פירוש רש"י בשלח טו, יב: נטית ימינך... לפי שהכול נתון בידו... משל לכלי זכוכית הנתונים ביד אדם, מטה ידו מעט והן נופלים ומשתברים.
מעין זה, ויתירה מזה נתבאר בתניא שער היחוד והאמונה פרק ב. ראה מה שביארנו שם:
בהסתלקו' כח הבורא מן הנברא ח"ו ישוב הנברא לאין ואפס ממש