Кангюи

Письменные источники о кангюях и их государственности:

Основные источники по изучению историю кангюев - китайские летописи.

Около двух тысяч лет назад китайский правитель отправил посольство в страны. Посольство за 13 лет объездило много стран и возвратилось на родину.

Целью посольства было ознакомление а странами, завязывание с ними торговых отношений.

Послы в пути делали интересные выписки в этих записях описаны цивилизованны страны с городской культурой, а также кочевые племена, среди них упоминаются и кангюи.

В священной книге древнего Ирак «Авесте», относящейся к VI в. до н.э. говорится следующее: « Храбрые сыновья Вэсака принесли жертву перед самой высокой крепостью Канха». Древнекитайский историк Сыма Цянь своих « Исторических записках» описал жизнь и быт кочевников.

В историческом источнике « Цян Ханьшу» имеются сведения о времен возникновения государства кангюев, о его границах.

Китайские послы утверждали, что в дворце правителя кангюев имелись писаные своды законов.

Ученые установили, что в 46-36 гг. до н.э. кангюи оказали помощь гуннам в борьбе против Китая.

По китайским данным, союз племен кангюев насчитывал более 120 тысяч кибиток или примерно 600 тысяч человек. Они могли выставить до 120 тысяч воинов.

По китайским источникам, у кангюев был две резиденции - летняя и зимняя. Китайский наместник писал: « Кангюй горд дерзок и никак не соглашается делать поклонение перед нашими посланцам. Уйсунских послов ставят выше китайских наместников».

Территория расселения кангюев:

В lll-IV в. до н.э. - V в. н.э. государство Кангюй занимало территорию долины реки Сырдарьи и предгорья Каратау.

Столица кангюев располагалась на реке Талас, недалеко от современного города Туркестан.

Основное место расселения - средняя часть долины реки Сырдарья. Также жили у берегов рек Арысь, Талас.

Границы Кангюя выходили за границы современного Казахстана и доходили до современного Ташкента (Узбекистан). С другой стороны их земля тянулась от гор Каратау до реки Талас.

Кангюи граничили на юге - с Китаем и уйсунами.

Кангюи граничили на севере с сарматами и аланами.

Китайские источники сообщают, что в эпоху расцвета кангюев сарматы и аланы оказались в зависимости от них.

Кангюи находились в тесных экономических, культурных и политических связях с Китаем, Римом, государством Кушан.

Удобное географическое положение позволяло контролировать части Великого Шелкового пути из Средней Азии в Поволжье.

Общественное устройство:

Титул правителя кангюев - великий хан.

Ему в управлении страной помогали три его заместителя - визири.

Столица - город Битянь (вблизи современного Туркестана)

Государство Кангюй разделялось внутри себя на 5 владений, каждое из которых управлялось малым ханом.

Роды и племена руководились вождями.

Их власть передавалась по наследству от отца к сыну.

Иерархический ряд правителей кангюев великий хан - малый хан - вождь.

Пленные, захваченные во время войн и набегов, превращались в рабов.

У кангюев рабы использовались для ухода за скотом: переработкой продуктов скотоводства, использованием на земледельческих работах.

Рабами в основном были военнопленные.

Однако у кангюев рабство не получило широкого развития из-за кочевого образа жизни.

Археологические памятники:

Археологические памятники кангюев археологи делят на 3 группы:

1. Кауншинская культура (Приташкентский оазис)

2. Отрар-Каратауская культура (от среднего течения Сырдарьи и предгорий Каратау до реки Талас)

3. Жетыасарская культура (долина рек Куандарьи и Жанадарьи)

Поселения и города кангюев располагались по берегам рек и каналов. На левом берегу реки Арысь, на площади 100 кв. км, было обнаружено около 20 различных по размеру курганных насыпей.

Под одной из них были найдены развалины городища Кок-Мардан, который являлся центром городской культуры.

Город состоял из малых и тупиковых улиц. Встречаются одно- и двухкомнатные дома.

Было исследовано поселение Костобе рядом с городищем Пушык-Мардан. Здесь было обнаружено городское поселение первой половины 1 тыс. н.э.

По мнению ученых, поселения, возникшие в эпоху кангюев, можно считать предвестниками городских поселений раннего средневековья.

Хозяйство и быт кангюев.

Скотоводство:

Важнейшим хозяйством кангюев полукочевое скотоводство.

Основная масса скота находилась вне поселений, в степных районах Центрального Казахстана.

Выращивали лошадей, овец, коз, коров и быков.

Земледелие:

Археологические находки, сделанные в долинах рек, позволяют сделать вывод о том, что кангюй были не только кочевниками, но и земледельцами. Благоприятным для земледелия, где древние жители вели оседлый образ жизни, был Южный Казахстан.

Ученые относят памятники кангюев к следующим археологическим культурам: кауншинской, отрар-каратауской, жетыасарской.

В Приаралье и Приташкентском оазисе развивалась оседлость.

В долине Сырдарьи выращивали зерновые, огородно-бахчевые культуры.

Земля обрабатывалась каменными и металлическими мотыгами (кетменями).

Для орошения полей по правому берегу реки Чирчик в 1 в. н.э. древние жители выкопали канал Зах протяженностью более 20 км.

От левого берега был проложен канал Ханарык.

У кангюев было распространено поливное земледелие.

Зерно хранилось в специальных керамических сосудах огромного размера - хумах, которые вкапывались в ямы.

Промыслы:

Охота была подспорьем скотоводству.

Занимались рыболовством (гарпун, сеть)

Охота и рыболовство играли вспомогательную роль.

Среди женщин было развито ремесло по обработке шерсти, прядение.

Обработка металлов

У кангюев центром производства металлов стали города и поселения региона Шаш - Илак.

На месте древнего города Кулат найдены мастерские.

Доказывают, что здесь находился крупнейший центр древней металлургии и металлообработки, занимавший площадь более 50 гектаров.

Торговля:

Через территорию кангюев проходила трасса Великого Шелкового пути.

О развитии торговли у кангюев говорят найденные в Присырдарьинском регионе монеты, общее число которых 1300.

Время изготовление III - IV вв. н.э.

На монетах изображен правитель и тамга.

Кангюи контролировали участок Великого Шелкового пути, который шел на Кавказ и в Причерноморье.

Торговали с Причерноморьем, Сирией, Индией, Прибалтикой, Египтом, Китаем, Ираном.

О развитости торговых отношений с Китаем могут свидетельствовать китайские монеты, найденные в погребении Мардан.

Эти монеты относятся ко II в. д.н.э. Археологи находят в погребении Мардан: Коралловые бусы, изготовленные в Индии.

Резные камни, сделанные в Иране, Янтарь с побережья Балтийского моря, В погребениях Жетыасарского, Отрарского и Приташкентского оазисов находят бусы из голубого сирийского фаянса.

Культура и религиозные верования:

Городское поселение Алтынасар занимало площадь в 16 гектаров: на одной из стен центральной комнаты были найдены фрески с изображением цветов, а сама стена была покрашена красным цветом.

Были широко развиты песенное искусство, музыка, танцы.

Были музыкальные инструменты с двумя или пятью струнами.

Древние жители Казахстана поклонялись сверхъестественным, стихийным силам природы, приносили им в жертвы домашних животных.

Обожествляли Солнце, Луну, звезды. Поклонение небесным светилам, по-видимому, объясняется тем, что по ним определяли направление во время кочевок, исполняли религиозные обряды. Среди кочевников был распространен культ предков.

По одежде, верованиям и обычаям кангюи были схожи с сарматами и аланами.

Способы погребений:

В районах распространения кауншинской культуры покойного хоронили вместе с одеждой.

Рядом ставили посуду с пищей, сосуды с водой, а также необходимые вещи.

В погребении мужчин ложили мечи, кинжалы, луки и другое вооружение. В погребения женщин клали бусы, зеркала, серьги, а также другие украшения. Подобная традиция погребений свойственна для 1 тыс. нашей эры.