РАЗДЕЛ NEOANTHROPES | НОВЫЕ ЛЮДИ

Апологетика

Бесклассовый класс

Диалектика классов

Исчезающий класс

Исчезновение классов

Основы диалектики

Превращение феодала Энгельгардта в капиталиста

Пролетарии второго порядка

Процесс вообще

Экономическая необходимость

Этап пролетаризации

Эпоха экономической кибернетики

В природе, как и в движении 

человеческого общества, нет 

парадоксов. Парадоксы и чудеса 

возникают в нашей голове, 

каждый раз, когда теоретические 

выдумки расходятся с действительностью.

(2010)

Прежде всего необходимо сказать, что человеческая история Homo Sapiens Sapiens насчитывает двести тысяч лет. При этом сто тысяч лет — это человек разумный. Следующие сто тысяч лет добавляют новый титул — человек разумный культурный, а вот последние пять тысяч лет ознаменовались сиянием человека разумного культурного цивилизованного.

Такая шкала нашего исследования соответствует археологическим находкам, антропологическим исследованиям и представлениям последнего времени 1) . 

Законы, открытые известным философом Гегелем, очень точно описывают любое движение [развитие] 2), в том числе и движение человеческого общества. 

«В нашей жизни присутствует дуализм как необходимое условие движения, так как именно противоположности, стремясь снять само в себе противоречие, нарушают устойчивость, запускают процесс количественных изменений до тех пор, пока не достигнут своей противоположности, отрицая ее. Пройдя качественный переход, как момент отрицания предшествующей сущности, и приобретая казалось бы всеобщность обнаруживают свою противоположность, там откуда началось движение.

Общее и частное в каждом из людей, как необходимое условие существования свободной личности человека и человеческого общества — вот Perpetuum Mobile движения людей от дикости к цивилизации. От абсолютной свободы дикости и абсолютной зависимости от природных обстоятельств, через формы несвободы: рабство, крепостничество, капиталистические формы экономической несвободы — обратно к абсолютной свободе от природных обстоятельств и абсолютной зависимости от общества. Такова диалектика человеческого развития» (2015).

С этой позиции двести тысяч лет можно рассматривать как время количественных изменений, приведших к детерминированной флуктуации — периоду качественного перехода, который занимает время около пяти тысяч лет и характеризуется быстрым, взрывоподобным ростом производительности труда, качественным изменением средств производства, ростом численности человечества и быстрой сменой форм частной собственности на средства производства. Стремительная смена этих форм в три цикла буквально в одно историческое мгновение опять запустила процесс возврата к общественной собственности на средства производства. 

Именно процесс обобществления объективно указывает, что эпоха частной собственности и есть период качественного перехода, за которым простирается бескрайнее море нового спокойствия — стабильного развития человечества.

Сам качественный переход также подчиняется диалектическим законам и погружён в эти законы. В нем присутствуют и противоположности, и противоречия, и количественные накопления, и отрицание отрицания, и качественные переходы. Отличие от предыдущего длительного двухсот тысячелетнего периода в том, что процесс развития сущности от одной формы к другой совершается в «одно» мгновение, в сжатые до критических величин время. И чем ближе граница этой детерминированной флуктуации, тем время течет взрывообразно быстро. 

Сентябрь 2019 г.