附錄3

〈附錄3〉回應西方的德簡聲明

在此，我要正式回應西方，容格與法蘭克兩位心理學家的呼龥：

『我們歐洲人的自我意識傾向於吞噬掉無意識，如果這樣做不可能，我們

便會試圖壓抑它。但是如果我們對無意識有一點瞭解，我們就會知道它是不能

被吞噬的。我們也知道，壓抑它是危險的，因為無意識是生命本身，假如我們

壓抑生命，它就會反制我們，精神官能症便是例證。』容格《容格的心靈地圖》243頁

「無意識是生命本身」，這一句，到位的意思即德與道。

德，既是無意識的天心，又是人的真心。德呼應、默契著生命本身的天道。

肯定造化者的天心，必在人類心頭，是一切的關鍵、樞紐、轉捩點；

然而，大考驗在天道。德道義即主體位，三環相扣，是生命的鐵三角。

『法蘭克對時代虛無主義與犬儒主義惡性循環之下，以「靈性大地震」來形

容世界處境，並希望還有時間未雨綢繆。他說：醫生與患者，心中據以推理起點

的「人類影像」，實際上已是一幅諷刺畫，而不是真正的人類影像。「人所需要的

是：一個堅強的觀念與信仰基礎，不但使個人提升到超越自我的層次，並使個人

為了比自己更崇高、更美好的目標而生而死。」

這個堅強的整體觀念的建立，難在（1）「任何一種心理治療法，如果沒有一

套整體的世界觀，或者沒有一套價值的層次體系，儘管說它是潛意識的，也不能

算它存在。」（2）這個體系，既是「高層心理學」，又是「意識的哲學」（3）不能

在人與神二分排斥。』 法蘭克《從存在主義到精神分析》111、121、18頁

真正的人類影像，即德與道的天賦主體。

所謂「本來面目」，自明自然而已，就像嬰幼兒。

對於心本身的覺，無需爭辯有無。人有覺，而不面對覺，還利用覺，

誰都有經驗的。

結果就是：自心混淆，焦慮不安，心被薰烤，心因性疾病增加──

自欺即欺天啊。

一開始，我們公開的天人大表，中國用了至少三千年，應稱得上

是一個堅強的觀念與信仰基礎。我願意為她而生、而死。

※

我願以此「德與道的天人宣言」，為中國文化發出「德簡聲明」；為中國人

恢復文化的光榮，恢復人文的尊嚴，延續三千年的慧命。希望兩岸的中華兒女，

挺住自明之德，保衛自然之道，做個好樣的性情中人。這是一時千載的天命──

人人德道，佑我中華！

德簡書院 王鎮華 敬啟

101.6.28 曲阜謁聖前

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