Embedded Files
Wij wensen u een goed, zoet en gezegend nieuw jaar.
Shana Tova!
Rosj Hasjana is ingesteld in Wajikra (Leviticus) 23:24 en Bemidbar (Numeri) 29:1, maar de term Rosj Hasjana wordt pas gebruikt in Jechezkel (Ezechiël) 40:1.
Het valt op de eerste twee dagen van tisjrie, de eerste maand van de joodse kalender. Op beide dagen van Rosj Hasjana wordt er in de synagoge honderd maal op de sjofar (de ramshoorn) geblazen. Als symbool voor een goed jaar worden zoete dingen gegeten. Traditioneel worden stukjes appel met honing gegeten, waarbij de aanwezigen elkaar 'een zoet jaar als de appel met honing' toegewensen.
Verder is het een gebruik op de middag van Rosj Hasjana tasjliech uit te voeren. Men gaat hiervoor naar stromend water, met liefst levende vissen erin, en werpt hier broodkruimels in onder het opzeggen van een gebed. Tasjliech betekent letterlijk wegwerpen en staat symbool voor het zich ontdoen van slechte dingen en gedachten.
De dag waarop Rosj Hasjana valt, heet ook Jom Hasjofar, letterlijk de 'dag van de ramshoorn' maar in het Nederlands weergegeven als de 'dag van de bazuin'. Rosj Hasjana luidt de Aseret Jemei Tesjoeva ('tien dagen van inkeer') in, een periode van inkeer (tesjoewa) waarin wordt verwacht dat slechte daden tegenover andere personen en God worden bijgesteld en verzoend (voor zover dit niet al is gebeurd). Tijdens deze periode worden enkele speciale gebeden toegevoegd aan de dagelijkse gebedsdiensten. De tien dagen eindigen met Jom Kipoer (Grote Verzoendag) waarin de verzoening met God wordt voltooid.
Met Rosj Hasjana wenst men elkaar sjana tova ('gelukkig nieuwjaar', letterlijk 'goed jaar'). Deze wens, of een uitgebreidere vorm ervan (zoals 'een goed en zoet jaar' — sjana tova oemetoeka/oemesoeka), wordt rond Rosj Hasjana veel uitgesproken en per post op kaarten verstuurd. In verband met de dagen van inkeer zegt met daarom voor Rosj Hasjana ook vaak gemar chatima/chasima tova (dat je mag tekenen voor een goed jaar). Deze wens kan men gebruiken tot en met het einde van Jom Kipoer.
Aantekeningen vanuit andere studies
Rosj haSjana - Dag van de Bazuinen - Jom haSjofar
Tisjri was oorspronkelijk de eerste maand.
Vanaf de bevrijding van Israel uit Mitsrajiem (egypte) is de maand Aviv / Nissan de eerste maand.
Tisjri be Alef is omgekeerd Alef BeResjiet
Ook sjabbat komt van het getal zeven - sjeva. Sjevi'it betekent de zevende.
De Eeuwige heeft niet alleen de sjabbat ingesteld, maar ook het zevende jaar waarop het land moet rusten.
Het sjabbat jaar ziet ook uit op de komende rust in het duizendjarig vrederijk, voorafgegaan door het blazen van de sjofar en de (weder)komst van de Messias.
Op deze dag van de sjofar staan we stil bij het Begin en bij het Einde. We herdenken we de Schepping en kijken we uit / kunnen we ons jaarlijks oefenen in het voorbereiden op de oordeelsdag (Dag van de Eeuwige / Dag des HEEREN).
Rosj haSjana de eerste dag van het scheppingsjaar de CREATIE
De eerste van Aviv - Nissan de eerste dag van het her-scheppingsjaar RE-CREATIE
In Bemidbar (Nummeri) 29 1 staat: "Desgelijks in de zevende maand, op den eersten der maand, zult gij een heilige samenroeping hebben; geen dienstwerk zult gij doen; het zal u een dag des geklanks zijn." De Eeuwige heeft deze dag aangewezen als herinnering aan de Schepping.
In de Sjoel wordt ook het verhaal van de binding van Jitschak voorgelezen (Gen 22 1-18. Abraham die zijn zoon, zijn enige op ongeveer 33 jarige leeftijd voor de Eeuwige wil offeren. En Abraham zeide: God zal Zichzelven een lam ten brandoffer voorzien, mijn zoon! Zo gingen zij beiden samen (Gen 22 8). Ieder jaar wordt daarom de sjofar / ramshoorn geblazen. Gd heeft voorzien van de grondlegging der wereld (Op 13 7). Het is goed om het geluid van de sjofar te herkennen. Eens op de dag van oordeel zal de sjofar ook worden geblazen als aankondiging van de dag van oordeel.
Het is goed om je te oefenen, in alle opzichten. Herken het geluid van de sjofar en oefen in het inkeren tot jezelf. Je krijgt als het ware elk jaar het oordeel thuis. Wat doe je ermee? Ga ik mijzelf onderzoeken, wat er niet goed is in mijn leven? Wat ik anderen heb aangedaan? Probeer ik na te gaan wat ik moet veranderen in mijn leven? Wat ik kan herstellen - vragen van vergeving na oprecht berouw - maar niet alleen dat, maar ook mijn uiterste best doen om te herstellen wat je kunt. Daarvoor hebben we de tien ontzagwekkende dagen op weg naar Jom Kippoer / Grote Verzoendag. Als wij niet doen wat wij wel kunnen, hoe zal de Eeuwige doen wat wij niet kunnen. Maar wat een genade, al vanaf het begin bij de Schepping is er bij de Eeuwige, als wij doen wat wij kunnen, zal de Eeuwige doen wat wij niet kunnen. De Eeuwige: "Hij zal Zich onzer weder ontfermen; Hij zal onze ongerechtigheden dempen; ja, Gij zult al hun zonden in de diepten der zee werpen".(Micha 7 19).
Teksten mbt de Dag des Oordeels
Hebr 7 25 Waarom Hij ook volkomenlijk kan zalig maken degenen, die door Hem tot God gaan, alzo Hij altijd leeft om voor hen te bidden.
Joh 5:22 Want ook de Vader oordeelt niemand, maar heeft al het oordeel den Zoon gegeven;
2Tim 4 1 Ik betuig dan voor God en den Heere Jezus Christus, Die de levenden en doden oordelen zal in Zijn verschijning en in Zijn Koninkrijk
1Petrus 4 5 Dewelke zullen rekenschap geven Dengene, Die bereid staat om te oordelen de levenden en de doden.
31 En wanneer de Zoon des mensen komen zal in Zijn heerlijkheid, en al de heilige engelen met Hem, dan zal Hij zitten op den troon Zijner heerlijkheid.
32
En voor Hem zullen al de volken vergaderd worden, en Hij zal ze van elkander scheiden, gelijk de herder de schapen van de bokken scheidt.33
En Hij zal de schapen tot Zijn rechter hand zetten, maar de bokken tot Zijn linker hand.34
Alsdan zal de Koning zeggen tot degenen, die tot Zijn rechter hand zijn: Komt, gij gezegenden Mijns Vaders! beerft dat Koninkrijk, hetwelk u bereid is van de grondlegging der wereld.
35
Want Ik ben hongerig geweest, en gij hebt Mij te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest, en gij hebt Mij te drinken gegeven; Ik was een vreemdeling, en gij hebt Mij geherbergd.36
Ik was naakt, en gij hebt Mij gekleed; Ik ben krank geweest, en gij hebt Mij bezocht; Ik was in de gevangenis, en gij zijt tot Mij gekomen.37
Dan zullen de rechtvaardigen Hem antwoorden, zeggende: Heere! wanneer hebben wij U hongerig gezien, en gespijzigd, of dorstig, en te drinken gegeven?38
En wanneer hebben wij U een vreemdeling gezien, en geherbergd, of naakt en gekleed?39
En wanneer hebben wij U krank gezien, of in de gevangenis, en zijn tot U gekomen?40
En de Koning zal antwoorden en tot hen zeggen: Voorwaar zeg Ik u: Voor zoveel gij dit een van deze Mijn minste broeders gedaan hebt, zo hebt gij dat Mij gedaan.41
Dan zal Hij zeggen ook tot degenen, die ter linker hand zijn: Gaat weg van Mij, gij vervloekten, in het eeuwige vuur, hetwelk den duivel en zijn engelen bereid is.42
Want Ik ben hongerig geweest, en gij hebt Mij niet te eten gegeven; Ik ben dorstig geweest, en gij hebt Mij niet te drinken gegeven;43
Ik was een vreemdeling; en gij hebt Mij niet geherbergd; naakt, en gij hebt Mij niet gekleed; krank, en in de gevangenis, en gij hebt Mij niet bezocht.44
Dan zullen ook dezen Hem antwoorden, zeggende: Heere, wanneer hebben wij U hongerig gezien, of dorstig, of een vreemdeling, of naakt, of krank, of in de gevangenis, en hebben U niet gediend?
45
Dan zal Hij hun antwoorden en zeggen: Voorwaar zeg Ik u: Voor zoveel gij dit een van deze minsten niet gedaan hebt, zo hebt gij het Mij ook niet gedaan.46
En dezen zullen gaan in de eeuwige pijn; maar de rechtvaardigen in het eeuwige leven.Op 20 11-15
11
En ik zag een groten witten troon, en Dengene, Die daarop zat, van Wiens aangezicht de aarde en de hemel wegvloden, en geen plaats is voor die gevonden.12
En ik zag de doden, klein en groot, staande voor God; en de boeken werden geopend; en een ander boek werd geopend, dat des levens is; en de doden werden geoordeeld uit hetgeen in de boeken geschreven was, naar hun werken.
13
En de zee gaf de doden, die in haar waren; en de dood en de hel gaven de doden, die in hen waren; en zij werden geoordeeld, een iegelijk naar hun werken.14
En de dood en de hel werden geworpen in den poel des vuurs; dit is de tweede dood.15
En zo iemand niet gevonden werd geschreven in het boek des levens, die werd geworpen in den poel des vuurs.Mk 16 16 Die geloofd zal hebben, en gedoopt zal zijn, zal zalig worden; maar die niet zal geloofd hebben, zal verdoemd worden.
Joh 5 24 Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Die Mijn woord hoort, en gelooft Hem, Die Mij gezonden heeft, die heeft het eeuwige leven, en komt niet in de verdoemenis, maar is uit den dood overgegaan in het leven.
1Petrus 4 17 Want het is de tijd, dat het oordeel beginne van het huis Gods; en indien het eerst van ons begint, welk zal het einde zijn dergenen, die het Evangelie van God ongehoorzaam zijn?
Joh 3 36 Die in den Zoon gelooft, die heeft het eeuwige leven; maar die den Zoon ongehoorzaam is, die zal het leven niet zien, maar de toorn Gods blijft op hem.
Rom 1 5 (Door Welken wij hebben ontvangen genade en het apostelschap, tot gehoorzaamheid des geloofs onder al de heidenen, voor Zijn Naam;
14 Wat nuttigheid is het, mijn broeders, indien iemand zegt, dat hij het geloof heeft, en hij heeft de werken niet? Kan dat geloof hem zaligmaken?
15
Indien er nu een broeder of zuster naakt zouden zijn, en gebrek zouden hebben aan dagelijks voedsel;16
En iemand van u tot hen zou zeggen: Gaat henen in vrede, wordt warm, en wordt verzadigd; en gijlieden zoudt hun niet geven de nooddruftigheden des lichaams, wat nuttigheid is dat?
17
Alzo ook het geloof, indien het de werken niet heeft, is bij zichzelven dood.18
Maar, zal iemand zeggen: Gij hebt het geloof, en ik heb de werken. Toon mij uw geloof uit uw werken, en ik zal u uit mijn werken mijn geloof tonen.Mt 5 17-20
17
Meent niet, dat Ik gekomen ben, om de wet of de profeten te ontbinden; Ik ben niet gekomen, om die te ontbinden, maar te vervullen.18
Want voorwaar zeg Ik u: Totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal er niet een jota noch een tittel van de wet voorbijgaan, totdat het alles zal zijn geschied.19
Zo wie dan een van deze minste geboden zal ontbonden, en de mensen alzo zal geleerd hebben, die zal de minste genaamd worden in het Koninkrijk der hemelen; maar zo wie dezelve zal gedaan en geleerd hebben, die zal groot genaamd worden in het Koninkrijk der hemelen.
20
3
En als er wijn ontbrak, zeide de moeder van Jezus tot Hem: Zij hebben geen wijn.4
Jezus zeide tot haar: Vrouw, wat heb Ik met u te doen? Mijn ure is nog niet gekomen.5
Zijn moeder zeide tot de dienaars: Zo wat Hij ulieden zal zeggen, doet dat.6
En aldaar waren zes stenen watervaten gesteld, naar de reiniging der Joden, elk houdende twee of drie metreten.Dew 5 12-13
12
Onderhoudt den sabbatdag, dat gij dien heiligt; gelijk als de HEERE, uw God, u geboden heeft.13
Zes dagen zult gij arbeiden, en al uw werk doen;
Page updated
Google Sites
Report abuse