"la llamaremos María. Estrella de nuestro mar, perla, felicidad, el nombre de la primera gran mujer de Israel"  

"... -¿Estás contenta, Ana? pareces un ave en primavera. ¿Qué canción es ésta? A nadie se la he oído nunca. ¿De dónde nos viene?

-De mi corazón, joaquín.

Ana se ha levantado y ahora se dirige hacia su esposo, toda sonriente.  Parece más jóven y más guapa.

-No sabía que fueras poetisa. -dice su marido  mirándola con visible admiración. No parecen dos esposos ya mayores. En su mirada hay una ternura de jóvenes cónyuges.

-He venido desde la otra parte del huerto oyéndote cantar.  Hacía años que no oía tu voz de tórtola enamorada.  ¿Quieres repetirme esa canción?

-Te la repetiría aunque no lo pidieras  Los hijos de Israel han encomendado siempre al canto los gritos más auténticos de sus esperanzas, alegrías y dolores.  Yo he encomendado a canto la solicitud de anunciarme y de anunciarte una gran alegría. Sí, también a mí, porque es cosa tan grande que, a pesar de que yo ya esté segura de ella, me parece aún no verdadera...

"Y empieza a entonar de nuevo la canción. Pero cuando llega al punto: "en la rama hay una rosa, hay uno de los más dulcemos pomos, una estrella"..., su bien entonada voz de contra alto primero se oye trémula y luego se rompe; se echa a llorar de alegría, mira a Joaquín, y levantando los brazos, grita: 

-¡Soy madre, amado mío! -y se refugia en su corazón, entre los bazos que él ha tendido para volver a cerrarlos en torno a ella, su esposa dichosa.   Es el más casto y feliz abrazo que he visto desde que estoy en este mundo.  Casto y ardiente, dentro de su castidad. 

Y la delicada reprensión entre los cabellos blanco - negros de Ana: -¿Y no me lo decías?

-Porque quería estar segura.  Siendo vieja como soy... verme madre... No podía creer que fuera verdad... y no quería darte la más amarga de las desilusiones.  Desde finales de diciembre siento renovarse mis entrañas profundas y echar, como digo, una nueva rama.  Mas ahora en esa rama el fruto es seguro.. ¿Ves? Esa tela ya es para el que ha de venir. 

-¿No es el lino que compraste en Jerusalén?

Sí.  Lo he hilado durante la espera... y con esperanza.  Tenía esperanza por lo que sucedió el último día mientras oraba en el Templo, lo más que puede una mujer en la Casa de Dios, ya de noche.  ¿Te acuerdas que decía: "Un poco más, todavía un poco más?   ¡No sabía separarme de allí sin haber recibido gracia!

Pues bien, descendiendo ya las sombras, desde el interior del lugar sagrao al que yo miraba con arrobo para arrancarle al Dios presente su asentimiento, vi surgir una luz.  Era una chispa de luz bellísima.  Cándida como a luna pero que tenía en sí todas las luces de todas las perlas y gemas que hay en la tierra.  Parecía como si una de las estrellas preciosas del Velo, las que están colocadas bajo los pies de los querubines se separase y adquiriese esplendor de luz sobrenatural... Parecía como si desde el otro lado del Velo sagrado, desde la Gloria misma, hubiera salido un fuego y viniera veloz hacia mí, y que al cortar el aire cantar con voz celeste diciendo:  "Recibe lo que has pedido". Por eso canto:  "Una estrella te llegará".  ¿Y que hijo será éste, nuestro, que se manifiesta como luz de estrella en el Templo y que dice "existo" en la Fiesta de las Luces? ¿Será que as acertado al pensar en mí como una nueva Ana de Elcana? ¿Cómo la llamaremos a esta criatura nuestra que, dulce como canción de aguas, siento que me habla en el seno con su corazoncito, latiendo, latiendo, como el de una  tortolita ente los huecos de las manos?".

Si es varón, le llamaremos Samuel; si es niña, Estrella, la palabra que ha detenido tu canto para darme esta alegría de saber que soy padre, la forma que ha tomado para manifestarse entre las sagradas sombras del Templo. 

Estrella. Nuestra Estrella, porque... no lo sé, pero creo que es una niña. Pienso que unas caricias tan delicadas no pueden provenir sino de una dulcísima hija.  Porque no la llevo yo, no me produce dolor; es ella la que me lleva por un sendero azul y florido, como si ángeles santos me sostuviera y la tierra estuviera ya lejana... 

Siempre he oído decir a las mujeres que el concebir y el llevar al hijo en el seno supone dolor,  pero yo no lo siento.  Me siento fuerte, joven, fresca; más que cuando te entregué mi virginidad en la lejana juventud.  Hija de Dios, porque es más de Dios que nuestra, siendo así que nacerá de un tronco aridecido, que no da dolor a su madre; sólo le trae paz y bendición: los frutos de Dios, su verdadero Padre. 

-Entonces la llamaremos María. Estrella de nuestro mar, perla, felicidad, el nombre de la primera gran mujer de Israel.  Pero no pecará nunca contra el Señor, que será el único al que dará su canto, porque ha sido ofrecida a Él como hostia antes de nacer. 

-Está ofrecida a Él, sí. Sea niño o niña nuestra criatura, se la daremos al Señor, después de tres años de jubilo con ella.  Nosotros seremos también hostias, con ella, para la gloria de Dios. 

No veo ni oigo nada más.

Dice Jesús: La Sabiduría, tras haberlos Iluminado con los sueños de la noche, descendió; Ella, que es "emanación de la potencia de Dios, genuino efluvio de la gloria del Omnipotente", y se hizo Palara para la estéril. Quien ya veía cercano su tiempo de redimir, Yo, el Cristo, nieto de Ana, casi cincuenta años después, mediante la Palabra, obraría milagros en las estériles y en las enfermas, en las obsesas, en las desoladas; los obraría en todas las miserias de la tierra. 

Pero, entretanto, por la alegría de tener una Madre, he aquí que susurro una arcana palabra de las sombras del Templo que contenía las esperanzas de Israel, del Templo que ya estaba en la frontera de su vida.  En efecto, un nuevo y verdadero Templo,  no ya portador de esperanzas para un pueblo, sino certeza de Paraíso para el pueblo de toda la tierra, y por los siglos de los siglos hasta el fin del mundo, estaba para descender sobre la tierra.  Esta palabra obra el milagro de hacer fecundo lo que era infecundo, y de darme una Madre, la cual no tuvo sólo óptimo natural, como era de esperarse naciendo de dos santos, y no tuvo sólo un alma buena, como muchos también la tienen, y continuo crecimiento de esta bondad por su buena  voluntad, ni sólo un cuerpo Inmaculado... Tuvo, caso único entre las criaturas, Inmaculado el espíritu. 

Tú has visto la generación continua de las almas por Dios. Piensa ahora cuál debió ser la belleza de esta alma que el Padre había soñado antes de que el tiempo fuera, de esta alma que constituía las delicias de la Trinidad, Trinidad que ardientemente deseaba adorarla con sus dones para donársela así misma. 

¡Oh, Todo Santa que Dios creó para sí, y luego para salud de los hombres!  Portadora del Salvador, tú fuiste la primera salvación; vivo Paraíso, con tu sonrisa comenzaste a santificar la tierra. 

¡Oh, el alma creada para ser alma de la Madre de Dios!... Cuando, de un más vivo latido del trino Amor, surgió esta chispa vital, se regocijaron los ángeles, pues luz más viva nunca había visto el Paraíso.  Como pétalo de empírea rosa, pétalo inmaterial y preciado, gema y llama, aliento de Dios que descendía a animar a una carne de forma muy distinta que a las otras, con un fuego tan vivo que la Culpa no pudo contaminarla, traspasó los espacios y se cerró en un seno santo. 

La tierra tenía su Flor y aún no lo sabía.  La verdadera, única Flor que florece eterna: azucena y rosa, violeta y jazmín, helianto y ciclamino sintetizados, y con ellas todas las flores de la tierra fusionadas en una Flor sóla, María, en la cual toda virtud y gracia se unen. 

En abril, la tierra de Palestina parecía un enorme jardín.  Fragancias y colores deleitaban el corazón de los hombres.  Sin embargo, aún Ignorábase la más bella Rosa. Ya florecía para Dios en el secreto del claustro materno, porque mi Madre amó desde que fue concebida, más sólo cuando la vid da su sangre para hacer vino, y el olor de los mostos, dulce y penetrante, llena las... y el olfato, Ella sonreiría, primero a Dios y luego al mundo, diciendo con su super inocente sonrisa: "Mirad: la Vid que os va a dar el Racimo para ser prensado y ser Medicina eterna para vuestro mal está entre vosotros".

He dicho que María amó desde que fue concebida. 

¿Qué es lo que da al espíritu luz y conocimiento? La Gracia. 

¿Qué es lo que quita la Gracia? El pecado original y el pecado mortal. 

María, la Sin Mancha, nunca se vio privada del recuerdo de Dios, de su cercanía, de su amor, de su luz, de su sabiduría.   Ella pudo por ello comprender y amar cuando no era más que una carne que se condensaba en torno a una alma Inmaculada que contuaba amando..."