若談起「青春」會想到什麼？回顧自己青春時光，記憶總是模模糊糊，對於自己周遭世界、社會總是有一種既定想像，身體充滿一股衝動，想逃離這裡，但有時又什麼不想知道，如此躁鬱，如此不安。也不知道從什麼開始，是遺忘嗎？還是離開？總之，我的青春容顏就這樣消失了。

新莊社大從103年9月開始，在新莊高中開設一門多元選修課，這門課程名為【遶境新莊】，將新莊社大長期累績的地方學的知識，轉化成相關教案，讓參與的同學更認識在地，前兩年還有加入種菜、登山教育課程，讓都市成長的孩子可以有親土、親農的契機，課程目標如下：

「遶境新莊」挪取具有新莊在地特色的「五一暗訪遶境」為名，上學期著重在認識新莊文史地景變遷與在地公共議題；下學期則把學習視野擴大到台灣和世界，透過主題學習及校園有機農耕實作體驗，企圖從做中學深化公共事務關懷，陶育世界公民素養。

因為認同這樣的想法加入至今，算算也快三年，第一屆帶的學生在今年也已經畢業，有時想想短短一學期的課程，我跟這群學生的相遇、邂逅，這段旅程到底是什麼？真的有達成當初設定的目標嗎？這群學生要的是什麼？他們真的開始關心他們所存在的世界嗎？等等的疑問在每學期都會不停地浮出，不停地調整，試圖摸出一條路，探索過程就像照鏡子一樣，看見自己、他們，以及青春。

說青春？剛過三十歲的我講起青春，似乎為賦新詞強說愁，但確實是我個人真實的感受，新的學期一期一期的更替著，我與學生們的年齡差距越來越大，不可逆，如同陳奕迅的歌詞所說：「時間向前走一定只有路口沒有盡頭。」，我與他們都在每個時間路口相遇，然後離別。

別想著每段路口的相遇都是美好，就像「不是每個戀情都有美好回憶」，同學們有喜惡、對課程有期待，記得一開始進入到課堂時，邀請同學透過繪畫的方式，畫下對於「學習」的想像，其中印象深刻的一幅圖，是將國英數理等科目，畫出課本、三角尺或量杯等象徵物，用泡泡包裹著，似乎夢幻的圖，同學的心聲是：「因為沒有考上第一志願而來新莊高中，覺得之前的努力就像泡泡一樣。」我什麼話都說不出口，時至今日亦然如此：為什麼考上第一志願叫成功？考不上叫失敗？還有一次的課堂上，請同學們描繪未來的人生想像，不少同學畫出的人生藍圖是驚奇的相似，上班虐菜鳥、買車、買房、結婚......刻板印象，非常現實缺乏想像。當然，可以說他們的人生不長，能體驗到的事情有限，但是什麼限制他們？或者他們學會了限制？

正為這些觀察感到無奈時，同學們的狀態又讓你的情緒煩躁，大量的滑手機、聊天、睡覺及寫作業評量，拒絕上台發表、分享，跟他們談論尊重，就是上下的管教，每個眼神都透露出：「不要理會我！讓我走(混)過這堂課就好！」，他們所面對的生命重點不在這堂課，而是如何面對考試，向父母交代。如何與同學打好關係，在教室內不成為邊緣人。自己是普通人無法改變什麼，也無需改變什麼，就這樣。每一次考試競爭之中，不斷比試失敗的挫折，慢慢養成。

我常常想是不是因為這樣校園生活，讓同樣的情節也重現在社會任何一個角落？關心公共事務？這些不比避免被上司罵、繳房貸、車貸等顧好「自己的事」比較重要；當有小孩後，又害怕他們會犯下跟自己的一樣的錯誤，同樣的循環又開始，扮演自己曾經討厭、想逃離的人。

扯太遠了，還是回到課堂的現場，並非所有的學生狀態都這麼不好，只是他們對於這堂課的期待，與我們工作想像是有落差的，記得在臉書的爆料公社中，有同學向學弟妹爆料這堂課，輕鬆、好玩以及不用考試，所以大家是選到這堂課才開始發現需要負起討論、分享的責任，還有誠實地為自己的學習打成績。

而工作團隊對於課程的期待是否也需要調整呢？尤其在時間又是短短一、兩個小時，那我們該怎麼做呢？在反覆討論與檢視的過程中，我真的無法像熱血漫畫裡的老師一樣，扭轉、改變學生的觀念與生命，或者說我覺得「改變」，真的是改變嗎？每個人匯聚於此機緣都不一樣。到底要讓同學經驗到什麼？？

回到我的國高中時期，世界也是小到不行，讀書、玩樂以及考試，若我沒有機會嘗試上台表演，取得成就感或者參與文學營等活動，有機會拓展自己的生活圈與經驗，我想我可能跟大家一樣，對於「自己」能做什麼，失去想像力，也許真正重要的不是「教」關於地方什麼「知識」？臺灣的鄉土教育從我國中開始至今，都只是不斷地背誦教條，網路資訊爆炸時代，他們找到的「知識」能比想像的多，當沒有「考試」的義務或責任加持，同學就沒有必要「理解」，說法很殘忍但卻真實，不過也是一個突破口，在課堂上我再也不是「教授知識」的角色，而是跟他們找事情做，朝向某件事物的完成。

而這某件事物的「完成」，就成為課程裡很重要核心之一，從早期的種菜、烹飪到繪製自己從家中到學校的地圖與路上觀察，以及芸安的音景課、健一老師的文史書寫課程，目前由江濤、佳瑩兩位老師的桌遊（玩具）設計，透過個人或小組的方式去「完成」某些事情。直白地說，課堂目標所謂認識「新莊文史地景變遷與在地公共議題」是可以轉化「動手做」與「實物」的產出。稍微拉近學生與在地知識/議題之間的距離，哪怕只是刻板的印象，那也就夠了。

程內能做的事情有限，能改變的力量很小很小，但如果有那麼一點點，同學們能感受到自己做的事情，為自己的「完成」感到高興，我們就是延續他們做夢(想像)的能力，哪怕現實殘酷，擁有一絲絲反抗的力量，向前走。

除了強調「在地知識」、「動手做」以及「實物產出」為課程目標之外，帶課的方式也轉換，從最早兩位社大工作者以2比30的授課比例，到現在因教育部十二年國教專案的關係，目前課程進行的方式為學生人數30人、教師5至6人，1比6的比例進行的方式，每位帶課老師在課前、課後會討論，內容也不是清楚的教學步驟，而是課程整體或單堂的原則方向，實際的執行是回到組內老師們，如何與學生陪伴和討論。因為師生比例的降低，更清楚的看見與你同組的學生面貌與細節，在實作過程中，能給予更多的引導與討論，翻轉師生的上下關係，大家一同工作朝向「某件事」的完成。

從這三年的回看，若要重新定義「多元選修──遶境新莊」的課程核心的話，「文化轉譯」是一個貼切的形容或工作方式，在大量地方文史知識與公共議題述說，資訊超爆炸的年代，如何用自己的方式理解地方與議題？做一款桌遊、錄一段音景或者畫一張地圖等等︙任何成品都是個人或小組用自己的「語言」製作出來，而我在裡面就是一起玩，給點刺激，讓事情更有趣吧！

放下一些包袱才能拾起真正的樂趣，如今每學期都會接觸到一批又一批的新生，我慢慢學著不灌輸我個人的期待，而是想如何與他們相處？如何一起玩？如何分享自我？看見青春容顏，感受任何可能，青春不就該如此嗎？