Социальное развитие казахов

Курултай казахской знати

Система правления в Казахском ханстве

Общественный строй Казахского ханства состоял из 7 ступеней.

  1. Ступень: Аул
    Значение:     Первая общественная ячейка казахского народа, состоящая из нескольких семей близких по крови родственников
    Управлял:     Аулбасы

  2. Ступень: Ата аймак
    Значение:     Несколько аулов, объединенных родственными связями, до седьмого поколения
    Управлял:     Аксакал

  3. Ступень: Род
    Значение:     Объединение из десяти или пятнадцати аймаков
     Управлял: Рубасы (глава рода)

  4. Ступень: Улус
    Значение:     Объединение из нескольких арысов
    Управлял:     Султан

  5. Ступень: Жуз
    Значение:     Объединение из нескольких улусов
    Управлял:     Хан

  6. Ступень: Ханство
    Значение:     Объединение из трех жузов
    Управлял:     Великий хан

  7. Ступень: Курултай
    Значение:     Решались важнейшие вопросы в жизни казахов
    Управлял:     Участвовали самые знатные и уважаемые люди

В функции ауылбасы входили:

  • Укрепление хозяйства аульчан.

  • Назначение времени перекочевки.

  • Организация работ людей и использование рабочего скота.

  • Справедливое решение конфликтов среди сородичей.

  • Контроль за своевременной уплатой налогов.

  • Безотлагательным исполнением распоряжений и приказов вышестоящих властей.

  • Султанами обычно являлись выходцы из династий ханов и «белой кости» - знати. Их функции:

  • Султанам принадлежала вся власть по управлению внешней политики и социальной жизни улусов. Во время войны каждый улус предоставлял 10 тыс. войнов (тумен).

  • Султаны опирались в управлении на совет биев.

  • Султаны избирали хана.

  • Жуз состоял из нескольких улусов. В XV-XVI вв. племенные объединения составили основу казахских жузов.

Жузы казахов

  • Старший жуз жалаиры, албаны, суаны, дулаты, сэры уйсуны, канлы, ошакты, шапрашты, сиргели, ысты, шанышкылы

  • Средний жуз аргыны, найманы, уаки, кереи, кыпчаки, конраты

  • Младший жуз 12 племен родового объединения байулы, 6 племен родового объединения алимулы, 7 племен родового объединения жетиру

В Младший жуз -12 племен байулы (адай, алшын, жаппас, алаша, байбакты, берши, маскар, таз, есентемир, ысык, кызылкурт, шеркеш), 7 племен жетиру (табын, тама, кердери, кереи, жагалбайлы, телеу, рамадан), 6 племен алимулы (каракесек, карасакал, торткара, кете, шомекей, шекти).

Ханство состояло из 3-х жузов. Верховным повелителем являлся великий хан всех ханов.

В XVI в. ханская власть не всегда передавалась по наследству, а хан избирался султанами из числа их самих.

Главы родов сажали избранного хана на белую кошму.

Затем между собой делили кошму и весь скот хана, такая традиция называлась «ханталапай» («ханская дележка»).

Функции хана:

  1. Управлял страной.

  2. Командовал войском.

  3. От его имени с населения собирали налоги.

  4. Казахские ханы устанавливали места и маршруты сезонных кочевий.

  5. Правящие родами бии и батыры были ответственными перед ханом.

  6. Права ведения внешнеполитических вопросов.

  7. Функции верховного судьи.

  8. Законодательные функции.

У казахского хана не было регулярного войска. В необходимых случаях собирали родоплеменное народное ополчение.

У хана имелись свои небольшие военные отряды, которые отправлялись с ним в поход, пасли его скот, помогали в домашнем хозяйстве.

Их называли толенгутами или караша.

В мирное время перекочевка без согласия хана не разрешалась.

В случае военной угрозы роды, не дожидаясь распоряжений хана, сами меняли места зимовок и жайляу.

В XVI-XVII вв. Казахское ханство в основном делилось на два класса:

1-ый класс феодалов («белая кость»)

2-ой класс крестьян-шаруа («черная кость»).

Класс феодалов состоял из потомков Чингисхана, султанов (торе), к ним примыкали другие представители партиархально-феодальной знати эмиры, беки, баи, батыры.

Высшая иерархия мусульманских религиозных служителей - ишаны имамы, хаджи - тоже принадлежали господствующему классу.

Рядовые скотоводы (и земледельцы) платили феодалам налог двадцатую часть своего имущества (скота).

Классовая борьба на территории Казахстана в XV- XVIII вв. преимущественно выражалась в форме откочевки из-под власти правителя.