PHONG THỦY THUẬT XÂY DỰNG NGÀY XƯA :
Ngày xưa (và ngày nay vẫn còn) ở Trung Quốc, Việt Nam và nhiều nước Á châu có một kỹ thuật xây dựng nhà ở, thành quách, mồ mả ứng hợp với môi trường Địa Lý, gọi là Phong Thủy. Thuật Phong Thủy của người xưa căn cứ vào 4 yếu tố : khí, lý, số và hình.
Khí là năng lượng vũ trụ, là khí âm dương của trời đất cũng như trong con người.
Lý là những quy luật vận động và tạo tác của khí. Lý của Phong Thủy gồm ba nguyên tắc :
Trời cai quản đất.
Cả trời lẫn đất đều tác động đến mọi vật trong phạm vi địa cầu, và con người phải biết cách vận dụng ảnh hưởng này để tạo yên vui cho cuộc sống.
Hạnh phúc của người sống còn tùy thuộc vào ảnh hưởng của người chết.
Số là những phương trình toán học (nghi, tượng, quái, hào của Dịch, lý).
Hình là thể vùng đất, dòng nước và cấu trúc công trình xây dựng có ảnh hưởng tốt hay xấu đối với khí.
Về dụng cụ, Phong Thủy sư (người xem Phong Thủy, ta thường gọi là “thầy Đị Lý”) thường dùng một địa bàn đặt biệt giống như một loại la bàn hiện nay, nhưng chung quanh kim nam châm, ngoài những chữ Hoa chỉ phương hướng, còn ghi thêm các từ chuyên môn. Ngoài ra, còn có những dụng cụ khác như bản đồ địa hình (thế đất), lịch thiên văn,v.v…
Xét về cách thực hành thì có một điều đáng chú ý : thuật Phong Thủy ở hai miền Nam và Bắc Trung Quốc hơi khác nhau do tính chất địa hình khác biệt. Ở miền Bắc, khung cảnh thiên nhiên tương đối đồng bộ và đều đặn, nên phương pháp Phong Thủy nhấn mạnh vào việc xem sao (chiêm tinh), xem trời (thiên văn), và dùng địa bàn xem phương hướng cùng ảnh hưởng của các dòng khí thiên nhiên. Còn ở miền Nam do địa hình phức tạp và không điều, người ta chú trọng hơn về địa hình và ảnh hưởng của các dòng nước, ngoài địa bàn, họ còn dùng kỹ thuật “đũa thần” (dowsing) (dụng cụ tìm mạch nước bằng ngoại cảm có hình dáng như cái que đầu chĩa hai) để định vị và phác họa những loại khí, cũng như xem xét hình thể và vị trí của các thế đất có liên quan đến những dòng chảy hoặc tụ điểm của khí.
Trong sách “La Civilisa – tion Chioise” (Văn minh Trung Hoa) của M.Granet có ghi lại một đoạn cổ thư của Trung Quốc nói về kỹ thuật xây dựng thành trì theo thuật Phong Thủy.
Đề nghị tham khảo qua các bài : XÂY DỰNG THÀNH TRÌ, CHÙA CHIỀN. NHÀ Ở. Trong phạm vi bộ sách này.
B– PHONG THỦY THUẬT XÂY DỰNG NGÀY NAY
Tại Hong Kong không một công trình xây dựng nào được thực hiện mà không thông qua các thầy Địa Lý. Theo họ, tài mạng của con người phụ thuộc vào sự cân bằng hết sức tinh tế giữa một bên là “khí”, tức là các năng lực của vũ trụ, và một bên là năm thành tố cơ bản :Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ(ngũ hành).
Một chuyên gia trong lĩnh vực này là CHARLIE CHAO, làm việc tại Trung Tâm Nghiên Cứu Khoa Học Sơ khai Trung Hoa cho rằng người Trung Hoa có đến năm bộ môn khoa học thần bí quan trọng, đó là Bói Toán (quẻ), chiêm tinh Phong Thủy, y học và tướng số. Yếu tố Phong Thủy được xem như thuận lợi chỉ khi nào năng lực của vũ trụ hòa hợp được với năng lực của đất hay còn gọi là “sóng điện từ”. Ong còn khẳng định bộ môn Phong Thủy đã có từ 6.000 năm của người Trung Hoa “hoàn toàn mang bản chất khoa học chứ chẳng có gì là mê tín cả!” Một bậc thầy khác là MERLINA MERTION đã khéo léo hợp tác với một kiến trúc sư để thành lập một công ty chuyên cố vấn và thiết kế địa ốc theo đúng tiêu chuẩn Phong Thủy. Ong cho rằng “Phong Thủy” cơ bản là điều hợp được môi trường chung quanh ta. Bởi vì năng lực sinh học của ta luôn bị tác động bởi năng lực của nhà cửa và nơi làm việc. Một khi chúng hòa hợp được với nhau thì ta sẽ có những suy nghĩ, những quyết định chính chắn hơn có phản ứng khôn khéo hơn.
Các nhà Địa Lý hiện địa như : MERTON vẫn chủ yếu sử dụng cây thước Lỗ Ban cùng với các dự kiện về ngày, giờ sinh của thân chủ, nhưng đồng thời họ cũng biết rành rẽ cả môn đo đạt và thậm chí qui hoạch, kiến trúc đô thị. Như vậy về bản chất, Thuật Phong Thủy của người Trung
Hoa không khác gì máy so với cái cách mà người Ai Cập đã đưa vào để xây dựng Kim Tự Tháp, nhưng điểm nổi bật của Thuật Phong Thủy là biết kết hợp đủ mọi kiến thức và công cụ. Trước đây nghề Phong Thủy hãy còn là độc quyền của người Trung Hoa, vậy mà bây giờ bí quyết của nó đã bị MERTON chiếm hữu. Công ty của ông ta đặt văn phòng tại Philippine và không ngừng phát triển với nhiều khách hàng từ khắp nơi trên thế giới.
Cách lý giải theo quan niệm của Thuật Phong Thủy đúng hay không còn phải chờ xem! Đôi khi nó cũng phải phụ thuộc vào yếu tố tâm lý của con người, chẳng hạn như một người, khi đã tin rằng mình đã chọn đúng hường, thì thế nào cũng mạnh dạn hơn trong việc đầu tư làm ăn và không chừng nhờ thế nên cuối cùng được toại nguyện!
Dĩ nhiên, không ai đi mất thời đi kiểm chứng làm gì hiệu quả của Thuật Phong Thủy bởi vì nếu loại trừ yếu tố huyền bí thí ít ra công việc của các nhà Địa Lý cũng hoàn toàn phù hợp với những khái niệm cơ bản của mỹ học và kiến trúc cũng như thiên văn học vậy.
TƯ LIỆU BỔ SUNG VỀ CUỘC PHỎNG VẤN THUẬT XEM PHONG THỦY NGÀY NAY TAI HỒNG KÔNG
Những tòa nhà chọc trời bằng bê tông ốp kính ở Hồng Kông có thể tạo cho nó hình ảnh của một thành phố hiện đại ở thế kỷ 20, nhưng những sự giống nhau như vậy trên bề mặt thế gian cũng chỉ kết thúc ở đó. Cùng với những đạo luật, qui tắc về xây dựng và kiến thiết, người Hồng Kông còn coi trọng những nguyên tắc tinh thần bất thành văn, được gọi là Phong Thủy. Sau khi các nhà kiến thiết hoàn thành kế hoạch xây dựng của mình, các kiến trúc sư và các nhà đấu thầu thường xin ý kiến của các chuyên gia về Phong Thủy, tức thầy Địa Lý
Công việc của người này dĩ nhiên là chỉ ra vị trí tốt nhất không chỉ cho tòa nhà mà còn cả đối với những cánh cửa sổ, cửa ra vào, bàn làm việc và nhiều thứ khác. Việc xem Phong Thủy được thực hiện với một chiếc “La bàn”, với những ký hiệu cổ biểu thị tự nhiên và các yếu tố của nó: bầu trời, nước (mưa), đồi núi và trái đất. Những thứ này lần lượt biểu thị cho 8 con vật: ngựa, dê, gà, rồng, chim, heo, chó và cáo.Môn “khoa học” Trung Hoa này dựa trên nguyên tắc âm-dượng. Vì thế, công việc của một “nhà Địa Lý” còn là tổng hợp tất cả các yếu tố trên để đưa ra sự tiên đoán chính xác nhất. Ngày càng có nhiều công ty Hồng Kông thuê các nhà chuyên gia Phong Thủy để cố vấn cho họ trọng việc lựa chọn và đặt vị trí văn phòng của mình. Đối với công ty, việc bỏ ra vài ngàn đô la để thuê một chuyên gia như vậy chẳng thấm vào đâu so với trường hợp doanh nghiệp đỗ vỡ do có Phong Thủy xấu. Dưới đây là bài phỏng vấn của phóng viên tạp chí HKL với ông Andrew Fung, một trong những chuyên gia về phong thủy có uy tín ở Hồng Kông.
HKL : Ong bắt đầu tìm hiểu về phong thủy từ khi nào?
FUNG : Khi còn đang học kỹ thuật cơ khí tại trường Đại Học Bách Khoa Hồng Kông, tôi luôn luôn tin vào khoa học kỹ thuật. Vào thời điểm đó tôi không tin vào việc xem phong thủy hay bói toán. Thực ra tôi chưa tin bởi vì những cái gì chúng tôi được dạy ở trường đều cho rằng kỷ thuật hiện đại có thể làm được tất cả. Nhưng thời gian trôi đi, tôi dần dần nhận ra nhiều thứ chứng minh những điều chúng tôi được học không phải đúng hoàn toàn.
Tôi còn nhận ra rằng, giáo viên ở một số trường trung học và tiểu học thậm chí đã dạy cho học sinh những điều sai lệch. Sau khi ra trường, tôi vẫn chưa đá động đến bất cứ thứ gì liên quan đến phong thủy hay bói toán, nhưng vì có rất nhiều thời gian rảnh rỗi sau giờ làm việc nên tôi quyết định sử dụng thời gian đó để làm hoặc học một cái gì đó. Tôi nghiên cứu y học cổ Trung Hoa trong 4 năm và một số phương pháp chữa bệnh trong vài năm sau đó. Rồi tôi bắt đầu đi sâu vào các phong tục cổ Trung Hoa và tiến tới học xem phong thủy vào năm 1988. Tôi nhận ra đó là một quá trình lôgic mặc dù ban đầu tôi không thật sự tin lắm.
KHL : Điều gì cuối cùng làm cho ông tin?
FUNG : Để tự kiểm nghiệm, tôi quyết định áp dụng các nguyên tắc trong thuật phong thủy đối với một số trường hợp thực tế để xem thực sự đáng tin cậy hay không.
Vào dịp tết dương lịch 1993 xảy ra tai họa tại Lan Kwai Fong và một vụ cháy nhà băng Hồng Kông tại Kowloon. Cả hai trường hợp đều có người chết. Sau khi những sự kiện đó xảy ra, tôi đã đến tận nơi xem xét và nhận thấy mọi thứ đều xảy ra hoàn toàn đúng với lý thuyết trong thuật phong thủy.
HKL : Tại sao lại có tại họa ở Lan Kwai Fong đúng vào mồng 1 Tết dương lịch năm đó? FUNG : Vâng. Tại sao họa lại xảy ra vào ngày mồng 1 mà không phải vào ngày giáng sinh một tuần trước đó? Không có sự khác biệt về số lượng người có mặt ở đó vào hai đêm trên. Khi tới xem khu vực này, tôi thấy một tòa nhà gần Lan Kwai Fong, quét vôi màu vàng nhạt và có rất nhiều giá đỡ xung quanh. Trong thuật Phong thủy, treo những giá đỡ là “xấu”. Đồng thời lại có một bức tranh lớn mang hình đầu các vị sư ở phía trước một camera. Tổng hợp những yếu tố đó lại tôi nhận ra sự nguy hiểm ở đây. Ngoài ra, trước đó có một vì sao “xấu” bay qua khu vực. Tất cả những chi tiết đó gộp lại đã gây ra những điều khủng khiếp ở Lan Kwai Fong. Sự rủi ro trong cuộc đời cũng giống như sự may mắn, đều hiếm khi xảy ra. Các sự kiện dẫn tới tai họa ở Lan Kwai Fong cũng vậy. Những giá đỡ ở đó cũng giống như những nơi khác, nhưng tại sao khi những thứ đó đặt kế cận Lan Kwai Fong lại xảy ra một tai họa như vậy? Câu trả lời nằm trong sự tổng hợp những sự việc mà tôi đã nói ở trên.
HKL : Thế còn về vụ cháy ở nhà băng Hồng Kông tại Kowloon?
FUNG : Điều không bình thường ở đây là có một bảng cửa hiệu với giá đỡ xung quanh được đặt đối diện với ngân hàng. Nó đem tới ấn tượng một lưỡi dao với rất nhiều mũi nhọn chĩa vào nhà băng. Như vậy là phong thủy rất xấu. Không chỉ thế, tôi còn nhận ra rằng thời gian vụ cháy xảy ra là một thời điểm hợp với lửa.
HKL : Ong có thể giải thích ngắn gọn về thuật phong thủy?
FUNG : Xem phong thủy là môn nghiên cứu về thời gian và địa thế. Thực ra nó nghiên cứu hai nguồn gốc chính ảnh hưởng đến việc ra quyết định của con người. Nguồn thứ nhât là bầu trời với những hành tinh như mặt trời, mặt trăng, sao mộc và các vì sao khác. Nguồn thứ hai là từ trường của trái đất. Trái đất có vô vàng yếu tố tự nhiên, ví dụ như tre. Bởi vì giá đỡ ở Hồng Kông thường được làm bằng những cây tre nên trông như chúng đang chĩa những ngọn sắc vào ta. Trong phong thủy, nếu những thứ nhọn, sắc chĩa vào bạn thì đó là điều không tốt. Tương tự như vậy, một cái cây hay một ngọn đèn đường đặt ngay trước nhà bạn, đều đem đến rủi ro.
HKL : Phong thủy có ảnh hưởng thế nào đến vận số?
FUNG : Những người nghiên cứu phong thủy đều biết rằng khi bạn áp dụng vào thực tế, nó thực sự giải quyết được nhiều vấn đề. Như ở Wanchai nơi tôi sống trước đây, khi gặp phong thủy tốt thì mọi việc đều suôn sẻ, nhưng khi phong thủy xấu thì tôi luôn gặp những điều vô cùng tồi tệ. Vì thế tôi quyết định tới North Point. Ngay sau khi chuyển về đó, mọi việc lại ổn định nhanh chóng và cuộc sống của tôi lại trở lại bình thường. Cụ thể hơn, trước khi tới North Point, vai tôi thường bị đau nhức do có lần mang vác quá nặng. Tôi đã tới nhiều bác sĩ nhưng chỉ đỡ 60%. Sau khi chuyển về North Point, vai tôi đã hồi phục hoàn toàn.
HKL : Vậy chỗ nào là vị trí tốt nhất để sống ở Hồng Kông?
FUNG : Xin trả lời rằng là có rất nhiều. Theo thuật phong thủy, vận số không duy trì ổn định mãi mãi. Mọi vị trí trên trái đất đều trải qua thời kỳ tốt nhất lúc mà người ta gặp nhiều may mắn và thời kỳ xấu nhất khi người ta nhận những rũi ro.
HKL : Chính phủ có bao giờ hỏi ý kiến các chuyên gia về phong thủy không?
FUNG : Đừng nghĩ rằng người Anh không tin vào phong thủy. Trên thực tế, họ đã hỏi ý kiến một trong những nhà xem phong thủy giỏi nhất khi lựa chọn vị trí dinh toàn quyền. Có một nơi bằng phẳng gần nơi mình sống là một điều rất tốt. Nơi ngài toàn quyền Patten sống cũng là một nơi bằng phẳng, gần biển. Điều đó tượng trưng cho tiền bạc. Có nghĩa là người sống trong dinh toàn quyền sẽ luôn luôn nhận được nhiều tiền bạc. Trước đây, người ta có trồng một số cây phía trước ngân hàng China Tower đối diện dinh toàn quyền để cố gắng,tránh những điểm “xấu” về phong thủy, nhưng không hiệu quả vì hàng ngàn cây có vẻ không vững chãi.
HKL : Theo ông, dinh toàn quyền nên được đặt như thế nào?
FUNG : Ngân hàng China Tower mang dáng dấp một lưỡi dao lớn đang rơi vì thế làm sao mà một vài cái cây có thể chặn được một lưỡi dao như thế. Nếu tôi là chuyên gia trong dinh toàn quyền, tôi sẽ để tòa nhà này quay lưng về phía ngân hàng China Tower để giảm bớt những ảnh hưởng xấu và những nguy hiểm tiềm ẩn của “lưỡi dao” đó.
HKL : Xin ông cho biết cụ thể hơn?
FUNG : Về phong thủy, ngân hàng China Tower có thể được xem như một sự thách thức đối với dinh toàn quyền. Trước đây, ngài toàn quyền Edward đã chết vì một cơn đau tim trong một cuộc họp tại Bắc Kinh. Người kế tiếp, ngài Lord Wilson cũng bị thay thế. Và bây giờ, ngài Christ Patten. Lúc đầu ông ta làm việc với phía Trung Quốc rất suôn sẻ, nhưng dần dần mối quan hệ đó ngày một xấu hơn. Như vậy, địa thế của dinh toàn quyền bị chi phối bởi ngân hàng China Tower. Cuộc sống của con người quá mỏng manh khi phải đối mặt với những rủi ro của số phận, vì cuộc sống của mọi người bị chi phối bởi ba thứ : vận số, những quyết định của bản thân và phong thủy. Điều đó giống như một người đang lái xe. Nếu con đường bằng phẳng thì anh ta được thoải mái, an tâm. Nhưng khi phải đi trên một con đường thật sự gồ ghề, anh ta vẫn cứ phải lái. Khả năng lái xe của người tượng trưng cho quyết định của con người, tình trạng con đường đại diện cho phong thủy còn sự may rủi của người lái xe tượng trưng cho vận số con người.
HKL : Những tòa nhà khác xung quanh ngân hàng China Tower có bị ảnh hưởng không? FUNG : Như mọi người biết, ngân hàng Hồng Kông - Shang-hai được xây dựng ngay sát nhà băng Standard Chartered và tòa nhà ngân hàng Trung Hoa cũ. Tại sao ngân hàng Hồng Kông - Shang-hai lại làm ăn có lãi hơn hai ngân hàng kia? Lý do cũng tương tự như đối với trường hợp dinh toàn quyền. Quảng trường Tượng đài thật ra cũng là một phần tài sản của ngân hàng Hồng Kông – Shang-hai. Lý do họ mua khu đất không phải chỉ vì gần cảng mà vì chính khu vực bằng phẳng ấy đảm bảo cho ngân hàng có phong thủy tốt.
HKL : Những lý thuyết phong thủy giúp ích như thế nào đối với cuộc sống riêng của ông? FUNG : Năm 1985 tôi sử dụng các phương pháp xem phong thủy để tự kiểm tra sự may rủi ngôi nhà của mình. Tôi nhận ra rằng căn hộ của tôi sẽ bị cháy, vì thế tôi mua ngay bảo hiểm hỏa hoạn cho yên tâm. Một vài tháng sau, ngọn đèn trong nhà quá nóng nổ tung, bốc khói mù mịt. May mắn thay, không có gì nghiêm trọng xảy ra và tôi vẫn được nhận 30 ngàn đô la từ công ty bảo hiểm hỏa hoạn vì biết ngôi nhà của mình không còn bị đe dọa bởi hỏa hoạn nữa.
HKL : Phong thủy có vai trò gì ở nhà và ở cơ quan?
FUNG : Phong thủy có thể đem tới cho người ta sự thành công trong kinh doanh hay một sức khỏe dồi dào nhưng cũng có thể phá hỏng cuộc đời họ. Hãy nhớ rằng, bình thường mỗi ngày chúng ta ngủ 8 tiếng ở nhà, mất một phần ba cuộc đời đồng thời cũng dành ít nhất 8 tiếng ở cơ quan, như vậy là mất một phần ba nữa. Chừng đó đủ để thấy phong thủy ảnh hưởng đến cuộc sống của chúng ta như thế nào trong những khoảng thời gian đó.
HKL : Thuật phong thủy có chữa được bệnh tật không?
FUNG : Đôi khi. Có lần, một người đàn ông đãnằm viện khá lâu. Bác sĩ nói rằng ông ta chỉ sống được vài ngày nữa nhưng tôi đã cứu được ống ấy nhờ những gì học được về phong thủy bằng cách xoay lại vị trí giường của ông ta. Ngay sau khi chiếc giường được đặt lại, người đàn ông đó hồi phục. Hiện nay ông ta đang sống bình thường cùng với gia đình và có công việc rất tốt.
HKL : Ong nghĩ như thế nào về những người hành nghề xem phong thủy hiện nay ở Hồng Kông?
FUNG : Không có sự giám sát đối với những người này, không có bằng cấp hay chứng chỉ để chứng minh công việc họ làm. Chính vì điều đó mà rất nhiều người tự nhận mình là chuyên gia phong thủy. Một số thì có hiểu biết nhưng phần nhiều thì chẳng biết gì cả. Lý do khiến nhiều người hành nghề này là vì họ có thể kiếm tiền dễ dàng. Họ chỉ cần tới nhà khách hàng, xem xét qua, áp dụng một vài lý thuyết và rồi hàng ngàn đô la vào túi họ. Một số người mời phải chuyên gia “dỏm” về xem phong thủy và nhận được những lời khuyên sai lệch. Chính những lời chỉ dẫn như vậy đã làm cho nhiều người không tin vào thuật phong thủy.
XÂY DỰNG NHÀ Ở CỦA NHÂN DÂN THEO THUẬT PHONG THỦY
An ở là vấn đề hàng đầu sinh tồn của nhân loại. Trong chương này sẽ tập trung nói về vận dụng bát quái như thế nào để đoán về nhà ở tốt hay xấu.
Phong thủy của nhà cửa tốt hay xấu không những liên quan trực tiếp đến vận mạng tốt xấu của mình, mà còn đến sự vượng suy của của con cháu đời sau. Do đó tổ tiên chúng ta đã phát minh ra thuật Phong Thủy này, khoa học hiện đại gọi nó là “tham dự học”.
“Phong Thủy âm dương”, âm là chỉ âm trạch tức Phong Thủy tốt xấu của phần mộ, dương là chỉ dương trạch – tức Phong Thủy tốt xất của nhà ở. Bất kể là âm trạch hay dương trạch phàm ở chỗ đồi núi sông nước bao bọc đều là chỗ tốt. Cho nên tổ tiên đã thành lập những thành phố trên lưu vực những con sông lớn. Đó đều là những nơi sơn thanh thủy tú.
Sông núi bao bọc, đó là điều kiện Địa Lý Phong Thủy âm dương tốt, ngòai ra còn cần đến phương vị của: khí, quang, sơn thủy, phải sáng sủa, thoáng đãng. Khí trong âm dương Phong Thủy học là một nhân tố rất quan trọng. Vì sự hưng vượng của sự vật đều do khí đóng vai trò tác dụng chủ đạo.
Khí là môi trường tố, là nơi nước lưu thông, là nơi tiềm tàng, hội tụ một môi trường tốt. Người sống ở đó, mạng vận sẽ hanh thông. Quang là sáng sủa, là hướng dương. Người sống ở đó thì sẽ hưng vượng. Sơn là cốt nhục, thủy là huyết dịch. Sơn là cọp, thủy là rồng, mà rồng cọp là chỉ địa thế được trấn giữ. Sơn là báu vật, thủy là long tức báu vật có rồng bảo hộ. Sơn là võ, thủy văn, tức là văn võ song toàn. Sơn là chỗ dựa, thủy là lưu thông, nhà ở dựa vào núi mà yên ổn, dựa vào nước mà lưu thông bốn phương tám hướng, người ở đó sẽ phú qúy vinh hoa.
Phương vị là hướng cửa chính (cũng gọi là huớng nhà), thứ nhất phải nhìn ra chỗ rộng rãi, thoáng đãng, nhưng không được phân tán quá, thứ hai là phải phù hợp với hướng tốt trong mạng quẻ của chủ nhà, thứ ba là cần phải có thế, chỗ cao ráo, nhưng không được cao quá, càng không thể trước cửa cao hơn nền nhà, thứ tư là các vật như đồi núi trước nhà không thể gần cửa quá, thứ năm là môi trường xung quanh phải sạch, người ở đó sức khỏe mới tốt.
Do đó lúc xây nhà mới nhờ ngươì xem Phong Thủy âm dương để chọn được thế đất có Phong Thủy tốt. Lúc xây nhà mới, ngoài việc chọn chỗ tốt, ngày giờ khởi công, (ở nông thôn là lúc cất nóc) cũng rất quan trọng. Nếu ngày giờ khởi công không tốt thì quá trình xây dựng hoặc thậm chí đã xây dựng xong cũng thường gặp phải việc xấu.