de Torah - de Wet

Hoe lief heb ik Uw wet!

Zij is mijn betrachting den gansen dag. - Ps 119 97

Hebt u de wet lief? Hebt u een liefdes relatie met de Nederlandse wet?

In het Hebreeuws hebben woorden vaak een veel diepere en meerzijdige betekenis.

Zeker als wij in het Nederlands spreken over de wet.

Torah komt van het werkwoord jawa

jawa

- doel gericht schieten

- slagregens (Israël krijg regens als ze den wat de Eeuwige gebied)

- instructie / onderwijs

- de vijf boeken van Moshé - geschreven op een rol die gewikkeld wordt om de ets chaim de boom des levens

De rabbijnen zeggen dat er voor er iets was, er al zeven dingen waren. Een daarvan was de Tora. De rabbijnen zeggen dat Gd in de Tora keek en hemele en aarde schiep

De Messias was er al (het Lam was geslacht van de grondlegging der wereld).

chatah = mis schieten / doel missen

Meestal wordt dat vertaald met zonde

tevah = kist

Noach krijgt de opdracht om een kist te bouwen

Er moesten nesten in zijn

Als Noach dat niet zou doen zou dat zonde zijn.

Maar ik heb die opdracht nooit gekregen.

Voor mij is het dus geen zonde.

Het doel van Gds Woord is dat we tot Zijn doel komen

Dat kan als wij in overgave leven, dat Zijn Woord ons verandert

Zijn Woord heeft scheppende kracht. Nog steeds.

Het kan ons veranderen zodat we worden zoals Hij ons heeft bedoeld.

Torah

Kan ook een aanduiding zijn van een der delen van de vijf boeken (Dewariem)

Het wordt ook gebruikt voor de aanduiding van de 10 woorden.

Geschreven op de 2 stenen tafelen die in de ark werden bewaard.

Dew 31 26 Ook de gehele wetboek / de gehele Tora moest worden opgeschreven worden en naast de ark bewaard worden.

Torah wordt ook gebruikt voor het eerste testament (1Cor 14 21 "In de wet is geschreven: Ik zal door lieden van andere talen, en door andere lippen tot dit volk spreken, en ook alzo zullen zij Mij niet horen, zegt de Heere." - staat in Jes 28 11)).

In Nederland kijken we neer op iets wat oud is.

In andere culturen is dat juist andersom.

Mondelinge Torah

Naast de geschreven Torah kent men ook de mondelinge Torah.

Niet alle kleine details zijn niet opgeschreven.

In de priester dienst bijvoorbeeld: Priesters instrueren voortdurend volgende geslachten.

Als je 25 jaar werd ging je in opleiding.

Daarna deed je dienst vanaf je dertigste tot je vijftigste.

Dan ging je niet met pensioen, maar begon het pas.

Je instrueerde het volgende geslacht.

Als Yeshua de beker neemt en het brood neemt dan zegt Hij eerst de dankzegging.

Baroech atta Adonai, Elohenoe Melech HaOlam, boré peri HaGafen. Geprezen bent U Eeuwige onze Gd Koning voor eeuwig, Die de vrucht uit de wijnstok geschapen hebt.

Baroech atta Adonai, Elohenoe Melech HaOlam, HaMotsi Lechem min HaArets. Geprezen bent U Eeuwige onze Gd Koning voor eeuwig, Die de vrucht uit de aardbodem voortbrengt.

Waarom? Dat staat niet in de Torah.

Dat is mondelinge overlevering.

Er staat wel in de Torah dat je moet danken na het eten, maar er staat nergens dat je moet bidden of danken voor het eten. Dat is traditie / mondelinge overlevering.

Sha'oel zegt 1 Cor 10 4 "En allen denzelfden geestelijken drank gedronken hebben; want zij dronken uit de geestelijke steenrots, die volgde; en de steenrots was Christus." Die Rots was de Messias die met Israël meeging. De joodse kinderen, die in de traditie opgegroeid zijn kunnen je dat vertellen. Zij maken tekeningen van de Rots die met hen meeging door de woestijn. Die Rots heeft hen voortdurend van water voorzien. Daaruit hebben ze gedronken. Daarop heeft Moshé geslagen. Dan begrijp je ook dat de Rots maar een keer geslagen moest worden. Er staat niets over in de schriftelijke Torah. Dat is mondelinge Torah.

De wet van de Messias

De Torah wordt ook wel de wet van Moshé genoemd. Moshé heeft de Torah ontvangen en heeft gezegd. Hoor het woord van de Eeuwige en dat we de woorden van de Eeuwige moeten inprenten.

In 1 Cor 9 21 Gal 6 2 heeft Sha'oel het over het vervullen van de wet van de Messias ("Draagt elkanders lasten, en vervult alzo de wet van Christus.").

Er is dus blijkbaar meer dan alleen de wet van Moshé.

Onderdelen van de Tora / het verbond

volgens Sha'oel

Rom 9 4-5 "Welke Israelieten zijn, welker is de aanneming tot kinderen, en de heerlijkheid, en de verbonden, en de wetgeving, en de dienst van God, en de beloftenissen; Welker zijn de vaders, en uit welke Christus is, zoveel het vlees aangaat, Dewelke is God boven allen te prijzen in der eeuwigheid. Amen."

1. Vertelling verhalen Hagadah - je kunt niet zeggen dat die afgeschaft zijn. Hebben die ook ons dan wat te zeggen?

1Cor 10 6 ons ten voorbeeld geschied opdat wij niet de lust tot het kwade zullen hebben.

1Cor 10 11 tot een voorbeeld voor ons en opgetekend te waarschuwing aan ons. Geschreven aan de gelovigen uit de heidenen.

2 Petr 2 6 Ten voorbeeld aan alle zondaars van latere tijden

Ook de geslachtsregisters verwijzen naar de Messias

de betekenissen van de namen tot het 10e geslacht staat er: "Mens is als sterveling geplaatst in verdriet maar de gezegende of de geprezen Gd zal Zijn gezalfde doen neerdalen. Zijn dood zal rust en vertroosting doen smaken".

De Bijbel is het enige boek dat je niet kunt uitlezen.

De Eeuwige is oneindig groot. We zullen eeuwig tijd nodig hebben om

2. Halacha - wandelen

Alle wetten / regels voor je dagelijkse wandel.

Die bestaat uit veel onderdelen. 613 geboden en verboden = 248 positieve geboden en 365 negatieve geboden

248 is de getalswaarde van etsen - botten Dat wat de vorm aan je lichaam geeft. Die positieve geboden geven de vorm.

365 dagen in het jaar. Er zijn mensen die denken dat als je al die 613 geboden houdt, dan komt het wel goed.

Veel geboden kun je vandaag niet doen, die hebben te maken met de tempeldienst te maken. Niemand is in staat om het Pesach te vieren omdat de lammeren niet geslacht kunnen worden. De tempeldien

Er zijn maar 271 geboden die gehouden kunnen worden. Ook zijn er 26 geboden die met het land te maken hebben. 71 negatieve en 194 positieve geboden die vandaag de dag nog uitgevoerd kunnen worden.