Центральный Казахстан

Территорию Центрального Казахстана составляют земли Карагандинской, Акмолинской, частью Павлодарской областей и Тургайский регион.

Сарыарка - означает полоса желтых степей и сопок, протянувшихся с запада на восток.

Сарыарку окружают горные отроги

Тарбагатая на востоке, вытянутая низменность Торгая на западе.

Хозяйство:

Летний выпас продолжался от 6 до 9 месяцев.

Кочевники использовали летний выпас с момента таяния снега весной до его выпадения осенью.

В одном табуне было 400-600 голов.

Кочевники занимались также охотой, собирательством, промыслами.

Регион проживания аргиппеев, аримаспов и исседонов Сары-Арка.

На северо-западе Сарыарки жили аргиппеи.

В центре Сарыарки - исседоны.

На востоке Сарыарки - аримаспы.

Памятники раннего железного века Сарыарки относятся к тасмолинской культуре.

Тасмолинская культура получила название по местности Тасмола в Екибастузском районе Павлодарской области.

К. Акишев относил тасмолинскую культуру к племенам исседонов.

Тасмолинской культуре Центрального Казахстана характерны курганные могильники, которые названы курганы с «усами».

В эпоху раннего железа возводились курганы с «усами».

В курганах тасмолинской культуры имеются два захоронения. В большом хоронили человека, в малом кургане - лошадь.

Коня приносили в жертву покойному и тоже погребали под курганной насыпью.

Этот древний обычай сохранился у казахов Восточного Казахстана, где существует традиция - оставлять на могиле умершего голову принесенной в жертву лошади.

От курганов в восточном направлении отходят 2 ответвления, насыпанные из камней. Длина этих «усов» от 10 до 30 м. Вытянутость их по направлению к востоку, свидетельствует о поклонении тасмолинцев солнцу.

Встречаются 4 (четыре) вида курганов с «усами».

К первому относятся малые курганы, выложенные с восточной стороны от большого кургана.

От восточной стороны малого кургана отходит каменная цепочка, напоминающая «усы».

При втором виде два кургана строились с юга на север в одном ряду, и от каждого от них, с южной и северной сторон на восток отходят каменные дуги - «усы»; третий вид - это когда сначала строился один большой курган, а затем на нем возводили малый курган. От восточной стороны большого кургана отходит «ус»; I четвертый вид схож с третьим, т.е. он состоит из двух курганов, построенных друг на друге.

По мнению некоторых ученых курганы с «усами» периода раннего железа, в степи играли роль маяка.

Курганы с «усами» построены под определенным углом и определяют стороны света.

Курганы с «усами» расположены в основном на территории Центрального Казахстана.

На формирование сакской культуры в междуречье Иртыша и Урала сильное влияние оказала тасмолинская культура. Особенностью является то, что в быту скотоводов Центрального Казахстана широкое применение имела деревянная и металлическая посуда. В курганах глиняная посуда почти не встречается. Наряду со «звериным стилям» в Центральном Казахстане, начиная с VIII - V вв. д.н.э. получает развитие полихромный стиль. Кочевники умели инкрустировать драгоценные камни, и украшать предметы зернью.

В III-V вв. полихромный стиль достиг своего расцвета.