天神様和歌御朱印

京の家から大宰府に発つ時に、梅が大好きだった菅公が京都の紅梅殿の梅に向けて詠んだ歌です。

現在も大宰府の天満宮には梅があり、飛梅伝説が残っています。

こちらの御歌は、雪がしんしんと降りしきる中、白い梅の花にそっと寄り添う鶯―――そんな１枚の絵を想像できるような、美しい御歌でございますね。

「八代集抄」という、北村季吟による江戸前期の注釈書では、「梅の花を君子、鶯を賢者に見立てている」と記述されており、そう教えていただくと、美しさだけではなく、また別の印象も加わって参ります。

春の光によって雪解けを思わせる、寒さの中にもあたたかな早春の風景を感じさせてくれるような御歌でございますね。

また、この御歌には「光」が天皇、「沼」が作者である菅公ご自身を擬しており、天皇への忠誠を詠んだ御歌であるともいわれております。

大宰府の地で、故郷である京の都へ戻りたいと訴えるお気持ちが、しみじみ伝わってくるようでもございます。

桜の和歌

上記した「東風吹かば～」のお歌と同様に、京の家から大宰府に発つ時の歌として伝承されています。

梅の方が有名なので忘れられがちですが、道真公は梅だけではなく、桜にも歌を詠んでいたのですね。

こちらの和歌は、大鏡（左大臣時平）、また新古今集雑歌下に「菅贈太政大臣」作として十二首採られているうちの一首として出ております。

無実であるにも関わらず大宰府に配流された菅公が、心の奥底までの潔白を月は明るかにご照覧くださることだろう、と天に恥じない自負を以て詠んだお歌でございます。

（歌林四季物語） （菅家金玉抄）

星の和歌

こちらの御歌は拾遺和歌集におさめられており、大宰府への旅の夜道でお詠みになられたものであると伝わっております。空に浮かんでいるような心持ちであると歌われておりますが、やはり今後を憂う気持ちもあるのでしょう、夜の星空に包まれて、少しばかりの不安感や寂寥感をも覚えます。

しかしながら、旅路で道真公が見上げた星空はきっと美しいものであり、そんな星空に自身の冤罪が晴れるよう願いを込めたのではないか、とも感じます。

また、菅原道真公が山頂で天を仰いで拝んだと言う伝説が残っている天拝山という山があり、そこでは1合目から10合目まで１合ごとに道真公が詠んだ歌の歌碑が11基立っているそうですが、こちらの御歌は山頂に立っているようです。

こちらの御歌は、宇多天皇の御代(887-897)、菊の花の優劣を競った遊び「菊合（きくあわせ）」において、お詠みになられたものです。現代でいうところの、「菊コンクール」のような場で、当時の菊合とは、左右に分かれて菊の優劣を競うと共に歌を詠んで遊んだようです。

そこで、人工的に「吹上の浜」をかたどって植えられた白菊を白波と見立て、「とても花には見えない、まるで波が寄せているようだ」と、その美しさを褒め称える御歌でございます。

紅葉の和歌

この御歌は898年の秋、道真公の才能をかって右大臣にまで取り立てた宇多上皇（朱雀院）の宮滝御幸の際に詠まれた御歌です。宮滝というのは、現在の奈良県吉野郡吉野町にあり、この御幸はとても盛大なもので、道真公をはじめ多くの歌人もお供をされたようです。その際、一行が道祖神へのお供え物を忘れてきたことに気づき、気を利かせた道真公が「急な旅立ちで持ってこられませんでしたが、この美しい紅葉を幣に見立てましょう」と詠んだ御歌であると伝えられています。

「ひぐらしの山」の所在はあまりよく分かっておりませんが、一日中山中を歩き回って疲れた心身に、月に照らされて輝く紅葉の美しさやその景色に心癒される想いが、しみじみと伝わってくるような御歌でございます。

こちらの御歌は、大宰府で、故郷を想って詠まれた御歌だといわれております。

かつて暮らしていた故郷と同じように降る雪が、花が散るようで大変美しく、積もった雪は輝いてまるで宝石のよう―――そんな美しい雪景色を見て、道真公は故郷の夢を見たのです。

雪景色の美しさと故郷を懐かしむ道真公のお気持ちがしみじみと伝わってくる御歌でございます。

無実の罪で太宰府に配流された際にお詠みになられた御歌ですので、道真公の悲しい想いが伝わって参りますね。

自身の身を嘆く切ない御歌ですが、ただそれだけにはしたくなかったので、道真公の涙雨を鮮やかな花々が受け止めるデザインにしました。人間誰しも、生きていれば理不尽な境遇に身をおくこともあるでしょうが、そんな時でも誠の心で生きることの大切さを道真公は教えてくださります。

妻を想う和歌

こちらの御歌は『大鏡』によれば、道真公が「大宰権帥（だざいのごんのそち）」として大宰府へ配流される折に、都に残してきた奥様を想って詠んだ歌だそうでございます。

会いたくても会えない寂しさや切なさがしみじみ伝わってくる御歌ですから、せめて御朱印の中では、青い鳥に姿を変え、木々の梢を越えて奥様に会いに行けるようにし、また、御朱印をお受けになられる皆様が、夏の暑さにも負けずに輝いて健やかにお過ごしになれるよう祈りを込めまして、向日葵の花を添えました。

皆様もご存知の通り「松」は、冬でも枯れずに長く生きることから、長寿の象徴とされるなど、大変縁起の良い木ですね。どんなに瘦せた土地、また岩の割れ目でさえ芽を出し生長する生命力の強さには目を見張るものがございますし、千年もの寿命があるとされ、四季を通して葉の色が変わらないことから「常盤木（ときわぎ）」と呼ばれて吉祥のシンボルにされてきました。

松の立つ古き良き日本の浜辺の風景を想っていただき、松のお目出たい縁起にあやかっていただければ、神職としては何よりでございます。

萩の和歌

都に咲く萩の花に想いを馳せ、大宰府で詠んだ御歌です。

都に帰りたいという哀しい気持ちが伝わって参りますが、きっと大宰府の萩の花も美しく、道真公は秋の美しくも寂しげな風情や彩りを趣深くご覧になられたのであろうと存じます。

西海に沈むと見えた美しく澄んだ月が、再び東に還る姿を見て羨望すると共に、またそれに擬えて帰洛の望みを繋いでいる御歌です。今も昔も変わらずに月は美しく夜空に煌めき、不安な夜も私達の暗闇を照らしてくれていたのでしょう。