【宇宙大覺者】

◎撰文‧袁瑤瑤 攝影‧阮義忠

慈濟宗門的佛像跟傳統的不一樣。創作人唐暉從一九九四年開始設計，直到二○○一年才達到上人的理想，因為上人希望，我們的佛像是能夠表達「人間佛教」理念的「現代佛陀」。

如今，在全球慈濟聯絡點都可以看到「佛陀灑淨圖」：立於宇宙間的佛陀，後方疊影重重的無數分身佛，代表著十方諸佛，佛佛道同，於娑婆宇宙間遍灑甘露。佛陀心疼蒼生多苦難、不忍地球受毀傷，默默憐視著地球，陪伴、膚慰、灑淨人間。慈濟的佛像，所表達的正是全球慈濟人淨化人心的共同目標。

平面佛像費時七年才完成，立體佛像也歷經了無數次的試製與修正，才讓上人點頭，而我們也有了這座晶瑩剔透、清淨無染的琉璃佛「宇宙大覺者」。

上人開示：「佛陀是大覺者，除了能『自覺』之外，更能『覺他』。世尊不只是自己透徹了解宇宙的真理、物理與眾生的心理、生理，更以這些真理教育他人，使後世的弟子能源源不斷地接受佛陀的教育，一直到今日仍然綿延不絕。所以，佛陀是一位曠世的大聖者，是超越世間凡夫智慧的大聖者。」

二○○六年三月二十六日傍晚，上人來到高雄縣林園鄉，因為慈濟在這裏有個溫馨、美麗，又富教育功能的環保站。記得那天，蜂擁而至的鄉親們把上人團團圍住，濃濃的熱情把他老人家的臉龐烘得紅通通的。

踏進佛堂，小小的空間裏掛著大大的「佛陀灑淨圖」，上人看著看著，不禁移步向前，伸手輕撫著孕育萬物眾生的地球。

【人間佛教】

上人曾表示，有人認為他做慈濟是在「革新」，其實，他只是回歸佛陀時代的精神，反而是在「復古」。佛陀為眾生而來世間，佛教本來就是入世的。

印順導師提倡「人間佛教」，《增壹阿含經》文「諸佛皆出人間，終不在天上成佛也。」為其思想基礎。上人創立慈濟，奉持導師的教誨「為佛教，為眾生」，孜孜不倦地推動「佛法生活化，菩薩人間化」，為淨化人心、祥和社會而竭盡辛勞。

二○○五年八月初，慈濟在全台各地展開「急難救助研習營」，上人為了陪伴大家，由南到北繞了一圈。那時，琉璃佛仍然在試製階段，阮義忠師兄的「恆持剎那」攝影展也剛好在慈濟人文志業中心展出。

十八日那天，上人除了參觀展覽，也同時審查最新的琉璃佛效果。那時的琉璃佛還沒被包住，佛龕是敞開的；現場中的上人扶著佛像凝神端詳，照片中的上人果斷地指向遠方的目標。

《恆持剎那》攝影展的照片印成了書，許多慈濟人最喜歡的，就是印順導師與上人師徒倆的合照。導師的肉身已滅，法身卻永遠引領著世間的學佛者——

「一般人學佛，都是念佛，想往生西方；好像離開這個世界就好了。真正學佛法，要發揚佛法的真正意思：此時、此地、此人。弘揚佛法，不要忘記這個地方、這個世間、也要適應人個別的因緣；要利益眾生。我們在人間，沒有一個人是單獨的，都會和人有關係，所以，修學佛法不但要使自己得到好處，也要讓許多人得到好處。」

慈濟已踏入第四十二年；這也就是上人帶著全球弟子，每天每天都在做的事啊！