לג כד: ברוך מבנים אשר. ובפירוש רש"י אין לך בכל השבטים שנתברך בבנים כאשר ואיני יודע כיצד.
ובזוהר ויחי רלה, ב: מאי קא נימא בהאי קרא דכתיב מאשר שמונה לחמו וגו' א"ל לא ידענא.
בשניהם גם בפירוש רש"י וגם בזוהר "איני יודע", "לא ידענא" בהקשר לאשר.
להעיר שי"א ניסן, יום הולדתו של הרבי הוא נשיא לבני אשר, י"א ניסן ר"ת אין, איני יודע. כי אין לנו שום ידיעה במהותו של הרבי.
וראה מה שכתבנו על הקשר שבין אותיות אין ליום ההולדת בקטע יא ניסן - ג תמוז.
להעיר ולהאיר שאשר נתברך גם בבנות שהיו נשואות לכוהנים גדולים, וכמו שכתוב בפירוש רש"י לג כד: יהי רצוי אחיו שהיו בנותיו נאות והוא שנאמר בד"ה הוא אבי ברזית שהיו בנותיו נשואות לכהנים גדולים הנמשחים בשמן זית.
ואם כן, כל המקושרים לנשיא דורנו, כל עם ישראל שהרי הוא הנשיא שלהם, הרבי שיום הולדתו הוא ביום של "נשיא לבני אשר" כולם יתברכו גם בבנים וגם בבנו.