Общественно-политическое положение Казахстана в 20-30 гг

Под тоталитарным режимом обычно понимают политический строй, при котором государственная власть в обществе сосредоточена в руках какой-либо одной группы (обычно политической партии), уничтожившей в стране демократические свободы и возможность появления политической оппозиции. При таком режиме правящая группа полностью подчиняет жизнь общества своим интересам и сохраняет власть благодаря насилию, массовым репрессиям, духовному порабощению населения.

Понятие «тоталитарная система» включает следующие элементы:

Насильственное установление однопартийной системы;
Уничтожение оппозиции внутри самой правящей партии;
«Захват государства партией», т. е. полное сращивание партийного и государственного аппарата, превращение государственной машины в орудие партии;
Ликвидация системы разделения законодательной, исполнительной и судебной властей;
Уничтожение гражданских свобод;
Построение системы всеохватывающих массовых общественных организаций, с помощью которых партия обеспечивает контроль над обществом;
Унификация (приведение к единообразию) всей общественной жизни;
Авторитарный способ мышления;
Культ национального вождя;
Массовые репрессии.

Именно такая система сложилась в СССР к середине 30-х гг. партийная и государственная власть сосредоточилась в одних руках. На всех уровнях управления страной был обеспечен партийный контроль над государственными органами, армией, промышленностью. Назначением и смещением государственных деятелей ведали партийные инстанции. Юридическим правом выдвижения кандидатов в депутаты Советов различных уровней пользовались (по конституции 1936 г.)исключительно партийные и руководимые ими общественные организации. Многие государственные функции были переданы партийным инстанциям. Политбюро принимало окончательные решения о создании новых и закрытии старых Наркоматов, назначении и снятии с должностей руководителей всех рангов. Ни один закон в стране не мог быть принят без предварительного его одобрения в Политбюро. Суды и внесудебные органы, созданные для преследования инакомыслящих, формировались исключительно из членов ВКП(б) по решению соответствующих партийных органов. Члены партии. Работавшие в государственных органах обязаны были, прежде всего, беспрекословно выполнять решения вышестоящих партийных инстанций.

Таким образом, государственная власть в стране середине 30-х гг. сконцентрировалась в руках узкого круга партийной элиты, а сама ВКП(б) составила ядро тоталитарной политической системы. Идеология марксизма-ленинизма становится не только партийной, но и официальной, государственной идеологией. Её новый статус означал усиление борьбы с инакомыслием:

Установление партийного контроля за СМИ;
Внесение изменений в систему образования;
Установление «железного занавеса» с целью исключить проникновение инакомыслия извне;
Воинствующий атеизм (массовое уничтожение учреждений и служителей культа);
Введение жесткой цензуры;
Идеологический контроль за деятельностью научной и творческой интеллигенции «Социализм» принял тоталитарный и казарменный характер:
Земля, фабрики и заводы, колхозы и совхозы были огосударствлены;
Утвердилась общественная собственность на средства производства;
Произошло отчуждение крестьянства от земли.
Провозглашенный союз рабочего класса и крестьянства по существу не имел экономической основы.
Утвердилась бюрократическая централизация. • Республики были лишены законодательной инициативы, чему способствовал диктат центра, в том числе союзных наркоматов.
Утверждение казарменного социализма в СССР стало возможным в условиях:
господства мелкобуржуазной стихии, порождающей тиранию;
наличия многовековой традиции империи, не знавшей демократических методов управления страной;
приверженности большевиков — «революционеров всех времен и народов» к решительному натиску во имя достижения цели;
Октябрьская революция не стала «прологом социалистической революции» в Европе и большевики в обстановке враждебного окружения были вынуждены насаждать командно-административные методы руководства, которые эволюционировали в личную диктатуру, а затем в культ личности.

21 декабря 1929 г. Сталину исполнилось 50 лет. До этой даты было не принято публично отмечать юбилеи руководителей партии и государства, но в этот день советская страна узнала, что у неё есть Великий Вождь, «первый ученик Ленина» и единственный «вождь партии». «Правда» была заполнена статьями, приветствиями, письмами, телеграммами верноподданнического содержания. Почин был подхвачен другими газетами, журналами, радио, кино – всей пропагандистской машиной партии: организатор Октября, создатель Красной Армии и выдающийся полководец – победитель армий белогвардейцев и интервентов, хранитель ленинской «генеральной линии», вождь мирового пролетариата и великий стратег пятилетки, «мудрый», «великий», «гениальный», «отец народов», «лучший друг советских детей». «Сталин – глубже океана, выше Гималаев, ярче солнца. Он – учитель Вселенной» эти строки Джамбула звучат как лозунг эпохи, которую позже назовут периодом культа личности Сталина.

Во второй половине 30-х годов идеология и практика культа личности достигла апогея:

В политической области - это сращивание партии с государством;
В экономической области - это господство методов внеэкономического принуждения, командно-бюрократического подхода к решению назревших проблем;
В государственной области - это создание видимости национальной государственности в лице кукольных союзных республик, демократической формы власти в лице номенклатурных Совете максимальная ее централизация под эгидой правящей партия большевиков;
В социальной области - это отторжение рабочих и крестьян от собственности, превращение их в наемных пролетариев, укоренение примитивного распределения благ, обещания об улучшении жизни, неизменно отодвигаемые на необозримое будущее;
В нравственной области это коллективистские взгляды, которые, несмотря на многие положительные аспекты, поглоти¬ли личность как таковую;
В духовной сфере - это господство штам¬пов, клише и мифов;
В национальной области - это осуществление политики этноцида, преследование целых народов, уничтожение интеллектуальной элиты, подавление национального самосознания народов, духа свободолюбия, господство великодержавной идеологии и практики.

Вместе с тем нельзя не отметить достижения социалистического строя

В области политической:

был уничтожен классовый, национальный гнет.
освобождение от засилия, диктатуры иностранного капитала.

В области экономической:

была ликвидирована безработица;

В области социальной:

было достигнуто бесплатное всеобщее образование, здравоохранение, социальное обеспечение;

В области духовной:

достигнуто приобщение к высотам мировой культуры;
осуществление идеи национального согласия и всеобщего равенства, коллективизма;

В области национальной:

были собраны воедино земли, принадлежащие националам до колонизации;
восстановлена их государственность.

Однако теория Сталина об «обострении классовой борьбы по мере продвижения по пути социализма» послужила:

базой для расширения функций карательных органов;
ограничения роли Советов, как органов государственной власти;
попранию прав личности.

В составе союзного наркомата внутренних дел было создано особое совещание для применения репрессивных мер к «врагам народа»:

заключение в исправительные лагеря;
высылка за пределы СССР;
ссылка

Волна репрессий обрушилась и на Казахстан. Укрепление тоталитарной системы в Казахстане и изменение общественно-политической жизни в республике принято связывать с приходом к власти Ф.И. Голощёкина, направленного в сентябре 1925 года на пост первого секретаря Казкрайкома ВКП (б). Голощекин был избран в состав крайкома и его секретарем методом кооптации. Профессиональный революционер, Ф. Голощекин сразу после прибытия в Кызыл-Орду заявил, что советской власти в ауле нет, а есть господство бая. Вскоре он провозгласил свою главную идею: « Я утверждаю, что в нашем ауле нужно пройтись с «Малым Октябрем». Экономические условия в ауле надо изменить. Нужно помочь бедноте в классовой борьбе против бая, и если это гражданская война, мы за нее».

Во второй половине 20-х годов общественно-политическая ситуация в Казахстане круто изменилась. Решение V краевой партконференции, проходившей в декабре 1925 года о ”советизации аула” дало импульс резкому обострению классовой борьбы. Так создавалась идеологическая база для проведения “Малого октября” в республике, приведшего к немыслимым бедствиям и трагедии казахского народа в период насильственной коллективизации и массовых репрессий 1937 – 1938 годы.

В 1927 году Ф.И. Голощекин выпустил две работы – “Казахстан на Октябрьском смотре” и “10 лет Советской власти”. В них он упорно доказывал, что аул “не чувствовал дыхания Октября”,“в казахском ауле нет Советской власти”, “аул не имел Октября”, “не имел комбедов и раскулачивания”,“то что происходило у нас до осени 1925 года, можно было бы назвать предысторией Казахстана и его партийной организации”. Такова голощекинская модель преобразований в Казахстане.

Казахских коммунистов Ф.Голощекин делил на три группы:

Первая – национал-уклонисты, которые не восприимчивы ни к каким воспитательным мерам, неисправимы, а потому непригодны для использования в строительстве нового общества.
Вторая – хамелеоны, которые в зависимости от обстоятельств меняют политическую окраску.
Третья группа – это те, которые стремятся за все допустимые ошибки привлечь к ответственности одного Голощекина.

Поэтому влиятельных казахов-коммунистов. Протестовавших против разрушения веками налаженного хозяйства, он обвинил в «национал-уклонизме» и разгромил их, заручившись поддержкой Сталина.

Немалый “вклад” в нагнетание истории о националистах и национал – уклонистах и преследование местных кадров внес и Н.И.Ежов, посланный в 1923 году из Марийского обкома на должность секретаря Семипалатинского губкома ВКП (б), а затем назначенный заведующим организационно-инструкторским отделом крайкома партии. Под различными предлогами в 1927 -1929 годы из республики были удалены видные государственные и общественные деятели Казахстана: Н. Нурмаков, Т.Рыскулов, С. Ходжанов, М. Мурзагалиев.

Сняты со своих постов председатель КазЦик Ж. Мынбаев, нарком просвещения С.Садвакасов, нарком земледелия Ж. Султанбеков и др. В письмах И.В. Сталину, В.М. Молотову и Л.М. Кагановичу Н.И.Ежов доносил о том, что все национальные кадры, все казахские коммунисты заражены национал – уклонизмом и группировочной борьбой, что среди них нет здоровых партийных сил. Так “оттачивал” свою карьеру перед переводом в Москву будущий нарком внутренних дел СССР, чьими стараниями были проведены массовые репрессии 1937 года.

Пострадала также казахская творческая интеллигенция, перешедшая в конце гражданской войны на платформу Советской власти и по мере сил служившая ей в последующие годы. Сигналом к началу применения карательных мер послужило письмо Сталина от 29 мая 1929 г.: «Я целиком за привлечение беспартийных интеллигентов к советской работе. Я, также за то, чтобы беспартийные были привлечены к делу насаждения киргизской культуры и решительно против того, чтобы они были допущены к делу борьбы на политическом и идеологическом фронте. Я против того, чтобы беспартийные интеллигенты занимались политическим и идеологическим воспитанием киргизской молодёжи».

4 апреля 1930 г. коллегия ОГПУ Казахской АССР приговорила к расстрелу одного из основоположников казахской советской литературы Жусупбека Аймаутова.
Вслед за процессом над «промпартией» в Москве был раскрыт «заговор» строителей «красной столицы» (Кзыл-Орда, 1928). Выездная сессия Верховного суда РСФСР провела процесс над группой талантливых архитекторов и инженеров (П. Т. Буддаси, С. Б. Голдгор, С. А. Баграков, М. Тынышпаев и др.).
В 1937-1938 годах террор принял массовый характер:
В эти годы врагами народа были объявлены многие из тех, кто участвовал в установлении и упрочении Советской власти в крае: А.Асылбеков, А.Айтиев, С.Арганчеев, С.Мендешев, Б.Алманов, Н. Турякулов, Т.Рыскулов, М.Maсaнчи, Д. Садвакасов, Н. Сыргабеков, С.Шарипов, М.Джанибеков.
Видные деятели партийной организации Казахстана У.Исаев, У.Джандосов, А.Досов, Т.Жургенев, У.Кулымбетов, С.Сегизбаев, И.Кабулов, И.М.Беккер, С.Нурпеисов, Н.Нурмаков, М.Татимов, К.Таштитов и многие другие пали от рук сталинских палачей.
Судьба не пощадила многих посланцев ЦК ВПК(б) в Казахстан, опытных и преданных деятелей партии: В.Н.Андронникова, Л.И.Мирзояна, К.Я.Рафальского, В.Н.Ланарсен и многих других.
Репрессиям подверглись Ж.Аймаутов, А.Ермеков, Х. и Д. Досмухаммедовы, А.Букейханов и многие другие члены партии «Алаш».
Были репрессированы и физически уничто¬жены основатели казахской литературы - С.Сейфуллин, Б.Майлин, И.Джансугуров, М.Жумабаев, М.Дулатов.
Серьезный урон понесла наука Казахстана. Подвергались репрессиям основатель казахс¬кой лингвистики А. Байтурсынов, видный ученый-языковед профессор К. Жубанов, основа¬тель казахской исторической школы профессор С.Д. Асфендиаров, один из руководителей Казахского филиала АН СССР М.Тулепов и другие.

Обвинения, выдвинутые против них, носили абсурдный характер, в частности их обвиняли в «национал-фашизме» и шпионаже, в кризисе сельского хозяйства, восстаниях 20-30 гг., связях с японской разведкой, попытке отделения Казахстана и т.п. Число арестованных в 1937 г. По Казахстану достигло 105 тыс. человек, из них 22 тысячи были расстреляны. Если в середине 1937 г. в составе ЦК Компартии Казахстана было 85 членов, 35 кандидатов, 11 членов ревкома (всего – 121 человек), то к концу этого же года осталось только 68 человек, т.е. было уничтожено более половины членов ЦК. Суровым наказаниям подвергались не только сами репрессированные, но и их семьи, дети. Расстрелы интеллигенции назывались высшей мерой социальной защиты, а концлагеря, заполнившие страну, местом социальной профилактики.

Территория Казахстана превратилась в огромный лагерь, в республике были созданы лагеря: Дальный, Степной, Песчаный, Камышлаг, Актюбинский, Жезказганлаг, Петропавловский, спецлагерь Кингир, Усть-Каменогорский. Крупнейшим из них был Карлаг - Карагандинский лагерь особого режима. Он был создан 13 мая 1930 года постановлением СНК СССР. В 1937 -1938 годах здесь содержалось 43 тысяч заключенных. В системе Карлага были 292 производительные лагерные точки, 26 самостоятельных отделений. С 1931 года по 1960 год в Карлаге побывало около 1 млн. человек. Специально для жен “изменников родины” образовали Степной, Акмолинский лагерь (“АЛЖИР”). Здесь находились невинные люди, заключенные на огромные сроки ОГПУ И НКВД не щадили ни женщин, ни детей. Только в одном АЛЖИРе отбывали заключение жена и дочь Т. Рыскулова, жёны С. Сейфуллина, Т. Жургенова, С. Кожанова и многих других деятелей, независимо от национальной и государственной принадлежности. В 1929 году было образовано Главное управление трудовых лагерей и трудовых поселений – ГУЛАГ. В 1940 году системе ГУЛАГа имелось 53 лагеря, а в 1954 году – 64. В 1930 году в лагерях содержалось заключенных 179 тыс., в 1940 году уже 1344408, а в 1953 году 1727970 человек.

Узники Карлага:

Чижевский А.Л. - автор уникального труда по теории крови в условиях невесомости, друг К.Э.Циолковского;
Пустовойт B.C. - будущий знаменитый селекционер, академик, дважды Герой Социалистического Труда;
Тимофеев-Ресовский Н.В. - будущий основатель радиационной генетики;
Пржецлавский В.Л. - крупный специалист по теплотехнике, соратник академика С.П.Королева;
Людвиг Т.М. - член-корреспондент Академии архитектуры и многие другие.

Были репрессированы организаторы индустрии:

Горбачев К. В., Троцкий Л.С. -управляющие трестом Карагандауголь;
Иванов В. И. - директор Балхашского медеплавильного комбината;
Жандосов У. - управляющий Текелийского рудоуправления;
Лаврентьев В. - управляющий трестом «Эмбанефть» и «Актюбнефть» и т.д.

За период 30 - 40-х и начала 50-х го¬дов более половины дел о контрре¬волюционных преступлениях рассмотрены несудебными органами - коллегией ОГПУ, «тройками», особыми совещаниями.

Через ГУЛАГ прошли 101 тысяча казахстанцев, более 27 тысяч были расстреляны. Так тоталитарный социализм обрек страну на трагедию. В настоящее время в республике реабилитировано около 90 тыс. человек.

Составной частью репрессивной политики государства в эти годы становится депортация – насильственное переселение народов.

В 1931 г. на территории Карагандинской области в Осакаровском районе возникло примерно 25 поселков-обсерваций.
В районы Караганды Новая Тихоновка, Пришахтинск были завезены около 70 тыс. человек, «раскулаченные» со всего Поволжья, Пензенской, Тамбовской, Курской, Воронежс¬кой, Орловской областей, с Харьковщины и Оренбуржья. • Осенью 1932 г. прибыло несколько эшелонов репрессированных кубанцев.
В ноябре 1938 г. в Казахстан из корейского национального (Посьетского) района Дальнего Востока было переселено 18 536 семей (около 102 тыс. человек), образовано 57 колхозов, состоящих из корейцев-переселенцев, преимущественно в Кзыл-Ординской и Алма-Атинской областях.

Условия труда и быта спецпереселенцев напоминали во многом времена крепостного права на Руси. Казахский народ с присущей ему отзывчивостью помогал пострадавшим: люди делились едой, жильем, помогли адаптироваться к новым условиям. Большинство переселенных навсегда осталось жить на казахской земле. Преобразование Казахской АССР в союзную республику

Предпосылки

1.В составе РСФСР Казахская АССР превратилась в развитую индустриально-аграрную республику, благодаря политике ускоренных темпов развития республики, особенно добывающих отраслей промышленности.

Изменилась социально-классовая структура Казахстана. Интенсивно формировался многонациональный отряд рабочего класса. Из 3,3 млн. трудоспособного населения республики накануне войны около миллиона составляли рабочие и служащие городов и рабочих поселков:
- Свыше 20% рабочих трудились на предприятиях цветной металлургии;
- 120 тысяч обеспечивали работу транспорта;
- Свыше 46 тысяч были заняты на стройках;
- Мощный отряд рабочего класса около 150 тыс. человек, сложился в сельском хозяйстве.
- Несмотря на трагедию в период коллек¬тивизации, изменилась социальная природа крестьянства. Центральной фигурой на селе стал механизатор.

Историческим завоеванием стала эмансипация женщин Востока.

Шел процесс складывания советской государственности Казахстана, который за 15 лет прошел путь от автономии до союзной республики в составе СССР:

5 декабря 1936 г. VIII Чрезвычайный съезд Советов СССР принял новый Основной Закон Советского государства - Конституцию СССР. В состав социалистической федерации 11 союзных республик входила и Казахская Советская Социалистическая Республика, преобразованная из автономной республики в союзную.
Конституция Казахской ССР была принята в марте 1937 года Чрезвычайным X съездом Советов Казахстана. В Конституции Казахской ССР было сказано, что:
политическую основу Казахской ССР составляют Советы депутатов трудящихся; экономическую основу - социалистическая система хозяйства, социалистическая собственность на орудия и средства производства.
Казахская ССР входит в состав СССР на добровольных началах и обладает всеми правами в разрешении задач государст¬венного, экономического и культурного строительства.

Недостатки Конституции:

а) зафиксировала роль Компартии как руководящего ядра общества;

б) провозгласила демократические, но не гарантированные, свободы;

в) Советы беспрекословно выполняли волю партийного руководства;

г) Казахская ССР, как и другие союзные республики, на деле не имела никаких самостоятельных прав в решении задач государственного, экономического и культурного строительства.

В декабре 1937 г. трудящиеся страны проводили выборы в Верховный Совет СССР. От республики в Верховный Совет СССР было избрано 44 депутата, среди них шахтер Т.Кузембаев, нефтяник С.Зурбаев, комбайнер И.Логвиненко, доярка С.Онгарбаева, машинист паровоза Л. Березняк, флотатор А.Алимжанов и др.
В июне 1938 г. прошли выборы в Верховный Совет Казахской ССР, было избрано 300 депутатов, из них 112 рабочих, 116 колхозников, в т.ч. 152 казаха; 60 женщин, из них 27 казашек.
15 июля 1938 г. первую сессию Верховного Совета Казахской ССР открыл народный акын Жамбыл Жабаев.
В местные Советы в декабре 1939 г. было избрано 48 762 депутата.