وكالات الأنباء البرزخية
مجمل أخبار شهر يوليو 2016
الخيال الإعلامي
مسلسل أخبار وكالات الأنباء البرزخية - أحاديث منتدى الغرابة من نسج الخيال
أذاع المسلسل "فبرايار" سنة 2056، بأثر رجعي " rétroactif "، بداية من شهر أكتوبر لسنة 2015، من أجل الاستفادة من أغلاط الماضي، استحضارا للحكمة التي تقول :
" Quand on étudie rétrospectivement les choses, on peut se rendre compte de nos erreurs ".
المؤلف: محمد المهدي الحسني : akilha@gmail.com - تاريخ الإصدار: غشت 2016 - الناشر: موقع المهندس محمد المهدي الحسني - الحقوق: وقف إسلامي مع أمانة ذكر المصدر، والدعاء الصالح لصاحبه.
وكالات الأنباء البرزخية
مجمل أخبار شهر يوليو 2016
شعار الشهر: إذا نزل القدر رفع الحذر وعمي النظر عن "غضبة ابن صياد".
وكالة حام الإعلامية
وكالة الثريا للأخبار العلمية
وكالة الصحوة الجديدة للأنباء
وكالة أنباء الأعراف
وكالة النجم الثاقب للأنباء السرية
I. وكالة حام الإعلامية
أفادت وكالة حام الإعلامية، أن الزعيم بالنيابة لجماعة "أمة الإسلام" الحامية في العالم الجديد، استقبل ابن الحسين في مقره، بولاية إنديانا، يوم ثاني شوال لسنة 1437، موافق 7 يوليوز 2016. جاء مباركا له في يوم عيد الفطر.
وكان من أهم ما سُرب عن ذلك اللقاء، أن الزعيم نصح ابن الحسين أن لا يضيع وقته مع أعداء إيران، وخاصة شرذمة نواب الكونغريس المتحالفين مع الصهاينة. فلو كان ينفع معهم الحق، لانتفعوا بتحذير ربهم في القرآن... ثم تلا زعيم الأفروأمريكان : {{ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقًا مِّنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ (146)}}. "سورة البقرة".
وبعد تدبر قصير للآية سأله ابن الحسين: على من يعود ضمير: " يعرفونه"؟ فأجابه زعيم "أمة الإسلام": اليهود يعرفون "محمدا" وعترته التي جاء زمان استخلافها على الكون، بنصرة العجم، كلما تخاذل عن حمل الرسالة العرب... فلا بد ليهود من محاولة محو وارث النبوة ووصيها الظاهر بالسلطان والقرآن، من الوجود، كما فعلوا مع سابقيه من الأنبياء والأوصياء وورثتهم عبر التاريخ.
إلى أن صرح خليفة " مالكوم إيكس" فقال عسى أن نحشر مع أوصياء العترة في الجنة، بعد هذا التحالف المبارك الذي سوف تترسخ قدمه بعد الحرب العالمية الثالثة...
ونحن من جملة الضمير المستتر المشار إليه في قول ربنا عز وجل:{{ وَآخَرِينَ مِنْهُمْ لَمَّا يَلْحَقُوا بِهِمْ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (3) ذَٰلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ (4)}}.
ثم سأله ابن الحسين : هو إذن زمن الحرب علينا وعلى كل المستضعفين؟ فأجابه الزعيم الرزين، الذي تبحر في علوم الدين، في حوزة قم، خلافا لسابقيه الذين لوثتهم العقيدة الوهابية القائمة على بدع النصب والضرار والمروق من الدين، قال زعيم المسلمين الأفروأمريكان: نعم جاء زمان رفع قدرنا وعددنا في الجنة، بعد شهادة نقية لا غبار عليها من دخن الفتن. ولم يكن ذلك ممكنا إلا بعد الزيال، الذي مكنته لنا الدراسات المعمقة في نظرية التحيز، زيال فرز بين حلف ممثل الدجال وحلف الممهد للمهدي. وكان ذلك من أسباب ونتائج الحرب العالمية الثالثة...
ولقد تعجب مراسل الوكالة من هذه التسريبات البرزخية المرتبطة بشعار ذلك الزمان: " وجاء دور أولاد حام في تداول الأيام" ، فعلق عنها قائلا: هذه تغريدات عجيبة غريبة:
· تحررت من ثقافة نعاج الضالين من المنتسبين للإنجيل؛
· لها مناعة من ملوثات العقل المستحمر الذي يريد العلو في الأرض بغير الحق: {{ مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ ثُمَّ لَمْ يَحْمِلُوهَا كَمَثَلِ الْحِمَارِ يَحْمِلُ أَسْفَارًا بِئْسَ مَثَلُ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (5)}}." سورة الجمعة"؛ الكائدين البشرية لإشغالهم بالحروب المدمرة: {{ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِّلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ (64)}}.سورة المائدة.
· محذرة من انزلاق العرب السنة في هذا الزمان في هاوية مثلث البدع القاتلة: ضرار الخونة، ونصب الوهابية، وتكفير الخوارج... وهي التي ظهرت في عهد سيدنا علي كرم الله وجهه، فقاومها برد خيانة الناكثين، وفضح نصب القاسطين، وحلمه على جهل المارقين. وتحققت نبوءة الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم ، التي أخبرنا بها حديث خاصف النعل.
ورد عن وكالة حام أن وتد المغرب في دولة القطب الخفية، حذر في لقائه الشهري مع الأبدال والنقباء، من خطر واقع ليس له دافع، لعرب المغرب من بني سليم، الذين تلوثوا بالثقافة الصهيوفرنكوفونية... وذكرهم بسابقة في تاريخ انقراضهم من إسبانيا، بعد سيادة امتدت ثمانية قرون، هي شيوع لغة العرنسية في الفضائيات المسيرة من المخابرات الفرنسية. وهي المقابل المعاصر للغة "الألخميادو: AlJAMIADO" الهجينة التي أذنت بانقراض الموريسكيين.
وضرب لهم مثلا مما يسمعه في الفضائيات الهجينة: يقول المتحدث كلاما عربيا ثم يكرره بالعرنسية، أو يرفع عنه عيا عقد لسانه، بالاستغاثة بكلمة أو جملة من الفرنسية والعكس واقع كذلك. فهذا يعتبر مضيعة للوقت وللهوية، وتهديدا للتواصل بين أجيال ومكونات الشعب. وكثيرا ما يوظف لمهمة تلويث لغة القرآن بعض الفنانين الذي يقال إنهم يتقاضون مكرمة على كل كلمة نطقوا بها من قاموس العرنسية... فيقول الفنان على خشبة المسرح: اعطيني صاكي بغيت نماكي ... والغريب في الأمر أن الأغنية الهجينة روج لها بعض الأعراب في نجد والخليج القرمطي.
من أجل ذلك يستعد أولاد حام، الأمازيغ الأحرار، للتداول على الأيام، ولحماية لغة القرآن، بعد انقراض نفوذ العرنسيين العلمانيين، كما حدث للموريسكيين. ولا غالب إلا الله.
وأفادت الوكالة أيضا أن أولاد حام الأقباط يستعدون في مصر لاستعادة مظالمهم واسترداد أراضيهم في حوض النيل، بعد الحرب العالمية الثالثة. ذلك بعد هروب العنصر العربي الذي حشر نفسه في نصرة حلف ممثل الدجال المعتدي على اليمن، فحكم على نفسه بالحصار في باب المندب وبانقطاع ماء النيل.
ولقد سبق تلك الاضطرابات الكونية والمنعطفات التاريخية في حوض النيل آيات منذرات قبيل وأثناء الحرب الكونية الثالثة. وهي إرهاصات للشدائد التي ستقع آخر الزمان لمصر.
عن عبد الله بن الصامت قال: إن أسرع الأرضين خرابًا البصرة ومصر فقيل له: وما يخربهما وفيهما عيون الرجال والأموال فقال: يخربهما القتل الأحمر والجوع الأغبر وكأني بالبصرة: كأنها نعامة جاثمة وأما مصر: فإن نيلها ينضب أو قال: ييبس فيكون ذلك خرابها. وعن الأوزاعي: إذا دخل أصحاب الرايات الصفر مصر فلتحفر أهل الشام أسرابًا تحت الأرض.
عن عبد الله بن عمرو قال: إني لأعلم السنة التي تخرجون فيها من مصر قال: فقلت له: ما يخرجنا منها يا أبا محمد أعدو قال: لا ولكن يخرجكم منها نيلكم هذا ويغور فلا تبقى منه قطرة حتى تكون فيه الكثبان من الرمل وتأكل سباع الأرض حيتانه.
II. وكالة الثريا للأخبار العلمية
تفرس خبراء حرس دولة العترة توقعات برزخية منذرات مبشرات بنكث عهد "صلح الحديبية الجديد"، بين إيران والغرب، بعد أقل من عامين على تطبيقه المتعثر، بسبب شيوع نكث العهود، الذي هو طبيعة راسخة عند يهود ...
فبادر خبراء مصلحة الأمة إلى كهوف جبل قاف، يخفون فيها ثلة من شباب العلم الجفري المتخصص في الرياضيات والفيزياء المتقدمة، وفي الفهم الجعفري لعلوم الشريعة. وهم علماء الثريا الذين يعول عليهم لبناء نهضة المسلمين الحقيقية وليس فقط نهضة إيران.
ذلك استعدادا لمرحلة ما بعد الحرب العالمية الثالثة. وهي مرحلة توحيد الأمة بعد اقتحام عقبات موانع الاستخلاف.
ولقد عهد خبراء مصلحة الأمة إلى الشباب الراسخ في قوانين الطبيعة مهمة إحياء القوة الجفرية العلوية التي مكنت الإمام كرم الله وجهه من اقتحام باب حصن خيبر بعدما عجز غيره عن ذلك.
كما عهدوا إلى خبراء المذاهب الجعفرية إلى اقتراح مراجعات في خريطة الصراط المستقيم قصد تحيين قوانين الاستخلاف الموحد للأمة، من خلال نظرية التحيز الرباعي في انتظام التجمعات البشرية. ذلك بعد اعترافهم بشرط تسامي الإمام الممهد للمهدي، عن المذاهب كلها، والرجوع إلى الدين المحمدي بالفهم العلوي، كما سيكون حال المهدي في آخر الزمان.
وجاءهم من أقصى المدينة رجل من رجال الغيب اليمنيين، يذكرهم بالاستعداد لإحياء سنة نصرة المستضعفين بعد نكث يهود وحلفهم الناصبي لبنود " صلح الحديبية الجديد".
فهي مقدمات مبشرات بالفتح الكبير المحرر للمساجد الثلاث التي تشد إليها الرحال. تتجدد أسبابها تماما كما كانت زمن فتح مكة... حيث جاء يمني هوازن مستنجدا بالنبي من ظلم طغاة قريش الصائلين. أنشد وقال:
يا رب إني ناشد محمدا * حلف أبيه وأبينا الأتلدا
قد كنتموا ولدا وكنا والدا * ثمت أسلمنا فلم ينزع يدا
فانصر رسول الله نصرا أبدا * وادع عباد الله يأتوا مددا
فيهم رسول الله قد تجردا * إن سيم خسفا وجهه تربدا
في فيلق كالبحر يجري مزبدا * إن قريشا أخلفوك الموعدا
ونقضوا ميثاقك المؤكدا * وجعلوا لي في كداء رصدا
وزعموا أن لست أدعو أحدا * فهم أذل وأقل عددا
هم بيتونا بالوتير هجدا * وقتلونا ركعا وسجدا
فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : { نصرت يا عمرو بن سالم}. فما برح حتى مرت بنا عنانة في السماء فقال رسول الله : {إن هذه السحابة لتستهل بنصر بني كعب}.
وأمر رسول الله الناس بالجهاز وكتمهم مخرجه، وسأل الله أن يعمي على قريش خبره حتى يبغتهم في بلادهم.
فكان ذلك سببا من أسباب فتح مكة.
فكذلك كتم علماء الثريا ما هو مقبل في خبايا الحرب العالمية الثالثة، يستعدون لتحرير المساجد الثلاث التي تشد إليها الرحال، وقد ظهر للناس خطر بقائها تحت سلطة المدنسين، الموقدين للحروب المانعة للحج الآمن إليها.
III. وكالة الصحوة الجديدة للأنباء
حضر بدل من أبدال عراق العجم المتواري عن الأنظار مشورة من مشورات الشباب الصادق الملوث ببدعة النصب الوهابي وعقيدة البعث الدموي. ورفع تقريره لمجمع الأوتاد المنعقد في غار جبل ثور قرب مكة المكرمة في ثالث يوم من أيام عيد الفطر لسنة 1437، موافق 8 يوليوز2016.
سرب مقتطفات من التقرير تفيد أن شباب " داعش" ضاقت عليهم الأرض بما رحبت، واستيقنوا أن المحرضين لهم من أمراء وفقهاء الوهابية قد تخلوا عنهم، وأن البعثيين قد فنوا عن بكرة أبيهم بسبب شقاق ونفاق ذويهم من أهل العراق. فعقدوا مشورة عامة أظهرت تصورات واتجاهات شتى، تحاول إنقاذ ما يمكن إنقاذه من مشروع الخلافة في جناحها السني.
قال قائل منهم : لن تجدوا أصوب من التصالح مع ممثلي دولة العترة. فهو الأسلم لكم كما فعلت تلك الفرقة المتصالحة مع سيدنا علي في موقعة النهروان. فإن جنحتم إلى الصلح، فستجدونهم أرحم بكم من أنفسكم، إذ هم للحرمات راعون ، وللدماء مقتصدون، وللأعراض حافظون.
فأجابه شاب نجدي حديث عهد بالإسلام، له شرة البدايات، لا علم له بعواقب النهايات، ضاق علمه فكثر اعتراضه، وانعدمت الحكمة في حركاته وسكناته: نزق. قال: لا تصغوا إلى كلام هذا المدبر عند الزحف. الله ربنا ولا رب لهم... سابقوا إلى بذل المهج فوالله إنني لأشم رائحة الجنة، ولأنظر بعين البصيرة إلى الحوراء التي أعدت لي في الفردوس الأعلى. قالها وهو جاهل بأحكام القتال تحت راية جاهلية، أو في صفوف الفرقة الباغية. فلا إطلالة له على العلم الشرعي من "باب ما جاء في الفرار من الفتن، و كسر السلاح، و حكم المكره عليها".
فتدخل ناصبي كان قد تاب من نصبه يخفي توبته لئلا تقطع رقبته، قال: انظروا إلى ما فعله الحسن سبط الرسول. فلكم اسوة حسنة بمشروع صلحه، والصلح خير من أن تزهق أرواح شباب قاب قوسين أو أدنى أن يصبحوا في عداد أهل الكهف، ولا كهف لهم في الصحراء يؤويهم ... صلح تكون بعده فسحة في العمر لخدمة مشروع الخلافة غدا، خير من موت محقق اليوم، فيه شبهة خسران الدنيا والآخرة، يحتملها حديث نبينا، أوصى به أمته في حجة الوداع أمام مئة ألف من الحجاج أو يزيدون. وصية شرعية ذكرها حديثُ جَريرٍ: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ في حَجَّةِ الْوَداعِ: (اسْتَنْصِتِ النَّاسَ، فَقالَ: لا تَرْجِعُوا بَعْدي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقابَ بَعْضٍ). متفق عليه.
وكان في المشورة جاسوس سربته المخابرات الصهيوأعرابية، لم يكن الشباب قد رأوا على وجه الأرض أعبد منه. قال بلسان يسحر بزخرف البيان، لكنه داخل في دائرة التحذير النبوي: "أخوف ما أخاف على أمتي، منافق عليم اللسان، يجادل بالقرآن". قال للشباب الصادق: يا قوم، إن طريق القدس يمر عبر قتال الروافض المجوس بقايا آل سلول... فلما رأى امتعاض أصحاب المشورة من هذا القذف الرخيص الذي صار ينفرهم ويثير اشمئزازهم، قال لهم: ما لكم كيف تحكمون ألم تعلموا أن صلاح الدين الأيوبي لم يحرر القدس إلا بعد القضاء على الفاطميين الشيعة الأنجاس؟ فما استجاب له أحد من شباب المشورة... فكتمها في نفسه ولم يبد لهم خوفه من نقمة مسخريه في خدمة التجسس المحتقرة لتحذير رب العالمين: {{ ... وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ }}.( الحجرات:12).
وكان من أهل المشورة من اطلع على سنن التاريخ من مصادر مختلفة، علم منها أن صلاح الدين لم يكن ليحرر القدس لولا تصالحه وتعاونه مع شيعة إيران وسوريا. فقال للشباب ألم تطلعوا على الأطروحة التي قدمها صاحبكم في التاريخ؟ جاءتكم أخبارها في شهر ماي المنصرم؟
فلما كثر اللغط، استنصط الناس أكبرهم سنا في المشورة، وأنبأهم من إخبار المتوسمين عجبا. قال للشباب: حتى لو لم تكونوا مقتنعين بضرورة الصلح الشرعية، فافعلوها مكيدة حربية، تستدعي غضبة يهودية، وهي شرارة الحرب الكونية، تشغل الناس عنكم برهة زمانية، تلموا أثناءها شعثكم، وتقووا شوكتكم، وتصححوا وجهة سفينتكم في بحور الفتن التي أحاطت بكم والله أعلم...
ثم قرأ عليهم بعدما رأى غشيان نعاس المجاهدين عليهم أمنة، قصة انتفاخة ابن صياد، فاستبطنوها في وعيهم الداخلي. فكانت ترياقا ناجحا، غسل أدمغتهمبعضهم من مخلفات التوجيه الصهيوني عن بعد، ومن الشحن المذهبي الوهابي. فكانت مكيدة ناجحة للتحكم في قدر الانتفاخة الموقدة لنار الحرب العالمية الثالثة، لولاها لما حرر المسلمون القدس سنة 2056 كما تعلمون.
IV. وكالة أنباء الأعراف:
أفاد مراسل وكالة الأعراف المرابط على سُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ، أنه كانت له التفاتة إلى أصحاب النار فرأى مشهدا لم يلحظ مثله من قبل. رأى أهل النار يستعدون لإقامة حفل استقبال لممثل الدجال المشعل للحرب الكونية الثالثة... وكان من مظاهر الاحتفال، جماعة من الأعيان يلعبون لعبة الكولف في حفر جهنم. وظهرت له الحفر في صورة الثقب السوداء التي هي بمثابة أبواب السماء، إلى أن جاء وقت خطاب عرش إبليس الذي كان على الماء. أتاهم على مذنب مائي لم تنل منه نار جهنم لأن ماء الدجال نار، وناره ماء... فخطب فيهم وقال: أتوجه بخطابي هذا مرحبا بآخر من التحق بالدجالين في جهنم، أخينا الذي مات بسبب انتفاخة غضبه لتقارب أبناء حام في العالم الجديد مع الممهد للمهدي المنتظر. وأبشركم بقرب حلول خلفه الذي سينتفخ غدا كما انتفخ ابن صياد بسبب غضبه على تصالح أمتين عظيمتين من المسلمين سنتهم وشيعتهم... وكان ذلك سيدمر إسرائيل... فاختار صاحبنا التضحية بنفسه ... فغضب غضبته التي جلبت له انتفاخة ابن صياد... فانفجر إيذانا ببداية الحرب العالمية الثالثة... التي أخرت أربعين سنة تحرير المسجد الأقصى من احتلال يهود...
فلما كان من اليوم التالي، التفت مراسل الأعراف يمنة فرأى مشهدا آخر لم يره من قبل... سيدا شباب الجنة الحسن والحسين رضي الله عنهما يستقبلان ثلة من فتيان "القاعدة وأخواتها" الذين تابوا عن قتال دولة العترة، فمن الله عليهم بحسن الخاتمة: شهادة نقية، بعدما أغارت عليهم طائرات العدو انتقاما على تصالحهم مع دولة العترة، وقد أمروا أن يقاتلوها... أعلنوا مشروعهم صراحة قبيل انفجار الحرب العالمية الثالثة، بعدما قرروا نقل جهادهم صوب أعداء الأمة حقيقة وحلفائهم من المنفذين لحروبهم على المسلمين بالوكالة. فكان ذلك سببا من أسباب الحرب الكونية الثالثة، أول من ذهب شهيدا فيها الشباب الصادق بعدما أبلوا البلاء الحسن فيها.
انعقد مجلس الأوتاد والأبدال في غار ثور المشرف على الكعبة المشرفة بعد فجر ثالث يوم من أيام عيد الفطر لسنة 1437، موافق 19 يوليوز2016. وحضر المجلس سيدنا الخضر الذي افتتح أعمال اللقاء بأحاديث عن فضل المساجد التي تشد إليها الرحال، ثم رحل بعدما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { لا تشد الرحال إلا لثلاثة مساجد: المسجد الحرام ، ومسجدي هذا ، والمسجد الأقصى}. وقال عليه الصلام والسلام وعلى آله في فضل الصلاة في تلك المساجد: عن أبي الدرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ، والصلاة في مسجدي بألف صلاة ، والصلاة في بيت المقدس بخمسمائة صلاة رواه الطبراني في الكبير وابن خزيمة في صحيحه.
ومن جملة توصيات المجلس:
· نزع المشروعية المعنوية والسلطة الزمانية من حلف ممثل الدجال الصهيووهابي لإدارة المساجد الثلاث التي تشد إليها رحال المسلمين.
· تكليف النقباء ورجال الغيب بتدبير تسليم المهام بين المكلفين القدامى بتلك البقاع، المتروحنين منهم، والمتوارين، والمرابطين الظاهرين على من عاداهم بالحق إلى يوم الدين، من جهة، وبين المستأمنين الجدد من دولة الممهد للمهدي الظاهر في هذا الزمان بسلطان العترة وهدي القرآن...
· تدبير طلاسيم حفظ المساجد الثلاث بتسليط جند الله الذين لا يعلمهم إلا هو، على كل من يحاول العبث بها.
وعلى هامش اللقاء، حذر أمير نقباء المغرب من تكرار عمل البرغواطيين الجدد في محاولة العبث بالمسجد الحرام والمسجد النبوي وبقيتهما المقدسة مما ورثناه من عهد النبوة. ووضح بالبينة ما يخشى منه، كصنف ما حدث قديما، وله علاقة بالمغاربة الموالين لليهود والنصارى، والمغاربة الذين يرجع نسبهم إلى بني سليم النجدية.
ورد عن وكالة الأعراف أن موسم الحج لسنة 2016 موافق 1437، تعطل بسبب وصول قذائف المنجنيق الجديد إلى أبراج ومدرجات مطارات الحجاز ونجد والخليج... ذلك أن اليمنيين تمكنوا من بناء قوة رماية ذاتية صمدت لعدوان تحالف دولة ممثل الدجال. ثم بعد الصمود وتطور الحرب الإقليمية إلى حرب كونية، استطاع أهل اليمن خلالها التسلح بالحكمة اليمانية المعهودة، لترجيح كفة الحرب لصالح حلف دولة السلطان والقرآن الموحدة للمسلمين في هذا الزمان.
ولقد كان من دواعي تعجيل زوال سلطان حلف الدجال على البقاع المقدسة، أخبار موثوقة عن حفر أنفاق تحت الأرض من أجل سرقة بقية مما وصلنا من عهد النبوة... وكان الوهابيون - وأتباعهم من الدواعش- المصرون على مذهب التكفير، يعتبرون تلك الآثار من الشركيات التي يكفرون الناس عليها... فسخر الله الناس جميعا لدفع تدميرهم لبقية مما جاءنا من عهد الرسل... سبقهم في تدمير آثار عهد النبوة يهود قديما وحديثا.
جاء في كتب التفسير عن ابن عباس: لما قال لهم نبيهم: إن الله اصطفى طالوت عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم- أبوا أن يسلموا له الرياسة، حتى قال لهم: " إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم " . فقال لهم: أرأيتم إن جاءكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله للملائكة!! وكان موسى حين ألقى الألواح تكسرت ورفع منها. فنـزل فجمع ما بقي فجعله في ذلك التابوت. قال: وكانت العمالقة قد سبت ذلك التابوت- والعمالقة فرقة من عاد كانوا بأريحا- فجاءت الملائكة بالتابوت تحمله بين السماء والأرض وهم ينظرون إلى التابوت، حتى وضعته عند طالوت. فلما رأوا ذلك قالوا: نعم ! فسلموا له وملكوه. قال: وكان الأنبياء إذا حضروا قتالا قدموا التابوت بين يديهم. ويقولون: إن آدم نـزل بذلك التابوت وبالركن.
ويقول ابن عباس أيضا: وبلغني أن التابوت وعصا موسى في بحيرة طبرية، وأنهما يخرجان قبل يوم القيامة. انتهى قول ابن عباس... ولو كان ابن عباس في عهد التكفيريين الجدد لنعتوه بالمشرك عابد الأصنام ثم قتلوه.
وورد عن الوكالة، حسب مصادر تكتمت عن هويتها، أن اليهود المغاربة ومغاربة اليهود تعاونوا في أوراش الأبحاث تحت أنقاض المسجد الأقصى انطلاقا من باب المغاربة. ذلك للبحث عن التابوت والبقية التي أتت من عهد النبوة. طلبا للنصر الطالوتي الذي يربطونه بالتابوت. لكنهم اختلفوا في تحديد مكان البقية... بعضهم يقول هي في بحيرة طبرية، ويعد يهود بتجفيفها للبحث عنها. وتلك من علامات الساعة. وبعضهم يقول إن عصا موسى ومائدة سليمان من جملة كنوز العباسيين التي استولى عليها الغزاة من تتر ومغول ووهابيين وبريطانيين وأمريكان وداعشيين... فتم لهم قبيل الحرب العالمية الثالثة شراء بقية مما ترك الرسل من داعش، قيمتها لا تقدر بثمن.
والدواعش السذج من قبيلة بني سليم، لن تجد أبلد منهم على وجه الأرض في جهل قيمة البقية والسكينة اللتين يحويهما التابوت...
ولكي يدرك المعاصرون خطرهم وخطر الوهابيين على إدارة البقاع المقدسة، لا بأس من التذكير بما حدث للحجر الأسود لما استولوا على مكة زمن القرامطة... وما وقع لمضجع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لما استوزر الفاطميون في آخر عهدهم أمراء الحرب من بني سليم، عوض أعمدة الدولة البرابرة الذين مكنوا للفاطميين فتوحاتهم العظيمة.
كان من أشنع ما وقع لمقدسات المسلمين قديما، سرقة الحجر الأسود من الكعبة ونقله إلى البحرين... تولى كبر ذلك العمل الفظيع قبيلة بني سليم التي ينحدر منها نسل الدواعش القدامى. وهم الذين انتقم بهم الفاطميون من غدر ولاتهم الزيريين.
وقد وقع بعد الأربعمائة من الهجرة ما نقله الزين المراغي عن "تاريخ بغداد" لابن النجار قال: عن أبي القاسم عبد الحليم بن محمد المغربي : (( أن بعض الزنادقة أشار على الحاكم العبيدي صاحب مصر بنقل النبي صلى الله عليه وسلم وصاحبيه من المدينة إلى مصر ، وزين له ذلك .وقال : متى تم لك ذلك شد الناس رحالهم من أقطار الأرض إلى مصر ، وكانت منقبة لسكانها . فاجتهد الحاكم في ذلك ، وأعد مكاناً ، أنفق عليه مالا جزيلا . قال : وبعث أبا الفتوح لنبش الموضع الشريف ، فلما وصل إلى المدينة الشريفة وجلس بها حضر جماعة المدنيين وقد علموا ما جاء فيه ، وحضر معهم قارئ يعرف بـ " الزلباني " ، فقرأ في المجلس : (وَإِنْ نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ مِنْ بَعْدِ عَهْدِهِمْ وَطَعَنُوا فِي دِينِكُمْ فَقَاتِلُوا أَئِمَّةَ الْكُفْرِ إِنَّهُمْ لا أَيْمَانَ لَهُمْ لَعَلَّهُمْ يَنتَهُونَ * أَلا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ) التوبة/12، 13 فماج الناس ، وكادوا يقتلون أبا الفتوح ومن معه من الجند ، ولما رأى أبو الفتوح ذلك قال لهم : الله أحق أن يخشى ، والله لو كان علي من الحاكم فوات الروح ما تعرضت للموضع ، وحصل له من ضيق الصدر ما أزعجه كيف نهض في مثل هذه المخزية. فما انصرف النهار ذلك اليوم حتى أرسل الله ريحا كادت الأرض تزلزل من قوتها ، حتى دحرجت الإبل بأقتابها ، والخيل بسروجها كما تدحرج الكرة على وجه الأرض ، وهلك أكثرها وخَلْقٌ من الناس ، فانشرح صدر أبي الفتوح ، وذهب روعه من الحاكم لقيام عذره من امتناع ما جاء فيه " . انتهى بتصرف.
المحاولة الآثمة الثانية :
ويبدو أنها محاولة ثانية من الحاكم العبيدي أيضا ، ينقلها أيضا السمهودي في "وفاء الوفا" (2/653) فيقول :ونقل ابن عذرة في كتاب "تأسي أهل الإيمان فيما جرى على مدينة القيروان" لابن سعدون القيرواني ما لفظه :" ثم أرسل الحاكم بأمر الله إلى مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم من ينبش قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فدخل الذي أراد نبشه دارا بقرب المسجد ، وحفر تحت الأرض ليصل إلى قبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فرأوا أنوارا ، وسُمِعَ صائح : إن نبيكم ينبش ، ففتش الناس ، فوجدوهم ، وقتلوهم " انتهى.
المحاولة الآثمة الثالثة :
وقعت سنة (557هـ) في عهد السطان الملك العادل نور الدين زنكي رحمه الله ، وكان الذي تولى كبرها النصارى. رأى السلطان نور الدين رحمه الله في نومه النبيَّ صلى الله عليه وسلم وهو يشير إلى رجلين أشقرين ويقول : أنجدني ، أنقذني من هذين .فاستيقظ فزعا ، ثم توضأ وصلى ونام ، فرأم المنام بعينه ، فاستيقظ وصلى ونام ، فرآه أيضا مرة ثالثة .فاستيقظ وقال : لم يبق نوم .
وكان له وزير من الصالحين يقال له جمال الدين الموصلي ، فأرسل إليه ، وحكى له ما وقع له ، فقال له : وما قعودك ؟ اخرج الآن إلى المدينة النبوية ، واكتم ما رأيت. فتجهز في بقية ليلته ، وخرج إلى المدينة ، وفي صحبته الوزير جمال الدين .فقال الوزير: وقد اجتمع أهل المدينة في المسجد : إن السلطان قصد زيارة النبي صلى الله عليه وسلم ، وأحضر معه أموالا للصدقة ، فاكتبوا من عندكم . فكتبوا أهل المدينة كلهم ، وأمر السلطان بحضورهم .
وكل من حضر يأخذ يتأمله ليجد فيه الصفة التي أراها النبي صلى الله عليه وسلم له فلا يجد تلك الصفة ، فيعطيه ويأمره بالانصراف ، إلى أن انفضت الناس .
فقال السلطان : هل بقي أحد لم يأخذ شيئا من الصدقة ؟
قالوا : لا . فقال تفكروا وتأملوا .
فقالوا : لم يبق أحد إلا رجلين مغربيين لا يتناولان من أحد شيئا ، وهما صالحان غنيان يكثران الصدقة على المحاويج .
فانشرح صدره وقال : علي بهما .
فأُتي بهما فرآهما الرجلين اللذين أشار النبي صلى الله عليه وسلم إليهما بقوله : أنجدني أنقذني من هذين .
فقال لهما : من أين أنتما ؟
فقالا : من بلاد المغرب ، جئنا حاجين ، فاخترنا المجاورة في هذا المقام عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقال : اصدقاني ، فصمما على ذلك . فقال : أين منزلهما ؟ فأخبر بأنهما في رباط بقرب الحجرة الشريفة .
وأثنى عليهما أهل المدينة بكثرة الصيام والصدقة ، وزيارة البقيع وقباء ، فأمسكهما وحضر إلى منزلهما ، وبقي السلطان يطوف في البيت بنفسه ، فرفع حصيرا في البيت ، فرأى سردابا محفورا ينتهي إلى صوب الحجرة الشريفة ، فارتاعت الناس لذلك .
وقال السلطان عند ذلك : اصدقاني حالكما ! وضربهما ضربًا شديدًا ، فاعترفا بأنهما نصرانيان ، بعثهما النصارى في حجاج المغاربة ، وأعطوهما أموالاً عظيمة ، وأمروهما بالتحيل لسرقة جسد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانا يحفران ليلا ، ولكل منهما محفظة جلد على زي المغاربة ، والذي يجتمع من التراب يجعله كل منهما في محفظته ، ويخرجان لإظهار زيارة البقيع فيلقيانه بين القبور ، وأقاما على ذلك مدة ، فلما قربا من الحجرة الشريفة أرعدت السماء وأبرقت ، وحصل رجيف عظيم بحيث خيل انقلاع تلك الجبال ، فقدم السلطان صبيحة تلك الليلة .
فلما اعترفا ، وظهر حالهما على يديه ، ورأى تأهيل الله له لذلك دون غيره ، بكى بكاء شديدا ، وأمر بضرب رقابهما ، ثم أمر بإحضار رصاص عظيم ، وحفر خندقا عظيما حول الحجرة الشريفة كلها ، وأذيب ذلك الرصاص ، وملأ به الخندق ، فصار حول الحجرة الشريفة سورٌ رصاصٌ ، ثم عاد إلى ملكه ، وأمر بإضعاف النصارى ، وأمر أن لا يستعمل كافر في عمل من الأعمال .
ذكر هذه الحادثة جمال الدين عبد الرحيم بن الحسن بن علي الأسنوي (ت 772هـ) في رسالة له اسمها : " نصيحة أولي الألباب في منع استخدام النصارى "
V. وكالة النجم الثاقب للأنباء السرية
أفادت وكالة النجم الثاقب للأنباء السرية أن وظيفتها في تتبع الأخبار السرية للغاية لم يبق لها أي منفعة للعرب المستعربة وذلك لعدة أسباب:
· السبب الأول : العرب الذين نزل عليهم السيف بما كسبت أيديهم لا يقرأون، وإن قرأوا لا يستوعبون وإن استوعبوا لا يخططون، وإن خططوا لا يتفقون، وإن اتفقوا لا يجتمعون، بسبب قانون قدري مفاده : ما اجتمعت أمتي على ضلالة... فهم اليوم ضالون فيستحيل اجتماعهم. فلا سرب آمن لهم. بعضهم كأنهم حمر مستنفرة فرت من قسورة. وبعضهم كالكلب الذي إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث. وبعضهم كمثل الحمار يحمل أسفارا. وهل يستحقون غير الذي نزل عليهم لتأديبهم في الدنيا لعلهم يجتنبون موتة الجاهلية. وموتة الجاهلية محيطة بكل "من لم يعرف إمام زمانه". حجة الله في أرضه، بتعبير سيدنا علي كرم الله وجهه، الذي ربما وحدهم إن سألوه ذلك، بعدما أنهكهم الهرج والمرج الذي يوشك أن يفنيهم. ووموتة الجاهلية هي كذلك جزاء من يحتقر وصية نبيه: { عن النبي صلى الله عليه وآله قال : ( إني أوشك أن أدعى فأجيب ، وإني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله عز وجل ، وعترتي ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض ، وعترتي أهل بيتي ، وإن اللطيف الخبير أخبرني بهما أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) . أحمد بن حنبل في مسنده.
· السبب الثاني : قول الخبير العليم: {{ وَإِذْ قَتَلْتُمْ نَفْسًا فَادَّارَأْتُمْ فِيهَا وَاللَّهُ مُخْرِجٌ مَّا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ}}. ( البقرة: 72)، كان يهود يتكتمون على قتلهم للنفس التي حرم الله... والعرب اليوم يتباهون بعرض رؤوس قتلاهم وعوراتهم وفضائحم وأشلائهم... فهل بقي لهم من الأسرار ما يكتمون... هم اليوم على جرائمهم يشهدون، بالصوت والصورة لها يوثقون...
· السبب الثالث: حتى المكر الذي يمكرون، مع حلفائهم الصهاينة لتدبير أمر التجهيل والتدمير الذاتي، ظهرت أسراره في ويكيليكس، فما بقي لهم ما يخفون... أملهم الوحيد منع الناس من تلقي الخبر المباح، الذي يهجم عليهم كل مساء وصباح.
· السبب الرابع: استعارة اسم الوكالة لمشروع الرماية التي يجدد فقهها العرب العاربة في يمن الحكمة والترجيح... فهم بصواريخ النجم الثاقب يرمون، استعدادا لزمن تعطيل الحج في الحرب الكونية المقبلة. والله أعلم.
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ... اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين، إنك حميد مجيد.
تخيل : محمد المهدي الحسني
رباط الفتح - المغرب؛
بتاريخ 8/8/2016