2023年11月25日　第1回公開シンポジウム（講演要旨）

科学史・思想史の視点からみる人文知

隠岐 さや香

東京大学大学院教育学研究科教授

　持続可能な発展のための目標（SDGs）は人文知なしには達成できません。人文学の諸分野は人間を価値の源泉と捉え、必要があれば社会秩序を作り替えながら、全ての人が取り残されずに生きられる社会を作ることを希求してきました。また、理工系や経営・行政実務系分野専攻者に比べると、人文学と芸術の専攻者は女性や非白人、その他の多様な人々が多く、政治的にも権威主義への傾向が低いことが知られています。

　古代ギリシアやローマまで遡れば、人文学は奴隷ではない自由人男性、すなわち統治階層のための知でした。しかし近代を経由し、後期近代といわれる21世紀になると、人文学は真に全ての人のための知となることを目指し、植民地支配の批判や男性中心主義、健常者中心主義からの脱却を果たしました。また、近年は環境危機にも関心をよせ、人間中心主義を越えた思想を構築しつつあります。なお、皮肉なことですが、人文学がこうして広く開かれたものとなる一方で、先進国の為政者層はそれをあまり学ばなくなってしまいました。

　現在の社会では、人間を含めたあらゆる生命をパーツとみなして商品化できるとする新自由主義的な世界観と他者の支配を志向する権威主義志向とが伸長しています。その中で多くの人が、巨大な政治・経済システムの部品として自身を捉える経験を積み重ねています。こうした現状はまさにSDGsの実現を遠ざけるものですが、これは自然科学・技術の発展や経営の実務知識を担う人達が、人間や生命の固有の価値をうまく考慮出来ていなかったことの必然的帰結ともいえます。これに対し、人文学はパーツと化した個々の人に固有の価値や言葉を取り戻させるものです。今改めてその役割は再確認されるべきでしょう。