小時候分不清楚社大和空大。一直覺得是讓沒有機會取得高等教育文憑的人、社會人士再進修的地方，也有很多好玩的課程，像是日文。社大給我的印象是很便宜的學習才藝或發展興趣的地方，這印象一直維持到今年初。

接觸社大

今年初唸了夏林清老師的書，看到社大變成行動田野，很多改變社會的意念在蘆荻社大內產生行動發酵茁壯，開始從心理工作者角度思考社大的社會角色。剛好認識了明德老師，報名參加老師暑假開的「社會事件劇場」，首次加入新莊社大。同學來自不同家庭和社會區域，討論議題時看到每人的出發點不同，卻在這場域可以彼此看見和對話，很好玩。

覺得在社大好像可以跨出自己的同溫層，認識台灣不同群體、不同聚落的人，因此繼續報名「舞動人生」課程，套句老師們的話，是來「蹲馬步、接地氣」。和不同的同學從身體互動去覺察彼此的生活和生命，從不習慣在別人面前展現律動，到慢慢放鬆

社大開學典禮

105年九月社大開學典禮，我們班是全校一起跳貪食蛇宮廷舞的領舞，當時跟大家還不熟，也不喜歡跟陌生人肢體接觸，因此要跟社大的所有同學一起跳舞其實是緊張的。但是真的開始跳以後，看到男女老少，甚至八十幾歲的阿嬤快樂跳舞的樣子，蠻感動的。再次認識到社大是讓人跨出自己的小圈圈，認識台灣每一個層面的人們一起學習的地方。

2012年參加社大課程，是我的第一次接觸社區大學，這個起源是因為舞動人生的課程在蘆荻社大開課，剛開始是因為跟隨周明德老師的課，所以接觸了社區大學，接下來到新中和社大上課，接觸了公民論壇週，公民論壇週，讓學員可以參與市集，每種課程擺攤，讓我感到熱鬧的氣氛；同時自己參加的課程也有擺攤，那次開始，我開啟了我學習的舞動人生課程如何讓別人看見我的學習課程。

因緣際會下 我和阿土伯在新楊平社大開課，那時的我心裡很忐忑不安，也就是覺得自己並未準備好心理狀態，所以大部分以阿土伯為主帶領，很短的時間──一期的課程，也讓我體驗「上到老師位置」的角色去思考。

接下來進入新莊社大，我的思緒與角色從一位上課的學員，到在團體裡扮演催化員，再從催化員到社會實踐的角色，如何看待自己的轉變，在心境上的挪動，在社大的學習中如何展開自己的視窗，這是我在過去的學習裡沒有辨識過的經驗。

在新莊社大的公民論壇週，開放學員可以自由選課，去接觸沒有上過的課程，互相體驗，也有班級交流，讓學員到課堂裡體驗課程，這樣的互動中，增加了我對於陌生的同學來到課堂時，自己的角色，如何看待自己與團員的互動。

2013~14年夏季實驗課「新莊人文街景創意律動一夏」、「創意律動遊逛新莊廟街」走出校內教室，來到新莊老街，認識在地文化故事，開啟了我認識土地與我的連結，我重新回看我長大的土地，再次與它連結，創造出一種新的認識。

從社大的種種學習，我開始走在自我的實踐，啟動與人和土地和文化和生命的連結網，創造出自己將要踩踏著如社區大學的在地學習，用自己的生命故事和人與土地交流生根。

沒時間一一回顧在社大的學習過程，簡短說，上舞動人生的這堂課的心得，我無法描繪得很具體，正好上週在書籍上看到以下這段，開心到想尖叫，幾乎說到了我的心坎裡。 以下是書籍片段：

「身體調音，laurel Elizabeth keyes在1960年代一次工作坊中，透過自發性及宣洩性的自由吟詠，發現『身體自然的聲音』。彷彿有一股力量湧起，想要在聲音中釋放出來，這股力量有自己的意志，彷彿一輩子被囚禁的小鳥終於能向上高飛遨翔於天際，不受拘束的喜悅，毫不費力，像井水從地底噴發一樣自由，keyes表示，這不是她個人的聲音，而是她身體的聲音，從心智的監督和情感的壓抑中解放出來。身體感到前所未有的歡喜與振奮，充滿了生氣，身體表達顯然淨化了整個身體，釋放緊張，疏通阻塞的部位。」

在上舞動人生課程的三年前，我感覺到我的身體想要自由的發揮，盡情的舞動，當時還將自己剛架設的blog取了個相關的字。這麼一過，三年就過去了。仍然覺得自己身體想要動起來，不能再等了。要學什麼舞？

不清楚。搜尋社大課程表看了老半天，憑著直覺，四個字，舞．動．人．生，我選了這堂課。應該是說， 神，為我揀選了這門課。

夏季陽光普照、陽光綠地

秋季楓葉將整片大地薰染成黃色、火紅色

冬季在極地一般冰天雪地的生活環境之中

這是我生命起源的地方，也是我完成最後學位的地方。然而，在我剛要進入到自己重要、創造價值的階段時，我遇到了好幾件事情重大的交錯…，2006年我從美國東北角的雪城大學畢業，我的母親因癌症2007年到了天堂，在我原本的想像中自己的職場環境轉變了，而我也在思索著自己在未來要走什麼樣的路。

我走進了台灣的職場，科技業、程式、台灣與美國的內在交錯，承受了過往沒有承受過的經驗、學習、為人處世的價值、信仰、挫折。當我2009年收到經理的訊息，告訴我說公司因金融海嘯，要給予我尋找自己學習的路時，我一個人離開了新竹科學園區。

我在自己不看好的情況下拿到了超過自己預期的文憑，然而，也看見文憑與現實生活中的交戰與掙扎，更看見自己在轉變自己西方背景與台灣在地文化轉變的受困。2010年，我認識了明德，我放下自己的文憑，我走進了書本，我重新感受到了自己的身體，寫下了一篇又一篇令我刻骨銘心的文本…

我走入了台灣、新北市、在地的社區大學，蘆荻、新中和、新莊、樹林…。在資訊業及媒體業上班、週六週日做志工、做志工老師、藝術志工、閱讀、參加社大活動、自我學習。一直至今…︙。

公民論壇、文化夜市、大稻埕、大橋頭、淡水滬尾炮台、政大、清大、大龍峒、關渡北藝大、新莊老街古寺……

關照身體，改變飲食，與人結緣，放下設限，透過社大，做自己的政策執行長。尋找創意、與不同世代的朋友交往學習。

同時，我也在家庭中轉變自己，與家人相處、學習、協助、照顧，如今，在我職涯的第十年，我也在社大，學習轉動自己、轉動別人、自助助人、自覺覺人。體會台灣最最在地的生活經驗、文化、與自己不同的人交流、交往、學習、成長。

我放下了自己的畢業證書、走進社大、擁抱社大。關心社區關心的事情、從行動中創造知識，從情緒中辨認與人的關係。這就是我：我是詹姆士，我走在新莊社大，持續走在舞動自己人生的路上。

明德的課程是以「鬆身」、「坐望」、「甦醒」作為整個課程的順序，也是從這樣來安排整個學期的課程，從陌生接觸、放下腦袋的思考最後回到身體的感受，從真實的身體理解，看見人際相處的真誠與同理。這是我接觸社大的第一門課，到目前也持續參與。在接觸社大的開始，我處在莽撞、迷惘的狀態，不知道未來在哪裡，看到一個像是救生圈的東西我就衝了上去。走往一種認識、認同自己的路程。

我一路以來在課程過程中的帶領下，我看見人際關係相處的「真善美」，那是一種很純樸、美好的人情味，裡面有幾位明德的資深學員，在我剛開始很陌生不知所措的時候，他們對於我的狀態可以理解並接近，在課堂互動裡，沒有太多話語，都是用肢體互動與表達，真實看見。「鬆身」，對我是放下身體的憂鬱不安與外在紛擾，然後回到自己身體，真誠相處，是一個跟自己跳舞的過程。

「坐望」時，看見自己狀態，也看見別人的狀態，與之舞動、相處，共舞與看見自己看見它的相會，過程都沒有太多言語。最後「甦醒」我們開始沉澱，有了一些交流，討論剛剛的感受，分享自己經驗與故事，最後過程我們更看見彼此，有種「同理」在發生。

每學期成員的不同，都有不同的經驗與感受，尤其是與長者相處的經驗，跟學校同儕經驗的不同，在他們說著自己生長經驗的同時，我看見時代壓在我家的辛苦與辛酸，藉由他們經驗與故事，本來我跟我家其實很有距離感，我曾對我母親說「你不愛我！」當我到了社大聽到這麼多父母長輩的故事的時候，我才知道我說了什麼令我父母親傷心的話，其實他們並非不愛我，而是他們在那個環境只能盡量做到維持生計這樣的事情。

我身為一位同志，我其實感到迷惘與痛苦，在過往的經驗當我說出口其實不被接受與認同，也會受到厭惡的眼光與言語上的汙辱。我進社大前已經好長一段時間不再說我有這樣的經驗與立場，當我又重新說起這段坑坑巴巴的往事，他們很用心陪著我聽我說，那樣的真誠令我很感動，而當他們說出他們回饋的時候，我才發現我被看見並理解，有種「同理」的發生，即使我當初一點都不了解「同理」是什麼，只知道那是一種單純的人情味。

每學期都有文化夜市、公民週、成果展的大型活動是全社大參與。最有印象是我參與新莊社大的文化夜市與成果展，我看見很有活力的長輩們，他們拿起他們所學的一部分與大家共享，然後我們聽著音樂舞動，休息時吃著那些大哥大姊們做的點心，看看不同班級呈現的作品。

公民週與文化夜市，常扣連著社會時事，和土地、性別、權益、傳藝相關的議題，我印象最深刻是土地跟我的關係與連結，尤其是傳藝，我出身於宮廟的家庭，但我進社大前不曾談過這件事，因為以前覺得這不能說，感覺宮廟、陣頭帶給一般人的印象是非常粗俗，沒有必要去告訴別人當我參加社大公民週土地、傳藝、宗教、宮廟等議題時，我才注意到原來宮廟讓我們家在最困難的時候發揮了一些作用，在我家最辛苦的時候是溫飽我家的一個地方。我在社大重新看見我的家，看見養育我的社區「萬華」。萬華是一個跟台北其他地方差異很大，有許多宮廟、遊民、娼妓、老舊房舍，大樓要到西門才會多一點。我曾不太喜歡說我是一位萬華人，因為好像顯得很不堪，覺得這邊很落後、破舊、髒亂。但因為社大討論那些議題我才看見，這是被主流社會拋棄的人們，他們的辛苦以及我父母親那時代沒有知識與經濟條件的辛酸。

以前的我，看著電視的社會新聞，都認為那些社會議題離我好遙遠，在社大因為這些學習經驗，我忽然懂了抗議的人們怎麼了，抗議在做什麼，從最近的婚姻平權、同志權益、性別議題都讓我很有感觸之外、還記得有一次看到宮廟被焚燒的新聞與落難神明，我也大哭了起來，這些人和這些事都和我非常有連結，感觸很深。

最後，最想說的是，我在社大找到我的「根」，就是土地的連結，帶出我的成長經驗與家庭進程、宮廟的經驗，我曾經不想要、不願看、不承認的「根」，在我重新與「根」聯繫時，我大哭了好一段時間。重新連結我生長的經驗，找到一種對土地、自我身分的認同，也學著用自己笨拙的方式去「同理」表達一種人情的關懷或說「人情味」，對於觸及土地權益、性別等特別有感覺的社會議題，我也會開始想做一點我可以做的行動。