Embedded Files
Mitswot per parasjah
Mitswot per parasjah
De 613 mitswot aangegeven zoals zij in de verschillende parsjiot voorkomen.
1. Beresjiet
1. Beresjiet
Volgens de Sefer ha-Chinuch , een bekende autoriteit op het gebied van de mitswot, is er één positief gebod in de sidra: [265]
Om "vruchtbaar te zijn en te vermenigvuldigen" [266]
Maimonides schrijft het gebod echter toe aan Genesis 9:7 . [267]
De meeste rabbijnen zijn het erover eens, gebaseerd op de Sjoelchan Aroech , dat men geen kinderen hoeft te krijgen, maar alleen maar moet proberen . Het opvoeden van geadopteerde kinderen als uw eigen kinderen vervult ook deze mitswa. [268]
2. Noach
2. Noach
Maimonides haalde de sidra aan voor één positief gebod : [223]
Om "vruchtbaar te zijn en te vermenigvuldigen" [31]
De Sefer ha-Chinuch schreef het gebod echter toe aan Genesis 1:28 . [224]
De Kitzur Sjoelchan Aruch las de woorden van Genesis 9:5 , "En zeker zal ik uw bloed van uw leven eisen", om te verwijzen naar "dwaze piëtisten" die nodeloos hun leven in gevaar brengen door te weigeren op de sabbat genezen te worden. De Kitzur Sjoelchan Aruch leerde dat men de sjabbat en andere geboden terzijde schuift (behalve afgodenaanbidding, incest en moord) als er levensgevaar is en iemand die zich haast om de sabbat te negeren voor een ziek persoon die in gevaar is, prijzenswaardig is . [225]
Evenzo las de Kitzur Sjoelchan Aruch de woorden van Genesis 9: 5 voor: "En zeker zal ik uw bloed van uw leven eisen", om de stelling te ondersteunen dat iemand die zelfmoord pleegt, wordt beschouwd als een boosdoener van de hoogste graad. Want God schiep de wereld voor één enkel individu, Adam, dus iedereen die een ziel vernietigt, vernietigt een hele wereld. De Kitzur Sjoelchan Aroech leerde daarom dat Joden niets mochten doen voor iemand die zelfmoord pleegde om die persoon te eren, maar dat Joden het lichaam moesten begraven na het gereinigd te hebben en het in een lijkwade te hebben gekleed. Het principe is dat alles voor het eren van de levende familieleden voor hen moet worden gedaan, in tegenstelling tot voor de eer van de persoon die zelfmoord heeft gepleegd. [226]
De Kitzur Sjoelchan Aruch leerde dat men bij het opstaan 's ochtends zijn gezicht moet wassen ter ere van zijn Schepper, zoals Genesis 9: 6 zegt, "want naar het beeld van God heeft Hij de mens gemaakt." [227]
3. Lech Lecha
3. Lech Lecha
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch is er één positief gebod in de sidra: [199]
Het voorschrift van de besnijdenis. [200]
De Kitzur Sjoelchan Aroech citeert de woorden van Genesis 15:1 , "Vrees niet, Abram" ( אַל-תִּירָא אַבְרָם , al-tirah Avram ), als een voorbeeld van een vers waar een ontbrekende letter י , joed , iemand zou veroorzaken om nog een Torah-rol te moeten pakken om te lezen, omdat het een ernstige fout in de rol zou zijn. [201]
En de Kitzur Sjoelchan Aroech interpreteert Gods woorden tot Abraham in Genesis 17:5 , "de vader van een groot aantal naties heb ik u gemaakt", om te bedoelen dat Abram voorheen alleen de vader was van Aram , maar vanaf dat moment zou hij wees een vader voor alle naties. Dus de Kitzur Sjoelchan Aruch citeert Genesis 17: 5 om de stelling te ondersteunen dat een bekeerling kan worden opgenomen in een groep van drie of meer ( mezuman ) met het oog op de zegening na de maaltijd ( ברכת המזון , Birkat Hamazon ) en kan zeggen de zegen en de woorden van de zegen, "voor het geven van onze voorouders als erfgoed." [202]
4. Wajera
4. Wajera
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [292]
Zoals de wijzen Genesis 18:1 lazen : "En de Heer verscheen aan hem [Abraham] bij de terebinten van Mamre" (toen Abraham nog herstellende was van zijn besnijdenis in Genesis 17:26 ) om te melden dat God Abraham bezocht toen Abraham ziek was , [293] de Kitzur Shulchan Aruch leert dat iedereen verplicht is om iemand te bezoeken die ziek wordt. [294]
5. Chaje Sarah
5. Chaje Sarah
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [140]
De Kitzur Sjoelchan Aroech leerde dat mensen die dieren hebben die voor hun voedsel van hen afhankelijk zijn, niet mogen eten totdat ze hun dieren hebben gevoerd, gebaseerd op Deuteronomium 11:15 : "Ik zal gras geven voor uw vee op uw veld, zodat u kunt eet en wees verzadigd", wat voorrang geeft aan dieren die eten voor mensen. Maar de Kitzur Sjoelchan Aruch merkte op dat mensen vóór dieren kwamen met betrekking tot drinken in Genesis 24:14 , waar staat: "Drink en ik zal ook voor je kamelen putten", en Numeri 20:8 , waar staat: "En jij zult voor water zorgen voor de gemeente en hun vee."
6. Toledot
6. Toledot
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [153]
7. Wajetsee
7. Wajetsee
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [233]
De Kitzur Sjoelchan Aroech vertelde hoe sommige Joden de actie van Jacob in Genesis 28:11 nabootsen door met een steen onder hun hoofd te slapen op Tisha B'Av , de jaarlijkse vastendag om de verwoesting van de Tempel in Jeruzalem te herdenken . De Kitzur Sjoelchan Aruch leerde dat mensen op Tisha B'Av het zichzelf ongemakkelijk moeten maken als ze 's avonds naar bed gaan. Als ze gewend zijn om met twee kussens te slapen, op Tisha B'Av, moeten ze op één slapen. De Kitzur Sjoelchan Aruch meldde dat sommigen dus de gewoonte hebben om in de nacht van Tisha B'Av op de grond te slapen met een steen onder hun hoofd als herinnering aan wat Genesis 28:11zegt van Jacob: "Hij nam van de stenen van de plaats." De Kitzur Sjoelchan Aruch vertelde dat Jacob die nacht een visioen had van de verwoesting van de tempel en zei (in de woorden van Genesis 28:17 ): "Hoe ontzagwekkend is deze plaats." [234]
De Kitzur Sjoelchan Aruch leerde dat het verboden is om twee bruiloften voor twee broers en zussen op dezelfde dag te houden, omdat men het ene feest niet met het andere mag combineren. En de Kitzur Sjoelchan Aruch meldde dat sommige autoriteiten leerden dat men niet twee bruiloften mag houden voor twee broers en zussen in dezelfde week, omdat Genesis 29: 27-28 spreekt over Jacob die "de week" van de pasgetrouwde Leah vervulde voordat hij met haar zus Rachel trouwde. . [235]
Gebaseerd op de woorden van Jacob in Genesis 31:6 , leerde de Kitzur Sjoelchan Aruch dat net zoals een werkgever wordt bevolen om het loon van een arme arbeider niet te stelen of te laat te betalen, een arbeider wordt gewaarschuwd het werk van de werkgever niet te verwaarlozen en verplicht is om te werken. met alle kracht van de arbeider, zoals Jacob zei over zijn werk voor Laban in Genesis 31:6 , "met al mijn kracht heb ik je vader gediend." Daarom mogen arbeiders niet 's nachts werken en zich dan overdag verhuren, omdat ze al zwak zijn van hun nachtwerk. Zo ook de Kitzur Sjoelchan Aroechgeleerd dat men zijn dier niet 's nachts mag bewerken en het dan overdag mag verhuren. En arbeiders mogen zichzelf niet uithongeren of bekoren, omdat dit hun kracht verzwakt waardoor ze hun werk niet goed kunnen doen. [236]
8. Wajisjlach
8. Wajisjlach
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch is er één negatief mitswa in de sidra: [225]
Eet niet de pezen van de dij ( gid ha-nasheh ). [18]
Inhoud
Inhoud
9. Wajesjev
9. Wajesjev
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [136]
10. Miketz
10. Miketz
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [181]
11. Wajigasj
11. Wajigasj
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [142]
Bij het lezen van Genesis 46: 4 , "en Jozef zal zijn hand over uw ogen strijken", leerde de Kitzur Sjoelchan Aruch dat men de ogen van een dode moet sluiten bij de dood. In navolging van Jozef, als er een kind van de overledene aanwezig is, moet het kind van de overledene dit doen, waarbij de voorkeur wordt gegeven aan de eerstgeboren zoon. [143]
12. Wajechi
12. Wajechi
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [170]
13. Sjemot
13. Sjemot
Volgens Maimonides en de Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [192]
14. Wa’era
14. Wa’era
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [236]
15. Bo
15. Bo
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 9 positieve en 11 negatieve mitswot in de sidra: [266]
Rechtbanken moeten rekenen om te bepalen wanneer een nieuwe maand begint. [267]
Om het paaslam te eten met ongezuurd brood ( מַצָּה , matze ) en bittere kruiden ( maror ) in de nacht van de veertiende Nisan [269]
Eet het Pesach-vlees niet rauw of gekookt [270]
Laat geen vlees van het Pascha-lam achter tot de ochtend [271]
Om al het gezuurde brood te vernietigen op 14 Nisan [272]
Ongezuurd brood eten ( מַצָּה , matze ) op de eerste avond van Pesach [273]
Zeven dagen geen chametz in uw domein vinden [274]
Eet geen mengsels die chameets bevatten gedurende zeven dagen van Pesach [275]
Een vaste of tijdelijke werknemer mag er niet van eten. [277]
Om het paasvlees niet uit de beslotenheid van de groep te halen [278]
Een onbesneden man mag er niet van eten. [279]
Om de eerstgeboren dieren opzij te zetten [280]
Eet de zeven dagen van Pesach geen chameets [281]
Chametz zeven dagen niet in uw domein zien [282]
Om de uittocht uit Egypte op de eerste avond van Pesach te vertellen [283]
Om de eerstgeboren ezel te verlossen door een lam aan een Kohen te geven [284]
Om de nek van de ezel te breken als de eigenaar niet van plan is hem te lossen [284]
16. Besjalach
16. Besjalach
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch is er één negatief gebod in de sidra: [156]
17. Jitro
17. Jitro
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 3 positieve en 14 negatieve mitswot in de sidra: [142]
Weten dat er een God is [20]
Niet in goddelijkheid geloven naast God [143]
Geen idool voor jezelf maken [144]
Geen afgoden aanbidden op de manier waarop ze worden aanbeden [145]
Geen afgoden aanbidden op de vier manieren waarop we God aanbidden [145]
Gods Naam niet ijdel te gebruiken. [22]
Verricht geen verboden arbeid op de sabbat [147]
Om je vader en moeder te respecteren [24]
Niet om te vermoorden [25]
Geen overspel plegen [25]
Niet ontvoeren [25]
Niet vals getuigen [25]
Het bezit van een ander niet begeren [26]
Geen menselijke vormen maken, zelfs niet voor decoratieve doeleinden [148]
Het altaar niet bouwen met gehouwen stenen [29]
Niet om trappen naar het altaar te beklimmen. [30]
18. Misjpatiem
18. Misjpatiem
Volgens de Sefer ha-Chinuch zijn er 23 positieve en 30 negatieve mitswot in de sidra: [251]
Om een Hebreeuwse slaaf te kopen in overeenstemming met de voorgeschreven wetten [252]
Om de Joodse dienstmaagd te verloven [253]
Om Joodse dienstmaagden te verlossen [253]
De meester mag zijn joodse dienstmaagd niet verkopen. [253]
Geen voedsel, kleding of seksuele betrekkingen onthouden aan iemands vrouw [254]
De rechtbanken moeten degenen die het verdienen door wurging executeren. [255]
Je vader of moeder niet slaan [6]
De rechtbank moet wetten uitvoeren tegen degene die een ander aanvalt of andermans eigendom beschadigt. [9]
De rechtbank moet de doodstraf met het zwaard uitvoeren. [256]
De rechtbank moet de schade beoordelen die is opgelopen door een stieros . [257]
Niet profiteren van een os die veroordeeld is om gestenigd te worden. [257]
De rechtbank moet de schade van een kuil beoordelen. [258]
De rechtbank moet strafmaatregelen treffen tegen de dief. [259]
De rechtbank moet de schade beoordelen die is opgelopen door het eten van een dier. [260]
De rechtbank moet de door brand geleden schade beoordelen. [261]
De rechtbanken moeten de wetten van een onbetaalde bewaker uitvoeren. [262]
De rechtbanken moeten de wetten van de eisende partij, de toegevende of de ontkenner uitvoeren. [263]
De rechtbanken moeten de wetten van een ingehuurde arbeider en ingehuurde bewaker uitvoeren. [264]
De rechtbanken moeten de wetten van een lener uitvoeren. [265]
De rechtbank moet iemand beboeten die een meisje verleidt. [16]
De rechtbank mag de tovenaar niet laten leven. [17]
Een oprechte bekeerling niet met woorden beledigen of kwetsen [266]
Een oprechte bekeerling niet monetair bedriegen [266]
Geen enkele wees of weduwe te kwellen [267]
Lenen aan de armen en behoeftigen [268]
Niet aandringen op betaling als je weet dat ze het niet hebben [268]
Niet bemiddelen in een rentelening, garantie, getuige zijn of het promesse schrijven [268]
Niet om rechters te vervloeken [269]
Niet om het staatshoofd of de leider van het Sanhedrin te vervloeken [269]
Niet om de ene tiende vooraf te laten gaan aan de volgende, maar ze in de juiste volgorde te scheiden [270]
Eet geen vlees van een dier dat dodelijk gewond is geraakt [271]
Rechters mogen geen getuigenis accepteren tenzij beide partijen aanwezig zijn. [272]
Overtreders mogen niet getuigen. [272]
De rechtbank mag niet uitvoeren met een meerderheid van één; minstens een meerderheid van twee is vereist. [273]
Een rechter die een pleidooi voor vrijspraak heeft ingediend, mag geen argument voor veroordeling in hoofdzaken aanvoeren. [273]
Beslissen bij meerderheid in geval van onenigheid [273]
Geen medelijden hebben met een arme man in het oordeel [274]
Een ander helpen de last te verwijderen van een beest dat het niet meer kan dragen [275]
Een rechter mag niet onrechtvaardig beslissen over de zaak van de gewoonteovertreder. [25]
De rechtbank mag niemand doden op basis van indirect bewijs. [26]
Rechters mogen geen steekpenningen aannemen. [27]
Om alle producten vrij te laten die groeiden in het sabbatsjaar [276]
Rusten op de sabbat [30]
Israëlieten niet tot afgoderij brengen [31]
Om te vieren op de drie festivals van Pesach, Sjavoeot en Soekot [277]
Slacht het Paschalam niet terwijl het in het bezit is van zuurdesem [33]
Niet om het vet van de ene op de andere dag te laten staan [33]
Om de eerste vruchten opzij te zetten en ze naar de tempel te brengen [34]
Eet geen samen gekookt vlees en melk [34]
Sluit geen enkel verdrag met de zeven naties die uitgeroeid zullen worden, of met welke afgodenaanbidder dan ook [278]
Om ze niet in ons land te laten wonen [279]
19. Teroema
19. Teroema
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er 2 positieve en 1 negatieve mitswot in de sidra: [142]
20. Tetzaveh
20. Tetzaveh
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er 4 positieve en 3 negatieve mitswot in de sidra: [112]
De Kohanim moeten tijdens hun dienst hun priesterkleding dragen. [114]
Het borststuk mag niet losgemaakt worden van de efod. [115]
De priesterlijke kleding niet scheuren [116]
De Kohanim moeten het offervlees eten. [117]
Om elke dag wierook te branden [118]
Niets op het wierookaltaar verbranden behalve wierook [119]
21. Ki Tissa
21. Ki Tissa
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 4 positieve en 5 negatieve mitswot in de sidra: [246]
Jaarlijks een halve sjekel geven [247]
Een Kohen moet zijn handen en voeten wassen voor de dienst. [248]
Om de zalfolie te bereiden [249]
Zalf een vreemde niet met zalfolie [250]
De zalfolie niet reproduceren [250]
Om de wierookformule niet te reproduceren [251]
Niets eten of drinken van een offer aan een afgod [252]
Om het land braak te laten liggen in het sabbatsjaar [253]
Vlees en melk niet samen koken [254]
Maimonides schreef echter aan deze sidra alleen de volgende 4 positieve en 3 negatieve mitswot toe: [255]
Jaarlijks een halve sjekel geven [247]
Een Kohen moet zijn handen en voeten wassen voor de dienst. [248]
Om de zalfolie te bereiden [249]
De zalfolie niet reproduceren [250]
Zalf een vreemde niet met zalfolie [250]
Om de wierookformule niet te reproduceren [251]
Om het land braak te laten liggen in het sabbatsjaar [253]
22. Wajakel
22. Wajakel
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch is er één negatief gebod in de sidra: [72]
De rechtbank mag geen straf opleggen op de sabbat. [73]
23. Pekoedee
23. Pekoedee
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [90]
24. Wajikra
24. Wajikra
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 11 positieve en 5 negatieve mitswot in de sidra: [138]
Om de procedure van het brandoffer uit te voeren zoals voorgeschreven in de Thora [139]
Om meeloffers te brengen zoals voorgeschreven in de Thora [140]
Om het zout van offers niet weg te laten [142]
Om alle offers te zouten [142]
Het Sanhedrin moet een offer brengen als het fout regeert. [143]
Een zondoffer brengen voor overtreding [144]
Iedereen die bewijs kent, moet in de rechtbank getuigen. [145]
Een offer brengen van meer of minder waarde (als de persoon rijk is, een dier; als hij arm is, een vogel- of meeloffer) [146]
Smeer geen olie op de spijsoffers van onrechtplegers [148]
Iemand die eigendom heeft ontheiligd, moet terugbetalen wat hij heeft ontheiligd plus een vijfde en een offer brengen. [19]
Een offer brengen als je niet zeker bent van schuld [150]
Om het beroofde object of de waarde ervan terug te geven [151]
Een offer brengen als schuld zeker is [152]
25. Tzav
25. Tzav
Volgens de Sefer ha-Chinuch zijn er 9 positieve en 9 negatieve mitswot in de sidra: [138]
Om elke dag de as van het altaar te verwijderen [139]
Om elke dag een vuur op het altaar aan te steken [140]
Niet om dit vuur te blussen [140]
De priesters moeten de resten van het spijsoffer eten. [141]
Bak geen spijsoffer als gezuurd brood [142]
De Hogepriester moet elke dag een spijsoffer brengen. [143]
Eet niet van het spijsoffer van de Hogepriester [144]
Om de procedure van het zondoffer uit te voeren [145]
Eet niet het vlees van het innerlijke zondoffer [12]
Om de procedure van het schuldoffer uit te voeren [146]
Om de procedure van het vredesoffer te volgen [147]
Laat geen van de dankoffers tot de ochtend blijven [17]
Om de overgebleven korbanot te verbranden [148]
Niet eten van korbanot aangeboden met ongepaste bedoelingen [149]
Niet eten van korbanot die onrein is geworden [19]
Om alle onzuivere korbanot te verbranden [19]
Eet geen vet dat kan worden gebruikt voor korbanot , ( chelev ) [150]
Geen bloed eten [151]
26. Sjemini
26. Sjemini
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 6 positieve en 11 negatieve mitswot in de sidra: [159]
Een Kohen mag de Tempel niet betreden met gescheurde kleren. [160]
Een Kohen mag tijdens de dienst de Tempel niet verlaten. [161]
Een Kohen mag de tempel niet dronken betreden. [162]
Om de tekens van dieren te onderzoeken om onderscheid te maken tussen koosjer en niet-koosjer. [163]
Eet geen niet-koosjere dieren [164]
Om de tekenen van vissen te onderzoeken om onderscheid te maken tussen koosjer en niet-koosjer [165]
Eet geen niet-koosjere vis [166]
Om de tekenen van sprinkhanen te onderzoeken om onderscheid te maken tussen koosjer en niet-koosjer [168]
Om de wetten van onzuiverheid in acht te nemen die worden veroorzaakt door de acht insecten [169]
De wetten van onreinheid naleven met betrekking tot vloeibaar en vast voedsel [170]
Om de wetten van onzuiverheid na te leven veroorzaakt door een dood beest [171]
Eet geen niet-koosjere wezens die op het land kruipen [172]
Eet geen wezens die in ander water dan vissen leven [174]
Eet geen niet-koosjere maden [175]
27. Tazria
27. Tazria
Volgens Maimonides
Maimonides citeerde verzen in deze sidra voor 3 positieve en 1 negatieve mitswot : [72]
Om de zoon te besnijden, zoals geschreven staat "en op de achtste dag zal het vlees van zijn voorhuid besneden worden" [73]
Voor een vrouw om na de bevalling een offer te brengen nadat ze rein is geworden, zoals er staat geschreven "en wanneer de dagen van haar reiniging zijn vervuld" [74]
Het haar van de schilfers niet afscheren, zoals er staat geschreven "maar de schilfers zal hij niet scheren" [13]
Opdat de persoon met een huidaandoening aan iedereen bekend zou zijn door de dingen die over de persoon geschreven zijn, "zijn kleren zullen gescheurd zijn, en het haar van zijn hoofd zal loshangen, en hij zal zijn bovenlip bedekken en roepen: 'onrein'. , onrein.'" [75] Zo moeten ook alle andere onreine personen zich verklaren.
Volgens Sefer ha-Chinuch
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 5 positieve en 2 negatieve mitswot in de sidra : [76]
Het voorschrift over de rituele onreinheid van een vrouw na de bevalling [77]
Een ritueel onrein persoon mag geen vlees van heilige offers eten. [78]
Het voorschrift van het offeren van een vrouw na de bevalling [74]
Het voorschrift met betrekking tot de rituele onreinheid van een m'tzora (persoon met huidziekte ( צָּרַעַת , tzara'at ) [79]
Het verbod op het scheren van het gebied van een nethek (een onzuiverheid in het haar) [13]
Diegene met huidziekte ( צָּרַעַת , tzara'at ), onder andere, zou kleren moeten scheuren. [75]
Het voorschrift van צָּרַעַת , tzara'at in stof [80]
28. Metzorah
28. Metzorah
Volgens de Sefer ha-Chinuch zijn er 11 positieve en geen negatieve mitswot in de sidra: [115]
Om de voorgeschreven regels uit te voeren voor het zuiveren van de persoon die is getroffen door een huidziekte ( צָּרַעַת , tzara'at ) [116]
De persoon met huidziekte ( צָּרַעַת , tzara'at ) moet al zijn haar afscheren voorafgaand aan de zuivering. [117]
Elke onzuivere persoon moet zich onderdompelen in een mikwe om zuiver te worden. [117]
Een persoon met huidziekte ( צָּרַעַת , tzara'at ) moet een offer brengen nadat hij naar de mikwe is gegaan. [118]
Om de wetten van onreinheid in acht te nemen die worden veroorzaakt door de צָּרַעַת van een huis , tzara'at [119]
Om de wetten van onreinheid in acht te nemen die worden veroorzaakt door het probleem van een man [120]
Een man die een lopend probleem had, moet een offer brengen nadat hij naar de mikwe is gegaan. [121]
De wetten van onzuiverheid van een zaadlozing naleven [26]
De wetten van menstruele onzuiverheid in acht nemen [29]
Om de wetten van onreinheid in acht te nemen die worden veroorzaakt door het probleem van een vrouw [122]
Een vrouw die een lopend probleem had, moet een offer brengen nadat ze naar de mikwe is gegaan. [123]
29. Acharee Mot
29. Acharee Mot
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 2 positieve en 26 negatieve mitswot in de sidra: [166]
Een Kohen mag niet zomaar de Tempel in Jeruzalem betreden . [167]
Om de procedure van Yom Kippur te volgen [168]
Geen offers slachten buiten de binnenplaats [169]
Om het bloed van een geslacht dier of gevogelte met aarde te bedekken [24]
Geen aangenaam seksueel contact maken met een verboden vrouw [170]
Geen homoseksuele seksuele relaties hebben met je vader [171]
Geen seksuele omgang hebben met je moeder [171]
Geen seksuele omgang hebben met de vrouw van je vader [172]
Geen seksuele omgang hebben met je zus [173]
Geen seksuele omgang hebben met de dochter van een zoon [174]
Geen seksuele omgang hebben met de dochter van een dochter [174]
Geen seksuele omgang hebben met je dochter [174]
Geen seksuele omgang hebben met de dochter van de vrouw van de vader [175]
Geen seksuele omgang hebben met de zus van je vader [176]
Geen seksuele omgang hebben met de zus van je moeder [177]
Geen homoseksuele seksuele relaties hebben met de broer van je vader [178]
Geen seksuele omgang hebben met de vrouw van de broer van je vader [178]
Geen seksuele omgang hebben met de vrouw van je zoon [179]
Geen seksuele omgang hebben met de vrouw van je broer [180]
Geen seksuele omgang hebben met een vrouw en haar dochter [181]
Geen seksuele omgang hebben met een vrouw en de dochter van haar zoon [181]
Geen seksuele omgang hebben met een vrouw en de dochter van haar dochter [181]
Geen seksuele omgang hebben met de zus van een vrouw terwijl beiden nog leven [182]
Geen seksuele omgang hebben met een menstrueel onreine vrouw [183]
Je kinderen niet door het vuur halen voor Molech [30]
Geen mannelijke homoseksuele seksuele relaties hebben [31]
Een man mag geen seksuele omgang hebben met een beest. [32]
Een vrouw mag geen seksuele omgang hebben met een beest. [32]
30. Kedosjiem
30. Kedosjiem
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 13 positieve en 38 negatieve mitswot in de sidra: [209]
Iemands vader en moeder vereren [6]
Zich niet tot afgoderij wenden [7]
Niet om een idool te maken [7]
Eet geen vlees dat overblijft van offers [210]
Geen hoekje van iemands veld oogsten, zodat de armen kunnen aren lezen [211]
Niet het allerlaatste van iemands veld oogsten, zodat de armen kunnen aren lezen [211]
Om nalezingen achter te laten voor de armen [211]
De rode wijngaard (schilderij van Vincent van Gogh )
Niet om de nalezingen te verzamelen, zodat de armen ze kunnen meenemen [211]
Een deel van een wijngaard ongeoogst laten voor de armen [212]
Niet om de nalezingen van een wijngaard te verzamelen, zodat de armen ze kunnen nemen [212]
Om de ongevormde druiventrossen achter te laten voor de armen [212]
Niet om te stelen [213]
Om het bezit van iets dat u is toevertrouwd niet te ontkennen [213]
Niet zweren bij ontkenning van een geldvordering [213]
Niet vals zweren in Gods Naam [214]
Geen loon inhouden of een schuld niet terugbetalen [11]
De naaste niet beroven of bedriegen [11]
De betaling van het loon niet uitstellen tot na de afgesproken tijd [11]
Geen enkele oprechte Jood vervloeken [12]
Zet geen struikelblok voor en geef geen schadelijk advies ( lifnei iver ) aan een vertrouwend persoon [12]
Niet om gerechtigheid te verdraaien [13]
Een rechter mag de grote man tijdens het proces niet respecteren. [13]
Rechtvaardig oordelen [13]
Niet toekijken als iemands leven in gevaar is [215]
Geen mede-Jood te haten [15]
Een zondaar terechtwijzen [15]
Om anderen niet in verlegenheid te brengen [15]
Niet om wraak te nemen [16]
Geen wrok koesteren [16]
Van anderen houden zoals men van zichzelf houdt [216]
Niet om dieren te kruisen [17]
Niet om verschillende zaden samen te planten [17]
Eet de eerste drie jaar geen fruit van een boom [217]
De gewassen van het vierde jaar moeten volledig voor heilige doeleinden zijn. [218]
Niet eten als een veelvraat of drinken als een dronkaard [20]
Niet bijgelovig zijn [20]
Niet aan astrologie doen [20]
Mannen mogen het haar van de zijkanten van hun hoofd niet scheren. [21]
Mannen mogen hun baard niet scheren met een scheermesje . [21]
Niet om de huid te tatoeëren [22]
Niet optreden als medium [25]
Niet optreden als een magische ziener [25]
Om degenen te eren die Torah onderwijzen en kennen [26]
Geen onrecht plegen met weegschalen en gewichten [219]
Elk individu moet ervoor zorgen dat zijn weegschaal en gewichten nauwkeurig zijn [220]
Vervloek je vader of moeder niet [31]
De rechtbanken moeten de doodstraf van verbranding uitvoeren [36]
Imiteer geen afgodendienaars in gewoonten en kleding [45]
31. Emor
31. Emor
Volgens de Sefer ha-Chinuch zijn er 24 positieve en 39 negatieve mitswot in de sidra: [220]
Een Kohen mag zich voor niemand verontreinigen behalve voor bepaalde familieleden. [4]
Om een naast familielid rouwen [221]
Een onzuivere Kohen moet na onderdompeling wachten tot na zonsondergang voordat hij weer in gebruik kan worden genomen. [222]
Een Kohen mag niet trouwen met een vrouw die verboden relaties had. [7]
Een Kohen mag niet trouwen met een vrouw geboren uit een gediskwalificeerd huwelijk. [7]
Een Kohen mag niet met een gescheiden vrouw trouwen. [7]
Om de Kohen te wijden voor service [223]
De Hogepriester mag niet onder hetzelfde dak binnenkomen als een lijk. [10]
De Hogepriester mag zich niet verontreinigen voor enig familielid. [10]
De hogepriester moet met een maagd trouwen. [224]
De hogepriester mag niet met een weduwe trouwen. [225]
De Hogepriester mag geen seksuele omgang hebben met een weduwe, zelfs niet buiten het huwelijk. [226]
Een Kohen met een fysieke smet mag niet serveren. [227]
Een Kohen met een tijdelijke smet mag niet serveren. [227]
Een Kohen met een fysieke smet mag het heiligdom niet betreden of het altaar naderen. [228]
Onreine Kohaniem mag geen dienst doen in de tempel. [229]
Een niet-Kohen mag geen terumah eten. [231]
Een ingehuurde arbeider of een Joodse slaaf van een Kohen mag geen terumah eten. [231]
Een onbesneden persoon mag geen terumah eten. [231]
Een vrouw geboren uit een gediskwalificeerd huwelijk mag geen terumah eten. [232]
Eet geen producten waarvan de tienden niet zijn gescheiden [233]
Geen onvolmaakt dier opdragen voor het altaar [234]
Om alleen onbeschadigde dieren aan te bieden [235]
Niet om toegewijde dieren te verwonden [235]
Niet om het bloed van een bevlekt dier te sprenkelen [236]
Slacht geen bevlekt dier voor een offer [237]
Verbrand het vet van een bevlekt dier niet op het altaar [237]
Geen onzuivere dieren te offeren, zelfs niet als ze door niet-joden worden aangeboden [238]
Alleen dieren aanbieden die minstens acht dagen oud zijn [239]
Een dier en zijn nakomelingen niet op dezelfde dag slachten [240]
Gods Naam niet ontheiligen [241]
Om Gods naam te heiligen [241]
Rusten op de eerste dag van Pesach [242]
Doe geen verboden arbeid op de eerste dag van Pesach [243]
Om de musaf-offer alle zeven dagen van Pesach te offeren [243]
Rusten op de zevende dag van Pesach [243]
Doe geen verboden arbeid op de zevende dag van Pesach [243]
Om het beweegoffer te offeren van het meel van de nieuwe tarwe [244]
Eet geen uitgedroogde granen van nieuw graan voor de omer [245]
Eet geen gerijpt graan van nieuw graan voor de omer [245]
Omer tellen [246]
Om twee broden te brengen om het Shavuot-offer te begeleiden [247]
Om het musaf-offer op Yom Kippur te offeren [248]
Rusten op Sjavoeot [249]
Verricht geen verboden arbeid op Sjavoeot [249]
Lulav en etrog
Rusten op Rosj Hasjana [51]
Verricht geen verboden arbeid op Rosj Hasjana [250]
Het offeren van de moesaf op Rosh Hashanah [250]
Vasten op Yom Kippur [248]
Geen verboden arbeid te verrichten op Yom Kippur [248]
Niet eten of drinken op Yom Kippur [251]
Rusten van verboden arbeid op Yom Kippur [252]
Rusten op Soekot [253]
Verricht geen verboden arbeid op Soekot [253]
Om de musaf te offeren alle dagen van Soekot [254]
Om uit te rusten op Shmini Atzeret [254]
Om het musaf-offer te brengen op Shmini Atzeret [254]
Geen verboden arbeid verrichten op Shmini Atzeret [254]
Om in een sukkah te wonen gedurende de zeven dagen van Soekot [256]
32. Behar
32. Behar
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 7 positieve en 17 negatieve mitswot in de sidra: [83]
Het land niet bewerken gedurende het zevende jaar [84]
Gedurende dat jaar niet met bomen werken om fruit te produceren [84]
Geen gewassen oogsten die dat jaar op de normale manier in het wild groeien [85]
Druiven die dat jaar in het wild groeien niet op de normale manier plukken [85]
Het Sanhedrin moet zeven groepen van zeven jaar tellen. [86]
Op de sjofar blazen op de tiende Tishrei om de slaven te bevrijden [87]
Het Sanhedrin moet het 50e jaar heiligen. [9]
Niet op de normale manier oogsten wat in het vijftigste jaar in het wild groeit [88]
Geen druiven plukken die in het vijftigste jaar op de normale manier in het wild zijn gegroeid [88]
Niet te veel of te weinig betalen voor een artikel [89]
Niemand met woorden beledigen of kwetsen [90]
Het land in Israël niet voor onbepaalde tijd verkopen [91]
Om de wetten van verkochte familie-eigendommen uit te voeren [92]
Om de wetten van huizen in ommuurde steden uit te voeren [93]
Niet om de velden te verkopen, maar ze zullen van de Levieten blijven voor en na het jubeljaar [18]
Niet lenen met rente [20]
Een Hebreeuwse bediende geen ondergeschikte slavenarbeid laten verrichten [94]
Een Hebreeuwse dienaar niet verkopen zoals een slaaf wordt verkocht [95]
Een Hebreeuwse bediende niet onderdrukkend werken [22]
Kanaänitische slaven moeten voor altijd worden vastgehouden [96]
Niet toestaan dat een niet-Jood een Hebreeuwse bediende onderdrukkend bewerkt [97]
Niet buigen voor gladde steen [98]
33. Bechoekotai
33. Bechoekotai
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 7 positieve en 5 negatieve mitswot in de sidra: [131]
Wanneer iemand de waarde van een persoon zweert, om de waarde te schatten zoals bepaald door de Thora [132]
Geen ander beest vervangen door een dier dat apart is gezet om geofferd te worden [133]
Het nieuwe dier behoudt, naast het vervangen dier, de wijding. [133]
Om de waarde van gewijde dieren te schatten [134]
Om de waarde van gewijde huizen te schatten [135]
Om de waarde van gewijde velden te schatten [136]
Verander geen gewijde dieren van het ene type offer naar het andere [24]
Om de wetten van het verbieden van bezittingen uit te voeren [26]
Verboden bezittingen niet te verkopen [26]
Verboden bezittingen niet terug te kopen [26]
Om elk jaar de tienden van dieren te scheiden [137]
Niet om de tiende af te lossen [138]
34. Bemidbar
34. Bemidbar
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [126]
35. Naso
35. Naso
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 7 positieve en 11 negatieve mitswot in de sidra. [167]
Om de onreinen uit de tempel te sturen [168]
Onreine mensen mogen de tempel niet betreden. [169]
Om berouw te hebben en wangedrag te bekennen [170]
Om de wetten van de sotah te vervullen [171]
Doe geen olie op het meeloffer van de sotah [15]
De nazireeër mag geen wijn, wijnmengsels of wijnazijn drinken. [172]
De nazireeër mag geen verse druiven eten. [172]
De nazireeër mag geen rozijnen eten. [172]
De nazireeër mag geen druivenpitten eten. [173]
De nazireeër mag geen druivenschillen eten. [173]
De nazireeër mag zijn of haar haar niet afknippen. [24]
De nazireeër moet zijn of haar haar laten groeien. [24]
De nazireeër mag niet onder hetzelfde dak zijn als een lijk. [174]
De nazireeër mag niet in contact komen met de doden. [175]
De nazireeër moet zich scheren na het brengen van offers na voltooiing van de nazireeërperiode. [26]
De Kohanim moeten de Joodse natie dagelijks zegenen. [176]
De Levieten moeten de ark op hun schouders vervoeren. [35]
36. BehaAlotcha
36. BehaAlotcha
Volgens zowel Maimonides als Sefer ha-Chinuch zijn er 3 positieve en 2 negatieve mitswot in de sidra: [163]
37. Sjelach
37. Sjelach
Volgens Maimonides en de Sefer ha-Chinuch zijn er 2 positieve en 1 negatieve mitswot in de sidra. [220]
38. Korach
38. Korach
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 5 positieve en 4 negatieve mitswot in de sidra. [108]
Om het tempelgebied te bewaken [109]
Geen enkele Leviet mag het werk van een ander doen, hetzij een Kohen of een Leviet [110]
Iemand die geen Kohen is, mag niet dienen in het heiligdom [111]
Laat de tempel niet onbewaakt achter [112]
Om de eerstgeboren zonen te verlossen en het geld aan een Kohen te geven [113]
Niet om de eerstgeborene van een koosjer huisdier te verlossen [114]
De Levieten moeten in de tempel werken [115]
Om elk plantjaar een tiende opzij te zetten en die aan een Leviet te geven [116]
De Leviet moet een tiende van zijn tiende opzij zetten [117]
39. Choekat
39. Choekat
Volgens Maimonides
Maimonides citeerde een vers in de sidra voor 1 positief mitswa: [149]
Een rode koe klaarmaken zodat de as klaar is [9]
Volgens Sefer ha-Chinuch
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 3 positieve mitswot in de sidra: [150]
40. Balak
40. Balak
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [132]
41. Pinchas
41. Pinchas
Volgens Maimonides
Maimonides citeerde verzen in de sidra voor 12 positieve en 6 negatieve mitswot : [236]
Om te oordelen in zaken van erfenissen [17]
Om de voortdurende offers dagelijks te brengen [237]
Elke sabbat een extra offer brengen [238]
Een extra offer brengen aan het begin van elke nieuwe maand [239]
Rusten op de zevende dag van het feest van Pesach [240]
Geen werk doen op het feest van Sjavoeot [47]
Een extra offer brengen op het feest van Sjavoeot [241]
Geen werk doen op Rosj Hasjana [242]
Een extra offer brengen op Rosh Hashanah [243]
Een extra offer brengen op Yom Kippur [244]
Vasten op Yom Kippur [245]
Geen werk doen op Yom Kippur Leviticus 16:29 ; 23:28 , Numeri 29:7 . [246]
Geen werk doen op de eerste dag van Soekot [247]
Een extra offer brengen op het feest van Soekot [248]
Om een extra offer te brengen op de dag van Shemini Atzeret, want deze dag is een pelgrimsfeest op zich [249]
Geen werk doen op de achtste dag van Soekot [250]
Niet overtreden in zaken die men zichzelf heeft verboden [251]
Volgens Sefer ha-Chinuch
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er zes positieve mitswot in de sidra. [252]
Het voorschrift van de erfwetten [253]
Het voorschrift van het regelmatige olah- offer, elke dag geofferd [237]
Het voorschrift van het musaf- offer op de sabbat [238]
Het voorschrift van het musaf- offer op Rosh Chodesh [239]
Het voorschrift van het musaf- offer op het Shavuot-festival [45]
Het voorschrift van de sjofar op Rosh Hashanah [50]
42. Matot
42. Matot
Volgens Maimonides
Maimonides citeerde een vers in de sidra voor één negatief gebod : [80]
Niet overtreden in zaken die men zichzelf heeft verboden [6]
43. Masee
43. Masee
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er 2 positieve en 4 negatieve mitswot in de sidra: [82]
Om de Levieten steden te geven om te bewonen en hun omliggende velden [83]
De moordenaar niet doden voordat hij terechtstaat [84]
De rechtbank moet de toevallige moordenaar naar een vluchtstad sturen [85]
Dat een getuige in een proces voor een halsmisdaad niet mag oordelen [86]
Geen geldelijke restitutie accepteren om boete te doen voor de moordenaar [87]
Geen geldelijke restitutie accepteren in plaats van naar een vluchtstad te worden gestuurd [88]
44. Dewariem
44. Dewariem
Volgens Maimonides
Maimonides citeerde verzen in de sidra voor drie negatieve mitswot : [118]
Dat de rechter niet bang hoeft te zijn voor een slecht persoon bij het beoordelen [9]
Wijs niet als rechter iemand aan die niet geleerd is in de wetten van de Thora, zelfs niet als de persoon geleerd is in andere disciplines [9]
Dat krijgers hun vijanden niet zullen vrezen, noch bang voor hen zullen zijn in de strijd [119]
45. Wa’etchanan
45. Wa’etchanan
Volgens Maimonides
Maimonides citeerde verzen in de sidra voor 11 positieve en 15 negatieve mitswot : [274]
Dat krijgers hun vijanden niet zullen vrezen, noch bang voor hen zullen zijn in de strijd [275]
Weten dat er God bestaat [276]
Niet om de gedachte te koesteren dat er een andere god is dan de Heer [276]
Geen gesneden beeld maken, noch zichzelf maken, noch door anderen voor zichzelf laten maken [277]
Niet buigen voor een voorwerp van afgoderij, ook al is dat niet de normale manier van aanbidding [278]
Een voorwerp van afgoderij niet aanbidden op zijn normale manieren van aanbidding [279]
Niet tevergeefs een eed afleggen [280]
Geen werk doen op de sabbat [281]
Om iemands vader en moeder te eren [282]
Niet om een onschuldig persoon te doden [283]
Geen enkele persoon van Israël ontvoeren; dit is diefstal van een persoon. [283]
Niet begeren [284]
tefillin voor de arm
de mezoeza
Niet te wensen." [44]
Om Gods Eenheid te erkennen [285]
God liefhebben [286]
Om de Shema tweemaal daags te lezen [287]
Torah leren en onderwijzen [287]
Om tefillien op het hoofd te binden [288]
Om tefillin op de arm te binden [288]
Om een mezoeza vast te maken [289]
God vrezen [290]
Zweren bij Gods naam [290]
Niet om het woord van God te testen [291]
Geen verbond sluiten met de zeven Kanaänitische naties [292]
Geen medelijden hebben met afgodendienaars [292]
Trouw niet met afgodendienaars [293]
Volgens Sefer ha-Chinuch
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 8 positieve en 4 negatieve mitswot in de sidra. [294]
Niet verlangen naar het bezit van een ander [44]
God liefhebben [295]
Torah bestuderen [287]
Om de Shema tweemaal per dag te zeggen [287]
Om tefillin op de arm te binden [288]
Om tefillien op het hoofd te dragen [288]
Om een mezoeza op elke deurpost te plaatsen [296]
Om de profeet niet onnodig op de proef te stellen [291]
Sluit geen verbond met afgodendienaars [292]
Geen gunst aan hen tonen [292]
Trouw niet met afgodendienaars [293]
46. Ekev
46. Ekev
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 6 positieve en 2 negatieve mitswot in de sidra. [246]
Geen voordeel halen uit enige versiering van een idool [247]
Geen enkel voorwerp van afgoderij in ons bezit te nemen, er voordeel uit te halen [248]
Het voorschrift om de Almachtige te zegenen voor het voedsel dat we ontvangen [249]
Het voorschrift van liefde voor bekeerlingen tot het judaïsme [48]
Het voorschrift van eerbiedig ontzag voor de Eeuwige Heer [250]
Het voorschrift van gebed tot de Almachtige [250]
De mitswa van omgang met Torah-geleerden en zich aan hen houden [250]
Dat wie een eed moet afleggen, moet zweren bij de Naam van de Eeuwige Heer [250]
47. Re’ee
47. Re’ee
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 17 positieve en 38 negatieve mitswot in de sidra. [291]
Om afgoden en hun accessoires te vernietigen [292]
Niet om objecten te vernietigen die verband houden met Gods naam [293]
Om alle erkende en vrijwillige gaven naar de tempel te brengen op het eerstvolgende festival [294]
Breng geen offers buiten de binnenplaats van de tempel [295]
Om alle offers in de tempel te brengen [296]
Om toegewijde dieren in te wisselen die zijn gediskwalificeerd [297]
Eet de tweede tiende van granen niet buiten Jeruzalem [298]
Eet de tweede tiende van wijnproducten niet buiten Jeruzalem [298]
Eet de tweede tiende olie niet buiten Jeruzalem [298]
De Kohanim mogen geen smetteloze eerstgeboren dieren eten buiten Jeruzalem [298]
De Kohanim mogen geen offervlees eten buiten de binnenplaats van de tempel [298]
Eet het vlees van het brandoffer niet [298]
Eet geen vlees van kleine offers voordat je het bloed op het altaar sprenkelt [298]
De Kohanim mogen de eerste vruchten niet eten voordat ze op het terrein van het Heiligdom zijn neergezet [298]
Niet na te laten zich te verheugen met en geschenken te geven aan de Levieten [299]
Een dier ritueel slachten alvorens het op te eten [300]
Eet geen ledemaat of deel van een levend dier [301]
Om alle offers van buiten Israël naar de tempel te brengen [302]
Voeg niets toe aan de Torah-geboden of hun mondelinge uitleg [18]
Verminder geen enkel gebod van de Thora, geheel of gedeeltelijk [18]
Niet luisteren naar een valse profeet [303]
Een verleider tot afgoderij niet lief te hebben [304]
Niet ophouden de verleider tot afgoderij te haten [304]
Niet om de verleider tot afgoderij te redden [304]
Om niets te zeggen ter verdediging van de verleider tot afgoderij [304]
Laat u er niet van weerhouden de verleider tot afgoderij te beschuldigen [304]
Om een individu niet te verleiden tot afgoderij [305]
Ondervraag de getuige zorgvuldig [306]
Om een stad te verbranden die zich tot afgoderij heeft gewend [307]
Niet om het als een stad te herbouwen [307]
Er geen voordeel uit halen [308]
Eet geen offers die ongeschikt of bevlekt zijn geworden [28]
Om de tekenen van gevogelte te onderzoeken om onderscheid te maken tussen koosjer en niet-koosjer [309]
Eet geen vlees van een dier dat stierf zonder ritueel te slachten [35]
Om de tweede tiende opzij te zetten ( Ma'aser Sheni ) [37]
Om de tienden voor de armen te scheiden [310]
Niet onder druk zetten of eisen van de lener na het zevende jaar [311]
De afgodendienaar aansporen tot betaling [312]
Alle leningen gedurende het zevende jaar vrijgeven [311]
Liefdadigheid niet onthouden aan de armen [313]
Liefdadigheid geven [314]
Onmiddellijk voor het vrijgeven van de leningen niet afzien van leningen uit angst voor geldelijk verlies [315]
De Hebreeuwse slaaf niet met lege handen wegsturen [316]
Geef de Hebreeuwse slaaf geschenken als hij vrijuit gaat [317]
Geen gewijde dieren bewerken [318]
Eet geen chameets op de middag van de 14e dag van Nisan [319]
Laat het vlees van het feestoffer van de 14e niet achter tot de 16e [320]
Breng geen Pesach-offer op iemands voorlopige altaar [321]
Om je te verheugen op deze drie feesten [322]
Te zien in de tempel op Pesach, Sjavoeot en Soekot [323]
Niet in de tempel verschijnen zonder offers [323]
48. Sjoftiem
48. Sjoftiem
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er 14 positieve en 27 negatieve mitswot in de sidra. [268]
Om rechters te benoemen [269]
Geen boom planten in het heiligdom [270]
Geen zuil oprichten in een openbare plaats van aanbidding [271]
Een tijdelijk onzuiver dier niet aanbieden [8]
Handelen volgens de regels van het Sanhedrin [272]
Niet afwijken van het woord van het Sanhedrin [272]
Een koning uit Israël benoemen [273]
Geen buitenlander aanstellen [273]
De koning mag niet te veel paarden hebben. [274]
De koning mag niet te veel vrouwen hebben. [275]
De koning mag niet te veel zilver en goud hebben. [275]
De koning moet een aparte Thora voor zichzelf hebben. [276]
De stam Levi mag geen deel van het land in Israël krijgen; ze krijgen eerder steden om in te wonen. [277]
De Levieten mogen niet delen in de oorlogsbuit . [277]
Om de schouder, twee wangen en maag van geslachte dieren aan een Kohen te geven [278]
Om de tiende opzij te zetten voor de Kohen ( Terumah Gedolah ) [279]
De eerste scheerbeurt van schapen geven aan een Kohen [279]
Tijdens vakanties moeten de diensten van de priesters gelijk zijn . [22]
Niet in trance raken om gebeurtenissen te voorzien [280]
Geen magische handelingen uitvoeren [280]
Geen bezweringen mompelen [281]
Geen medium raadplegen ( ov ) [281]
Geen tovenaar raadplegen ( yidoni ) [281]
Niet proberen contact op te nemen met de doden [281]
Luisteren naar de profeet die spreekt in Gods naam [25]
Niet vals profeteren in de naam van God [28]
Niet profeteren in de naam van een idool [28]
Wees niet bang om de valse profeet ter dood te brengen [282]
Vluchtsteden aanwijzen en toegangsroutes voorbereiden [283]
Een rechter mag tijdens het proces geen medelijden hebben met de moordenaar of aanvaller . [284]
Een grenspaal niet verplaatsen om iemands eigendom te stelen [38]
Geen getuigenis accepteren van een eenzame getuige [39]
Om de valse getuigen te straffen terwijl ze de beklaagde probeerden te straffen [285]
Om niet in paniek te raken en je terug te trekken tijdens de strijd [286]
Een priester aanstellen om tijdens de oorlog met de soldaten te spreken [287]
Om vredesvoorwaarden aan te bieden aan de inwoners van een stad terwijl ze belegerd zijn, en hen te behandelen volgens de Thora als ze de voorwaarden accepteren [288]
Laat geen van de mensen van de zeven Kanaänitische naties in leven blijven [289]
49. Ki Tetzee
49. Ki Tetzee
Volgens de Sefer ha-Chinuch zijn er 27 positieve en 47 negatieve mitswot in de sidra. [221]
De gevangengenomen vrouw niet als slaaf verkopen [8]
De gevangengenomen vrouw niet vast te houden voor dienstbaarheid na relaties met haar te hebben gehad [8]
De rechtbanken moeten degenen ophangen die gestenigd zijn wegens godslastering of afgoderij . [223]
Om de geëxecuteerden te begraven op de dag dat ze sterven [224]
Om de begrafenis niet van de ene op de andere dag uit te stellen [224]
Een verloren voorwerp teruggeven aan de eigenaar [225]
Niet de ogen sluiten voor een verloren voorwerp [226]
Het beest van een ander niet onder zijn last laten liggen [19]
Een last optillen voor een Jood [19]
Vrouwen mogen geen herenkleding dragen. [21]
Mannen mogen geen dameskleding dragen. [21]
De moedervogel niet van haar kinderen afpakken [227]
Om de moedervogel vrij te laten als ze uit het nest is gehaald [228]
Een borstwering bouwen [24]
Om geen struikelblok achter te laten [24]
Geen granen of groenten in een wijngaard planten [25]
Eet geen verschillende zaden die in een wijngaard zijn geplant [25]
Draag geen kleding van wol en linnen [27]
De lasteraar mag zijn vrouw niet scheiden. [32]
De rechtbank moet iedereen die steniging verdient, laten stenigen. [230]
Niemand te straffen die gedwongen wordt een overtreding te begaan [231]
De verkrachter moet met zijn slachtoffer trouwen als zij dat wil. [232]
De verkrachter mag niet scheiden van zijn slachtoffer. [232]
Laat het kind van een verboden verbintenis ( מַמְזֵר , mamzer ) niet trouwen met het Joodse volk [43]
Laat Moabitische en Ammonitische mannen niet trouwen met het Joodse volk [44]
Moab of Ammon nooit vrede te bieden [233]
Niet om een Edomitische bekeerling van de derde generatie uit te sluiten van trouwen met het Joodse volk [234]
Om Egyptische bekeerlingen uit te sluiten van trouwen met het Joodse volk, alleen voor de eerste twee generaties [234]
Een ritueel onrein persoon mag het kamp van de Levieten niet betreden. [235]
Een plaats van erfdienstbaarheid in een kamp voorbereiden [236]
Een saaie stok of schop voorbereiden voor erfdienstbaarheid in een kamp [237]
Niet om een slaaf terug te sturen die naar Israël vluchtte van zijn meester in het buitenland [238]
Een slaaf niet onderdrukken die naar Israël vluchtte van zijn meester in het buitenland [239]
Geen relaties hebben met vrouwen die niet getrouwd zijn door middel van ketoebah en kiddoesjin [240]
Breng het loon van een hoer of de ruilprijs van een hond niet als een heilig offer [241]
Niet tegen rente lenen van een Jood [242]
Lenen tegen rente aan een niet-Jood als de niet-Jood een lening nodig heeft, maar niet aan een Jood [243]
Niet te laat komen met gelofte en vrijwillige gaven [244]
Een ingehuurde werknemer toestaan om bepaald voedsel te eten terwijl hij in dienst is [59]
Dat een huurling geen sikkel mag heffen op andermans staande graan [59]
Dat het een huurling verboden is om tijdens het werk van de gewassen van de werkgever te eten [60]
Een echtscheiding uitspreken door middel van een get- akte [246]
Een man mag zijn ex-vrouw niet hertrouwen nadat zij met een ander is getrouwd. [247]
Gedurende het eerste jaar geen enkele betrokkenheid, gemeenschappelijk of militair, van de bruidegom te eisen [63]
Om hem die een vrouw heeft genomen, een nieuw huis heeft gebouwd of een wijngaard heeft geplant, een jaar te geven om zich daarmee te verheugen [63]
Niet te eisen als onderpand gebruiksvoorwerpen die nodig zijn voor het bereiden van voedsel [64]
De metzora mag zijn tekenen van onzuiverheid niet verwijderen. [248]
De schuldeiser mag onderpand niet onder dwang nemen. [249]
Om de teruggave van zekerheden niet uit te stellen wanneer dat nodig is [250]
Om het onderpand terug te geven aan de schuldenaar wanneer dat nodig is [251]
Om loon te betalen op de dag dat ze werden verdiend [252]
Familieleden van de procederende partijen mogen niet getuigen . [73]
Een rechter mag een zaak waarbij een bekeerling of wees betrokken is niet verdraaien . [253]
Geen onderpand eisen van een weduwe [253]
Om de vergeten schoven in het veld te laten [76]
Niet om de vergeten schoven terug te halen [76]
Het voorschrift van zweepslagen voor de goddelozen [254]
De rechtbank mag het voorgeschreven aantal zweepslagen niet overschrijden. [255]
Een os niet muilkorven tijdens het ploegen [80]
De weduwe mag pas hertrouwen als de band met haar zwager is verbroken. [256]
Trouwen met de weduwe van een kinderloze broer ( yibum doen ) [256]
Om een weduwe te bevrijden van yibum (om חליצה te doen , chalitzah ) [257]
Om iemand te redden die wordt achtervolgd door een moordenaar, zelfs door de achtervolger van het leven te beroven [258]
Geen medelijden hebben met een achtervolger met de intentie om te doden [258]
Geen onnauwkeurige weegschalen en gewichten bezitten , zelfs als ze niet voor gebruik zijn [259]
Om te herinneren wat Amalek het Joodse volk heeft aangedaan [260]
Om de nakomelingen van Amalek uit te roeien [91]
Niet te vergeten Amaleks wreedheden en hinderlaag op de reis van de Israëlieten vanuit Egypte in de woestijn [91]
50. Ki Tavo
50. Ki Tavo
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er 3 positieve en 3 negatieve mitswot in de sidra. [218]
Om de verklaring af te leggen over het brengen van de eerste vruchten [219]
De aangifte van tienden doen [220]
Eet de tweede tiende niet terwijl hij onrein is, zelfs niet in Jeruzalem , totdat deze is teruggekocht [221]
Eet de tweede tiende niet tijdens het rouwen [221]
Het aflossingsgeld van de tweede tiende niet uitgeven aan iets anders dan eten en drinken [221]
Om Gods goede en oprechte manieren te imiteren [222]
51. Nitzaviem
51. Nitzaviem
Volgens Maimonides en de Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [161] Nachmanides , die Deuteronomium 30:11 leest , suggereert dat Deuteronomium 30:2 een gebod van bekering bevat ( תשובה , teshuvah ). [162]
52. Wajelech
52. Wajelech
Volgens Maimonides en Sefer ha-Chinuch zijn er twee positieve mitswot in de sidra. [100]
53. HaAzinoe
53. HaAzinoe
Maimonides citeert de sidra voor één negatief gebod : [105]
Drink geen wijn van plengoffer voor afgoderij [106]
Volgens Sefer ha-Chinuch zijn er echter geen mitswot in de sidra. [107]
En volgens anderen bevat de sidra een gebod om te luisteren, te horen en je voorouderlijke geschiedenis te leren, zoals Deuteronomium 32: 7–9 iemand opdraagt "vraag het je vader en hij zal het je vertellen".
54. W’Zot haBracha
54. W’Zot haBracha
Volgens Maimonides en de Sefer ha-Chinuch zijn er geen mitswot in de sidra. [126]
Page updated
Google Sites
Report abuse