望。即使是佛陀自己,也有時候無法滿足某些眾生的願望。然而,自從說出了二十一度母贊以後,大毗盧遮那佛不只是可以滿足他自己的所有願望,而且他也能基本完成所有追隨他的人的願望。
有一次,一位老婦人來找毗盧遮那佛。她很窮,但有一個女兒非常漂亮。這個女兒有一個皇族的追求者,希望可以和她結婚。在古代印度,如果一個農民女孩要嫁給皇室,女孩的家人要提供新娘出嫁用的珠寶。貧窮的老婦人無法獲得她女兒的婚禮上用的珠寶。
她聽說大毗盧遮那佛可以滿足任何人的願望,所以她來找他。她來到佛陀面前,問他是否可以給她一些珠寶以便讓她的女兒可以嫁給國王,滿足眾人的期望。
那時,大毗盧遮那佛住在菩提迦耶的菩提寺,在菩提寺,有許多綠度母的像。因為他沒有珠寶所以就沒辦法直接給老婦人珠寶。佛陀請求菩提寺裡面一尊特殊的綠度母像,請她把她身上的珠寶給他,這樣他就能將珠寶給那位老婦人,然後她的女兒可能成為王后。這尊度母像,將她的王冠取下,交給給大毗盧遮那佛,然後大毗盧遮那佛再交給那個老婦人,讓她給她女兒婚禮使用。
據說綠度母不僅會給予眾生任何他們的所需,她還能夠消除每個人的恐懼或痛苦,比如八種或十六種常見的恐懼,包括對強盜和小偷的恐懼、恐懼水、蛇、毒藥、牢獄等,以及所有內在的恐懼。無論收到什麼樣的恐懼困擾,無論什麼時候,當他們念誦二十一度母贊,或者只是念誦她的心咒,嗡噠咧度噠咧都咧梭哈,他們的恐懼都會得到了平息,他們的願望會得到滿足。
大毗盧遮那佛存在於一個非常非常古老的時代,遠在釋迦牟尼佛時代之前。也有人說,後來,在我們自己的時代,釋迦牟尼佛他自己也說過同樣的贊文,重複了大毗盧遮那佛的頌詞,這在大藏經甘珠爾裡面有所記載。
因此,度母也受到釋迦牟尼佛的極大推崇。就這樣,二十一度母贊帶來巨大的祝福和力量。無數大乘佛教徒每天都念誦這個贊文;無論是僧人還是居士,無論他們是年輕還是年老,這個禮贊文都是一直不變地,從遠在我們現在這個時代開始之前,在佛教徒口裡念誦。