Solemnidad


San Pedro y 

San Pablo

29 deJunio

Citas de los Manuscritos de la Divina Voluntad y otros textos

San Pedro 

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San Pedro fue uno de los doce apóstoles originales de Jesús y el primer Papa. Pedro era un pescador judío antes de ser llamado a ser apóstol. Jesús le dio las llaves del reino de los cielos (Mateo  16:19), razón por la cual a menudo se representa a San Pedro con llaves. 

Jesús cambió el nombre de San Pedro de Simón a Pedro. El cambio de nombre de una persona tenía un gran significado. Dios llamó a Abram y le puso por nombre Abraham, Todos estos fueron eventos fundacionales conectados con el Antiguo Pacto y de gran importancia en la historia de la salvación. Lo mismo ocurre con el cambio de nombre de Simon. Mateo comparte su relato del evento en Mateo 16:17-19.

Y Jesús le respondió: “¡Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás! Porque esto no os lo ha revelado carne ni sangre, sino mi Padre que está en los cielos. Y te digo, tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia, y los poderes de la muerte no prevalecerán contra ella. Yo te daré las llaves del reino de los cielos, y todo lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y todo lo que desatares en la tierra quedará desatado en los cielos”.

Como está registrado en el texto canónico griego de Mateo, Jesús cambió el nombre de Simón a  Petros  (Roca). Es probable que en realidad lo hiciera en arameo, el idioma semítico cotidiano de los judíos de su tiempo, en cuyo caso el Señor dijo  Cefas  (Roca). De hecho, este nombre es citado por San Juan en Jn 1,42 y en otros 8 lugares del Nuevo Testamento. Lo hizo en Cesarea de Filipo, donde hay un enorme afloramiento rocoso en la base del monte Hermón, el pico más alto de la región.

A esta denominación le sigue en el texto de Mateo la razón: la Iglesia estaría edificada sobre Pedro. Luego se le entregan las Llaves de David, como un rey se las daría a su Visir designado, para que ejerza la autoridad en su lugar. Es precisamente esa  autoridad vicaria  la que la Iglesia reclama para San Pedro y sus sucesores, hasta el Papa Francisco.

San Pedro fue crucificado en el circo de Nerón en la Colina del Vaticano, en algún momento entre el 64 y el 68 d.C. Fue crucificado cabeza abajo porque se sentía indigno de morir de la misma manera que su Señor. Posteriormente fue enterrado en un cementerio cercano. Ese cementerio se puede ver hoy en las excavaciones bajo la Basílica de San Pedro y los restos de un santuario del siglo II construido sobre el lugar del entierro. En la década de 1960 se encontraron huesos que se cree que pertenecen a Pedro conservados en su pared y hoy la caja que los contiene se puede ver en una capilla debajo del altar papal. 

El mismo Cristo nombró a San Pedro como jefe de los Apóstoles. Desde entonces, ha habido una transmisión ininterrumpida de autoridad espiritual a los sucesores de Pedro en Roma. Ellos, a su vez, dirigen a los obispos (sucesores de los demás Apóstoles) y, por tanto, a todo el Pueblo de Dios. A esto se le llama sucesión apostólica, y es la garantía de la unidad de la Iglesia católica de todo lugar y tiempo con Cristo y los Apóstoles.

San Pablo

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San Pablo (originalmente conocido como Saulo) era un joven fariseo moralista, casi fanáticamente anticristiano. Cuando el Señor Resucitado se le apareció en el camino a Damasco, de repente se convirtió (Hechos 9:1-9). A partir de ese momento, pasó a evangelizar por todo el mundo mediterráneo, desde Tierra Santa hasta Roma y España. Su celo y alcance le dan derecho a ser conocido como el "Apóstol de los gentiles". "Los gentiles" significa "las naciones". Para los judíos significaba el pueblo no judío. Para la Iglesia significa los no judíos incrédulos en Cristo, es decir, la mayor parte de la humanidad de todas las generaciones. 

El propio San Pablo fue el autor de 13 de las 21 epístolas del Nuevo Testamento, enumeradas aquí en su orden canónico: Romanos, 1 y 2 Corintios, Gálatas, Efesios, Filipenses, Colosenses, 1 y 2 Tesalonicenses, 1 y 2 Timoteo, Tito y Filemón. 

El nombre judío de San Pablo era Saulo, y así lo llamó el Señor con motivo de su conversión. No parece que el cambio de nombre pueda atribuirse a Jesús, o al menos no hay evidencia de ello. La explicación probable, por lo tanto, es que es un nombre que usó entre los gentiles, ya sea desde su juventud en la ciudad romana de Tarso, o elegido más tarde por su actividad entre los gentiles. El único comentario que hace Lucas es en Hechos 13:9, cuando escribe “Pero Saulo, que también se llama Pablo…” 

San Pablo es uno de los más grandes santos de la Iglesia primitiva, más reconocido por su conversión. Antes de ser llamado por Cristo, fue blasfemo, perseguidor y ferviente enemigo de Cristo. La conversión de Pablo fue un puro milagro de la gracia de Dios. Es un ejemplo perfecto de verdadera conversión. Se había dedicado a perseguir cristianos pero en el momento en que conoció a Cristo su vida cambió radical, instantánea y completamente. Cuando el Señor lo llamó, dejó atrás sus viejas costumbres y se convirtió en una persona nueva, plenamente dispuesta a seguir a Cristo y sus enseñanzas y preceptos.

Al comentar sobre la conversión de San Pablo, el Papa Francisco dijo que esta historia de conversión nos afecta a todos porque todos “tenemos dureza de corazón”, tal como lo tuvo Saulo y al igual que Saulo, todos estamos llamados a la conversión.

Pablo no fue uno de los 12 Apóstoles seleccionados por Jesús durante Su ministerio público. Sin embargo, fue llamado personalmente por el Señor, y la manera de su llamado hizo de Pablo un testigo de la Resurrección de Cristo – un criterio principal para ser un Apóstol (Hechos 1:22). El Papa Benedicto XVI escribió que algunos lo han llamado el “decimotercer apóstol”.

Hay un paralelo interesante con los acontecimientos en la vida del pueblo de Dios, Israel. La duodécima parte de José es la herencia de su padre Jacob que Jacob le dio a los dos hijos de José, Manasés y Benjamín, y en igualdad de condiciones con los once hermanos de José. Así, la tierra de Canaán se dividió entre trece tribus, no sólo las doce originales. De manera similar, en el nuevo pacto hay 13 Apóstoles, los Once más dos: Matías (elegido por la Iglesia) y Pablo (elegido por Cristo).

La tradición sostiene que San Pablo fue martirizado en Roma, probablemente alrededor del año 64 d.C. Este fue el año del gran incendio, atribuido a los cristianos, pero probablemente provocado por orden de Nerón. La iglesia que conmemora su muerte se llama Iglesia del Martirio de San Pablo en las Tres Fuentes. El nombre es una referencia al resultado de la forma de su muerte. Al ser de Tarso, Pablo era ciudadano romano, por lo que fue decapitado en lugar de crucificado. 

Santos Pedro y Pablo los santos patronos de Roma

Pedro y Pablo son llamados los santos patrones de Roma porque, en palabras del Papa Emérito Benedicto XVI, “la comunidad cristiana de [Roma] los consideraba una especie de contrapeso a los míticos Rómulo y Remo, los dos hermanos considerados los fundadores. de Roma”. Los santos Pedro y Pablo fueron fundamentales para la fundación y el avance de la Iglesia primitiva, por lo que es apropiado que fueran los santos patrones de Roma.


Datos 

Historicos de la 

Fiesta de los 

Santos Pedro y Pablo 

Tan atrás como en el siglo cuarto, se celebraba una fiesta en memoria de los Santos Pedro y Pablo en el mismo día, aunque el día no era el mismo en Oriente que en Roma.

La fiesta principal de los Santos Pedro y Pablo se mantuvo en Roma el 29 de junio, tan atrás como en el tercero o cuarto siglo.

La lista de fiestas de Mártires en el Cronógrafo de Filócalo, coloca esta nota en la fecha: "III. Kal. Jul. Petri in Catacumbas et Pauli Ostiense Tusco et Basso Cose." (=el año 258) .

El "Martyrologium Hieronyminanum" tiene en el Berne MS., la siguiente nota para el 29 de junio: "Romae via Aurelia natale sanctorum Apostolorum Petri et Pauli, Petri in Vaticano, Pauli in via Ostiensi, utrumque in catacumbas, passi sub Nerone, Basso et Tusco consulibus" (ed. de Rossi--Duchesne, 84).

La fecha 258 en las notas, revela que a partir de ese año, se celebraba la memoria de los dos Apóstoles el 29 de junio en la Vía Apia ad Catacumbas, cerca de San Sebastiano fuori le mura, pues, en esta fecha, los restos de los Apóstoles fueron trasladados allí.

Más tarde, quizá al construirse la iglesia sobre las tumbas en el Vaticano y en la Vía Ostiensis, los restos resultaron ser restituidos a su anterior lugar de descanso: los de Pedro, a la Basílica Vaticana, y los de Pablo, a la iglesia en la Vía Ostiensis.

En el sitio Ad Catacumbas, se construyó, tan atrás como en el siglo cuarto, una iglesia en honor de los dos Apóstoles.

Desde el año 258 se guardó su fiesta principal el 29 de junio, fecha en la que desde tiempos antiguos se celebraba el Servicio Divino solemne en las tres iglesias arriba mencionadas, (Duchesne, "Origines du culte chretien", 5ta ed., París, 1909, 271 sqq., 283 sqq.; Urbano, "Ein Martyrologium der christlichen Gemeinde zu Rom, am Anfang des fünften Jahrhunderts", Leipzig, 1901, 169 sqq.; Kellner, "Heortologie", 3ra ed., Freiburg, 1911, 210 sqq.).

La leyenda procuró explicar, que los Apóstoles ocupasen temporalmente el sepulcro Ad Catacumbas, mediante la suposición, que enseguida de la muerte de ellos, los Cristianos del Oriente deseaban robarse sus restos y llevarlos al Este. Toda esa historia es evidentemente producto de la leyenda popular.

Una tercera festividad de los Apóstoles, tiene lugar el primero de agosto: la fiesta de las Cadenas de San Pedro. Esta celebración era originariamente la de dedicación de la Iglesia del Apóstol, erigida en la Colina Esquilina en el siglo cuarto.

Un sacerdote titular de la iglesia, Filipo, fue delegado papal al Concilio de Éfeso en el año 431. La iglesia fue reconstruida por Sixto II (432), a costa de la familia imperial Bizantina.

La consagración solemne pudo haber sido el primero de agosto, o éste fue el día de la dedicación de la anterior iglesia.

Quizá se eligió ese día para sustituir las fiestas paganas que se realizaban el primero de agosto. En esta iglesia, aún en pie (S. Pietro en Vincoli), probablemente se preservaron desde el siglo cuarto, las cadenas de San Pedro.

Ellas eran grandemente veneradas, siendo considerados como reliquias apreciadas, los pequeños trozos de su metal.

De manera que la iglesia desde muy antiguo, recibió el nombre in Vinculis, convirtiéndose la fiesta del primero de agosto, en fiesta de las cadenas de San Pedro (Duchesne, op. cit., 286 sqq.; Kellner, loc. cit., 216 sqq.).

El recuerdo de ambos, Pedro y Pablo, fue más tarde relacionado con dos lugares de la antigua Roma: la Vía Sacra, en las afueras del Foro, donde se decía que arrojaron al suelo al mago Simón ante la oración de Pedro, y la cárcel Tullianum, o Carcer Mamertinus, donde se supone que fueron mantenidos los Apóstoles hasta su ejecución.

También en ambos lugares se erigieron Santuarios de los Apóstoles, y el de la cárcel Mamertina, aún permanece en casi su estado original desde la temprana época Romana.

Estas conmemoraciones locales de los Apóstoles están basadas en leyendas, y no hay celebraciones especiales en las dos iglesias.

Sin embargo, no es imposible que Pedro y Pablo hayan sido confinados en la prisión principal de Roma en el fuerte del Capitolio, de la cual queda como un resto, la actual "Carcer Mamertinus" 

Fuente:

Casa Para Tu Fe Católica

Fray Nelson Medina

"El Evangelio del reino de la Voluntad Divina"

De los escritos de la S. D. Luisa Piccarreta



Junio 29, 2024


Solemnidad

San Pedro y San Pablo

Mateo 16, 13-19
Tú eres Pedro, y te daré las llaves del Reino de los cielos

EVANGELIO

Mateo 16, 13-19


Lectura del santo Evangelio según San Mateo

Tú eres Pedro, y te daré las llaves del Reino de los cielos


13 Llegado Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?»

14 Ellos dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas».

15 Díceles él: «Y vosotros ¿quién decís que soy yo?»

16 Simón Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.»

17 Replicando Jesús le dijo: «Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos.

18 Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella.

19 A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos».


Palabra del Señor

"Gloria a Ti, Señor Jesús"

Mt. 16, 13

"Llegado Jesús a la región de Cesarea de Filipo, hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que es el Hijo del hombre?»

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Vol. 33-54 (2) Noviembre 24, 1935

"Sin la Divina Voluntad todo está velado" 

“¡Oh! si las criaturas poseyeran como vida mi Voluntad, súbito me hubieran conocido”  


(2) Mi misma Divinidad al descender del Cielo a la tierra se veló de mi Humanidad. “¡Oh! si las criaturas poseyeran como vida mi Voluntad, súbito me hubieran conocido”  porque Ella misma habría develado quién soy Yo, mi Querer en ella, y aquél mismo Divino Querer en Mí, se habrían rápidamente conocido, amado, se habrían puesto a mi alrededor, no se habrían podido separar de Mí, reconociéndome bajo la semejanza de su parte humana como Verbo Eterno, Aquél que los amaba tanto, que se había vestido como uno de ellos. Así que Yo no hubiera tenido necesidad de manifestarme, mi Voluntad residiendo en ellos me habría develado, ni Yo habría podido ocultarme, en cambio debí decirles quién era Yo, ¿y cuántos no me creyeron? 

Por eso hasta en tanto que no reine mi Voluntad en las criaturas, todo está velado, los mismos sacramentos, que más que nueva creación, con tanto amor dejé en mi Iglesia, están velados para ellas, cuántas sorpresas, cuántos bellos secretos y cosas maravillosas impide comprender, ver, gustar, una pupila velada, mucho más que este velo es el humano querer el que lo forma e impide ver las cosas cual son en sí mismas. 

Entonces, mi Voluntad reinante en las criaturas como vida quitará este velo y todas las cosas serán develadas, y entonces verán las caricias que les hacemos por medio de las cosas creadas, los besos, los abrazos amorosos, en cada cosa creada sentirán nuestro latido ardiente que los ama, verán en los sacramentos correr nuestra Vida para darse continuamente a ellos, y sentirán la necesidad de darse a Nosotros. 

Este será el gran prodigio que hará mi Divina Voluntad, romper todos los velos, abundar de gracias inauditas, tomar posesión de las almas como vida propia, de modo que ninguno le podrá resistir, y así tendrá su reino sobre la tierra”.


Fiat Divina Voluntad



Mt. 16, 14

Ellos dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías, otros, que Jeremías o uno de los profetas».

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Vol. 19-32 (1-2) Julio 1, 1926 

"no hay santidad sin mi Voluntad"

el Reino de mi Voluntad no es conocido, por lo tanto no es poseído


(1) Estaba haciendo mis acostumbrados actos en el Supremo Querer y pensaba entre mí: “¿Será posible que los tantos santos del antiguo testamento, que tanto se han distinguido con la potencia de los milagros, como un Moisés, un Elías y los tantos profetas y tantos santos después de la venida de Nuestro Señor, que han llegado a ser maravillosos por virtud y por milagros, ninguno de ellos haya poseído el Reino de la Divina Voluntad y vivido en la unidad de su luz? ¡Parece increíble!” Ahora, mientras esto pensaba, mi dulce Jesús ha salido de dentro de mi interior y estrechándome a Él me ha dicho: 

(2) “Hija mía, no obstante es verdad que hasta ahora ninguno ha poseído el Reino de mi Voluntad, ni gozado toda la plenitud de la unidad de la luz que Ella contiene; si esto hubiera sido, siendo la cosa que más me interesa, que más me glorifica y que ni más ni menos pondrá a salvo todos los derechos divinos y completará la obra de la Creación y de la Redención, y no sólo esto, sino que llevará a la criatura el bien más grande que pueda existir en el Cielo y en la tierra, Yo habría hecho de tal modo que lo habría hecho conocer, como he hecho conocer las tantas virtudes y maravillas de mis santos, habría hecho conocer quién había poseído el Reino de mi Voluntad, que tanto me interesa, para transmitirlo a los demás, imitando a aquél que lo había poseído

Ahora, los santos del antiguo testamento se encontraban en las mismas condiciones de Adán, que faltaba el Divino Reparador, que mientras debía unir nuevamente la humana y la Divina Voluntad debía pagar en modo divino los débitos del hombre culpable. Sin embargo, tanto los santos antiguos como los modernos han tomado de mi Voluntad, tanto por cuanto han conocido, los mismos milagros que han hecho eran partecitas de la potencia de mi Voluntad comunicada a ellos, así que todos mis santos han vivido, quién a la sombra de Ella, quién a los reflejos de su luz, quién sometido a su potencia, a sus órdenes, porque no hay santidad sin mi Voluntad, pero han poseído de Ella aquél poco que han conocido y no más, porque el bien sólo se suspira y se llega a poseerlo cuando se conoce, ninguno posee un bien, una propiedad, sin conocerla, pero supón que la posea y no la conoce, para él aquel bien está como muerto, porque falta la vida del conocimiento".

Fiat Divina Voluntad




Mt. 16, 15

«Y vosotros ¿quién decís que soy yo?»

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Vol. 36-43 (4) Diciembre 8, 1938 

"Pobre hombre que no nos conoce"

 "Reconoce en ti misma que no eres otra cosa que un velo que escondes a tu Creador"  


(4) “Hija mía buena, no sólo mi Humanidad escondía en modo especial a mi Divinidad y Voluntad, sino todas las cosas creadas, y la misma criatura, son velos que esconden a nuestra Divinidad y Voluntad adorable. El cielo es velo que esconde nuestra Divinidad Inmensa, nuestra Firmeza e Inmutabilidad, y la multiplicidad de las estrellas esconde los múltiples efectos que posee nuestra Inmensidad, Firmeza e Inmutabilidad. ¡Oh! si el hombre pudiese ver bajo esa bóveda azul nuestra Divinidad develada, sin los velos de aquel azul que nos cubre y nos esconde, su pequeñez quedaría aplastada por nuestra Majestad y caminaría temblorosa sintiendo sobre ella la mirada continua de un Dios Puro, Santo, Fuerte y Potente, pero como Nosotros amamos al hombre, nos velamos, prestándonos a lo que le sea necesario pero en forma escondida. 

El sol es velo que esconde nuestra Luz inaccesible, nuestra Majestad refulgente, es más, debemos hacer un milagro para restringir nuestra Luz increada para no infundirle espanto, y velados por esta luz creada por Nosotros nos acercamos, lo besamos, lo calentamos, extendemos este velo de luz hasta debajo de sus pasos, a derecha e izquierda, sobre su cabeza; llegamos a llenarle el ojo de luz, pues quién sabe, tal vez la delicadeza de su pupila nos reconozca; pero qué, todo en vano, toma el velo de luz que nos esconde y Nosotros permanecemos el Dios desconocido en medio a las criaturas. ¡Qué dolor! Así que el viento es velo que esconde nuestro Imperio, el aire es velo que esconde nuestra vida continua que damos a las criaturas, el mar es velo que esconde nuestra Pureza, nuestros refrigerios y frescura divina, su murmullo esconde nuestro Amor continuo, y cuando vemos que no nos escucha llegamos a formar olas altísimas, como para alborotar y que nos reconozca, porque queremos ser amados; cualquier bien que recibe el hombre, velada dentro está nuestra Vida que se lo lleva. 

Nuestra Divinidad que ama tanto al hombre, llega a velarse aún en la tierra para volverla firme y estable bajo sus pasos para no hacerlo trastabillar; hasta en el pájaro que canta, en los prados floridos, en las variadas dulzuras de los frutos, nuestra Divinidad se vela para llevarle nuestras alegrías y hacerle gustar las delicias inocentes de nuestro Ser Divino. 

Y además, qué decirte, con cuántos prodigios de Amor estamos velados y escondidos en el hombre: Nos velamos en el respiro, en el latido, en el movimiento, en la memoria, en la inteligencia y voluntad; nos velamos en su pupila, en su palabra, en su amor, y, ¡oh! cómo nos duele el no ser reconocidos ni amados, podemos decir: 

‘Vivimos en él, lo llevamos y nos hacemos llevar por él, no podría hacer nada sin Nosotros, no obstante vivimos juntos sin conocernos, qué dolor, si nos conociera, la vida del hombre debería ser el más grande prodigio de nuestro Amor y Omnipotencia; de dentro de sus velos no debíamos hacer otra cosa que llevarle nuestra Santidad, nuestro Amor, cubrirlo con nuestra Belleza, hacerlo gozar nuestras delicias, pero como no nos reconoce nos tiene como el Dios lejano de él. 

Nosotros, si no somos reconocidos no podemos dar a los ciegos nuestros bienes, y es obligado a vivir bajo la opresión de sus miserias y pasiones; pobre hombre que no nos conoce, ni en los velos que nos esconden en él, ni en los velos de todas las cosas creadas, no hace otra cosa que huir de nuestra Vida y de la finalidad para la cual fue creada, y muchas veces no pudiendo soportar su ingratitud, los bienes que contienen nuestros velos se cambian para él en castigos. 

Por eso reconoce en ti misma que no eres otra cosa que un velo que escondes a tu Creador, a fin de que recibas y podamos suministrarte en todos tus actos nuestra Vida Divina, que se reconoce en los velos de todas las cosas creadas, a fin de que todas te ayuden a recibir tan grande bien.” 


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Mt. 16, 15

«Y vosotros ¿quién decís que soy yo?»

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Vol. 6-144 (2) Diciembre 15, 1905

"Quise ser crucificado y levantado en la cruz, para hacer que las almas, según me quieran, me encuentren" 


“Hija mía, quise ser crucificado y levantado en la cruz, para hacer que las almas, según me quieran, me encuentren. Así que uno me quiere como maestro, porque siente la necesidad de ser enseñado, y Yo me abajo a enseñarle tanto las cosas pequeñas como las más altas y sublimes para hacerlo el más docto; otro gime en el abandono, en el olvido, quisiera encontrar un padre, viene a los pies de mi cruz y Yo me hago padre dándole habitación en mis llagas, por bebida mi sangre, por alimento mis carnes, y por herencia mi mismo reino; aquel otro está enfermo y me encuentra médico, que no sólo lo curo, sino que le doy los remedios seguros para no caer más en las enfermedades.

Este otro está oprimido por calumnias, por desprecios, y a los pies de mi cruz encuentra a su defensor, hasta cambiarle las calumnias, los desprecios, en honores divinos; y así de todo lo demás, así que quien me quiere juez me encuentra juez, quien amigo, quien esposo, quien abogado, quien sacerdote, así me encuentran. Por eso quise ser clavado de manos y pies, para no oponerme a nada de lo que quieren, para hacerme como quieren; pero, ¡ay! de quien viendo que Yo no puedo moverme, ni siquiera un dedo, se atreven a ofenderme.”

Fiat Divina Voluntad



Mt. 16, 16

Simón Pedro contestó: «Tú eres el Cristo, el Hijo de Dios vivo.»

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Vol. 28-17 (5) Julio 9, 1930

"Me haré camino, disponiendo a otras personas más humildes y simples"


(5) Pero te digo que los conocimientos sobre mi Divina Voluntad no quedarán sepultados, ellos son parte de mi Vida Divina, y como Vida no están sujetos a morir, a lo más podrán quedar escondidos, pero morir jamás, porque es decreto de la Divinidad que el reino de mi Divina Voluntad sea conocido, y cuando Nosotros decretamos no hay potencia humana que nos pueda resistir, a lo más será cuestión de tiempo. Y a pesar de las oposiciones y juicios en contra de estas personas competentes,

Yo me haré camino, y si éstos con sus juicios querrán sepultar tanto bien y tantas Vidas Divinas de mis verdades, Yo los pondré a un lado y me haré camino, disponiendo a otras personas más humildes y simples, y más fáciles para creer en mis modos admirables y múltiples que Yo uso con las almas, y con su simplicidad, en lugar de encontrar cavilaciones y dificultades, reconocerán como don de cielo lo que Yo he manifestado sobre mi Divina Voluntad, y éstos me servirán admirablemente para propagar en el mundo los conocimientos sobre mi Fiat.

¿No sucedió lo mismo en mi venida sobre la tierra? Los sabios, los doctos, las personas de dignidad no quisieron escucharme, es más, tenían vergüenza de acercárseme, su doctrina les hacía creer que Yo no podía ser el Mesías prometido, de modo que llegaron a odiarme y Yo los hice a un lado y escogí humildes, simples y pobres pescadores, los cuales me creyeron y me serví admirablemente de ellos para formar mi Iglesia y propagar el gran bien de la Redención. 

Así haré de mi Divina Voluntad, por eso hija mía, no te abatas al oír tantas dificultades que ponen, y no nos separemos en nada de lo que pasa entre tú y Yo, y sigue haciendo lo que te he enseñado que hagas en mi Divina Voluntad. Yo nada dejé de hacer de lo que debí hacer para la Redención, a pesar de que no todos me creyeron, todo el mal quedó para ellos, a Mí me convenía hacer mi curso que había establecido hacer por amor de las criaturas.

Así harás tú, sigue tu abandono en mi Divina Voluntad y tus actos en Ella, y Yo no te dejaré, estaré siempre junto contigo”.


Fiat Divina Voluntad




Mt. 16, 17

“Replicando Jesús le dijo: Bienaventurado eres Simón, hijo de Jonás, porque no te ha revelado esto la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en los cielos

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Vol. 32-28 (8) Octubre 22, 1933

“La Divina Voluntad se hace reveladora y cede su Ser Divino a la criatura”

"Sucede la verdadera transformación y consumación de la criatura en Dios"

 

(8) “Hija mía bendita, quien posee mi Voluntad como vida, siente en sí el movimiento divino, Dios se mueve en el Cielo, y ella siente su movimiento, nuestro movimiento es obra, es paso, es palabra, es todo, y como nuestra Voluntad es una con la que posee la criatura, se siente correr dentro de sí el mismo movimiento con el cual Dios se mueve, por lo tanto la obra, el paso, la palabra divina, mi misma Voluntad, lo que hacen en Nosotros hacen en la criatura, de modo que siente dentro de sí no sólo la Vida, sino la nobleza y el modo de Aquél que la ha creado, así que no siente la necesidad de pedirlo, porque se siente poseedora, nuestra Voluntad la ocupa tanto, que le da su amor para hacerse amar, su palabra para hacerla hablar, su movimiento para hacerla mover y obrar, y ¡oh! cómo es fácil que sepa lo que quiere de ella, no hay secretos, ni cortinas para quien vive en nuestra Voluntad, sino que todo está develado, podemos decir que no nos podemos esconder de ella, porque nuestra misma Voluntad nos devela; ¿quién puede esconderse de sí misma? ¿De no saber sus secretos y lo que quiere hacer? Ninguno. De los otros se puede esconder, pero de sí misma le será imposible. 

Tal es nuestra Voluntad, se hace reveladora y pone al día a la criatura de lo que hace, de lo que quiere hacer, y le hace grandes sorpresas de nuestro Ser Divino; pero, ¿quién puede decirte hasta dónde puede llegar la criatura y qué cosa puede hacer con poseer como vida a nuestra Voluntad? Sucede la verdadera transformación y consumación de la criatura en Dios, y Dios toma la parte activa y dice:Todo es mío y todo hago en esta criatura’.

Fiat Divina Voluntad




Mt. 16, 18

"Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella".

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Vol. 4-179 (1-6) Febrero 23, 1903

“La Iglesia será siempre Iglesia”


(1) Encontrándome fuera de mí misma, me he encontrado cerca de un jardín que parecía que fuera la Iglesia, cerca del cual estaban personas que maquinaban un atentado a la Iglesia y al Papa, y en medio de estos estaba Nuestro Señor crucificado, pero sin cabeza. ¿Quién puede decir la pena, el horror que daba ver su santísimo cuerpo en aquel estado? Y comprendía que los hombres no quieren a Jesucristo por su cabeza, y como la Iglesia lo representa sobre esta tierra, por eso buscan destruir a aquel que hace sus veces. Después me he encontrado en otro lugar, en el cual estaban otras personas que me preguntaban: “¿Qué dices tú de la Iglesia?” 

(2) Y yo, sintiendo una luz en la mente he dicho: “La Iglesia será siempre Iglesia, a lo más podrá lavarse en su propia sangre, pero este lavado la volverá más bella y gloriosa”

(3) Ellos al oír esto han dicho: “Es falso, llamemos a nuestro dios y veamos qué cosa dice”. 

(4) Entonces ha salido un hombre que superaba a todos en altura, con corona en la cabeza, y ha dicho: “La Iglesia será destruida, no existirán funciones públicas, a lo más alguna escondida, y la Virgen no será más reconocida”.

(5) Yo al oír esto he dicho: “¿Y quién eres tú que te atreves a decir esto? ¿No eres tú acaso aquella serpiente condenada por Dios a arrastrarse por la tierra? Y ahora te atreves a tanto que haces creer que eres rey, engañando a las gentes, te ordeno que te hagas conocer por lo que eres”. 

(6) Mientras esto decía, de alto se ha hecho bajo, bajo, ha tomado la forma de serpiente, y provocando un relámpago se ha precipitado; y yo me he encontrado en mí misma.


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Mt. 16, 18

"Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella".

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Vol. 4-82 (1-4) Septiembre 2, 1901

Jesús habla de la Iglesia

"La Iglesia dejará el aspecto de moribunda y recobrará su pleno vigor"


(1) Esta mañana mi adorable Jesús se hacía ver unido con el santo Padre y parecía que le dijera: 

(2) “Las cosas hasta aquí sufridas no son más que todo lo que Yo pasé desde el principio de mi Pasión hasta que fui condenado a la muerte; hijo mío, no te queda otra cosa que llevar la cruz al Calvario”. 

(3) Y mientras esto decía, parecía que Jesús bendito tomaba la cruz y la ponía sobre la espalda del Santo Padre, ayudándolo Él mismo a llevarla. Ahora, mientras esto hacía ha agregado: 

(4) “Mi Iglesia parece que está como moribunda, especialmente respecto a las condiciones sociales, que con ansia esperan el grito de muerte; pero ánimo hijo mío, después de que hayas llegado al monte, cuando levanten la cruz, todos se sacudirán y "la Iglesia dejará el aspecto de moribunda y recobrará su pleno vigor".

Sólo la cruz será el medio para esto, como sólo la cruz fue el único medio para llenar el vacío que el pecado había hecho y para unir el abismo de distancia infinita que había entre Dios y el hombre, así en estos tiempos sólo la cruz hará levantar la frente de mi Iglesia, valerosa y resplandeciente para confundir y poner en fuga a los enemigos”. 


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Mt. 16, 18

"Y yo a mi vez te digo que tú eres Pedro, y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Hades no prevalecerán contra ella"

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Vol. 30-10 (3) Enero 3, 1932

“Todas las criaturas y todos los males juntos no tienen poder ni derecho sobre nuestra Voluntad“

 

(3) Las naciones continuarán debatiéndose entre ellas, quién para guerra, quién para revoluciones entre ellas y contra mi Iglesia, tienen un fuego que las devora en medio a ellas que no les da paz, y no saben dar paz, es el fuego del pecado y el fuego del hacer sin Dios lo que no les da paz, y no harán jamás la paz si no llaman a Dios en medio a ellos, como régimen y vínculo de unión y de paz, y Yo los dejo hacer, y haré tocar con la mano qué significa hacer sin Dios. 

Pero esto no impide que venga el reino de mi Fiat Supremo, estas son cosas de la criatura, del bajo mundo, que mi potencia cuando quiere, arroja por tierra y destruye, y hace surgir de la tempestad el cielo más sereno y el sol más refulgente. En cambio, el reino de mi Divina Voluntad es de lo alto, de los Cielos, formado y decretado en medio a las Divinas Personas, ninguno nos lo pueda tocar ni destruir. Primero lo trataremos con una sola criatura, formando el primer reino en ella, después con pocos, y después, haciendo uso de nuestra Omnipotencia lo divulgaremos por todas partes. 

Estate segura, no te preocupes porque los males empeorarán, nuestra potencia, nuestro amor vencedor que tiene virtud de siempre vencer, nuestra Voluntad que todo puede y que con paciencia invicta sabe esperar incluso siglos, pero lo que quiere y debe hacer vale más que todos los males de las criaturas; ante su potencia invencible y su valor infinito, serán como gotitas de agua los males de ellas, como tantas pequeñeces que servirán al triunfo de nuestro amor y a la mayor gloria de nuestra Voluntad cumplida. Y después, cuando tengamos la gran gloria de formar este reino dentro de una sola criatura, ella será como sol, que todos tienen derecho de gozar y poseer su luz, más que sol dará el derecho a todas las criaturas de hacer poseer un reino tan santo, y Nosotros con sabiduría infinita abundaremos de gracias, de luz, de ayudas, de medios sorprendentes, para que hagan reinar el reino de mi Voluntad en medio a ellos. 

Por eso déjame hacer, si te lo ha dicho Jesús, es suficiente, es como si ya estuviera hecho. Todas las criaturas y todos los males juntos no tienen poder ni derecho sobre nuestra Voluntad, ni pueden impedir un solo acto de nuestra Voluntad querida con decretos de nuestra sabiduría”.

Fiat Divina Voluntad




Mt. 16, 19

"A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos".

AUDIO 



Vol. 7-31 (1-2) Julio 17, 1906

“Cómo a quien vive en la Voluntad de Dios, Jesús le da la llave de sus tesoros, y no hay gracia que salga de Dios en que ella no tome parte”


(1) Esta mañana veía al bendito Jesús con una llave en la mano y me decía: 

(2) “Hija mía, esta llave es la llave de mi Voluntad; para quien vive en Ella le conviene que tenga la llave para abrir y cerrar según le plazca, y tomar lo que le agrade de mis tesoros, porque viviendo de mi Querer tendrá cuidado de ellos más que si fueran suyos, porque todo lo que es mío es suyo, y no hará despilfarro de ello, más bien los dará a otros y tomará para ella lo que pueda darme más honor y gloria. Por eso te entrego la llave y ten cuidado de mis tesoros”. 


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Mt. 16, 19

“A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”

AUDIO



Vol. 20-55 (4) Febrero 3, 1927

“Cada palabra sobre la Divina Voluntad puede ser una llave más para abrir el Reino del Fiat Supremo”


(4) “Hija mía, cada palabra de más sobre mi Voluntad puede ser una llave de más para abrir el Reino del Fiat Supremo, cada conocimiento de Él puede ser una puerta nueva que se forma para dar más comodidad, más entradas para hacer entrar a los hijos de su Reino; cada semejanza sobre mi Voluntad es un camino de más que se forma para volver más fáciles las comunicaciones de este reino. 

La más pequeña cosa relacionada con el Fiat, es un latido de Él que quiere formar en medio de los hijos de su Reino, y sofocar este latido hija mía, no conviene, este latido llevará una Vida nueva y divina bilocada por este latido para hacer gozar a quien tendrá la fortuna de poseer este Reino. ¿No sabes tú que para decir que existe un reino es necesario primero formarlo y después decir que existe? 

Por eso es necesario que sean formados los caminos, las puertas de seguridad, las llaves de oro, no falsificadas de otro metal, para volver fácil la entrada en el Reino de mi Voluntad, por eso un camino de menos, una llave que falte, una puerta cerrada, puede hacer más dificultosa, menos fácil la entrada en él. 

Por eso todo lo que te digo no sólo sirve para formar este Reino, sino sirve también para ayudar a aquellos que querrán poseerlo. Por tanto la hija primogénita de mi Voluntad debe tener cuidado para hacer más fácil lo que respecta al reino del Eterno Fiat”.


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Mt. 16, 19

A ti te daré las llaves del Reino de los Cielos; y lo que ates en la tierra quedará atado en los cielos, y lo que desates en la tierra quedará desatado en los cielos”

AUDIO


Vol. 8-3 (1-2) Julio 1, 1907 

"En la Divina Voluntad se olvidan los pecados" 


(1) Estaba leyendo de una santa que siempre pensaba en las propias culpas, y que pedía a Dios dolor y perdón. Y yo en mi interior decía: “Señor, qué diferencia entre esta santa y yo, yo nunca pienso en los pecados, y ella que siempre piensa en ellos, se ve que me he equivocado”. En ese instante lo he sentido moverse en mi interior y se hizo como un relámpago de luz en mi mente, y oí que me decían: 

(2) “Necia, necia que eres, ¿no quieres entenderlo? ¿cuándo mi Voluntad ha producido pecados, imperfecciones? 

Mi Voluntad es siempre santa, y quien vive en Ella queda ya santificado, y goza, se alimenta y piensa en todo lo que mi Voluntad contiene, y aunque en el pasado haya cometido pecados, encontrándose en la belleza, en la santidad, en la inmensidad de los bienes que contiene mi Voluntad, olvida lo feo de su pasado y se recuerda sólo del presente, con la condición de que no salga de mi Querer; pero si llegara a salir, regresando al propio ser, no es de asombrarse que recuerde pecados y miserias. 

Ten presente en tu mente que en mi Voluntad no entran ni pueden entrar estos pensamientos de pecados y de sí misma, y si el alma los siente significa que no es estable ni está fija dentro de Mí, sino que se da sus escapadas”. 


Fiat Divina Voluntad

El Padre Wenceslao Flores nos recuerda a estos grandes testigos de Jesucristo y, a la vez, hacemos una solemne confesión de fe en la Iglesia una, santa, católica y apostólica. 

 Visiones Del Evangelio 

María Valtorta