Hieronder is 'n lys van die oordenkings met 'n skakel wat lei na teks en 'n klankgreep.
Keer gerus terug na hierdie skakel so elke nou en dan en kyk of daar dalk nuwe sielskos is vir jou.
(Kliek op die skakel en dan op die naam of afpyltjie om die boodskap te sien of die skakel te kry vir die klankgreep.)
Kliek ook gerus op die "Oordenkings" skakel (menu) daarbo ๐๐ป om by die ouer oordenkings uit te kom.
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฏ๐ฌ โ ๐ ท๐ พ๐ ด ๐๐ ฐ๐ ป ๐ น๐ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ ท๐ ด๐๐ ด ๐ พ๐ ฝ๐๐ ๐ ฐ๐ ฝ๐ ถ ? (Kliek hier vir die klankgreep)
In Genesis 18 verskyn die Here aan Abraham om aan hom die slegte nuus oor te dra oor Sodom en Gomorra. Dit is uiteindelik verdoemende nuus vir die twee stede wat sรณ erg afgedwaal het en verval het in menslike waardes en sonde. God besluit om hulle heeltemal uit te wis en al die mense sal sterf. Wat egter gebeur, nog voordat hierdie nuus oorgedra word aan Abraham en nog voordat hy besef dis die Here wat by hom aangekom het, is merkwaardig. Ons lees Genesis 18:1-8 (AFR20):
โยน๐ท๐๐ ๐ป๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐ด๐๐๐โ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ฆ๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ค๐ฆ๐ โ๐ฆ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ก๐ก๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ก ๐ ๐๐ก. ยฒ๐๐๐ โ๐ฆ ๐๐๐๐ฆ๐, ๐ ๐๐๐ โ๐ฆ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ฆ โ๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐. ๐๐๐ โ๐ฆ โ๐ข๐๐๐ ๐ ๐๐๐, โ๐๐๐๐๐๐๐ โ๐ฆ โ๐ข๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก ๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐. ยณ๐ป๐ฆ ๐ ๐ฬ ๐ก๐๐: โ๐๐ฆ โ๐๐๐, ๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ ๐ข ๐๐ฬ, ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฆ ๐ข ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ฆ๐๐๐๐ ๐๐๐. โด๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐ค๐๐ก๐๐ ๐๐โ๐๐๐ ๐ค๐๐๐; ๐๐ ๐ค๐๐ ๐ข ๐ฃ๐๐๐ก๐. ๐๐๐๐ ๐ข ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐. โต๐ฟ๐๐๐ก ๐๐ '๐ ๐ ๐ก๐ข๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐ข ๐๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐ค๐๐๐๐๐ ๐ข ๐ฃ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐; ๐ค๐๐๐ก ๐๐ข๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ข ๐๐ฆ ๐ข ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐.โ ๐ป๐ข๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐๐ก๐ค๐๐๐๐: โ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ข๐ ๐ ๐๐๐ ๐ข ๐ ๐ฬ.โ โถ๐ด๐๐๐โ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ โ๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฬ: โ๐๐๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐๐๐๐; ๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐๐!โ โท๐ท๐๐๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ด๐๐๐โ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐, ๐๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐๐๐, ๐๐๐ก ๐ ๐๐๐ก๐, ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ , ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐ โ๐ฆ โ๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐๐ข ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐๐. โธ๐ป๐ฆ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐๐ก๐ก๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ , ๐๐ ๐ ๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐. ๐๐๐๐ค๐ฆ๐ โ๐ฆ ๐๐ฆ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐, โ๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ฬ๐๐ก.โ
Abraham het nog nie โn idee gehad van wie hierdie drie manne is nie, maar hy gaan amper heeltemal oorboord met gasvryheid. Hy weet nie of hulle hom sal kan vergoed vir wat hy doen nie, maar hy doen dit in elk geval.
Jesus vertel ook aan die mense โ toe Hy sien hoe almal graag ereplekke aan die etenstafel uitsoek: โ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ '๐ ๐๐๐๐ก๐ ๐๐ก๐ ๐๐ '๐ ๐๐๐๐๐ก ๐๐๐๐๐ก๐ฆ๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ข ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ๐ ๐๐ข๐๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ข ๐ค๐๐๐ ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ข๐๐ก ๐ข๐๐ก๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐. ยนยณ๐๐๐, ๐ค๐๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ , ๐๐๐๐ข๐๐๐๐๐ , ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐๐ , ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ . ยนโด๐ท๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐ข๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ , ๐๐๐๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐ ๐ก๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐; ๐ค๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ โข๐๐๐๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ .โ (Lukas 14:12-14 AFR20)
Ons dink so dikwels dat wie die mense dink ons is en hoe belangrik ons is, maak saak. Dit maak nie saak nie. Wat God dink en wat God in elk geval weet wat in jou hart aangaan, maak saak.
Onthou, soos Sodom en Gomorra verdoem was, sรณ is die wรชreld ook verdoem โ diรฉ mense wat weier om te glo dat Jesus die Christus is. Aan die einde kom Jesus weer en dan word daar geoordeel oor almal. Diรฉ mense wat geweier het om Jesus te volg of om die Woord te verdraai om hul eie selfsugtige begeertes te bevredig (Spreuke 21:26; Jakobus 4; Romeine 10), vir hรบlle wag die ewige straf. Ons kan nie gelyk word aan hierdie wรชreld nie, maar ons moet aanhou goed doen, soos Jesus ons geleer het. Ons moet aanhou diens lewer, sonder om iets terug te verwag. Ons moet aanhou sorg vir die armes, kreupeles, verlamdes, en blindes en almal wat dit nodig het.
Ons leef in vreemde tye en daar gebeur amper elke dag iets wat ons verbaas. As dit vandag gebeur is dit verbasend, maar as dit more gebeur, is ons nie meer verbaas nie. Wat as die Here by jou aankom, soos by Abraham? Wat as jy ook nie eers weet dit is die Here nie? God het, voordat Hy aan Abraham die verdoemende nuus oor Sodom en Gomorra gegee het, eers vir Abraham geseรซn deur hom te vertel dat hy en Sara โn seun sal hรช. Ons moet elke persoon behandel en ontvang en dien, soos ons dit vir God sal doen.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Is ek kieskeurig oor wie ek dien en met wie ek vriendelik is?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, skep in my โn gasvrye hart. Help my om die armes, kreupeles, verlamdes, blindes, weduwees, wewenaars, bejaardes en almal wat U oor my pad bring met die nodige gasvryheid, liefde en vrede te ontvang. Here Jesus, U het ons ook geleer in Matteus 25:40 dat, wanneer ons dit doen aan die geringstes, dan doen ons dit ook aan U. Help my om U te dien. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ต โ ๐ ถ๐ พ๐ ณ ๐๐ ด ๐๐๐ พ๐ พ๐ ฝ. (Kliek hier vir die klankgreep)
Eendag is eendag wanneer ons voor God se troon moet verskyn. Jesus self het gesรช dat Hy weer gaan kom. Wanneer Hy weer kom, kom Hy om te oordeel oor almal wat gelewe het en diรฉ wat nog lewe. Wanneer gaan dit gebeur? Niemand weet nie. Talle mense wat hulself tot profeet verklaar het, het al probeer voorspel. Baie gebruik wiskundige formules. Ander mense hou aan hamer op die tekens van die tyd โ iets wat al van Jesus se tyd op aarde sigbaar is. Net die Vader alleen weet en, omdat tyd nie vir Hom bestaan nie, is dit binnekort... Daarom het Jesus die mense geleer dat ons te alle tye moet gereed wees. Dit kan in ons leeftyd gebeur of dalk eers oor โn duisend- of tien-duisend jaar. Die wanneer maak nie saak nie, want dit kan nou wees...
Die vraag waaroor ons moet besin, is: Hoe gaan ons optree en hoe gaan ons voel wanneer ons voor God se troon staan? Ons gereedheid รฉn ons gered-heid gaan dit bepaal. Om ons โn idee te gee van hoe wonderlik en asemrowend die hemel en veral God se troonkamer is, het Jesaja dit beskryf in Jesaja 6 toe God hom in โn visioen voor Sy troon gebring het (gaan lees dit gerus). Toe Johannes egter ook die Openbaring ontvang het, beskryf hy God se troon in Openbaring 4 (AFR83):
โยน๐ป๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐, ๐ฝ๐โ๐๐๐๐๐ , ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ '๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ , ๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐, ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ข๐๐ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐ก, ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ฆ โ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก โ๐๐ก, โ๐๐ก ๐๐๐ ๐ฬ: โ๐พ๐๐ ๐๐ โ๐๐๐โ๐๐๐, ๐๐ ๐ธ๐ ๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ข ๐ค๐ฆ๐ ๐ค๐๐ก โ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐๐๐ข๐.โ ยฒ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ฃ๐๐๐. ๐ธ๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ '๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ ๐๐ก ๐๐๐๐ ๐ผ๐๐๐๐๐. ยณ๐๐ฆ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐๐ '๐ ๐๐๐ฬ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐. โด๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐ค๐๐๐ก๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐ค๐๐๐ก๐๐ ๐๐ข๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ก. ๐ป๐ข๐๐๐ โ๐๐ก ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐โ๐๐, ๐๐ ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐. โต๐ท๐๐๐ โ๐๐ก ๐ค๐๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐, ๐๐๐๐ข๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐. ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ ๐๐ค๐ ๐๐๐๐๐๐๐ โ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐. ๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐ค๐ ๐บ๐๐๐ ๐ก๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐. โถ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐ก ๐ ๐๐๐ '๐ ๐ ๐๐๐๐ฬ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐, โ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐. ๐๐๐๐ฆ, ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐, ๐ค๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐ , ๐ฃ๐๐ ๐๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ก๐๐. โท๐ท๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐ค๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐ โ๐๐ก ๐ ๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐ข ๐๐๐๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐ค๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ '๐ ๐๐ข๐; ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ๐๐ก '๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ฬ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐ฆ๐ ๐ ๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ฃ๐๐๐๐. โธ๐ธ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ก ๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐, ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐๐ฬ ๐ค๐๐ . ๐ป๐ข๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐ ๐๐ข๐ , ๐๐๐ ๐ฬ: โ๐ป๐๐๐๐๐, โ๐๐๐๐๐, โ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐บ๐๐, ๐๐๐ ๐ด๐๐๐๐๐ก๐๐๐, ๐ป๐ฆ ๐ค๐๐ก ๐ค๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐.โ โน๐ธ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐โ๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ ๐๐ก, ๐ค๐๐ก ๐ก๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ค๐๐โ๐๐๐ ๐๐๐ค๐, ยนโฐ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐ค๐๐๐ก๐๐ ๐๐ข๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ ๐๐ก, ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ก๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ค๐๐โ๐๐๐ ๐๐๐ค๐. ๐ป๐ข๐๐๐ ๐ ๐๐ก ๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฬ: ยนยนโ๐ป๐๐๐, ๐๐๐ ๐บ๐๐, ๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐ก๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ก; ๐๐๐ข๐ ๐ข ๐ค๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐.โ
Jesaja en Johannes se beskrywings stem nogal in baie opsigte ooreen. โn Troonkamer en โn troon gevul met krag, majesteit en ontsag. Selfs die hemelwesens kan nie anders as om God heeltyd te aanbid en te loof nie โ en hoekom sal hulle anders wil?
Kan jy jouself indink hoe wonderlik dit moet wees om dag en nag โ vir alle ewigheid โ sรณ in God se teenwoordigheid te kan wees? Jy word nooit moeg nie. Jy hoef nie te slaap nie. Jy besef bo alle begrip hoe groot God werklik is en hoe dankbaar jy is om daar te wees. Sonder om te rus kan jy sing: โ๐ป๐๐๐๐๐, โ๐๐๐๐๐, โ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐บ๐๐, ๐๐๐ ๐ด๐๐๐๐๐ก๐๐๐.โ Maar... dit is as jy saam met Jesus daarheen gaan... Ek wil nie dink aan die alternatief nie. Ek wil eerder vir ewig by God wees.
Gister het ons gepraat oor tug en hoekom God ons soms dissiplineer en selfs straf. Hy wil ook hรช dat ons vir ewig by Hom sal wees. Hy wil ook dat ons deel in die lof en glorie.
Terwyl jy leef, het jy nog tyd om reg te maak: jouself, jou verhoudings, jou foute, jou hart. Leef nou al in ontsag vir die Almagtige God wat jou oneindig baie lief het en Sy enigste Seun gestuur het om jou sonde se straf op Hom te neem. Leef in dankbaarheid en gehoorsaamheid en sien uit na โn ewigheid in die asemrowendste teenwoordigheid wat jy nie eers kan indink nie.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wat gaan my ervaring wees wanneer ek voor God se troon te staan kom? Wat kan/moet ek nou verander, sodat ek sal uitsien na daardie dag?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, Almagtige God, U is heilig, heilig, heilig. U is die Een wat was en wat is en wat kom. Die hemel en aarde is vol van U heerlikheid. Help my om U nou al te loof met my lewe en om gehoorsaam te wees aan U voorskrifte. Mag ek U vir ewig loof en ook deel wees van die koor voor U troon. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ด โ ๐๐ ฐ๐ ๐ ฑ๐ ด๐๐ ด๐ บ๐ ด๐ ฝ ๐๐๐ ถ ? (Kliek hier vir die klankgreep)
Ek hoor gereeld hoe mense sรช: โIn my dae, sou jy nie so-en-so gemaak het nieโ, of โEk sou nie durf dit of dat sรช of doen nieโ. Vir ons jongmense klink dit dalk of die ouer mense darem in โn verskriklike tyd grootgeword het, maar deesdae hoor ek ook nogal by baie jongmense dat hulle bekommerd is oor die orde van van die samelewing. Hulle het geen vertroue in wet en orde nie en twyfel aan enige vorm van gesag, omdat mense nie integriteit het nie. Ek hoor ook baie ouer mense sรช dat as daar weer behoorlike dissipline in skole kan inkom โ lyfstraf spesifiek nou โ dat ons nie meer sal sit met disrespekvolle jong volwassenes nie.
Dalk is baie van hierdie ouer mense reg, maar dalk voel ek so omdat ek ook seker een van die ouer mense is. Die moeilikheid hiermee, is dat dit nou amper โn onbegonne taak is, omdat die terugkeer na vroeรซre stelsels sal beteken dat die regering en leiers van die samelewing sal moet erken dat hulle โn fout gemaak het om weg te doen daarmee. En mense wil nie erken dat hulle gefouteer het nie... Sien, tug en dissipline word deesdae deur die mens gesien as straf en straf is sleg. Selfs die gevangenisse is deesdae korrektiewe dienste โ nie tronke nie. Gevangenes het steeds volle regte โ soms meer as baie mense in die publiek. Daar word gepoog om mense te rehabiliteer (wat โn goeie ding is en baie nodig is), maar as daar nie behoorlik berou getoon word nie, is rehabilitasie nie volledig nie.
Maar wat is tug dan nou eintlik en hoekom is dit nodig? Tug, volgens die Bybel, gaan oor die liefdevolle vermaning, dissiplinering en soms ook straf van die sondaar. Die doel van tug is nie om die sondaar uit te sluit en te veroordeel nie. Die doel van tug is juis die teenoorgestelde, dit is die behoud van die sondaar. Tug poog om die sondaar te leer om uiteindelik nie meer dieselfde foute te maak nie. Tug leer van bekering: โn 180ยฐ ommekeer van die sondige pad, terug na God se pad. Tug is โn nodige proses vir elke gelowige en elke goeie mens. Sonder tug, is chaos die orde van die dag en is integriteit en respek by die agterdeur uit. Sonder tug, word mense geskep wat heeltemal apaties is teenoor alles en almal, of mense wat heeltemal tรฉ rebels en antagonisties is. En as jy kyk na vandag se samelewing, is dit presies wat ons het.
In die Bybel, in Openbaring 3:14-22, beskryf Jesus dit in die brief aan Laodisea as mense wat nie warm of koud is nie, maar lou. Lou mense weet nie waar om te staan as dit kom by God se geregtigheid nie. Lou mense staan nie op vir wat reg is nie, of staan op vir verkeerde redes, omdat hulle nie mooi weet wat reg en verkeerd is nie. Lou mense is nie gedissiplineer nie. Lou mense wรญl nie gedissiplineer word nie, want dis lekker om eerder in jou eie gemaksone te bly. Dan sรช Jesus:
โยนโตโ โ๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐๐, ๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐ฬ๐ ๐๐๐ข๐, ๐๐ฬ๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐ . ๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ข ๐๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐! ยนโถ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐ข๐ค๐๐๐ ๐๐ โ ๐๐ฬ๐ ๐ค๐๐๐, ๐๐ฬ๐ ๐๐๐ข๐ โ ๐๐๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐ข ๐ข๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐. ยนโท๐๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐ ๐ฬ, โ๐ธ๐ ๐๐ ๐๐ฆ๐, ๐๐ โ๐๐ก ๐ ๐๐๐ก๐๐ฆ๐ ๐๐๐ค๐๐๐, ๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐,โ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐, ยนโธ๐๐๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐ข ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ฆ ๐๐๐ข๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐ข๐ข๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ค๐๐ ๐๐ , ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐ฆ๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ; ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐๐, ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐ข ๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐๐๐กโ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐; ๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐๐ฬ ๐ก๐ ๐ ๐๐๐๐, ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐. ยนโน๐ท๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ธ๐ ๐๐๐๐โ๐๐ก, ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐ธ๐: ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฆ๐ค๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ข! ยฒโฐ๐พ๐ฆ๐, ๐ธ๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐๐. ๐ด๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐ก๐๐ โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐๐, ๐ ๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ โ๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก โ๐๐ ๐๐๐ก, ๐๐ โ๐ฆ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ฆ. ยฒยนโ โ๐๐๐ ๐๐๐๐ค๐๐, ๐ ๐๐ ๐ธ๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ก๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐ ๐๐ก, ๐๐๐ก ๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ค๐๐ โ๐๐ก, ๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐๐ ๐ ๐๐ก. ยฒยฒ๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐ฬ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐ก, ๐๐ข๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ก๐๐ ๐ ๐ฬ.โ โโ โ Openbaring 3:15-22 (AFR20)
God tug diรฉ mense wat Hy lief het. Waarom? Want Hy is lief vir ons en Hy wil nie hรช dat ons verlore gaan nie. Hy wil hรช dat ons nie lou mense moet wees nie, maar vurig brand en helder skyn vir Hom. Dis nie โn straf nie, dit is goed vir ons, want Hy leer ons en hou ons op die regte pad. โยฒยฒ๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐ฬ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐ก, ๐๐ข๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ก๐๐ ๐ ๐ฬ.โ
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Moet ek nie dalk ook God se voorbeeld volg en diegene waarvoor ek lief is tug en berispe nie? Aanvaar ek my tug as God se liefdevolle vermaning? Hoe kan ek โn verskil maak in die lewe van ons jongmense, om hulle te leer van God se liefde?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, dis nie lekker om uitgewys te word as ek aanjaag nie, maar ek weet dit is nodig. Help my om te leer en om U liefdevolle hand te sien in die tug wat ek soms ontvang. Mag ek die deur oopmaak as U klop aan die deur van my hart. Help my om tug toe te pas in die lewens van my geliefdes en ook die lewens van die mense waaroor U my aanstel. Mag ek U geregtigheid as basis daarvoor gebruik en mag U liefde seรซvier. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ณ โ ๐ ท๐ พ๐ ด๐ ๐ ด๐ ด๐ ป ๐ ธ๐ ๐ น๐ ๐๐ ด๐๐ ณ ? (Kliek hier vir die klankgreep)
Met die onlangse oorlog in die Oekraรฏne, die pandemie, korrupsie regoor die wรชreld en die stygende koste van alles, wonder ons waar alles sal eindig. Gaan ons ooit gemaklik kan lewe. Ons is nie net bekommerd nie... ons vrees die toekoms.
Dan hoor ek op die nuus dat Elon Musk Twitter wil koop vir $44 Miljard en ek wonder of daardie geld nie moontlik โ as dit reg bestuur word โ die hele Suid-Afrika weer in ere kan herstel nie. Met die huidige wisselkoers is $44 Miljard gelyk aan R697 Miljard. Sjoe, dis baie geld... maar vir iemand wat volgens die nuus amper $270 Miljard werd is, is dit seker nie so erg nie.
My ouers het altyd gesรช dat ons elke sent twee keer moet omdraai. Met ander woorde: ons moet twee keer dink voordat ons enigiets koop of sommer net geld bestee aan enigiets. Net nou-die-dag spot ek nogal in โn winkel, dat ek 1 sent kleingeld wil hรช, want die prys op die rak was R9.99 en nie R10.00 nie, maar 1, 2 en 5 sente bestaan nie eers meer in ons geldeenheid nie. Ek onthou die 1 sent het twee mossies opgehad โ selfs die ou 1 sente toe ek nog klein was. Nou is 1 sent so te sรช niks werd nie... Maar in Jesus se tyd was die prys vir 5 mossies slegs 2 sent gewees.
โโดโ๐ด๐๐ ๐๐ข๐๐๐, ๐๐ฆ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐, ๐ ๐ฬ ๐ธ๐: ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ฬ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐. โต๐ธ๐ ๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐ค๐๐๐ : ๐ฃ๐๐ ๐ป๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐, ๐๐ฬ ๐๐๐ ๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ ๐ก๐ ๐ค๐๐๐. ๐ฝ๐, ๐ธ๐ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐, ๐ป๐ฬ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ . โถโ๐๐๐๐ ๐ฃ๐ฆ๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ก๐ค๐๐ ๐ ๐๐๐ก ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐? ๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐บ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ก ๐๐๐. โท๐๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก๐๐. ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐. ๐ฝ๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐ .โโ โ Lukas 12:4-7 (AFR83)
In hierdie teksgedeelte kom verseker Jesus ons dat ons nie ons hoef te bekommer oor allerhande bedreigings en selfs fisiese aanvalle nie. Hy kom herinner ons dat Hy die mag het om te besluit oor wat nรก die dood op aarde met almal sal gebeur. Hy herinner ons weer dat ons soveel meer werd is as enigiets en enigiemand, omdat ons aan Hom behoort.
Ons staar ons so dikwels stom teen wat alles kos in die wรชreld en ons word so maklik geรฏntimideer deur ander se rykdom, dat ons vergeet dat ons meer werd is as dit. Ons is gekoop met iets wat nie geld is nie. Ons waarde is โn ewigheidswaarde โ nie iets wat op hierdie aarde gemeet kan word nie.
Nou ja goed, ek weet dat hierdie woorde nie elke dag kos op die tafel sit nie en dat die realiteit van die lewe met misdaad en korrupsie wat soos onkruid opkom, dinge baie moeilik maak vir ons. Ons het geld nodig om te leef vandag. So, hoe maak ons? Ons hou aan glo en ons hou aan bely dat Jesus die Christus is en dat Hy ons God is: ons bly getrou, soos God getrou bly aan ons. Ons doel is verby hierdie wรชreld en tyd. Jesus sรช vรชrder in Lukas 12:8-12 (AFR83):
โโธโ๐ธ๐ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐: ๐ธ๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก โ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐ข๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐, ๐ฃ๐๐ โ๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ข๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐. โน9๐๐๐๐ โ๐ฆ ๐ค๐๐ก ๐๐ฆ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ฬ๐, ๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ฬ๐ ๐ค๐๐๐. ยนโฐโ๐ธ๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐ ๐ฬ, ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ค๐ ๐ค๐๐๐; ๐๐๐๐ โ๐ฆ ๐ค๐๐ก ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐๐๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ค๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐. ยนยนโ๐๐๐๐๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ค๐๐โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ฬ ๐๐๐, ยนยฒ๐ค๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐๐๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐ฬ ๐๐๐๐ก ๐ค๐๐๐.โโ
Liewe mens, onthou asseblief dat jy veel meer werd is as wat hierdie wรชreld, jou werk, soms selfs jou vriende en familie dink jy is. Jy is gekoop met Jesus se bloed en jy is vry van al hierdie dinge. Vertrou dat God sal sorg en dat die Heilige Gees jou sal lei in jou verdediging, solank jy aanhou opstaan vir Jesus.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Ek is meer werd as die hele wรชreld se mossies. God weet hoeveel hare ek op my kop het โ Hy ken my selfs nog beter!
๐ฒ๐๐๐๐:
Baie dankie Here, dat ek meer werd is as wat die wรชreld my waarde bepaal. Dankie dat baie meer werd is as wat ek soms self dink ek is. Dankie dat U my ken en ook al my bekommernis en vrees ken. Help my om U openlik te bely en te verkondig dat ware waarde in U gevind kan word. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ฒ โ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ ฑ๐ พ๐ ฑ๐ ฑ๐ ด๐ น๐ ฐ๐ ฐ๐ ฝ ๐ ฐ๐ ถ๐๐ ด๐ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ ฑ๐๐ ป๐ . . . (Kliek hier vir die klankgreep)
Bekommernis en stres is deesdae โn gegewe feit van die lewe โ eintlik was dit nog altyd. Selfs toe Jesus deur die Gees en die openbaring aan Johannes in die boek Openbaring aan die sewe gemeentes skryf, het Hy hulle weer gerusgestel dat hulle lyding en worstelings net tydelik is. In Openbaring 2:8-11 (AFR20) staan daar:
โ...๐ท๐๐ก ๐ ๐ฬ ๐๐๐ ๐ธ๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฟ๐๐๐ ๐ก๐, ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ , ๐๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐ โ๐๐ก, โนโ โ๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐ฃ๐๐๐๐๐ข๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ฆ๐. ๐ธ๐ ๐ค๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐ฝ๐๐๐ ๐๐ , ๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐ ๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ '๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ก๐๐. ยนโฐ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ก๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ฆ, ๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐. ๐พ๐ฆ๐, ๐๐๐ ๐ท๐ข๐๐ค๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐๐, ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ก๐๐๐ก๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐. ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ข๐ ๐ค๐๐๐. ๐๐๐๐ ๐๐๐ก๐๐๐ข ๐ก๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐ ๐ธ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐ ๐๐๐๐ค๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ค๐ ๐๐๐. ยนยนโ โ๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐ฬ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐ก, ๐๐ข๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ก๐๐ ๐ ๐ฬ. ๐๐๐ ๐๐๐๐ค๐๐, ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐ก๐ค๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐.โ โโ
Ons is altyd so geneig om die bobbejaan doer vรชr agter die bult te gaan haal. Ons trek vir hom pragtige nuwe kleertjies aan en gee aan hom โn vriendelike naam. Ons begin hom te koester en ons begin glo dat hierdie outjie โ wat eintlik doer agter die bult hoort; wat heel moontlik nooit eers sy pad hierheen sou vind nie โ hy is ons vriend. Hierdie bobbejaantjie, ons bekommernis, word dan ons vriend. Ons sal dit nie erken nie, maar ons verbloem dit met mooi versagtende terme, soos: โAg nee wat, ek is net besorg oor iets/iemandโ; of โEk het maar net โn paar kwellings/issues waardeur ek werkโ; of โEk het maar net baie dinge op my gedagtesโ...
Ons klink baie slim en dit klink nie of ons regtig bekommerd is oor enigiets nie, maar ons bobbejaantjie sit rustig en wag vir ons vir wanneer ons alleen is.
Jesus leer ons dat ons vir niks wat moontlik nog in die toekoms kom, bang moet wees nie. Hy leer ons op soveel plekke dat ons net moet fokus op vandag en vandag se uitdagings en dat ons die lewe moet leef. As ons die woorde van Romeine 14:23 letterlik opneem, dan is twyfel en bekommernis sonde. Ek weet dit klink erg, maar as jy mooi daaroor dink, dan maak dit eintlik sin. As jy enigiets groter maak as wat God is en begin om te glo dat God jou nie in enige situasie of deur enige situasie kan help nie, dan is God mos nie eerste in jou lewe nie, of hoe?
1 Timoteus 1:7 (AFR83) leer ons ook: โ๐ท๐๐ ๐บ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐บ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ๐๐ก, ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐โ๐๐๐ก๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐ฃ๐ข๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐โ๐๐๐๐ ๐๐๐.โ Glo ons dit? Glo ons in God? Glo ons dat God God is? Dat God die Almagtige Skepper is wat groter is as alles en almal? As ons dit glo, moet ons nie twyfel nie.
Ongelukkig kom ons sondige natuur en die vyand nog tรฉ dikwels om ons te laat twyfel. Mense kom en begin om God te bemark as eindig, beperk en onvolmaak. Met โn wรชreld wat uiters mens-gerig en verbruikers-georiรซnteerd is, word God net nog โn produk wat ons gebruik en weggooi soos ons wil. Maar dit kan en mag nie gebeur as jy weet en besef Wie God is nie!
Sien, as God kleiner is in jou gedagtes as wat Hy eintlik is, dan word jou klein bobbejaantjie agter die bult uiteindelik โn huisvriend en sommer โn inwoner van jou hart. Dit hoort nie so nie.
Moet jou dus nie ophou met al die โwat asโ vrae nie. Moenie jou kommer verbloem nie. Moenie vriendelik raak met die bobbejaan nie. Praat met God. Praat met iemand. Vertrou op God. Oorwin die kommer en twyfel deur die krag wat God jou gee. Moenie vrees vir enigiets in hierdie lewe nie en ook nie vir die tweede dood nie. Jesus is die Eerste en die Laaste en Hy het belowe om altyd by ons te wees en ons te help met alles. Wees gehoorsaam en laat Hom toe om jou te lei deur Sy Heilige Gees.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Gaan haal ek nog te maklik die bobbejaan agter die bult? Is die bobbejaan dalk alreeds tuis in my hart?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, ek weet dat alles wat U gesรช het en geleer het in U Woord waar is. Dankie dat ek op U kan vertrou en aan U kan vashou. Help my om my nie te bekommer oor enigiets nie, maar help my om my krag uit U te put sodat ek โn verskil kan maak in die wรชreld. Tot U eer alleen. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ฑ โ ๐ ถ๐ ด๐ ป๐๐ บ๐ บ๐ ธ๐ ถ ๐ ธ๐ ๐ พ๐ ฝ๐ . . . (Kliek hier vir die klankgreep)
In โn wรชreld waar daar soveel vooruitgang gemaak is in tegnologie, wonder ek soms of dit vooruitgang is. Tegnologie het ons lewens oorgeneem. Ek sit en tik nou hierdie boodskap op โn skootrekenaar, terwyl ek die Bybel op die internet oop het. Later, sal ek dit stuur vanaf my slimfoon en my rekenaar, sodat baie mense dit kan ontvang. As ek sรณ daarna kyk, is dit seker vooruitgang. As dit nie was vir die tegnologie nie, sou die boodskap eers oor โn week of twee of dalk โn maand of twee oral waarheen dit gaan uitkom. Nou word dit oombliklik regoor die wรชreld gestuur en dit word uitgesaai en bereik duisende mense oombliklik. Ja, dit is seker vooruitgang.
Tog, wonder ek nogsteeds... Wanneer ons sien hoe afhanklik mense geword het van tegnologie en hoe baie tyd van mense se lewens dit in beslag neem, kan dit mos nie goed wees nie. Nog โn nadeel, is natuurlik die magdom van inligting tot almal se beskikking deesdae. As jy iets wil weet, dan Google jy dit โ min-wetend dat die meerderheid van die inligting op die internet vals of onakkuraat is. Maar mense wil sien om te glo. Mense wil vir hulself dinge uitpluis. Almal het deesdae die middele tot hul beskikking om alles te weet... of sรณ dink ons...
Dit is te verstane dat daar soveel twyfel in mense is vandag as dit kom by die evangelie en by die kerk. Talle predikante maak ook staat op die internet en ander bronne om mooi, oulike en mens-bevredigende preke te skryf. Daar word sommer uit Die Huisgenoot gepreek, want sensasie verkoop. As daar iets in die Bybel staan waarmee mense nie saamstem nie, word dit vermy of dit word histories-krities afgemaak as konteks-spesifiek en nie van toepassing op ons nie. Mense lees die Bybel en laat nie toe dat die Bybel hulle lees nie. Mense glo wat hulle wil en nie wat die Woord ons leer nie. Ag, as dinge maar net meer eenvoudig was...
Toe Jesus die eerste keer na Sy opstanding aan die dissipels verskyn het, was Thomas nie daar nie. Hy het nie gesien nie en het nie geglo wat die ander hom vertel nie. Toe verskyn Jesus weer aan hulle, met Thomas daar. Jesus weet van Thomas se twyfel en sรช vir hom: โ๐ต๐๐๐๐ ๐๐๐ข ๐ฃ๐๐๐๐๐ โ๐๐๐, ๐๐ ๐๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ฆ โ๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ข โ๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐ฆ; ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ค๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ค๐๐.โ ยฒโธ๐โ๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐ฬ: โ๐๐ฆ ๐ป๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐บ๐๐!โ ยฒโน๐๐๐ ๐ ๐ฬ ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐ฃ๐๐ โ๐๐: โ๐บ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ก? ๐บ๐๐๐ข๐๐๐๐ ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐, ๐๐ ๐ก๐๐ ๐ก๐๐ก ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ๐๐ก.โ โ Johannes 20:27-29 (AFR20)
Ons het vandag God se Woord. Ons het die Heilige Gees. Ons het soveel bewyse van God in en om ons, maar steeds wil ons ook eerder Jesus se hande met ons eie oรซ sien of ons hande in Sy sy steek. Ons wil voorwaardes stel vir ons geloof. Ons moet net glo. Punt. Hoekom wil ons verwag van sogenaamde โslimโ mense wat nie 2000 jaar gelede daar was nie, om nou vir ons die sogenaamde feite neer te lรช? Hoekom wil ons dat die internet โ met al die vals inligting โ skielik vir ons die antwoorde gee?
Johannes skryf vรชrder in Johannes 20:30-31 (AFR20):
โยณโฐ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ฆ๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐. ยณยน๐ป๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ก๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ฆ๐ ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐๐๐ ๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐๐ , ๐๐๐ โข๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐, ๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ก๐ ๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐ค๐ ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐ฬ.โ Verstaan jy? Hierdie dinge is neergeskryf vir jou. Glo dit. Ontvang die lewe in Jesus Christus se Naam. Glo dat Hy die Christus is. Glo dat Hy die Seun van God is.
๐ฎ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Soek ek te veel verskonings oor hoekom ek nie sekere dinge of dalk die hele evangelie wil glo nie?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, help my om alle valse lering te verwerp en om die onderskeidingsvermoรซ te hรช, sodat ek kan weet wat van U af kom en wat nie van U af kom nie โ as dit kom by ander bronne. Dankie Here Jesus vir die gawe van geloof wat U aan my skenk deur U Heilige Gees. Help my om te glo en vas te hou aan wat waar is. Dankie vir U Woord โ die ware bron van waarheid. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ฏ โ ๐๐ ธ๐ ด๐ ฝ ๐ น๐ ๐ ถ๐ ด๐ ด๐๐๐ ด ? (Kliek hier vir die klankgreep)
Wat sal jy doen as jy โn gees sien? Baie mense glo nie dat geeste bestaan nie. Ander mense glo weer dat sommige mense met โdie helm gebore isโ, soos die ou mense gepraat het: dit beteken dat jy โn spesifieke gawe (of dalk straf) ontvang het en dat jy geeste kan sien. Party mense op TV beweer selfs dat hulle met geeste kan praat, maar daardie is amper altyd een of ander suggestiewe sielkundige benadering wat op mense se rou of begeertes teer. Hoe ook al, geeste bestaan wel, want ons lees op heelwat plekke daarvan in die Bybel.
Wat presies en hoekom hierdie geeste is, weet ek nie. Ons lees egter meer van bose geeste of demone in die Bybel as van ander geeste. Daarom dan dat die meeste verskynings of ontmoetings met geeste in die Bybel met heelwat vrees en angs gepaard gegaan het. Selfs wanneer engele aan mense verskyn het, was die natuurlike reaksie โn reaksie van vrees. Kan jy jouself indink as jy skielik jou geliefde wat gesterf het so duidelik soos daglig voor jou sien? Logies maak dit nie sin nie en jy weet dat dit onnatuurlik is. Menslike emosies en natuurlike instinkte bots met mekaar en jy vries. Wat sรช jy? Moet jy iets sรช? Kan jy iets sรช? Sal die persoon jou verstaan? Hoekom is die persoon hier? Is dit nog โn persoon?
Jesus se dissipels, nog in โn erge toestand van rou, het hulleself in โn bokamer toegesluit. Jesus is dood โ volgens alle menslike kennis en bewyse. Die dissipels weet nie of die Joodse Raad of Pilatus dalk vir hulle dieselfde straf beplan nie. Hulle kruip weg. Vrees, hartseer, verwardheid, teleurstelling... gemengde emosies vul hulle harte en die hele vertrek. Hoe kon Jesus sterf? Hoe kon Hy nie die troon bestyg nie? Hoe kon Hy hulle al hierdie dinge kom leer en hulle dan op hul eie los? Was Hy regtig lief vir hulle?
Dikwels in ons lewens, veral wanneer ons voel dat almal en alles teen ons is, voel ons ook sรณ. Dit voel of ons alleen is. Waar is Jesus? Waar is die beloftes? Hoekom is die lewe nie net maanskyn en rose nie? Hoekom sukkel ons nog met sonde en vergifnis? Hoekom kan ons nie net aanbeweeg van sekere dinge nie? Is Jesus regtig lief vir my?
Die dissipels sit en wonder oor al hierdie dinge en dan, asof dit nie genoeg op hulle gemoed is nie, dan sien hulle โn gees!
โยณโถ๐๐๐๐ค๐ฆ๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐๐ก, ๐ ๐ก๐๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐ ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ โ๐ข๐๐๐: โ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐!โ ยณโท ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ , โ๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก โ๐ข๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐. ยณโธ๐๐๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ โ๐ข๐๐๐: โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐ก๐๐๐, ๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐ค๐ฆ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ โ๐๐๐ก๐ ๐๐? ยณโน๐พ๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ฆ โ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ฃ๐๐๐ก๐, ๐๐๐ก ๐๐ ๐ธ๐ ๐ ๐๐๐! ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ฆ, ๐๐ ๐๐ฆ๐ โ '๐ ๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐ธ๐ โ๐๐ก ๐๐๐.โ โดโฐ๐๐๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ฬ โ๐๐ก, ๐ค๐ฆ๐ ๐ป๐ฆ โ๐ข๐๐๐ ๐ ๐ฆ โ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐.โ โ Lukas 24:36-40 (AFR20)
Wanneer ons twyfel of Jesus by ons is, moet ons net mooi begin om om ons te kyk. Ons moet begin om te besef dat Sy Heilige Gees met ons is. Of ons geeste kan sien of nie, maak nie saak nie. Ons kan dit voel. Ons kan dit ervaar. Jesus het fisies aan die eerste dissipels verskyn en, wat โn vreesbevange en angswekkende situasie moes wees, omskep Jesus in vrede. Jesus kom verwyder die angs en twyfel en kom bewys weer aan hulle dat Hy is wie Hy gesรช het Hy is. Hy kom bewys weer aan hulle dat alles wat angs, twyfel en vrees in jou lewe bring, dinge is wat dood is... maar Hy lewe!
As jy deur twyfelagtige en drukkende tye gaan, moet jou nie vas staar teen allerhande ander geeste van twyfel en verwarring en leuens nie. Moenie vries nie en moenie vrees nie. Moenie moed verloor nie. Kyk mooi. Jesus is daar. Sien Hom raak. Kyk mooi. Sien die gate in Sy hande en voete. Sien die liefde wat Hy vir jou het. Moenie bang wees vir die Heilige Gees nie. Ontvang Hom en verwelkom Hom in jou lewe. Ervaar die vrede wat net Jesus Christus in jou lewe kan bring. Sien jou Verlosser! Glo in Hom!
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Vries ek soms en word ek oorweldig deur angs en twyfel, terwyl ek weet dat Jesus altyd by my is?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, U het belowe dat ons nooit alleen sal wees nie. Ek sien u hande en U voete en ek besef watter groot liefde U aan my bewys het aan die kruis. Ek sien U, want U het die dood oorwin โ U het opgestaan! U is groter as enige ander vrees of gees. Gee aan my U vrede. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ฎ โ ๐ น๐ พ๐ ๐ ถ๐ พ๐ ป๐ ธ๐ ฐ๐๐๐ ด ... (Kliek hier vir die klankgreep)
Met โn lied in jou hart gaan jy die lewe tegemoet. Jy probeer positief bly. In jou gedagtes maal dit nog... โ๐ด๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐ โ๐๐ก, ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐! ๐ป๐๐๐๐๐๐ข๐๐!โ En dan skielik kom jy voor โn Goliat te staan. Almal is bang en almal is geรฏntimideer. Niemand wil teen Goliat baklei nie, want hy is baie groter as hulle. Hy is al โn krygsman van sy jongdae af. Almal vlug. Wat gaan jy doen?
Toe Jesus vir die mense die gelykenis van die verlore skaap vertel het (Luk. 15:1-7; Matt. 18:12-14), het Hy vertel hoe die herder die 99 ander skape gelos het en die een gaan soek het. Hy het die een gaan red. Dalk was hy gekonfronteer deur wolwe of leeus toe hy die een skaap gaan soek het. Dalk was daar allerhande teenkanting en uitdagings om daardie een te kry en weer terug te bring na die kudde toe. Dalk was daar โn Goliat wat voor hom kom staan het en alles wat hy wou verrig uitgedaag en bespot het...
As ons terugdink aan die Paas gebeure, dan besef ons dat Jesus wel โn Goliat gehad het om te veg. Sy menslikheid en natuurlik die vyand van die mens, die satan, het voor Hom kom staan en Hom gespot en die hele mensdom uitgedaag en selfs vir God uitgedaag en gespot. Al die dissipels was bang en hulle het nie geweet hoe om diรฉ Goliat te verslaan nie.
So was dit ook in Dawid se tyd gewees. In 1 Samuel 17 lees ons die verhaal. Hy het sy kleinvee in die woestyn by โn wagter gelos en hy het gehardloop na die gevegslinie. Sy eie broer, Eliab, was meer besorg oor die kleinvee en het wat Dawid gedoen het gesien as โn dom ding om te doen. Tog het Dawid aanhou uitvra oor hierdie Filistyn wat โn bespotting gemaak het van God se gevegslinies. Dawid wou weet wie sy vyand is. Selfs die koning het hom ontbied en nie veel gedink van sy bravade nie. Maar Dawid antwoord vir koning Saul, soos Jesus ook ons gerusstel:
โ'๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ ๐๐๐. ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ๐น๐๐๐๐ ๐ก๐ฆ๐ ๐ฃ๐๐.โ โ 1 Samuel 17:32 (AFR20)
U dienaar sal teen hierdie Filistyn veg. Is dit nie wat Jesus ook vir ons kom doen het nie? Hy het geveg teen die satan en die sonde en alles wat ons vir ewigheid verdoem het. Hy het die 99 ander skape gelos, sodat Hy vir jou en my kon vind en vir ons kon baklei. Hy het die sonde wat nog altyd โn houvas oor ons het, kom verslaan. Hy was bereid om ons te bevry, soos Dawid bereid was om die Israeliete te bevry. Almal was bang, maar Jesus โ wat self die stryd kom stry het namens ons โ het asโt ware kom sรช vir die mensdom: โ'๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐ ๐๐๐. ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ๐น๐๐๐๐ ๐ก๐ฆ๐ ๐ฃ๐๐.โ
Sรณ veg Jesus nog elke dag vรญr ons. Sรณ is Hy ons Middelaar en tree Hy in vir ons by die Vader. Sรณ veg Hy elke dag ons Goliatte.
Elke dag het ons te doen met Goliatte in ons lewens. Ons het nogsteeds mense wat van God โn bespotting maak. Ons het nogsteeds mense wat God se gevegslinies โ die kerk โ uittart en uitdaag. Ons het nogsteeds mense wat dink dat, omdat hulle van hul jeug al geleer het om te veg, dat hulle maklik die oorhand het oor almal. Maar hulle vergeet een ding: Jesus is die Here en Hy is aan ons kant. Hy ken die vyand en Hy sal altyd oorwin. Jesus sal altyd die ander skape by die Wagter los, want daar is hulle veilig in God se hand. En Hy sal altyd die geveg kom veg vir jou en my.
As jy dalk vandag teen โn Goliat te staan kom, onthou Dawid se woorde aan Saul: โMoenie moed verloor oor hom nie.โ Onthou Jesus aan die kruis en onthou die oop graf. Onthou dat God se Dienaar, ons Here Jesus Christus, sal gaan en teen hierdie Filistyn veg. Veg so hard soos jy kan, maar weet waar jou krag ophou en waar Jesus moet ingryp. Laat Hy vir jou veg. Hy verloor nooit nie.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wie/wat is my Goliat? Verloor ek dalk te gou moed, terwyl ek weet dat God aan my kant is en reeds die vyand verslaan het? Onthou Hebreรซrs 13:6 (AFR20) se woorde wat Psalm 118:6 aanhaal: โ๐ท๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ '๐ โ๐๐๐๐๐ โ ๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐. ๐๐๐ก ๐ ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐?โ
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, dankie dat U altyd aan my kant is โ selfs as ek twyfel. Jammer, Here, dat ek nog sondig en dat ek toelaat dat my eie swak keuses my aankla. Help my om in moeilike omstandighede en voor groot uitdagings te onthou dat my Goliat nie groter is as U nie. Help my om te onthou hoe Dawid nie moed verloor het nie en hoe U die grootste Goliat oorwin het vir my. Laat ek nie moed verloor nie, maar eerder net op U vertrou om weer en weer vir my die oorwinning te behaal. Ek dank U, loof en prys U daarvoor. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ญ โ ๐ ฐ๐ ป๐ ป๐ ด๐ ๐๐ ฐ๐ ๐ ฐ๐๐ ด๐ ผ ๐ ท๐ ด๐ ... (Kliek hier vir die klankgreep)
Wanneer ons in verwondering is oor die kruis en die leรซ graf en wanneer ons leer om dit โn persoonlike saak te maak, dan begin ons hart te sing. Die lewe hou aan suurlemoene na ons toe gooi en ons hou aan lemonade maak. Dit is soms moeilik, soms word ons aangesteek deur die suur van die lewe en die mense daarin, maar wanneer ons weer terugkeer na die bebloede kruis en die leรซ graf, word ons met opgewondenheid gevul. Die hoop van al God se beloftes kom en maak ons nuwe mense en dit begin in ons iets doen wat dalk eers vir jou bietjie vreemd sal voel. Miskien gaan ander mense dink daar is iets fout met jou... maar hoe kan jy anders as om amper uitspattig te raak in jou lofprysing voor die Here? Dalk nie voor ander mense nie, maar definitief in jou binneste!
Ek dink die Psalmdigter van Psalm 150 het dit begin besef en het daarom die mens aangemoedig om juis dit te doen. God het vir ons musiek gegee om na te dink oor dinge, om goed te voel oor situasies, om selfs hartseer te onthou van ander dinge. Maar die eintlik rede vir musiek en sang en dans, is die lof van die Here. Jy ken seker die lekker saamsing liedjie โLoof Hom met die trommeโ? Hoor wat se Psalm 150:
โยน๐ป๐๐๐๐๐๐ข๐๐!
๐ฟ๐๐๐ ๐บ๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฆ โ๐๐๐๐๐๐๐๐,
๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐ก๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐;
ยฒ๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐๐๐๐,
๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ฃ๐๐๐
๐ฃ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐กโ๐๐๐!
ยณ๐ฟ๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐
๐ฃ๐๐ โข๐๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ,
๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐;
โด๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก ๐ก๐๐๐๐๐๐๐ฆ๐
๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ,
๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐ข๐๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ข๐๐ก;
โต๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐,
๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐!
โถ๐ด๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐ โ๐๐ก,
๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐!
๐ป๐๐๐๐๐๐ข๐๐!โ
โ Psalm 150 (AFR20)
Die liefde van God, gedemonstreer in Sy Seun, Jesus Christus, skep in die mens wat dit besef โn onbeskryflike vrede. Dit is โn vrede wat ons verstande te bowe gaan, want ons verstaan nie hierdie soort liefde nie. Dit is die liefde wat God vir ons het, maar wat ons sukkel om vir Hom en ons medemens te hรช. Dit is โn liefde groter as wat die wรชreld ooit sal ken of verstaan.
Hierdie vrede, gekombineer met verwondering en ontsag, skep โn liriese ontwaking in jou binneste. Dit laat jou spontaan uitbars in lofprysing. Soms is dit verbaal en sigbaar. Soms is dit stil en in aanbidding. Wat wel algemeen is, is die feit dat jou dankbaarheid oor God se genade nie anders kan as voortvloei in lofprysing nie. Hierdie Almagtige God het my, nietige klein mensie, oneindig lief. โAlles wat asem het, moet die Here loof! Halleluja!โ
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Hoe loof ek die Here in โn erediens? Hoe loof ek die Here in my lewe en in my hart?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, allerhande liedjies kom nou in my gedagtes op om U te loof. Ek besef dat wat U vir my gedoen het soveel groter is as wat ek ooit kan dink. Ek wil U loof met my hele hart. Die skepping loof U deur maar net daar te wees. Ek het asem en alles wat asem het, moet U loof. Ek loof U en prys U. Ek besef dat dรญt is waarvoor ek geskep is: U lof en U lof alleen. Mag my hele lewe โn loflied wees vir U. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฎ๐ฌ โ ๐ ๐ พ๐ ป ๐ ๐ ด๐๐๐ พ๐ ฝ๐ ณ๐ ด๐๐ ธ๐ ฝ๐ ถ. (Kliek hier vir die klankgreep)
Deesdae staan ons gereeld in verwondering... Dinge gaan soms ons verstande te bowe... Ongelukkig is die verwondering waarin ons staan gewoonlik oor die manier waarop mense hulself oortref in die dom dinge wat hulle sรช en doen. Net gister sien ek weer dat daar mense in KwaZulu-Natal is wat โn optog gehou het โ met die โnormaleโ Suid-Afrikaanse manier van buitebande brand en vandalisme โ oor die oorstromings in KwaZulu-Natal. Nou ja goed, die optog was eintlik gerig op die staat wat nie genoeg hulp verleen nie, maar die manier waarop dit gebeur het, het weereens die probleem net groter gemaak.
Uitlatings van politici en heelwat ander mense in hoรซ posisies, los ons dikwels in verwondering. Ons is soms stomgeslaan oor die dinge wat mense sรช en doen. Dit gebeur in ons regering, ons munisipaliteite, ons werke, ons skole, selfs in ons kerke en ons huise. Ons staan in verwondering, want dis beter as die alternatief: om verslae te staan. Baie min gebeur dit dat ons in verwondering staan oor iets goed wat gebeur โ wat nog te sรช van iets uitermatig goed en lewensveranderend.
In Lukas 24:1-12 lees ons van die vroue en โn paar dissipels wat na die graf gegaan het die Sondag na die kruisiging. Onthou die grafte in daardie tyd was klein grotte of grafkelders gewees en na โn dag of twee in die graf, het die liggaam begin om โn baie onaangename reuk af te gee. Die mense het na die graf gegaan met geurige speserye om te help met die reuk. Toe die vroue daar aankom, het hulle gesien dat die klip voor die ingang weggerol is en vind dat Jesus se liggaam nie meer daar is nie.
โโด๐ป๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐ฃ๐๐๐ค๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐ ๐ก๐ค๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐. โต๐ป๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ โ๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ฃ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฬ: โ๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ? โถ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ค๐๐! ๐๐๐กโ๐๐ข ๐ค๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฬ โ๐๐ก ๐ก๐๐ ๐ป๐ฆ ๐๐๐ ๐๐ ๐บ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ , โทโ๐ท๐๐ โข๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐๐๐๐๐๐ค๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐, ๐๐๐๐๐ข๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐, ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐.โ โ โธ๐ป๐ข๐๐๐ โ๐๐ก ๐ก๐๐ ๐ ๐ฆ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐๐กโ๐๐ข โน๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ก๐๐๐ข๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐๐. ยนโฐ๐ท๐๐ก ๐ค๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ฝ๐โ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ฝ๐๐๐๐๐ข๐ , ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ข๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก โ๐ข๐๐๐. ๐ป๐ข๐๐๐ โ๐๐ก โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ โข๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐๐; ยนยน๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ โ๐๐ก โ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ฬ ๐๐๐๐๐ก๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐ โ๐ข๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐. ยนยฒโข๐๐๐ก๐๐ข๐ ๐๐๐ก๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐๐๐๐๐๐. ๐๐๐ โ๐ฆ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ข๐, ๐ ๐๐๐ โ๐ฆ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐. ๐ธ๐ โ๐ฆ โ๐๐ก ๐ก๐๐๐ข๐๐๐๐๐๐๐ โ๐ข๐๐ ๐ก๐๐, ๐ฃ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ค๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐๐ข๐ โ๐๐ก.โ โ Lukas 24:4-12 (AFR20)
Petrus, wat soms amper net so skepties en twyfelagtig soos Thomas was en eers gedink het dat hierdie sommer net โleรซ praatjiesโ was, is vol verwondering. Dink bietjie daaraan: daar was nie medici in daardie tyd soos ons vandag het nie. โn Dokter en mediese span kan jou dalk nog lewend kry โn kort oomblik nรก jou dood, maar โn paar dae daarna? Onmoontlik. Dit het nog nooit vantevore gebeur nie en ook nog nooit daarna nie.
Behalwe vir die mediese wonder, moet ons besef dat hierdie gebeure veel meer vir ons inhou. As ons weer dink aan Jesus se woorde oor hoe en hoekom Hy dit alles gedoen het en wat die opstanding vir jou en my beteken... Ek weet nie van jou nie, maar ek is vol verwondering!
Mag jy weer vandag in verwondering staan oor jou Verlosser en die opstanding waardeur Hy vir jou en my oorwinning oor die dood behaal het.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Staan ek nogsteeds elke dag in verwondering oor die opstanding? Gaan God se liefde en genade nogsteeds my verstand te bowe?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, soms los die wรชreld ons amper verslae oor die dinge wat gesรช en gedoen word. Ons staan dan in verwondering daaroor, maar eintlik is dit te verwagte van โn wรชreld wat U nie ken nie. Mag ons eerder elke dag weer vol verwondering wees oor wat U vir ons gedoen het. Mag ons dit persoonlik maak en besef hoe lief U ons het. Ons loof en prys U. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ต โ โ๐๐ฒ๐ฝ ๐ฒ๐ผ ๐ญ๐ฒ๐ฎ ๐ญ๐ช๐ฐ ๐๐ช๐ฝ ๐ญ๐ฒ๐ฎ ๐๐ฎ๐ป๐ฎ ๐ฐ๐ฎ๐ถ๐ช๐ช๐ด ๐ฑ๐ฎ๐ฝ.โ (Kliek hier vir die klankgreep)
Paasfees is verby en die mens vergeet so gou die gebeure van die laaste week. Veral as die lewe begin druk en ons skielik weer voor allerhande wรชreldse uitdagings te staan kom. Ons het net nou die dag die lewe gevier; ons het gister onsself herinner dat ons saam met Jesus elke dag kan feesvier, sonder om suur te wees, want die ongesuurde brood van opregtheid en waarheid moet in ons wees. Jesus is die lewegewende Brood van die lewe. Ons weet dit en ons weet ons krag lรช daarin, maar die lewe is moeilik...
Daar is mos โn gesegde wat sรช: โAs die lewe vir jou suurlemoene gee, maak lemonade!โ Ja, as die lewe nie โn lied is nie, maak jou eie lied. Sing! Sing en herinner jouself aan God se goedheid. Herinner jouself hoe die mense hul Koning gekruisig het en hoe Hy die dood oorwin het. Herinner jouself dat Hy jou Koning is en dat Hy alles vir jou gedoen het. Sing, soos die Psalmdigter van Psalm 118:
โยน๐๐๐ฆ๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐๐; ๐๐, ๐ฃ๐๐ ๐๐ค๐๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐.
ยฒ๐ฟ๐๐๐ก ๐ผ๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ฬ: โ๐๐๐ ๐๐ค๐๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐.โ
ยนโด๐๐ฆ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐๐ก๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐; ๐ป๐ฆ โ๐๐ก ๐๐ฆ ๐ก๐๐ก โ๐ข๐๐ ๐๐๐๐๐.
ยนโต๐ท๐๐ ๐๐๐๐ข๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐๐๐๐๐ก๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ . ๐ท๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐โ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐๐๐๐.
ยนโถ๐ท๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐โ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐ โ๐๐๐ ๐๐๐๐๐; ๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐โ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐๐๐๐.
ยนโท๐ธ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐ค๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐.
ยนโธ๐ท๐๐ ๐ป๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐๐ค๐ฆ๐ , ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐.
ยนโน๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก๐ ๐๐ โข๐๐๐๐๐๐ก๐๐โ๐๐๐ ๐๐๐; ๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐ค๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ฆ๐ .
ยฒโฐ โ๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ โ ๐๐๐๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐.โ
ยฒยน๐ธ๐ ๐ค๐๐ ๐ ๐๐๐ฆ๐ , ๐๐๐๐๐ก ๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐ก๐ค๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ก๐ โ๐ข๐๐ ๐๐๐๐๐ โ๐๐ก.
ยฒยฒ๐ท๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ข๐ โ๐๐ก, โ๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐.
ยฒยณ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐; ๐๐๐ก ๐๐ '๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฬ.
ยฒโด๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก; ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ข๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐ข๐.โ
โ Psalm 118:1-2;14-24 (AFR20)
Wanneer die lewe begin om jou weer suur te maak, maak lemonade! Vat die slegte en maak dit goed. Loof en prys die Here, want Hy is altyd getrou en Hy is altyd by jou. Soos die Psalmdigter sรช, dalk het die Here omstandighede gebruik om jou weer op die regte pad te bring, maar een belangrike ding moet jy onthou: Jy lewe! Jy leef ook nie net โn gewone lewe nie, jy leef โn nuwe lewe wat โ nadat dit ophou hier op aarde โ vir ewig by God sal voortduur. Leef daardie lewe! Verkondig die boodskap van God se Regterhand wat vir ewig sal regeer en oor jou lewe regeer.
โยฒโด๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก; ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ข๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐ข๐.โ
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wat maak ek as dinge my begin onderkry? Het ek al probeer sing of die Here loof?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, dankie dat U regeer en dat U my Koning is. Help my om U te loof en prys vir U liefde, genade en getrouheid. Help my om in alle omstandighede my in U te verheug. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ด โ ๐ ธ๐ ๐ น๐ ๐๐๐๐ ? (Kliek hier vir die klankgreep)
Om bitter te wees en om suur te wees is twee verskillende dinge. As ons net kyk na die betekenis van die twee woorde wanneer dit by kos kom, is dit natuurlik twee heel anderste smake. Bitter kos of drank, beteken dat dit die mond droog los en dat die afwesigheid van soetheid die tong los met โn nasmaak wat soms lank in jou mond bly. Suur kos of drank het weer โn skerp smaak wat jou kieste sommer saamtrek. Bitter en suur is een van die vier basiese smaak sensasies; sout en soet is die ander twee.
Vir meeste mense is soet en sout die voorkeur smake, omdat dit kos komplimenteer en dit aangenaam maak om te eet. Bitter en suur is soms lekker, maar ons probeer eerder om dit te vermy. Wanneer iets suur word, begin dit te fermenteer en los dit uiteindelik die voedsel bitter. Gewoonlik, as gevolg van fermentasie, kan die voedsel nie meer gebruik word nie, tensy jy besig is om iets te brou. Soms werk kombinasies van bitter-soet of soet-suur, maar op hul eie is bitter en suur nie so goed nie.
Dit is dan te verstane dat die mens nog altyd hierdie smake ook geassosieer het met gevoelens. โn Mens is bitter as jy nie leer om te vergewe nie en jy koester โn wrok. โn Mens is suur as jy ongelukkig is oor iets. Beide bitter en suur is egter gevoelens wat ook die mense rondom jou beรฏnvloed. Soos suurdeeg โn brood se deeg laat rys, versprei en groei jou suurheid ook maklik. Vir brood is dit dalk goed, maar nie vir ons nie. Paulus skryf in 1 Korintiรซrs 5:6b-8 (AFR20):
โ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก '๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐ ๐ข๐ข๐๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ข๐๐ ๐ข๐ข๐ ๐๐๐? โท๐๐๐๐ค๐ฆ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ข ๐ ๐ข๐ข๐๐๐๐๐, ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ข๐ค๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐ , ๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ข๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ . ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐, โข๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ , ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐. โธ๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ข ๐ ๐ข๐ข๐๐๐๐๐, ๐๐๐ ๐ ๐ข๐ข๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ค๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ โ๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ข๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐กโ๐๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐โ๐๐๐.โ
Jesus het met die instelling van die Nagmaal ongesuurde brood gebruik en Paulus gebruik dan juis hierdie analogie om die mense in Korinte te leer hoe iets wat ons dalk dink goed is, โn baie slegte invloed kan hรช op almal om ons. Alhoewel suurdeeg goed is vir die brood, is die eintlike eienskappe daarvan dat dit besig is om die brood vrot te maak. As die suurdeeg gelos word en die brood nooit gebak word nie, sal dit baie bitter word en uiteindelik glad nie geรซet kan word nie. As die suurdeeg heeltemal verwyder word, is die brood veiliger van bitterheid en vrot word.
Paulus sรช ons moet eerder die lewe vier met opregtheid en waarheid. Ons kan nie sรช ons is wedergebore Christene, as ons nog vashou aan die dinge wat ons lewe suur maak nie. Kwaad en boosheid is dinge van die ou lewe. Die 1983 vertaling praat van โonsedelikheid en ander sondeโ. Hoe ook al, ons weet wat sonde is en ons weet wat opregtheid en waarheid is. Ons moet nie dat ons lewe suur word as gevolg van slegte keuses nie.
In die res van hoofstuk 5, skryf Paulus dat die mense eerder nie moet meng met hierdie tipe mense nie. Sien, as jy meng met iemand wat suur is van kwaad en boosheid, sal dit nie lank wees voordat jy ook begin suur word nie. โ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก '๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐ ๐ข๐ข๐๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ข๐๐ ๐ข๐ข๐ ๐๐๐?โ
Verwyder dus die suurdeeg uit jou lewe. As jy deur ander suur gemaak is, neem โn besluit: of jy help hulle om die suurdeeg te verwyder uit hulle lewens en jou eie, of jy moet die verhouding verbreek en wegkom van die kwaad en boosheid. Dis nie lekker nie. Ons wil nie graag vriende of familie wegstoot nie, maar om die lewe te geniet en fees te vier, kan ons dit nie doen met gesuurde brood nie. Ons moet die ongesuurde brood van opregtheid en waarheid eet.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Is ek suur? Wat of wie veroorsaak dat ek suur is?
๐ฒ๐๐๐๐:
Hemelse Vader, wys my waar ek nog toelaat dat die suurdeeg van kwaad en boosheid my lewe oorneem. Help my om vas te hou aan opregtheid en waarheid. Help my om nie suur te wees nie. Help my om my geliefdes te help om ook nie suur te wees nie. Gee my ook die moed en krag om alles โ selfs mense ook โ wat โn slegte invloed is op my, te vermy. Mag ek saam met U feesvier, Here Jesus, met die ongesuurde brood van opregtheid en waarheid. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
2022-04-17 โ ๐ซ๐๐ ๐ฏ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐! (Kliek hier vir die klankgreep)
Gewoonlik deel ek nie โn oordenking op Sondae nie, omdat ek in die gemeente preek en omdat ek graag eerder wil hรช dat almal wat hierdie oordenkings ontvang op โn Sondag by โn gemeente aansluit vir โn erediens. Op hierdie Sondag, deel ek egter wel โn kort boodskap met jou...
Het jy gehoor? Het jy gesien? Die graf is leeg! Ja, die graf is leeg! Die Here het opgestaan! Die Heer het waarlik opgestaan!
Ons vier vandag Paassondag. Ons vier die opstanding. Dit is darem โn wonderlike gevoel van blydskap en vreugde nรก hierdie lang Lydenstyd wat ons deurgegaan het. Dit is verligting. Dit is wit en helder, na die donker en swaar gebeure van Vrydag. Dit is die oop, leรซ graf teenoor die bebloede, wrede kruis. Jesus het opgestaan uit die dood. Hy het die dood oorwin. Hy het dit gedoen vir jou en my.
Het jy geweet: Dieselfde krag wat in Hom was toe Hy die dood oorwin het, is ook in jou en my? Hoor wat skryf Paulus in Efesiรซrs 1:18-20 (AFR83):
โยนโธ๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ฬ ๐ ๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐ก ๐ค๐๐ก๐ก๐๐ โ๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐ข, ๐๐ ๐ค๐๐ก๐ก๐๐ ๐๐ฆ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ค๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐ โ๐๐ก, ยนโน๐๐ โ๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐ข๐๐ก๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐. ๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐ ยฒโฐ๐ค๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐ข๐๐ก๐๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ก๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐ข๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ค๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐ก๐๐โ๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐ ๐๐ก โ๐๐กโ
Wanneer ons besef waaroor die opstanding gaan, dan verander ons. Wanneer ons besef watter krag daarin lรช, dan word ons weer versterk. Dit verbaas my egter altyd hoe mense vandag sal vier, maar elke ander Sondag is luilekker rusdae voor die TV of in die inkopiesentrums of by โn dam of piekniekplek. Ons onthou die opstanding op Paassondag, maar elke ander Sondag, vergeet ons. Ons vergeet dat Jesus alles kom verander het. Ons vergeet dat Hy die rede is vir โn Ou Testament en โn Nuwe Testament. Ons vergeet dat ons erfenis in Hom lรช. Hy het die ou Sabbat van die Saterdag kom vervang met die hoop in die opstanding van die Sondag. Daarom vier ons dit elke Sondag!
Mag jy vandag die krag van die opstanding beleef. Mag jy dit nie deel maak van wie jy is nie... Nee, mag jy jouself deel maak daarvan. Mag jy elke Sondag jou nuwe lewe vier!
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Is ek net โn Sondag-Christen? Is ek dalk net โn een Sondag-in-die-jaar-Christen?
๐ฒ๐๐๐๐:
Almagtige God en Vader, U kom ontmoet ons vandag en elke dag met die Paas-boodskap. Here Jesus, U het opgestaan. U het waarlik opgestaan en U het die dood oorwin vir my. Dit is die Evangelie. Dis die goeie nuus! Vandag kom sing ons saam met die hemelkore en ons loof en prys U vir U liefde en die hoop wat U in ons harte vestig. Ons hoop is in Jesus Christus, want U bloed, Here Jesus, het ons wonde genees en U dood en opstanding bring vir ons nuwe lewe. Alle lof, alle eer, al ons aanbidding kom U toe. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ฒ โ ๐ บ๐ ฐ๐ ฝ ๐ ณ๐ ฐ๐ ฐ๐ ๐ ถ๐ พ๐ ด๐ ณ ๐๐ ธ๐ ๐๐ ป๐ ด๐ ถ ๐ บ๐ พ๐ ผ ? (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 40)
Vandag is dit Stil Saterdag. Jesus is begrawe in die graf wat Josef van Arimathea vir Hom gekry het naby die plek waar Hy gekruisig was. Nikodemus, wat eers na Jesus toe gekom het in die nag, het โn mengsel mirre en adelhout gebring en hulle het Jesus se liggaam met die geurige speserye behandel en in linnedoeke toegedraai (Joh. 19:38-42). Nรก die kruis โ waar Jesus alleen was, Godverlate โ lรช Hy in โn graf, alleen. Jesus is dood. Die hoop vir die Joodse bevryding uit die mag van die Romeinse Ryk is ook dood. Alle hoop is dood.
Ek dink in baie van die Jode en veral in die volgelinge van Jesus wat nie verstaan het wat Hy hulle geleer het nie, of dalk getwyfel het daarin, het die woorde van Job 14 moontlik in hul gedagtes opgekom:
โยนโ'๐ ๐๐๐๐ , ๐๐๐๐๐๐ ๐ข๐๐ก '๐ ๐ฃ๐๐๐ข, ๐ ๐ ๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐ก๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐ข๐ . ยฒ๐๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ โ๐ฆ ๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐๐ค๐๐๐; ๐ ๐๐๐ '๐ ๐ ๐๐๐๐ข๐ค๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ค๐ฆ๐ โ๐ฆ ๐๐ โ๐๐ข ๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐. ยณ๐ฝ๐, ๐๐ ๐ ๐ ๐๐๐ โ๐๐ข ๐ ๐ข ๐๐ฬ ๐๐๐๐๐, โ๐๐ ๐๐๐ก๐๐๐ ๐ ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐. โด๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐ ๐ข๐๐ก ๐๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐ฃ๐๐๐๐ก๐๐๐? ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐! โต๐ด๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ , ๐๐๐ ๐๐๐ก๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐; ๐๐ ๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐ค๐๐ก โ๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ฆ ๐๐๐, โถ๐๐ฆ๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐ฃ๐๐ โ๐๐ ๐๐, ๐ ๐๐๐๐ก โ๐ฆ ๐๐๐ ๐๐โ๐๐ข ๐ค๐๐๐, ๐ก๐๐ก๐๐๐ก โ๐ฆ ๐ ๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐ฃ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ก ๐ ๐ฆ ๐๐๐. โท๐ฝ๐, ๐ฃ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ โ๐๐๐: ๐ด๐ โ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐, ๐๐๐๐ โ๐ฆ ๐ค๐๐๐ ๐ข๐๐ก, ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐ ๐๐๐ก๐ โ๐๐ข ๐๐๐ ๐๐ ๐ข๐๐ก๐ ๐๐๐ข๐๐ก ๐๐๐. โธ๐ด๐ ๐ค๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐ค๐๐๐ก๐๐ ๐๐ข๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐, โน๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐ค๐๐ก๐๐ ๐ ๐๐๐ข๐๐ก โ๐ฆ ๐ข๐๐ก, ๐๐๐๐ โ๐ฆ ๐๐๐ก๐ ๐ ๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ก. ยนโฐ๐๐๐๐ '๐ ๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ก๐๐๐๐๐ ; '๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ โ ๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐ โ๐ฆ ๐๐๐? ยนยน๐๐๐ก๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ค๐ฆ๐ ๐ข๐๐ก '๐ ๐ ๐๐, ๐๐ '๐ ๐๐๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐ฬ ๐ข๐๐ก๐๐๐๐๐; ยนยฒ๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐ฬ '๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐. ๐๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐, ๐ค๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐๐, ๐ค๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ข๐๐ก โ๐ข๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐. ยนยณโ๐ด๐ ๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โข๐๐๐๐๐๐ฆ๐ ๐ค๐๐ข ๐ค๐๐๐ ๐ก๐๐๐, ๐๐ฆ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐ก๐๐๐ก ๐ข ๐ก๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก, '๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ก๐ฆ๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐กโ๐๐ข! ยนโด๐ด๐ '๐ ๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐, ๐ ๐๐ โ๐ฆ ๐ค๐๐๐ ๐๐๐๐?โ โ Job 14:1-14a (AFR20)
Jesus, die Messias, lรช dood in โn graf. Waar is die hoop vandag? Waar is die redding? Waar is God?
Elkeen van ons gaan iewers in ons lewens deur donker tye. Ons ervaar verlies. Ons het te doen met dood. Die hele skepping ervaar dit. Ons lees en hoor in die nuus van die onlangse geweldige oorstromings in KwaZulu-Natal en Australiรซ. Daar is baie skade en lewensverlies. Waar is God?
Ons besef weer, soos Job, dat die lewe se dae beperk is vir elkeen van ons. Ons dink dalk dit is onregverdig. Ons wonder... Dan moet ons weer besef: die sonde van die mens, is die oorsaak dat alles in die wรชreld nie meer in die regte, volmaakte balans is waarmee God dit geskape het nie. Dit is nie God wat dit doen nie. Dit gebeur. Sonde het alles kom omvรชrgooi. Die mens se swak keuse in die begin en daarna, is die rede.
En dit is ook die rede dat Jesus 2000 jaar gelede in โn graf gelรช het op hierdie Saterdag. Die mense het hul Redder gekruisig, vermoor! Hoe kan daar iets goed uit hierdie sleg kom?
Oor die oorstromings en ander natuurrampe, kan ek nie nou vir julle sรช wat die goed is wat daaruit sal kom nie, maar ek glo daar sal vir seker goed daaruit kom. Ek weet dit, want more is Sondag. Die grootste fout na die sondeval, was toe die mens die Seun van die Mens vermoor het, maar dit mรณรฉs gebeur โ Hy het dit sรณ beplan. Want: Sondag kom. Nuwe lewe kom. Daar sal goed uit hierdie sleg kom. Hou moed. Hou aan vertrou op God. Hy is getrou.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Dink aan Jesus in die graf. Sien uit na more... Opstanding-Sondag!
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, ons dink aan U in die graf. Ons besef dat dit sleg was, maar dat U weer sou opstaan uit dood, soos U beloof het. Help ons om ons aandag op U te fokus. Help ons om ander te troos en te help in hierdie moeilike tye, soos U dit nog altyd, deur U Heilige Gees, vir ons doen. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ฑ โโ๐ ฝ ๐ ถ๐ พ๐ ด๐ ธ๐ ด ๐ ๐๐๐ ณ๐ ฐ๐ ถ ? Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 39)
Hierdie hele week het ons onsself herinner aan God se getrouheid: ons het weereens besef hoe Hy altyd daar is vir ons; hoe Hy ons bystaan in uitdagings en moeilike tye; hoe Hy ons help om sy tradisie te hou en te breek met diรฉ van die wรชreld; hoe Hy ons nooi om vergifnis te ontvang aan sy tafel; hoe ons vir โn oomblik moet stilstaan in verwondering van wat Hy vir ons gedoen het.
Maar... vandag, op Goeie Vrydag, word ons herinner aan een van die hartseerste en teleurstellendste dae in die geskiedenis van die mensdom. Op hierdie dag word ons herinner aan ons tekortkominge. Ons word herinner hoe ons sukkel om getrou te bly aan God, ons familie en ons vriende. Ons word herinner dat ons ook โ net soos Jesus se eie mense โ Hom verraai. Ons word herinner daaraan dat dit ons sondes is wat daardie spykers deur sy hande en voete aan die kruis vasgeslaan het. Hoe kan hierdie โn โGoeie Vrydagโ wees?
Gaan lees gerus Johannes 18 & 19 vandag. Judas en Petrus herinner ons aan onsself. Judas verraai Jesus en lewer Hom oor in die hande van die mense wat Hom sal doodmaak. Petrus, die rots โ die een op wie Jesus sy kerk sal bou โ verloรซn vir Jesus.
Hoe dikwels dra ons die Naam van Christus, maar ons leefwyse wys iets anders? Ons noem onsself Christene, maar ons leef soos die wรชreld? Hoe dikwels vang ons ook onsself uit dat ons woorde en dade nie in lyn is nie? Ons preek so graag vir ander mense, maar ons doen self nie wat ons sรช nie.
Liewe mens, ek wil jou graag vandag kom herinner dat โ as jy mooi nadink oor alles wat ek nou gesรช het, en jy voel skuldig โ dan is dit goed so. Ons mรณรฉt skuldig voel daaroor. Ons mรณรฉt anders wil lewe. Ons mรณรฉt beter wil wees. Ons mรณรฉt besef dat ons sondes die rede is dat hierdie nie โn โGoeie Vrydagโ was vir Jesus nie. Maar, en gelukkig is daar โn groot maar, ons moet ook onthou dat Jesus dit uit sy oneindige liefde gedoen het vir jou en my. Hy het juis dit gedoen, sodat ons vergifnis kan ontvang.
Ons moet skuldig voel as ons wetend aanhou sondig, want dan verstaan ons nie genade nie. Ons moet skuldig voel as ons glad nie probeer ophou sondig nie en verwag dat Jesus ons maar net mรณรฉt vergewe, want dan maak ons sy genade goedkoop. En dit was nie goedkoop nie โ Hy het met sy lewe betaal. Hy was Godverlate aan die kruis, sodat ons nooit deur God verlaat sal word nie. Jesus het gesterf, sodat ek en jy kan lewe โ nou al! Hy het doodseker gemaak...
God is getrou. Hy het sy woord gehou en Hy het ons verlos. Rig jou oรซ op die kruis vandag en besef hoe getrou God is.
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, ons erken vandag dat ons swak en sondige mense is. Ons erken dat ons ook dikwels meegesleur word deur die wรชreld en dat ons U ook verraai en verloรซn. Ons erken dat ons soms ook skree: โKruisig Hom!โ Ons swig so maklik onder versoekings om onsself te verhef en ons eie selfsugtige begeertes voorrang te gee. Mag ons harte breek vandag, terwyl ons besef hoe getrou U is. Vul ons stukkende harte met U vrede en trek ons al nader aan die kruis โ daar waar U liefde en genade oorvloedig is. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ฐ โ ๐ ท๐ พ๐ ด ๐๐ ด๐ ด๐ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ ผ๐ ด๐ ฝ๐๐ ด ? (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 38)
In Johannes 13 lees ons โn merkwaardige weergawe van gebeure. Jesus het, voordat hulle geรซet het, die dissipels se voete gewas. Hy, die Meester en Here, bewys weereens dat Hy gekom het om te dien. Hy het die mense gedien en vir almal gedien tot aan die kruis. Die dissipels het nie mooi verstaan nie. Ons verstaan ook nie altyd mooi nie. Jesus kom dan en verduidelik aan hulle:
โ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ธ๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก? ยนยณ๐ฝ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ ๐ฬ ๐๐๐ก ๐ก๐๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ธ๐ ๐๐ ๐๐๐ก. ยนโด๐ด๐ ๐ธ๐, ๐๐ข๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐ ๐ฟ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐ ๐๐๐ค๐๐ โ๐๐ก, ๐๐โ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐ ๐ก๐ ๐ค๐๐ . ยนโต๐ธ๐ โ๐๐ก ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ '๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐ธ๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก. ยนโถ๐ด๐๐๐, ๐๐๐๐, ๐ธ๐ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐: '๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐ '๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก โ๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ข๐ โ๐๐ก ๐๐๐. ยนโท๐ด๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐ฆ๐, ๐๐๐๐ข๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐.โ โ Johannes 13:12b-17 (AFR20)
In ons samelewing sal daar altyd in โn mate โn hiรซrargie wees. Mense het base en mense werk vir base. Sommige werk alleen en vir hulself en dien ander, maar hulle is afhanklik van ander mense wat hulle weer op โn manier moet dien of iets verskaf. As jy nie โn goeie baas is nie, wil jou mense nie vir jou werk nie en soek hulle โn ander baas. As jy egter โn goeie baas is en jy sorg vir jou mense en dien hulle selfs, sal jou mense lojaal bly. โn Goeie baas leer sy mense en laat hulle aangaan met wat hy hulle geleer het. Dan, as die baas wys is, leer hy ook weer by sy werkers.
In Johannes 2:25 (AFR20) lees ons oor Jesus: โ๐ป๐ฆ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐๐ ๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ป๐ฆ โ๐๐ก ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐ก โ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐ .โ Jesus het geleer uit persoonlike ervaring, van sy dissipels en omdat Hy mense geskape het, presies hoe mense is. Hy het geweet dat dit vir die mens nog altyd gaan oor status, aardse rykdom en mag โ dit is al sรณ sedert die sondeval. Ja, selfs van Adam en Eva se dae af, is die mens selfgesentreerd. Maar op die vooraand van die kruisiging, die aand waar alle hel sal losbreek op โn onskuldige Jesus, kom Hy en leer weereens die dissipels van diens. Hy sรช dan later vir hulle:
โ๐๐๐ข ๐๐ ๐๐๐ โข๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐บ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ป๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐๐. ยณยฒ๐ด๐ ๐บ๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ป๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ , ๐ ๐๐ ๐บ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐๐. ยณยณ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐ , ๐ธ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก '๐ ๐๐๐๐ก ๐ก๐ฆ๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ข๐๐๐. ๐ฝ๐ข๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐ธ๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ฝ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฬ โ๐๐ก, ๐ ๐ฬ ๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐: ๐๐๐๐โ๐๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐. ยณโด๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ '๐ ๐๐ข๐ค๐ ๐๐๐๐๐: ๐ฝ๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐โ๐ฬ. ๐๐๐ก ๐ ๐๐๐ ๐ธ๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐โ๐๐ โ๐๐ก, ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐โ๐ฬ. ยณโต๐ท๐๐ก ๐๐ โ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ โ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก.โ โ Johannes 13:31b-35 (AFR20)
Jesus het vir ons die voorbeeld kom stel (v.15). โn Voorbeeld moet nagevolg word. Ons kan nie passiewe dissipels wees nie. Dissipelskap is iets wat aktief en dinamies is โ dit word geleef. Jesus nooi ons op hierdie swaar Donderdag om sy voorbeeld ernstig op te neem en Hom te volg in woord en daad. Ons is dienaars van die Here. Hoe sal die mense dit weet? As hulle sien hoe lief ons mekaar het.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Dien ek ander, soos Jesus my leer?
๐ฒ๐๐๐๐:
Liewe Heer, deesdae is mense so erg gefokus op hulleself en eie gewin. Maak asseblief ons oรซ, ore en harte oop om raak te sien, te luister en uit te reik na ons naaste. Wanneer ons onder versoekings deurloop en uitdagings ons laat kantel, laat ons hierdie nuwe gebod wat U ons gee onthou. Laat ons dit ons eie maak en U liefde deel. Ons bid dit in die Naam bo alle name, Jesus Christus, ons Here. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ฏ โ ๐ น๐ ๐ ธ๐ ๐๐ ธ๐๐ ถ๐ ด๐ ฝ๐ พ๐ พ๐ ธ ๐ ๐ ธ๐ ๐ ด๐๐ ด. (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 37)
Om uitgenooi te word vir ete is meeste van die kere lekker. Soms word jy uitgenooi na mense waar jy nie regtig wil kuier nie, maar uit ordentlikheid aanvaar jy die uitnodiging en, daar is natuurlik โn bonus: jy hoef nie kos te maak nie. Soms word jy ook uitgenooi na belangrike mense se huis. Dan is jy half op jou senuwees, want jy weet nie mooi hoe jy moet optree nie. Moet jy dalk voorgee om meer te weet as wat jy weet? Moet jy dalk netjieser aantrek? Moet jy skielik iemand anders wees?
Hierdie week nooi Jesus jou uit om aan sy tafel te kom sit. Party gemeentes vier Donderdagaand die Nagmaal, maar meeste vier dit Vrydagoggend. Dit klink amper verkeerd om te sรช dat ons dit vier op die dag wanneer ons die kruisiging van ons Here onthou, maar tog is dit iets om te vier. Paulus skryf aan die mense in Korinte:
โยฒยณ๐ธ๐ โ๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ก๐ฃ๐๐๐, ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ค๐๐ โ๐๐ก: ๐ท๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ โ๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ , ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐, ยฒโด๐๐ ๐๐๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐ ๐ ๐๐ฬ๐๐๐๐๐๐ ๐ข๐๐ก๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ๐๐ก, โ๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฬ: โ๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐ โ ๐ก๐๐ ๐ค๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐. ๐ท๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ โ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐๐.โ ยฒโต๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ฬ ๐๐๐ ๐๐ก๐, ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐: โ๐ป๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ข๐ค๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐. ๐ท๐๐๐ ๐๐๐ก, ๐ ๐ ๐๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ข๐๐ก ๐๐๐๐๐, ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ โ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐๐.โ ยฒโถ๐๐๐๐ก ๐ ๐ ๐๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐๐ ๐ข๐๐ก โ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐, ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐ก๐๐ก๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐.โ โ 1 Korintiรซrs 11:23-26 (AFR20)
Net voor hierdie gedeelte (en eintlik in beide briewe aan die Korintiรซrs), skryf Paulus aan die mense om weer โn dieper gevoel van gemeenskap te beleef. Die mense in Korinte het gefloreer en dit het baie goed met hulle gegaan. Hulle het toegelaat dat hul sosiale status en rykdom begin bepaal hoe hulle leef. Hulle het begin vergeet hoe om Christus te onthou. Paulus kom herinner hulle aan Jesus se woorde: โDoen dit om My in herinnering te bring.โ
In hierdie Heilige Week โ die Groot Lydensweek โ onthou ons hoe Jesus mens geword het; hoe Hy die volmaakte offer vir ons gebring het; hoe Hy gewilliglik ons straf op Hom geneem het. Hy het nie geskroom om eers ander dinge te doen wat vir mense dalk belangrik mag lyk nie. Hy het nie eers aardse rykdom nagejaag nie. Hy het nie eers wrokke gekoester en vasgehou aan wat Hom gewild sou maak onder mense nie. Hy het alles gegee... om te sterf. Hy het gesterf, sodat die wanbalans in die skepping kan begin herstel. Hy het sy lewe gegee, sodat ons nuwe lewe en ewige lewe kan ontvang. Hy het vir ons die nuwe weg gebaan.
Jesus nooi elkeen van ons uit na sy tafel โ maak nie saak hoe groot jou sonde is nie. Hy nooi ons om saam met mekaar te eet en drink. Hy nooi ons om Hom te onthou. Ons moet Hom in herinnering bring. Ons moet onthou wat Hy vir ons kom doen het. Ons moet onthou wie Hy is. Ons moet onthou wie ons is. Ons moet onthou Wie sโn ons is. Dit is iets om te vier!
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wat weerhou my van God se tafel en God se kerk? Watter flou verskonings maak ek gereeld? Is my verskonings goed genoeg vir God?
๐ฒ๐๐๐๐:
Liewe God en Vader, U uitnodiging is oop vir almal aan U tafel. Dankie dat almal van ons welkom is. Dankie dat ek kan kom net soos ek is. Help my om ook U gasvryheid te wys wanneer ek saam met medegelowiges aan U tafel sit. Mag ons hierdie Paastyd U in herinnering bring wanneer ons die brood en die wyn gebruik. Dankie dat ons ons vryheid kan vier. Alle lof en eer en heerlikheid behoort aan U. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ฎ โ โ๐ ฟ๐ ฐ๐๐๐ ดโ (Kliek hier vir die klankgreep:)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 36)
Die woorde โpouseโ het nog altyd in my gedagtes beteken dat ons op skool bietjie ruskans en speeltyd kry. Die Engelse direkte weergawe van die woord, is โpauseโ. Ek het nogal van TV-speletjies gehou en met die meer moderne speletjies wat later uitgekom het, het die woord โpauseโ vir my beteken om die speletjie vir โn oomblik te stop, sodat ek gou iets anders kan doen. Deesdae gebruik die jongmense die woord gereeld (seker soos dit hoort) om enige gebeure vir โn oomblik te stop, sodat daar klaarheid gekry kan word of โn beter verstaan kan kom daarvan. โPauseโ, as werkwoord word deesdae gebruik sodat nadenke en kontemplasie kan geskied. En wieโt nou gesรช ons kan nie leer by die jongmense nie?!
As Afrikaanssprekende mense, dink ek ons het eintlik al lankal so gewerk, maar ons het eerder terme soos โwag โn bietjieโ gebruik. In ander gevalle het ons maar stilgebly en gemaak of ons verstaan of nie omgegee oor โn situasie nie. โPauseโ is net soveel eenvoudiger, vinniger en meer doeltreffend. Dit gee ons geleentheid om vrae te vra en na te dink. Hierdie patroon vind ons gereeld in die Psalms. Psalm 116 is โn goeie voorbeeld. Die psalmdigter begin om God se barmhartigheid te besing en โpauseโ dan, want dan moet hy eers mooi dink aan wat โn toepaslike reaksie sal wees.
โยน๐ธ๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ข๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐ก๐๐, ๐๐ฆ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐;
ยฒ๐๐, ๐ป๐ฆ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ, ๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐, ๐ ๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐.โ
โยนยฒ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฆ?
ยนยณ๐ท๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐.
ยนโด๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐ก๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ก๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ ๐ฆ โ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐.
ยนโต๐ผ๐ ๐๐๐ ๐๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ '๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ .
ยนโถ๐ด๐, ๐ป๐๐๐, ๐๐๐๐๐ก ๐๐ ๐ข ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ โ ๐๐, ๐๐ ๐๐ ๐ข ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐ ๐ ๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐ข ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ โ โ๐๐ก ๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐.
ยนโท๐ด๐๐ ๐ ๐ ๐๐ ๐๐ โข๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐.
ยนโธ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐ก๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ก๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ ๐ฆ โ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐,
ยนโน๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐โ๐๐ค๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ โ๐ข๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐๐ ๐๐๐ข ๐๐๐๐๐, ๐ฝ๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐.
๐ป๐๐๐๐๐๐ข๐๐!โ
โ Psalm 116:1-2; 12-19 (AFR20)
Ons lewens is so gejaagd deesdae, dat ons nie genoeg tyd maak om te โpauseโ nie. Ons maak nie meer tyd om na te dink aan God se genade nie. In Psalm 116 se ander verse, noem die psalmdigter nog ander dade waar hy God se genade en barmhartigheid kan sien. Ons word so dikwels oorweldig deur die vinnige pas van die lewe en stapels en stapels werk, dat ons gedurig gedreineer een oorwerk voel โ ons bly moeg.
Vandag kom herinner die psalmdigter ons om vir โn oomblik eers stil te staan โ โpauseโ. Vergeet eers bietjie van al die werk wat voorlรช en die gejaagdheid om jou. Kyk bietjie om jou rond en sien die tekens van God se goedheid in jou lewe en in die wรชreld raak. Kyk na die tekens van God se getrouheid wat jou al deur soveel gevaar en swaarkry gedra het. Kyk na die kruis en jou Verlosser wat die volmaakte offer, Homself, vir jou gebring het.
๏ผฐ๏ฝ๏ฝ๏ฝ๏ฝ ๏ผ๏ผ๏ผ
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wat doen ek as die lewe te gejaagd is om bietjie te โpauseโ? โPauseโ ek genoeg om God se goedheid raak te sien en in te neem?
๐ฒ๐๐๐๐:
Genadige en barmhartige God, baie dankie vir U standvastige liefde, genade en getrouheid. In hierdie Groot Lydensweek weet ons dat die dae wat kom vir U groot pyn en ook die dood ingehou het. Ons weet dat selfs vandag in ons lewens, is dit ook die moontlikheid, want ons weet nie wat die toekoms inhou nie. Help ons om te โpauseโ; om stil te word en na te dink oor hoe U nog altyd met ons is. Gee aan ons U vrede. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ญ๐ญ โ ๐ ฑ๐๐ ด๐ ด๐ บ ๐ ผ๐ ด๐ ๐๐๐ ฐ๐ ณ๐ ธ๐๐ ธ๐ ด. (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 35)
Selfs toe die Israeliete nog in Egipte was, het God die Pasga ingestel. In Eksodus 12 lees ons God se voorskrifte daaroor en hoe die volk die bloed van die lam wat hulle slag vir die maaltyd aan hulle deurkosyne moet smeer. Dit was die laaste van die tien plae en God was gereed om sy almag bekend te maak aan sy volk en aan Egipte.
โ๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐. ยนยฒโ๐ธ๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐ธ๐๐๐๐ก๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ธ๐๐๐๐ก๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐, ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐. ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ธ๐๐๐๐ก๐ ๐ ๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐๐๐. ๐ธ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐. ยนยณ๐ท๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ '๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ โ๐ข๐๐ ๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ . ๐๐๐๐๐๐๐ ๐ธ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐, ๐ ๐๐ ๐ธ๐ ๐๐ฆ ๐๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ฆ๐๐๐๐. ๐ท๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐ก๐๐๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐ค๐๐๐๐๐๐ ๐ธ๐ ๐ธ๐๐๐๐ก๐๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐. ยนโดโ๐ป๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ '๐ โ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐; ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐. ๐ด๐ '๐ ๐ฃ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ก๐ฆ๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐ ๐๐๐๐, ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐.โ - Eksodus 12:11b-14 (AFR20)
Die Here stel โn tradisie in vir sy volk. Die Pasga, wat vandag nog deur die Jode gevier word, is dieselfde tyd as ons Paasfees, wat ons binnekort vier. Jesus Christus se dood en opstanding word onlosmaaklik aan die Pasga verbind, omdat dit dieselfde naweek gebeur het. Nog โn tradisie is ingestel met die Nagmaal, toe Jesus en die dissipels die aand voor sy kruisiging saamgeรซet het.
Tradisies... Ons hou nie altyd van tradisies nie. Deesdae wil baie mense juis wegbreek van tradisies, want die wรชreld probeer almal leer dat jy โn individualis moet wees. Jy moet op jou eie dinge doen en op jou eie iets bereik. Maar dit is nie hoe God die mens gemaak het nie. God het ons gemaak om te deel. Ons moet mekaar se blydskap, hartseer en selfs laste deel. Die tradisies wat God ingestel het, is daar vir ons voordeel.
Selfs met die Pasga, was God se voorskrif dat bure saam โn lam moet eet as die vleis te veel sou wees vir een gesin (Eks. 12:4). Daarom het Jesus ook aangemoedig dat ons die Nagmaal as die nuwe tradisie saam sal vier, soos Paulus ons ook leer in 1 Kor. 11:23-34. Sommige tradisies is veronderstel om te bly...
Maar Jesus het wel ook vir ons โn ander voorbeeld kom stel: een waar Hy gebreek het met tradisie. Hy het rasse- en kultuurgrense oorgesteek; Hy het radikale gasvryheid aan almal bewys โ sondaar, heiden, gelowige, slaaf, vryman, almal!; Hy het die norme van die samelewing herdefinieer en vir mense gewys hoe sy Koninkryk wat op pad is lyk; Hy het nie individualisties opgetree nie, maar het Homself gegee as die perfekte, volmaakte Lam โ die finale offer, sodat sy bloed aan die deurkosyne van ons harte die dood vir ewig sal weghou.
In hierdie wรชreld is die dood nog oral sigbaar. Korrupte harte is die orde van die dag. Individualisme en menseregte heers samelewings. Maar God kom herinner ons in hierdie week, terwyl ons saam met Jesus hierdie Lydensweek stap, dat ons kan breek met tradisie. Ons kan hou by God se tradisie, maar diรฉ van die wรชreld, kan maar agterbly.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
God was en is nog altyd getrou. Hy het belowe om my te red van die ewige dood. Dit is moontlik deur Jesus Christus alleen. Ek sal daardie tradisie volg, nie die wรชreld sโn nie.
๐ฒ๐๐๐๐:
Almagtige, getroue God en Vader, U het nog altyd U mense bevry van slawerny. U was nog altyd die Een wat ons red van alle vorms van onderdrukking en ons waarlik vrymaak. Help ons om te besef dat ons deel is van U verhaal en dat ons gereeld kan terugkyk en herinner word aan U getrouheid. Help ons om met die wรชreldse tradisies te breek en vas te hou aan U tradisies wat vir ons voordeel deur U aan ons gegee is. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ต โ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ ฑ๐ ด๐๐๐ ด ๐๐๐ ธ๐ ป๐๐๐ ฐ๐ ฝ๐๐ ฐ๐ บ๐๐ ธ๐ ด ๐ พ๐ พ๐ ธ๐ ! (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 34)
Net nou-die-dag kyk ek โn video van mense wat graag goed doen aan ander. Die een man stap oor na โn ander man wat besig is om brandstof in sy voertuig te gooi en gee aan hom โn koevert. Al wat hy sรช, is: โEk dink jy het hierdie nodigโ, en hy draai om en stap weg. In die koevert is $500. In Amerika behoort dit genoeg te wees om omtrent 5 keer โn groot voertuig se tenk vol te maak. Die man het die koevert baie verbaas en amper verslae aangekyk. Na omtrent โn minuut wat hy gestaan en wonder het daaroor, het hy oor die straat gehardloop en die koevert met al die geld in gegee vir โn boemelaar. Natuurlik was die boemelaar โ wat nie die man gevra het vir enigiets nie โ heeltemal uit die veld geslaan en oorweldig deur hierdie groot daad van vrygewigheid. Die dankbaarheid het duidelik gewys in die trane wat oor sy wang gerol het. Duidelik het die boemelaar die geld baie meer nodig gehad. Hy het nie eens daarvoor gevra of dit verdien nie, maar hy was weer hoop gegee toe liefde aan hom bewys was.
Ons lees vandag weer Filippense 2:5-11 (AFR20):
โโต๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐โ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐ค๐๐ , ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐๐ : โถ๐ป๐๐๐ค๐๐ ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐ ๐ค๐๐ , โ๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐๐ฆ๐โ๐๐๐ ๐๐๐ ๐บ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐, โท๐๐๐๐ ๐ป๐ฆ โ๐๐ก ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ฆ๐ ๐ก๐ ๐ค๐๐๐. ๐ธ๐ ๐ก๐๐ ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ฆ๐ โ๐๐ก, โธโ๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐ข๐๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐โ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐ โ๐๐ก ๐ก๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐๐ . โน๐ท๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐บ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ก๐๐๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ , ยนโฐ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐ โ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ ยนยน๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐ฆ, โ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐!โ ๐ก๐๐ก ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐.โ
Net soos die boemelaar nie gevra het daarvoor nie, het ons nie gevra dat Jesus al ons sondes en die straf daarvoor op Homself moes neem nie. Nog lank voordat ons geweet het dat ons Hom nodig het, het Hy reeds in ons plek gesterf, sodat ons die lewe inruil kan kry. Soos daardie boemelaar, was ons ook sonder huis, sonder voedsel, sonder hoop. Maar Jesus het gekom om plekke met ons te ruil. Hy kon enige tyd โn leรซr engele gebied het om Hom van die kruisdood te red, maar sy hele wese โ Liefde โ het Hom gedryf om die grootste, beste ruiltransaksie ooit aan te gaan. Hy het sy lewe vir ons gegee en ons dood op Homself geneem. Hy het Homself leeggemaak, sodat daar plek kon wees vir ons dood in Hom. Hy het ons leeggemaak van die dood โ as ons dit wil aanvaar โ en Sy lewe vir ons gegee. Ons is vry!
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Mag die bekende Liedboek lied 334 in jou gedagtes maal vandag, terwyl jy mooi dink oor die ware woorde:
๐บ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐
๐ฝ๐ข๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐ก๐
๐ธ๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐
๐ท๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ข๐ โ๐๐ก
๐๐ ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐
๐ป๐ฆ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐ โ๐๐ก
๐ป๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐
๐๐๐ข ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ก ๐บ๐๐ ๐๐๐๐๐๐
๐๐๐ก ๐๐๐ฬ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐
๐ฒ๐๐๐๐:
Almagtige God en Vader, wat kan ons regtig sรช vandag? Ons het nie woorde nie. Here Jesus, die hemel was U woning en die graf was my bestemming, maar U het dit geruil vir my. Baie dankie Here. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ด โ ๐ ผ๐ ฐ๐ ฐ๐ บ ๐ น๐ พ๐ ๐ ป๐ ด๐ ด๐ ถ. (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 33)
Om iets leeg te maak bring soms vir ons โn redelike vorm van bevrediging. Om โn bord kos, byvoorbeeld, leeg te eet, is bevredigend; om die asblik leeg te maak, is goed; om ons huise en ons lewens leeg te maak van alles wat in die pad is en dinge deurmekaarmaak, is goed. Maar soms is dit nie goed as dinge leeg is nie. โn Leรซ beursie is nie goed nie; โn leรซ petrol- of dieseltenk is nie goed nie; โn leรซ koskas of yskas is nie goed nie; โn leรซ huis, sonder geselskap en familie en vriende is nie altyd goed nie.
Paulus skryf in 2 Korintiรซrs 4:7-15 dat ons soos kleipotte is wat โn groot skat van die geloof in ons dra. Kleipotte is bros en breek maklik. Dit moet goed opgepas word, anders breek dit. As dit breek, dan loop die inhoud uit โ dit gaan verlore. Die pot word leeg.
Maar om in sรณ โn mate leeg te word, is nie โn slegte ding nie. As ons leeg word van onsself, gee dit geleentheid vir God om ons te vul met wat en wie Hy wil hรช ons moet wees. Paulus skryf dan ook die Christus-himne vir die gemeente in Filippi om dit aan hulle te probeer verduidelik. Hy skryf aan hulle dat ons juis Jesus Christus se gesindheid moet hรช in daardie opsig:
โโต๐ฟ๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐โ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐ ๐๐ ๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐ค๐๐ , ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐๐ : โถ๐ป๐๐๐ค๐๐ ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐ ๐ค๐๐ , โ๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐๐ฆ๐โ๐๐๐ ๐๐๐ ๐บ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข ๐๐ ๐๐๐ก๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐, โท๐๐๐๐ ๐ป๐ฆ โ๐๐ก ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐ข๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐ฆ๐ ๐ก๐ ๐ค๐๐๐. ๐ธ๐ ๐ก๐๐ ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ '๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐ฆ๐ โ๐๐ก, โธโ๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐, ๐๐๐ข๐๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐โ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐ โ๐๐ก ๐ก๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐, ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ข๐๐ . โน๐ท๐๐๐๐๐ โ๐๐ก ๐บ๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐ข๐๐ก๐๐๐๐๐ก๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ , ยนโฐ๐ ๐๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐ โ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ โ ยนยน๐๐ ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐ ๐๐ ๐๐๐๐ฆ, โ๐ฝ๐๐ ๐ข๐ ๐ถโ๐๐๐ ๐ก๐ข๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐!โ ๐ก๐๐ก ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐บ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐.โ โ Filippense 2:5-11 (AFR20)
Hierdie is โn lied wat gesing was in die vroeรซ gemeentes, โn himne. Die mense het gesing van Jesus Christus en hoe Hy Homself leeggemaak het. Hy wรกs nie leeggemaak nie. Hy het Homself leeggemaak! Sy lewe was nie geneem nie. Hy het dit gewilliglik gegee!
Ons is stukkende kleipotte wat deur Jesus Christus versterk wil word en heelgemaak wil word. Hy wil ons vul met โn onmeetbare ewige skat. Maar, om geheel en al gevul te word met wat Hy ons bied, moet ons eers dieselfde gesindheid hรช as wat Hy gehad het. Ons moet onsself eers leegmaak van onsself. Ons moet ja sรช vir die dinge waarvoor Hy ja gesรช het. Ons moet nee sรช vir die dinge waarvoor Hy nee gesรช het.
Ons weet ons kan nooit nรฉt soos Jesus wees nie, want Hy alleen is sonder sonde en is die heiligste, maar ons kan probeer. Ons kan Hom eerste stel en ons medemens tweede. Ek self... derde. Ons kan nou al die knie buig nรฉt vir Hom en ons tonge kan nou al bely dat Jesus Christus die Here is. Ons kan nou al onsself leegmaak, sodat God se liefde en genade en magtige dade in geloof ons lewens kan vul. Ons kan verkondig hoe die tragedie van Goeie Vrydag, dit โn ๐ฃ๐ขฬ๐ช๐ฆ Goeie Vrydag gemaak het.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Waarvan moet ek myself nog leegmaak? Probeer ek elke dag hard genoeg om dieselfde gesindheid in my te hรช, as my Here, Jesus Christus?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, baie dankie dat U in my donkerste uur, U lewe gewillig opgeoffer het vir my. Dankie dat U mens geword het en Uself heeltemal leeggemaak het van U Goddelikheid. Dankie dat U my in gedagte gehad het op daardie oomblik en ook toe U aan die kruis gehang het. Ek loof U en prys U. U, Here Jesus Christus, is die Here, tot eer van God die Vader. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ณ โ ๐ ณ๐๐ ฐ ๐ น๐ พ๐ ๐ น๐ ฐ๐๐ ด ๐ ผ๐ ด๐ ๐๐๐ พ๐๐. (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 32)
Die popgroep Alphaville het in 1984 die baie bekende liedjie โForever Youngโ uitgebring. In die liedjie sing die sanger dat hy graag vir altyd jonk wil bly. Hy sing dat niemand regtig vir altyd wil lewe nie, want die lewe is vol onverwagte dinge en gemiste kanse. Die idee van die liedjie is dat mens jonk van gees moet bly en die lewe geniet, want niks hou vir ewig nie.
Dit is nogal โn harde waarheid daardie. Niks hou vir altyd nie. Alles en almal is verganklik. Een of ander tyd sal elkeen van ons sterf op hierdie aarde. Net daardie gedagte alleen los ons soms met โn negatiewe gevoel en uitkyk op die lewe. Ons weet dat elkeen van ons iewers in die lewe harde tye beleef. Elkeen van ons ervaar hartseer en groot uitdagings. Almal van ons moet wat ook al die lewe na ons kant toe gooi hanteer en ons moet ons jare dra. Mense sรช mos dikwels dat iemand hul jare goed dra โ ander dra weer hul jare sleg.
Wanneer jy by โn gevorderde ouderdom kom, is die tekens van die tyd duidelik sigbaar op jou gesig en vel: plooie, kolle en littekens is nie โn uitsondering nie; dis die norm. Dis altyd vir my interessant om te kyk as ouer mense โn klein kind ontmoet. Hulle verwonder hulle gewoonlik aan die kind se mooi, plooilose vel en jeugdige energie. Alhoewel die ouer mens nie meer daardie kwaliteite besit nie, het die teenwoordigheid van jeugdige energie gewoonlik โn baie positiewe effek op die ouer persoon. Dit is asof daar nuwe lewe en hoop weer in die persoon gevestig word. Ek dink dit is dalk hoekom oumas en oupas so graag hul kleinkinders wil sien (en natuurlik bederf).
Die jongmens kyk weer na die ouer mens en sien die plooie, littekens en sonvlekke raak. Soos jy ouer word, besef jy dat al daardie tekens, tekens is van ervaring โ soms goed en soms sleg. Jy besef dat elkeen โn verhaal het en heel moontlik wysheid het om te deel. Jy kom agter dat baie mense, as gevolg van kommer, โoud word voor hulle tydโ. Dawid skryf in Psalm 31 hoe hy voel hoe kommer dit aan hom doen:
โยนโฐ๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐, ๐ป๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐ข๐; ๐๐ฆ ๐๐ฬ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐๐๐ก, ๐๐ฆ โข๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐,
ยนยน๐๐, ๐๐ฆ ๐๐๐ค๐ ๐๐ค๐ฆ๐ ๐ค๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐ก '๐ ๐๐๐ ๐ข๐. ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐ก๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐๐๐๐๐๐๐ , ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐ก๐ ๐ ๐ค๐๐ ๐๐.
ยนยฒ๐ธ๐ โ๐๐ก '๐ ๐๐๐ ๐๐๐ก๐ก๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ก๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐๐๐๐ , ๐ฃ๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ฆ ๐๐ข๐๐ โ ๐๐, '๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐ ๐ ๐. ๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐๐ก ๐ ๐๐๐, ๐ฃ๐๐ข๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐ค๐๐.
ยนยณ๐ธ๐ ๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐๐ก๐ โ ๐ข๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐๐ก ๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐๐ ๐๐ ; ๐๐ ๐ค๐๐๐ ๐ ๐๐๐ '๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐๐๐ก.
ยนโด๐๐๐๐ก ๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ค๐๐๐๐๐๐๐ก๐๐๐ฆ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐โ๐๐๐: โ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก๐!โ ๐๐๐๐๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐ฆ ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐, ๐๐๐๐๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐ค๐ ๐ก๐ ๐๐๐๐.โ
Psalm 31:10-14 (AFR20)
Ja, bekommernis kan ons regtig oud maak voor ons tyd. Dit kan ons moeg maak. Dit kan ons energie dreineer. Dit kan ons โklaarโ maak. Maar, gelukkig het Dawid ook besef dat, soos ons weer opflikkering vind in die gesigte van die jeug, kan ons weer in God se aangesig ook weer ons kragte hernu. Hy skryf vรชrder in verse 15-18a:
โยนโต๐๐๐๐ ๐๐, ๐๐ ๐, ๐ป๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ก๐๐๐ข ๐๐. ๐ธ๐ ๐ ๐ฬ: โ๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐บ๐๐, ยนโถ๐๐ฆ ๐ก๐ฆ๐ ๐๐ ๐๐ ๐ข โ๐๐๐.โ ๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐ข๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐ฃ๐ฆ๐๐๐๐, ๐ฃ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐ก๐๐๐ฃ๐๐๐. ยนโท๐ฟ๐๐๐ก ๐ข ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐ข ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐๐ฆ๐; ๐ฃ๐๐๐๐๐ ๐๐ฆ ๐๐ ๐ข ๐ก๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐. ยนโธ๐ป๐๐๐, ๐๐๐๐ก ๐๐ฆ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐;โ
Dra dus jou jare met trots. Die hartseer, pyn en smarte wat jy al deurgemaak het, is โn verhaal van die ervaring van God se genade wat jy kan vertel. Vertel dit en weet dat jy altyd jou gesig na God sโn kan draai om te sien hoe dit skyn met redding, liefde en genade vir jou.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wend ek my na God in moeilike tye? Dra ek my jare met trots? Watter wyshede kan ek deel met ander?
๐ฒ๐๐๐๐:
Genadige God en Vader, mag U oor my lewe skyn. Mag ek altyd my krag in U vind en mag ek weet dat U my altyd sal red in U standvastige liefde. Mag ek my jare en my ervaring van U liefde en genade met trots dra. Mag ek dit deel met ander. Tot U eer alleen. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ฑ โ ๐๐ ฐ๐ ๐ ผ๐ ฐ๐ ฐ๐ บ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ บ๐ ป๐ ธ๐ ฟ๐ ฟ๐ ด ? (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 30)
Met Palmsondag, die Sondag net voor Paasfees, kom Jesus Jerusalem ingery op โn donkie. Die mense staan die strate vol en wag vir die Koning om in te kom. Hulle gooi takke en klere voor Hom neer om hul eer te betoon. Almal sien uit na die verlossing wat kom... Hierdie Koning gaan die volk verlos van Romeinse onderdrukking. Diรฉ wat voor loop, roep hard uit: โ๐ป๐๐ ๐๐๐๐! ๐บ๐๐ ๐๐ฬ๐๐ ๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐! ยนโฐ๐บ๐๐ ๐๐ฬ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ฆ๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐, ๐๐๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐๐ ๐ท๐๐ค๐๐! ๐ป๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐ก๐!โ (Markus 11:9-10 AFR20).
Ai, as die mense maar net geweet het dat hul lofprysing sou oorgaan in โn doods veroordeling in slegs โn paar dae. As hulle maar net besef het dat hierdie Koning gekom het om groter verlossing as maar net โn tydelike aardse verlossing van onderdrukking te bring. As hulle maar net besef het dat Hy ewige verlossing bring. Ja, Jesus het verlossing gebring van die Romeine, maar eerder van hul lewenswyse en waardes.
Sien, in die wรชreld vandag, is dit nogsteeds die moeilikheid. Almal van ons kla oor allerhande dinge en hoe verkeerd en skeef dinge in die wรชreld is. Ons wil graag weer vry wees: vry van onderdrukking deur โn pandemie en regerings; vry van magstryde in die wรชreld en die kerk; vry van die kerk wat aanhou vir ons sรช dat dinge wat ons doen verkeerd is, terwyl dit aanvaar word in die wรชreld; vry van maskers dra (letterlik en figuurlik)... Die Jode wou dit ook hรช. Hulle wou hรช Jesus moet die Romeine kom uitsorteer. Hulle wou โn nuwe leier hรช. Hulle wou weer gemaklik en lekker lewe in hul eie land.
Toe kom die Koning die stad ingery op โn donkie en almal loof en prys Hom. Die Fariseรซrs hou nie hiervan nie. Hulle hou nie daarvan dat mense hierdie Man prys nie. Hulle is bang vir moeilikheid van die Romeine en sรช vir Jesus: โMeester, berispe u dissipels!โ โ๐๐๐๐ ๐ก๐๐, ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐ข ๐๐๐ ๐ ๐๐๐๐๐ !โ (Lukas 19:39 AFR20). En wat antwoord Jesus hulle? โ๐ธ๐ ๐ ๐ฬ ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐๐, ๐๐ โ๐ข๐๐๐ ๐ ๐ก๐๐๐๐๐ฆ, ๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ก ๐ข๐๐ก๐๐๐๐!โ (Lukas 19:40 AFR20).
Alhoewel Jesus weet dat die skare se blydskap verkeerd gerig is, weet Hy ook dat Hy tog hierdie lofprysing verdien. Hy weet dat die mense hierdie pad moet stap en soveel teleurgestel moet wees in Hom, dat hulle Hom sal kruisig. Maar Hy weet ook dat God se lof besing sal word, selfs al weier mense om dit te doen. Ja, selfs die klippe sal dit uitroep! Die hele skepping is bly oor hul Skepper wat die verlossing bring.
Die wรชreld is nog altyd in โn toestand van verslane ontnugtering gedompel. Nog altyd wil mense net vry wees. Nog altyd wil ons tog net hรช iemand moet ons verlos. Ons dink so eng en ons fokus is op die hier en nou. Ons sien ook vir Jesus ons lewens inkom en loof en prys Hom, maar wanneer Hy nie vir ons gee wat รณns wil hรช nie, dan bly ons stil... of erger: ons skree kliphard: Kruisig Hom!
Jesus het gekom om ons lewens te red. Nie van wรชreldse magte en klein aardse moeilikheid nie, maar van die ewige verderf. Tog weet ons dat God ons wel ook kan red van al die ander dinge, as dit Sy wil is, maar daarvoor gee Hy vir ons die vermoรซ om onsself daaruit te red. Dit is die goeie nuus. Wat maak die klippe, terwyl ons stilbly?
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Hoeveel keer โn dag mis ek die geleentheid om ook uit te roep, โ๐ป๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐ก๐!โ ? Maak ek soms ook myself of die ander mense stil, soos die Fariseรซrs dit gedoen het?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, dankie dat U gekom het om my vry te maak van sondeskuld en ewige verderf. Soms is ek soos die Jode daar in Jerusalem was en loof en prys ek U, maar met my eie agenda. Soms is ek soos die Fariseรซrs en maak ek myself of ander stil. Vergewe my daarvoor. Dankie dat ek elke dag geleentheid het om U weer te loof en prys. โ๐ป๐๐ ๐๐๐๐! ๐บ๐๐ ๐๐ฬ๐๐ ๐๐ ๐ป๐ฆ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐!โ Geseรซnd is Hy wat elke dag my lewe inkom om vir my redding en bevryding te bring! Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ฐ โ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ บ๐ ป๐ ธ๐ ฟ ๐ ฐ๐ ต๐ ถ๐ ด๐ บ๐ ด๐๐ ๐ ณ๐ ด๐๐ ๐ ณ๐ ธ๐ ด ๐ ฑ๐ พ๐๐ ด๐๐. (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 29)
Psalm 118 begin met die woord wat baie van ons ken in verskillende liedere. Die 2020 vertaling lees:
โยน๐๐๐ฆ๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐๐;
๐๐, ๐ฃ๐๐ ๐๐ค๐๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐.
ยฒ๐ฟ๐๐๐ก ๐ผ๐ ๐๐๐๐ ๐ ๐ฬ:
โ๐๐๐ ๐๐ค๐๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐.โโ
Of dalk meer bekend, sรช die 1983 vertaling:
โยน๐ฟ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐๐,
๐๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐!
ยฒ๐ผ๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ก ๐๐๐ก๐ข๐๐:
โ๐ด๐๐ ๐ ๐ฆ ๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐.โโ
Psalm 118 is inderdaad โn pragtige psalm en lied wat gesing word en nader aan die einde van die Psalm lees ons weer in vers 22-24:
โยฒยฒ๐ท๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ข๐ โ๐๐ก, โ๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐. ยฒยณ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐; ๐๐๐ก ๐๐ '๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฬ. ยฒโด๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก; ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ข๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐ข๐.โ
Jesus verwys na hierdie psalm in Markus 12 wanneer Hy die gelykenis vertel van die huurders in die wingerd. Telkemale het die eienaar van die wingerd slawe gestuur om sy deel van die opbrengs te ontvang, maar elke keer was hulle sleg behandel en self mishandel. Dan stuur die eienaar uiteindelik sy eie seun en die huurders vermoor hom en gooi hom uit die wingerd uit.
Jesus het sy eie dood voorspel deur hierdie gelykenis en met die verwysing aan die einde na Psalm 118, het Hy vir die mense probeer leer hoe Hy ook afgekeur sou word deur almal, maar tog die belangrikste hoeksteen sou word vir God se huis. Die hoorders van hierdie boodskap was veronderstel om gevul te wees met vreugde oor die boodskap, soos die psalmdigter ook was, maar wat gebeur? Volgens Markus 12:12 besef die mense dat Jesus oor hulle praat. Hulle wil Hom gevange neem, maar is bang vir die skare en los Hom.
Ons weet egter wat later wel gebeur. Jesus word tog deur hierdie mense gevange geneem, gegesel en gemartel en uiteindelik doodgemaak aan โn kruis. Jesus het hulle in die gelykenis gewaarsku dat die eienaar sal kom en al die huurders doodmaak en die wingerd vir ander gee, maar die mense het nie geluister nie.
Gelukkig vir ons kan ons nou saam met Psalm 118 sing, want God het genade bewys deur daardie daad waar die klip deur die bouers afgekeur was. Ons kan die Here loof, want Hy het die klip verhef en die Hoeksteen gemaak van sy huis. Alle sondaars is welkom en word die geleentheid gegee om te bekeer en vir Jesus te volg.
Ja, โยฒยฒ๐ท๐๐ ๐๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐๐๐ข๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐ข๐ โ๐๐ก, โ๐๐ก ๐๐๐ โ๐๐๐๐ ๐ก๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐. ยฒยณ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ โ๐๐ก ๐๐๐ก ๐๐๐๐๐; ๐๐๐ก ๐๐ '๐ ๐ค๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ฬ. ยฒโด๐ท๐๐ก ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก ๐๐๐ ๐ป๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ๐๐ก; ๐๐๐๐ก ๐๐๐ ๐๐ข๐๐ ๐๐ ๐๐๐ ๐๐ ๐ป๐๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐ข๐.โ
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Wat maak ek met die wingerd wat God aan my toevertrou het? Besef ek dat die eienaar wel eendag sal terugkeer?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, dankie dat U gekom het. Dankie dat U weer sal kom. Here, ek wil U loof, want aan U liefde is daar geen einde nie. Mag die hele wรชreld U loof. In die woorde van Psalm 118:28-29 (AFR20) wil ons bid:
โยฒโธ๐ ๐๐ ๐๐ฆ ๐บ๐๐ ๐๐ ๐๐ ๐๐๐ฆ๐ ๐! ๐๐ฆ ๐บ๐๐, ๐๐ ๐ค๐๐ ๐ ๐ฃ๐๐โ๐๐๐๐๐๐. ยฒโน๐๐๐ฆ๐ ๐๐๐ ๐ป๐๐๐, ๐ค๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐ ๐๐๐๐; ๐๐, ๐ฃ๐๐ ๐๐ค๐๐ ๐๐ข๐ข๐ ๐ ๐ฆ ๐ก๐๐๐ข๐ ๐๐๐๐๐๐.โ Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ฎ โ ๐ ๐ ฐ๐ ฝ๐ ณ๐ ฐ๐ ถ ๐๐ ด ๐ ต๐ ฐ๐๐ ธ๐๐ ดรซ๐๐ ... (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 28)
Gewoonlik as ons in die Bybel hoor van die Fariseรซrs, dan dink ons dadelik aan hierdie mense as โJesus se vyandeโ. Hulle word so dikwels in die evangelies van Matteus, Markus, Lukas en Johannes gesien as skynheilige mense en die mense wat teen Jesus was. Die Fariseรซrs en ander Skrifgeleerdes was natuurlik ook die mense wat gesorg het dat die Joodse leiers Jesus laat arresteer het en oorhandig word aan die Roomse leiers om gekruisig te word. Natuurlik sal ons dink dat die Fariseรซrs nie goeie mense was nie.
Maar, eintlik, was die Fariseรซrs die Bybelkenners van hul dag gewees. Hulle was geleerde mense en het gewoonlik ook goeie invloed uitgeoefen in die sakewรชreld. Hulle was nie priesters nie en het ook nie offers gebring vir die mense nie, maar hulle het die Ou Testament (wat hulle Bybel was) baie goed geken en dit hulle rol geag om die mense te leer wat hulle moet doen om gehoorsaam te bly aan God se Woord. So, die Fariseรซrs was eintlik mense wat gerespekteer was vir hulle kundigheid en hulle ywer om die heiligheid van die Skrif te handhaaf.
As ons sรณ na die Fariseรซrs kyk, is hulle nogal die tipe mense waarna ek sou luister. Ek wonder soms of ek eerder na hulle sou luister, as na Jesus? Ek wonder of ek ook eerder sou kies om vir Barabbas vry te laat en of ek ook saam met die skare, opgestook deur die Fariseรซrs en al die ander leiers van die volk, sou uitroep soos in Matteus 27:22&23, โ๐ฟ๐๐๐ก ๐ป๐ฆ ๐๐๐๐๐ข๐๐ ๐๐ ๐ค๐๐๐!โ
Sien, die vraag vandag nog, is: Volg jy regtig vir Jesus? Of gaan jy weghardloop as die sogenaamde โpaw-pawโ die waaier tref? Is jy โn dissipel van Jesus Christus? Of is jy โn volger van die Fariseรซrs van vandag?
Alhoewel die Fariseรซrs slim geleerde mense was, was daar twee groot dinge wat Jesus teen hulle gehad het: Eerstens was hulle baie skynheilig en, tweedens, was die Joodse tradisies vir hulle nรฉt so belangrik soos die Skrif. Met ander woorde, die Fariseรซrs het nie gedoen wat hulle die mense voorgesรช het om te doen nie โ reรซls was volgens hulle nie van toepassing op hulleself nie. En natuurlik was die feit dat jy โn Jood was vir hulle net so belangrik soos die Wet self โ indien nie belangriker nie. Daarom dan ook Jesus se sterk kritiek teenoor hulle in Matteus 23:27 (AFR20) as Hy sรช:
โยฒโทโ๐๐๐ ๐๐ข๐๐๐, ๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐น๐๐๐๐ ๐๐ฬ๐๐ , ๐ ๐๐ฆ๐โ๐๐๐๐๐๐๐ ! ๐๐๐๐ก ๐๐ข๐๐๐ ๐๐ ๐ ๐๐๐ ๐ค๐๐ก๐๐๐๐๐๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐ก๐ ๐ค๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐๐ข๐๐ก๐ ๐๐๐๐๐ก๐๐ ๐๐ฆ๐, ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐ข๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐ ๐๐๐๐ ๐ฃ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ โข๐๐๐๐๐๐โ๐๐๐.โ
Plaas ons daardie in vandag se konteks, is die vraag dus: Volg jy vir Jesus, of volg jy die sogenaamde Bybelkenners? Ek sรช nog altyd vir mense, dat hulle my asseblief nie moet volg nie โ tensy jy sien ek is besig om Jesus te volg. Vir my is die kerk baie belangrik, maar dit is nie my kerk nie โ dit is God se kerk. Dit is vir my belangriker om Jesus te volg, as om net โn Christen genoem te word. Want daar kom die grootste moeilikheid met die kerk in... mense wat hulleself Christene noem, maar optree soos Fariseรซrs...
Bybelkennis is goed, maar dit beteken niks sonder Jesus Christus en die openbaring van die Skrif deur die Heilige Gees nie. Onthou, selfs die duiwel en sy trawante ken die Bybel goed...
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Is ek โn dissipel van Jesus? Of is ek โn Fariseรซr?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here Jesus, mag ek U altyd getrou volg en deur U self, Heilige Gees, die waarheid geleer word. Mag ek nie beรฏnvloedbaar wees deur die Fariseรซrs van ons tyd en die gees van die wรชreld nie. Mag U verheerlik word deur my lewe. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ
๐ฎ๐ฌ๐ฎ๐ฎ-๐ฌ๐ฐ-๐ฌ๐ญ โ ๐ ฝ๐ ฐ๐ ๐ พ๐ ต ๐ ฝ๐ ฐ๐๐๐ ธ๐ ? (Kliek hier vir die klankgreep)
(๐๐บ๐ฅ๐ฆ๐ฏ๐ด๐ต๐บ๐ฅ ๐ณ๐ฆ๐ฆ๐ฌ๐ด โ ๐๐ข๐จ 27)
Daar was so bietjie meer as โn jaar gelede โn paar artikels en briewe in die Kerkbode gewees oor Narsisme en hoe dit โn baie ernstige probleem van ons tyd geword het. Ek het gelees van selfverliefdheid, grandiositiet, mense van die leuen en hoe jy uit so verhouding moet ontsnap. Hoe narsiste glo dat nรฉt hรบlle en hรบlle sienings saakmaak. Hoe narsiste weier om selfondersoek te doen. Hoe ons narsiste eintlik jammer kry, want binne is hulle โarm en leeg, innerlik beseer met โn onversadigbare hongerโ.
Dan dink ek ook verder aan die kerk deesdae, die kerk waarin ek glo God my geroep het om te dien. Ek dink hoe mense links en regs die kerk verlaat โ ontsnap! Skielik tref dit my: Miskien sien lidmate ons โ predikante en leiers in die kerk โ as โn klomp narsiste! Dis hulle menslike instink om eerder te vlug. Niemand wil tog niรฉ saakmaak nie. Niemand wรญl geboelie word nie.
Ek onthou egter ook tydens my studies, het ons gekyk na die verskynsel van โHoly Follyโ en hoe ons op die regte manier โnarreโ kan wees vir Christus. Hoe, wat ons doen, vir die wรชreld vreemd en selfs snaaks mag lyk, maar hoe ons onsself โ ter wille van Christus โ verneder. Hoe ons, ter wille van God se waarheid, sal opstaan en vasstaan in geloof. Hoe ons profeties moet wees in โn wรชreld waar God, die kerk en geloof ontheilig word โ selfs al beteken dit dat ons tรฉรฉn die wรชreld se aanvaarde norme, oortuigings en morele standaarde getuig, om sodoende weer โn gevoel van die waarheid te kry. Vir die wรชreld lyk ons soos narre. Ons is dan โandersโ...
In Johannes 12:1-8 sien ons ook โn voorbeeld van hoe iemand heeltemal oorboord gegaan het vir Jesus. Vir die ander mense daar het sy seker ook amper soos โn nar of โn mal mens gelyk. Dit is die vertelling waar Maria van Betaniรซ egte, uiters kosbare nardusolie geneem het en Jesus se voete gesalf het. Die dissipels kon nie verstaan hoe sy so oorboord gaan nie en het gekla by Jesus, maar Jesus het geantwoord: โ๐ฟ๐๐๐ก โ๐๐๐ ๐๐๐๐๐๐ โ ๐ ๐ฆ โ๐๐ก ๐๐๐ก ๐ฃ๐๐ ๐๐๐ ๐๐๐ ๐ฃ๐๐ ๐๐ฆ ๐๐๐๐๐๐๐๐๐ ๐๐๐ค๐๐๐.โ (Johannes 12:7 AFR20) Maria het dalk dinge bietjie vรชr gevat, maar dit was nodig. Sy het haar geloof uitgeleef.
Regdeur die Bybel vind ons voorbeelde van mense wat in geloof oorboord gaan: Abraham gaan om sy enigste seun Isak te offer, Dawid dans voor die Here, Maria stem in om God se Seun in die wรชreld te bring, en nog baie ander. Dit is gebeure wat ons soms bietjie ongemaklik laat voel, maar soms is ons ook lus om sommer te dans en lag en oorboord te gaan vir die Here. Wanneer God se Gees ons lei, sal ons anders wees en anders lyk vir die wรชreld. En dan vind ons natuurlik ook Jesus se gewillige oorgawe om ons sondes te ly, wat tot vandag toe nog die grootste oorboordse optrede ooit is.
Die wรชreld leer mense om narsisties te wees en die eie-ek in die middel van die heelal te plaas. As die kerk begin om ook rondom die mens en die mens se โregteโ te draai, en Christus nie meer die Hoof van die liggaam is nie, lyk ons wel ook soos โn klomp narre vir die lidmate van die kerk en die res van die publiek... Sirkus narre! Deesdae maak die kerk mos net nuus in omstrede sake, omdat elkeen so erg behep is met hoe belangrik hy of sy kan/moet lyk. Die kerk, geloof, waarheid en God is lankal by die agterdeur uit.
Miskien is ons geboelie en gemanipuleer hierin deur patriargie. Miskien is ons selfbehep. Miskien moet ons Apartheid die skuld gee. Miskien is dit ons voorgangers in die kerk se skuld. Miskien... het ons nie eers agtergekom dat ons self narsiste geword het nie... en dan gaan ons ook nie erken dat ons hulp nodig het nie... Miskien moet ons ernstig begin selfondersoek doen. Mag ek en jy eerder oorboord gaan vir Jesus op die regte manier. Mag ons eerder die kerk wees wat Hy wil hรช ons moet wees. Mense vang dikwels baie snaakse dinge aan op 1 April... Mag ek eerder โn nar vir Jesus Christus wees โ vandag en elke dag.
๐๐ ๐ ๐ ๐ฃ ๐ฅ๐ ๐๐๐๐ ๐ง๐๐๐๐๐:
Is ek deel van die probleem met die kerk vandag? Of is ek anders op โn goeie manier?
๐ฒ๐๐๐๐:
Here, U het heeltemal oorboord gegaan toe U genade aan my bewys het. Dankie daarvoor. Help my om ook oorboord te gaan wanneer dit kom by hoe ek U dien, sodat ander daardeur geseรซn kan word. Amen
ยทยทยทแถแดถหขยทยทยท ยฉ