En la espiral de la energía

Formas de habitar, economías, sistemas políticos, tipos de trabajos, demografía, luchas sociales, tecnologías, sistemas de valores, maneras de relacionarse con el entorno... ¿cómo han interaccionado a lo largo de la historia?, ¿tiene su discurrir forma de espiral?, ¿qué papel ha tenido la cantidad y cualidad de la energía disponible en su evolución? Y, sobre todo, ¿cuál va a ser su evolución futura?

Estamos en un momento de cambios radicales: el colapso del capitalismo global y de su civilización. Para construir sociedades justas, democráticas y sostenibles durante este proceso, creemos que es esencial comprender mejor elementos sustanciales de la historia de la humanidad y del futuro más probable. Este libro es una invitación al diálogo colectivo para elaborar las estrategias e iniciativas emancipadoras que necesitamos.

Objetivos y perspectiva del libro

El objetivo de este texto es comprender mejor elementos básicos de la historia de la humanidad y del futuro que los autores argumentan como más probable. La idea es que esa comprensión nos ayude a que esta proyección del futuro no llegue a materializarse y seamos capaces de construir sociedades justas, democráticas y sostenibles en este tiempo de cambio civilizatorio que estamos viviendo. En definitiva, es una invitación al diálogo colectivo para buscar y construir nuevas estrategias e iniciativas.

En los cambios históricos, la energía disponible en cantidad y calidad ha sido determinante. En primer lugar y de forma fundamental, porque la complejidad social solo puede aumentar si se incrementa la energía utilizada por el sistema humano. De este modo, en el devenir de la historia la energía ha cumplido un papel determinante: ha marcado, junto a otros condicionantes como el clima y los recursos materiales disponibles, el marco de juego en el que se han desenvuelto las sociedades. Ha determinado lo posible. Después, dentro de ese contexto, han sido los seres humanos quienes han tomado las decisiones.

El libro recorre momentos fundamentales en la historia de la humanidad. Uno fue el paso del metabolismo forrajero al agrícola, lo que generó profundas mutaciones sociales acopladas a una mayor disponibilidad energética. Un segundo salto determinante fue la aparición posterior de la guerra, el patriarcado y el Estado, los tres íntimamente relacionados. Este tránsito se hizo con un salto energético acoplado, en concreto la extensión de la domesticación de los animales y de la explotación del trabajo humano. Un tercer momento fundamental fue el inicio del capitalismo fosilista con la Revolución Industrial, que transformó profundamente las sociedades del planeta y nuestro entorno. Ahora estamos viviendo otra gran transición energética, un nuevo marco de juego radicalmente distinto. Solo que en esta ocasión, en lugar de aumentar la cantidad y calidad de la energía disponible, está empezando a disminuir. La espiral de la historia gira de nuevo, impulsada por cambios energéticos, para ponerse junto al metabolismo agrícola pretérito, pero necesariamente con características distintas.

Uno de los problemas para afrontar la Crisis Global contemporánea es nuestra dificultad para comprenderla en su complejidad y en sus raíces. No necesitamos conocimientos fraccionados, sino totalizadores y por ello el texto aborda, bajo el prisma de la historia, distintas disciplinas como la economía, la ecología, la sociología, la física, la química, la filosofía, la politología, el urbanismo, la psicología, la demografía, la geología o la ingeniería. La idea de partida es que los aprendizajes importantes en este tiempo histórico están en las fronteras entre los distintos saberes. Además, los autores recurren extensivamente a explicaciones multicausales, en las que causas y consecuencias se entrelazan.

El libro parte de la premisa de que necesitamos tener perspectiva histórica. Una perspectiva que intente hacer el ejercicio de mirar “desde fuera” el discurrir de la humanidad en un contexto ecosocial amplio y que, además, enmarque esto en la evolución de la vida y de los sistemas complejos. También necesitamos imaginar el futuro, por duro que sea, para poder encararlo con más posibilidades de éxito emancipador. Creemos que hace falta tener una visión de medio y largo plazo para poder elaborar estrategias exitosas. Así, el texto concluye con un ejercicio de política-ficción, pero asentado sobre bases lo más reales posibles. La idea es fusionar aprendizajes del pasado y del posible futuro para moldear colectivamente caminos que nos permitan construir “un mundo donde quepan muchos mundos”.

Génesis de la obra

El libro fue concebido por Ramón Fernández Durán hace ahora unos siete años. Él lo pensó como la culminación de toda su obra. Durante unos cuatro años trabajó el texto publicando algunas partes y avanzando borradores de otras. Sin embargo, pocos días antes la eclosión del 15-M, Ramón falleció. No fue un proceso repentino, sino una decisión tomada por él. Llegó un momento en que consideró que la pérdida de calidad de vida que le producía el cáncer que padecía no le merecía la pena y dejó que la enfermedad siguiese su curso. Fue en estos meses finales de su vida en los que pidió a Luis González Reyes que completase el libro partiendo de lo que él ya había avanzando, pero haciendo también suya la obra. Tres años después, el texto ha podido ver la luz finalmente.

Índice

En la espiral de la energía (volumen 1)

Historia de la humanidad desde el papel de la energía (pero no solo)

Introducción.

0. El recorrido de la mano de la energía (pero no solo) por dos grandes periodos civilizatorios, tres metabolismos y su proyección futura.

0.1. Autoría de este texto y algunas aclaraciones previas.

0.2. Las tesis principales del libro.

La humanidad antes del uso masivo de los combustibles fósiles.

1. Paleolítico: sociedades opulentas, apacibles, de reducido impacto ambiental y muy bajo consumo energético.

1.1. La identidad relacional de las sociedades forrajeras.

1.2. Expansión por el mundo moldeándolo.

1.3. Las primeras formas de energía: el fuego y los músculos.

2. El salto a la agricultura no implicó necesariamente el inicio de las sociedades dominadoras.

2.1. El agotamiento del modelo forrajero y la primera revolución energética: la Revolución Agraria.

2.2. La Revolución (energética) Agrícola produce nuevos equilibrios ecosistémicos.

2.3. La complejidad social aumenta gracias al incremento de energía disponible.

3. Ciudades, Estados e imperios agrarios en un mar de ruralidad aestatal.

3.1. La aparición de la individualidad produce un cambio civilizatorio.

3.2. El poder de la espada subyuga al cáliz: el surgimiento de la guerra.

3.3. La irrupción y la necesidad de expansión del Estado.

3.4. La guerra, el dinero y las desigualdades evolucionan juntas.

3.5. El patriarcado como elemento central de las nuevas relaciones de dominación.

3.6. La segunda revolución energética: la esclavitud, la servidumbre y la domesticación de los animales.

3.7. Los nuevos dioses del cambio civilizatorio.

3.8. La dominación del ser humano y de la naturaleza no se llevó a cabo sin conflictos ni resistencias.

3.9. Lento aumento poblacional y de las ciudades.

3.10. El medio ambiente como factor clave en la evolución de las sociedades agrarias.

3.11. América antes del choque brutal con los reinos europeos.

3.12. La Europa feudal, un región periférica en Afroeurasia.

4. El inicio del capitalismo en un mundo todavía no europeo.

4.1. El inicio de la expansión global de Europa occidental.

4.2. El nacimiento del capitalismo.

4.3. La reproducción del capital se realiza mediante la explotación.

4.4. El inicio de una nueva articulación del trabajo y la producción (a través del capital) a escala global.

4.5. De la ciudad-Estado capitalista al Estado moderno. Los primeros ciclos sistémicos de acumulación.

4.6. La Modernidad: las sociedades de individuos y la hegemonía de la razón capitalista.

4.7. De la Caza de Brujas a la Modernidad misógina.

4.8. Las resistencias a la Modernidad.

4.9. La guerra y el comercio determinan el cambio tecnológico.

4.10. El impacto ambiental y el consumo energético aumentan con la colonización y el crecimiento urbano.

4.11. Las principales arenas exteriores: China, India, Rusia y el Imperio otomano.

4.12. A pesar de todo, el mundo de finales del XVIII era un mundo no moderno y no europeo.

Doscientos años (de combustibles fósiles) es nada: la Revolución Industrial recorre el mundo.

5. La tecnología y el carbón permiten a Europa dominar el mundo.

5.1. La Revolución Industrial, la clave para imponer a escala global la Modernidad europea.

5.2. Capitalismo, industrialización y militarismo van de la mano.

5.3. El patrón oro: el intento de crear un mercado autorregulado a escala mundial al servicio de las finanzas británicas.

5.4. La colonización interior: creación de los mercados internos en los Estados-nación.

5.5. La independencia de América y el ascenso de EEUU.

5.6. La expansión demográfica y urbana europea.

5.7. La fe en el progreso y el dinero como imaginarios centrales.

5.8. Resistencias al capitalismo: revueltas campesinas, indígenas, esclavas, de mujeres y obreras.

5.9. El Estado-nación.

5.10. El inicio del Antropoceno.

6. La era trágica del petróleo, de EEUU y del dominio global capitalista.

6.1. Del carbón al petróleo: la Megamáquina se desparrama por el mundo entero.

6.2. Del dominio de Europa al de EEUU.

6.3. Rebelión contra el Centro, en el marco del conflicto entre bloques.

6.4. Crisis económica y de hegemonía por las revueltas del 68 y la crisis energética.

6.5. Contrarreforma Neoliberal: la rebelión de las élites.

6.6. Globalización neoliberal financiera mundial.

6.7. Desarrollo, crisis y colapso del “socialismo real”.

6.8. La vuelta de China al centro del mundo.

6.9. La industrialización capitalista en el campo y sus impactos.

6.10. Un planeta de metrópolis: explosión demográfica, urbana y del transporte motorizado.

6.11. Tercera piel, sociedad de la imagen, Posmodernidad y conquista del alma.

6.12. Del auge de la estatalidad, a la crisis y reconversión del Estado.

6.13. De la lucha de clases al movimiento por la justicia global, pasando por el auge del feminismo y el ecologismo.

6.14. El Antropoceno: la crisis ecológica adquiere dimensión mundial.

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En la espiral de la energía (volumen 2)

Colapso del capitalismo global y civilizatorio

Crisis Global multidimensional al inicio del siglo XXI.

7. El final de la escapada y el estallido de un espejismo.

7.1. El intento de impulsar un “Nuevo Siglo Americano”.

7.2. La Gran Recesión y la dictadura de “los mercados”.

7.3. Caos sistémico en el capitalismo global: caída de la hegemonía estadounidense y límites de China para sustituirla.

7.4. Fin de la “lucha” contra el cambio climático como opción de las élites para una transición energética.

7.5. Conflictividad sociopolítica: tiempo de impasse, pero también revolucionario.

8. El inicio del fin de la era de los combustibles fósiles: crisis energética, material, climática y de reproducción social.

8.1. Pico de los combustibles fósiles: el fin de la energía abundante y barata.

8.2. No hay plan B ni mágico elixir para enfrentar el inexorable declive energético.

8.3. El pico de los recursos de la mano del pico de la energía.

8.4. El mayor cambio climático de la historia de la humanidad.

8.5. Quiebra de las bases de la reproducción social.

8.6. La tecnología no resolverá los problemas ambientales ni sociales.

El colapso del sistema urbano-agro-industrial y civilizatorio.

9. El doloroso Largo Declive alumbrará sociedades radicalmente distintas.

9.1. El papel de los colapsos sociales en los ciclos históricos.

9.2. La energía y los materiales del futuro (cercano) de la humanidad. Las condiciones de un “mundo lleno”.

9.3. El inevitable derrumbe monetario-financiero y económico.

9.4. La relocalización económica como oportunidad de cambio liberador.

9.5. Reducción demográfica por las crisis alimentaria y sanitaria, y la guerra.

9.6. Nuevo orden geopolítico: guerras por los recursos y regionalización.

9.7. Quiebra del Estado fosilista.

9.8. La metrópolis como espacio privilegiado de la crisis global y el desmoronamiento de lo urbano.

9.9. El derrumbe de las grandes infraestructuras y la crisis de la sociedad tecnológica.

9.10. Las necesidades generan las emociones que producirán un cambio de “dioses”. El final del mito del progreso y de la expansión del yo.

9.11. Nuevas luchas y articulaciones sociales. Entre neofascismos y ecomunitarismos.

9.12. Razones para la esperanza en el Largo Declive.

Bibliografía y glosario.

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