1:1 Paul, Envoyé, non de la part des hommes, ni par aucun homme, mais par Jésus-Christ, et par Dieu le Père qui le réveilla d'entre les morts,
1:2 et tous les frères qui sont avec moi, aux assemblées de la Galatie;
1:3 à vous, grâce et paix, de la part de Dieu le Père et de notre Seigneur Jésus-Christ,
1:4 qui s'est donné lui-même pour nos péchés, afin qu'il nous arrachât du présent siècle méchant, selon la volonté de notre Dieu et Père,
1:5 auquel est la gloire aux siècles des siècles. Amen!
1:6 Je m'étonne que, de celui qui vous appela en la grâce de Christ, vous ayez si promptement passé à une autre bonne nouvelle,
1:7 ce qui n'est autre chose, sinon qu'il y a des gens qui vous troublent et qui veulent pervertir la bonne nouvelle du Christ.
1:8 Mais, quand nous-mêmes, ou un ange venu du ciel, vous annoncerait une bonne nouvelle différente de celle que nous vous annonçâmes, qu'il soit anathème.
1:9 Comme nous l'avons déjà dit, je le redis encore maintenant: si quelqu'un vous annonce une bonne nouvelle différente de celle que vous avez reçue, qu'il soit anathème.
1:10 Car maintenant, est-ce des hommes ou de Dieu que je désire la faveur? ou bien, cherché-je à plaire aux hommes? car si je plaisais encore aux hommes, je ne serais pas esclave de Christ.
1:11 Or je vous déclare, frères, que la bonne nouvelle que j'ai annoncée n'est point selon l'homme;
1:12 car moi non plus je ne l'ai reçue ni apprise d'aucun homme, mais par le moyen d'une révélation de Jésus-Christ.
1:13 Car vous avez entendu [quelle était] autrefois ma conduite dans le Judaïsme; comment je persécutais à outrance l'Assemblée de Dieu et la ravageais,
1:14 et comment j'étais avancé dans le Judaïsme, plus que beaucoup de ceux de mon âge dans ma nation étant bien plus qu'eux zélateur des traditions de mes pères.
1:15 Mais quand le Dieu qui m'avait mis à part dès le ventre de ma mère et qui m'avait appelé par sa grâce,
1:16 voulut bien révéler son Fils en moi, afin que j'en annonçasse la bonne nouvelle parmi les nations, aussitôt je ne consultai ni la chair ni le sang,
1:17 et je ne montai pas non plus à Jérusalem près de ceux qui avaient été avant moi des Envoyés; mais je m'en allai en Arabie, et de nouveau je retournai à Damas.
1:18 Ensuite, après trois ans, je montai à Jérusalem pour faire la connaissance de Pierre; et je demeurai quinze jours auprès de lui.
1:19 Mais je ne vis aucun autre des Envoyés, si ce n'est Jacques, le frère du Seigneur.
1:20 Or quant à ce que je vous écris, voici que devant Dieu je ne mens point.
1:21 Ensuite, j'allai dans les régions de la Syrie et de la Cilicie.
1:22 Cependant, j'étais inconnu de visage aux assemblées de la Judée qui sont dans le Christ.
1:23 Seulement, elles avaient entendu dire: Celui qui nous persécutait autrefois, annonce maintenant la bonne nouvelle de la foi que jadis il ravageait.
1:24 Et elles glorifiaient Dieu à mon sujet.
2:1 Ensuite, au bout de quatorze ans, je montai de nouveau à Jérusalem avec Barnabas, ayant aussi pris Tite avec moi.
2:2 Et j'y montai d'après une révélation; et je leur exposai la bonne nouvelle que je prêche parmi les nations, puis séparément à ceux qui sont considérés, [afin qu'ils vissent] si peut-être je cours ou j'ai couru en vain.
2:3 Cependant, Tite qui était avec moi, quoiqu'il fût grec, ne fut pas contraint d'être circoncis,
2:4 et [cela] à cause des faux-frères furtivement introduits, qui s'étaient insinués pour épier la liberté que nous avons dans le Christ, Jésus, afin de nous asservir.
2:5 Nous ne leur cédâmes par soumission pas même un moment, afin que la vérité de la bonne nouvelle demeurât chez vous.
2:6 Mais quant à ceux qui sont considérés comme étant quelque chose (quels qu'ils aient jamais été, cela ne m'importe en rien , Dieu n'a pas égard à l'apparence de l'homme), ceux, dis-je, qui sont considérés ne me communiquèrent rien de nouveau.
2:7 Mais au contraire, voyant que la bonne nouvelle m'avait été confiée pour l'incirconcision, comme à Pierre pour la circoncision
2:8 (car celui qui a déployé son efficace en Pierre pour sa mission envers la circoncision, a aussi déployé son efficace en moi pour les nations),
2:9 et reconnaissant la grâce qui m'avait été donnée, Jacques et Céphas et Jean, qui sont considérés comme des colonnes, nous donnèrent, à moi et à Barnabas, la main d'association pour [aller], nous vers les nations, et eux vers la circoncision;
2:10 seulement, que nous nous souvinssions des pauvres, cela même aussi que je me suis empressé de faire.
2:11 Mais lorsque Pierre vint à Antioche, je lui résistai en face, parce qu'il était répréhensible.
2:12 Car, avant que quelques personnes fussent venues de la part de Jacques, il mangeait avec les gens des nations; mais lorsqu'elles furent venues, il se retirait et se séparait, craignant ceux de la circoncision,
2:13 et avec lui le reste des Juifs aussi usèrent d'hypocrisie; en sorte que Barnabas même était aussi entraîné par leur hypocrisie.
2:14 Mais, lorsque je vis qu'ils ne marchaient pas droit selon la vérité de la bonne nouvelle, je dis à Pierre devant tous: Si toi, qui es juif, tu vis à la manière des nations et non à la manière des Juifs, comment contrains-tu les nations à judaïser?
2:15 Nous, juifs de nature, et non pécheurs d'entre les nations,
2:16 sachant que l'homme n'est pas justifié en vertu des oeuvres de loi, mais par le moyen de la foi en Jésus-Christ, nous aussi nous avons cru au Christ, Jésus, afin que nous fussions justifiés par la foi en Christ, et non par des oeuvres de loi; parce que nulle chair ne sera justifiée par des oeuvres de loi.
2:17 Or si, en cherchant à être justifiés en Christ, nous sommes aussi nous-mêmes trouvés pécheurs, Christ est donc serviteur de péché! Qu'ainsi n'advienne!
2:18 Car si ce que j'ai détruit, je le réédifie, je me constitue moi-même transgresseur.
2:19 Car au moyen de la loi, je mourus à [cette] loi, afin que je vécusse pour Dieu.
2:20 Je suis crucifié avec Christ, et je vis, non plus moi, mais c'est Christ qui vit en moi; et ce que je vis maintenant en la chair, je vis en la foi, en la foi au Fils de Dieu, qui m'a aimé et qui s'est livré lui-même pour moi.
2:21 Je n'annule pas la grâce de Dieu; car si la justice est par le moyen d'une loi, Christ mourut donc pour rien.
3:1 Ô Galates dépourvus de sens! qui vous a fascinés pour que vous n'obéissiez pas à la vérité, vous, aux yeux de qui Jésus-Christ a été dépeint au milieu de vous [comme] crucifié?
3:2 Je veux seulement apprendre ceci de vous: Est-ce en vertu d'oeuvres de loi ou en vertu de ce qu'entend la foi que vous reçûtes l'Esprit?
3:3 Êtes-vous à ce point dépourvus de sens? ayant commencé par l'Esprit, finiriez-vous maintenant par la chair?
3:4 Avez-vous tant souffert en vain, si du moins c'est en vain?
3:5 Celui donc qui vous fournit l'Esprit, et qui opère avec efficace en vous des actes de puissance, [le fait-il] par des oeuvres de loi ou par l'audition de la foi?
3:6 Comme Abraham crut Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,
3:7 sachez donc que ceux de la foi, ceux-là sont fils d'Abraham.
3:8 Or l'Écriture ayant vu d'avance que Dieu justifierait les nations par la foi, annonça d'avance à Abraham cette bonne nouvelle: " En toi seront bénies toutes les nations. " (Gn 12:3)
3:9 En sorte que ce sont ceux de la foi qui sont bénis avec le fidèle Abraham.
3:10 Car tous ceux qui sont des oeuvres de la loi, sont sous la malédiction, car il est écrit: " Maudit, quiconque ne persévère pas dans toutes les choses écrites au livre de la loi pour les pratiquer! " (Deu 27:26)
3:11 Et qu'en la loi personne ne soit justifié devant Dieu, c'est évident, parce que: " Le juste vivra par la foi. " (Hb 2:4)
3:12 Or la loi n'est pas par la foi; mais: " L'homme qui aura pratiqué ces choses vivra par elles. " (Lv 18:5)
3:13 Christ nous racheta de la malédiction de la loi, quand il fut fait malédiction pour nous car il est écrit: " Maudit, quiconque est pendu au bois! " (Deu 21:23),
3:14 afin que la bénédiction d'Abraham fût réalisée envers les nations dans le Christ, Jésus; afin que nous reçussions la promesse de l'Esprit par le moyen de la foi.
3:15 Frères, je parle selon l'homme, un testament , bien que d'un homme, étant ratifié, personne ne l'annule ou n'y ajoute.
3:16 Or les promesses ont été adressées à Abraham et à sa postérité. Il ne dit pas: " Et à tes postérités " comme [s'il parlait] de plusieurs, mais comme [parlant] d'une seule: " Et à ta postérité ", qui est le Christ.
3:17 Voici donc ce que je dis: Un testament ayant été précédemment ratifié de Dieu en vue du Christ, la loi, venue quatre cent trente ans après, ne l'annule pas de manière à rendre impuissante la promesse.
3:18 Car si l'héritage [venait] d'une loi, il ne [viendrait] plus d'une promesse. Or c'est par le moyen d'une promesse que Dieu l'a gratuitement donné à Abraham.
3:19 Pourquoi donc la loi? C'est grâce aux transgressions qu'elle fut ajoutée, jusqu'à ce que vînt la postérité pour qui la promesse avait été faite; et elle fut établie par le moyen d'anges, par la main d'un médiateur.
3:20 Or le médiateur n'est pas pour un seul, mais Dieu est un seul.
3:21 La loi est-elle donc contre les promesses de Dieu? Qu'ainsi n'advienne! Car, s'il avait été donné une loi qui pût faire vivre, la justice serait réellement par une loi.
3:22 Mais l'Écriture a enfermé ensemble toutes choses sous le péché, afin que la promesse fût donnée aux croyants par la foi en Jésus-Christ.
3:23 Or, avant que la foi vînt, nous étions gardés [et] enfermés ensemble sous [la] loi, en vue de la foi qui devait être révélée.
3:24 De sorte que la loi a été notre instituteur en vue du Christ, afin que nous fussions justifiés en vertu de la foi.
3:25 Mais la foi étant venue, nous ne sommes plus sous l'instituteur;
3:26 car vous êtes tous fils de Dieu par le moyen de la foi au Christ, Jésus.
3:27 Car vous tous qui avez été baptisés en Christ , vous avez revêtu Christ.
3:28 Il n'y a ni Juif ni Grec, il n'y a ni esclave ni libre, il n'y a ni homme ni femme; car, vous tous, vous êtes un seul [homme] dans le Christ, Jésus.
3:29 Que si vous êtes à Christ ,, vous êtes donc postérité d'Abraham, et, selon la promesse, héritiers.
4:1 Or je dis: Aussi longtemps que l'héritier est enfant, il ne diffère en rien d'un esclave, quoiqu'il soit seigneur de tout;
4:2 mais il est sous des tuteurs et des administrateurs jusqu'au temps marqué par le père.
4:3 De même, nous aussi, quand nous étions enfants, nous étions asservis sous les éléments du monde.
4:4 Mais, lorsque fut arrivée la plénitude du temps, Dieu envoya son Fils, venu d'une femme, venu sous la loi,
4:5 afin qu'il rachetât ceux qui sont sous [la] loi, et que nous reçussions l'adoption.
4:6 Et parce que vous êtes fils, Dieu a envoyé dans vos coeurs l'Esprit de son Fils, criant: Abba! Père!
4:7 En sorte que tu n'es, plus esclave, mais fils. Or, si tu es fils, tu es aussi héritier de Dieu par le moyen du Christ.
4:8 Alors, il est vrai, ne connaissant pas Dieu, vous étiez asservis à ceux qui de nature ne sont point des dieux;
4:9 mais maintenant, ayant connu Dieu, ou plutôt ayant été connus de Dieu, comment vous tournez-vous de nouveau vers les faibles et pauvres éléments auxquels, en rétrogradant, vous voulez être asservis de nouveau?
4:10 Vous gardez soigneusement des jours et des mois et des temps et des années;
4:11 je crains pour vous que je n'aie pris en vain de la peine en vue de vous.
4:12 Soyez comme moi, car moi aussi [je suis] comme vous. Frères, je vous [en] supplie. Vous ne m'avez fait tort en rien!
4:13 Mais vous savez que c'est à cause d'une infirmité de la chair que je vous annonçai la première fois la bonne nouvelle;
4:14 et cette tentation que j'avais en ma chair, vous ne la méprisâtes pas et vous ne la rejetâtes pas avec dégoût, mais vous me reçûtes comme un ange de Dieu, comme Jésus-Christ.
4:15 Quelle n'était donc pas l'expression de votre bonheur? car je vous rends témoignage que s'il eût été possible, vous vous seriez arraché les yeux et me les auriez donnés.
4:16 En sorte que je suis devenu votre ennemi en vous disant la vérité!
4:17 Ce n'est pas d'une bonne manière qu'ils sont zélés pour vous, mais ils veulent nous exclure afin que vous soyez zélés pour eux.
4:18 Or il est bon d'être toujours zélé dans ce qui est bon, et non pas seulement lorsque je suis présent auprès de vous.
4:19 Mes petits enfants, pour lesquels je suis de nouveau en travail d'enfantement, jusqu'à ce que Christ soit formé en vous!
4:20 mais je voudrais être présent auprès de vous maintenant et changer mon langage , parce que je suis en perplexité à votre sujet.
4:21 Dites-moi, vous qui voulez être sous [la] loi, n'entendez-vous point la loi?
4:22 Car il est écrit qu'Abraham eut deux fils, l'un de la servante, et l'autre de la femme libre.
4:23 Mais celui de la servante fut engendré selon la chair, et celui de la femme libre [le fut] par l'effet de la promesse.
4:24 Ces choses sont dites allégoriquement; car ce sont les deux testaments: l'un de la montagne de Sina, qui engendre pour l'esclavage, c'est Agar.
4:25 Car ce [type] Agar est la montagne de Sina en Arabie, et correspond à la Jérusalem de maintenant. Or elle est asservie avec ses enfants.
4:26 Quant à la Jérusalem d'en haut, elle est libre: c'est notre mère à nous tous.
4:27 Car il est écrit: " Réjouis-toi, stérile, qui n'enfantais point; éclate et pousse des cris, toi qui n'étais point en travail d'enfantement, parce qu'il y a beaucoup plus d'enfants de la délaissée que de celle qui avait le mari. " (Es 54:1)
4:28 Pour nous, frères, comme Isaac, nous sommes enfants de [la] promesse.
4:29 Cependant, de même qu'alors celui qui avait été engendré selon la chair persécutait celui qui [l'avait été] selon l'Esprit, [il en est] de même aussi maintenant.
4:30 Mais que dit l'Écriture? " Chasse la servante et son fils; car le fils de la servante n'héritera point avec le fils de la femme libre. " (Gn 21:10)
4:31 Ainsi donc, frères, nous sommes enfants, non d'une servante, mais de la femme libre.
5:1 Tenez-vous donc fermes à la liberté par laquelle Christ nous a rendus libres, et ne soyez pas de nouveau retenus au joug de l'esclavage.
5:2 Voici que moi Paul, je vous dis que si vous vous faites circoncire, Christ ne vous servira de rien.
5:3 Et j'atteste de nouveau à tout homme qui se fait circoncire, qu'il est obligé de pratiquer la loi tout entière.
5:4 Vous êtes séparés du Christ, vous tous qui vous justifiez en [la] loi; vous êtes déchus de la grâce;
5:5 car nous, c'est par l'Esprit , en vertu de la foi, que nous attendons l'espérance de la justice.
5:6 Car dans le Christ, Jésus, ce n'est ni circoncision, ni incirconcision qui peuvent quelque chose, mais une foi qui déploie son efficace par le moyen de l'amour.
5:7 Vous couriez bien; qui est-ce qui vous a arrêtés pour que vous n'obéissiez pas à la vérité?
5:8 La persuasion (qui vous anime) ne vient pas de celui qui vous appelle.
5:9 Un peu de levain fait lever toute la pâte.
5:10 J'ai confiance, à votre sujet, dans le Seigneur, que vous n'aurez point une autre pensée. Mais celui qui vous trouble, quel qu'il soit, en subira le jugement.
5:11 Et pour moi, frères, si je prêche encore la circoncision, pourquoi suis-je encore persécuté? Le scandale de la croix a donc disparu!
5:12 Il serait bon que même ils se mutilassent ceux qui vous bouleversent.
5:13 Car vous, frères, vous avez été appelés à la liberté; seulement, ne [faites] pas de la liberté une occasion pour la chair; mais, par le moyen de l'amour, soyez esclaves les uns des autres.
5:14 Car toute la loi est accomplie dans cette seule parole: " Tu aimeras ton prochain comme toi-même. " (Lv 19:18)
5:15 Mais si vous vous mordez et vous dévorez les uns les autres, prenez garde que vous ne soyez détruits les uns par les autres.
5:16 Or je dis: Marchez par l'Esprit et vous n'accomplirez pas le désir de la chair;
5:17 car la chair désire le contraire de l'Esprit et l'Esprit, le contraire de la chair, et ces choses sont opposées l'une à l'autre, afin que vous ne pratiquiez pas les choses que vous voudriez.
5:18 Que si vous êtes conduits par l'Esprit, vous n'êtes pas sous la loi.
5:19 Or les oeuvres de la chair sont manifestes. Ce sont l'adultère, la fornication, l'impureté, l'impudicité,
5:20 l'idolâtrie, la sorcellerie , les inimitiés, les disputes, les jalousies, les animosités, les contentions, les divisions, les sectes,
5:21 l'envie, les meurtres, les ivrogneries, les orgies et les choses semblables à celles-là, au sujet desquelles je vous déclare d'avance, comme aussi je l'ai dit auparavant, que ceux qui font de telles choses n'hériteront pas du royaume de Dieu.
5:22 Mais le fruit de l'Esprit, c'est l'amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité , la douceur, la tempérance.
5:23 Contre ces choses, il n'y a point de loi.
5:24 Or ceux qui sont au Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
5:25 Si nous vivons par l'Esprit, marchons aussi par l'Esprit.
5:26 Ne soyons pas amateurs de vaine gloire, nous provoquant les uns les autres, nous portant envie les uns aux autres.
6:1 Frères, encore qu'un homme ait été surpris en quelque chute, vous qui avez l'Esprit, redressez un tel homme dans un esprit de douceur, t'observant toi-même, de peur que tu ne sois aussi tenté.
6:2 Portez les charges les uns des autres, et accomplissez ainsi la loi du Christ.
6:3 Car si quelqu'un pense être quelque chose, quoiqu'il ne soit rien, il se séduit lui-même;
6:4 mais que chacun éprouve son oeuvre, et alors il aura un sujet de gloire par rapport à lui-même seulement et non par rapport aux autres:
6:5 car chacun portera son propre fardeau.
6:6 Que celui à qui l'on enseigne la parole communique de tous [ses] biens à celui qui l'enseigne.
6:7 Ne vous égarez point: on ne se moque pas de Dieu, car ce qu'un homme aura semé, il le moissonnera aussi;
6:8 parce que celui qui sème pour sa chair moissonnera de la chair la corruption, mais celui qui sème pour l'Esprit moissonnera de l'Esprit la vie éternelle.
6:9 Et ne perdons pas courage en pratiquant le bien, car, en ne nous laissant point abattre, nous moissonnerons dans la saison convenable.
6:10 Ainsi donc, comme nous en avons la saison, faisons le bien envers tous, mais surtout envers ceux de la maison de la foi.
6:11 Voyez en quelles grosses lettres je vous écris de ma propre main.
6:12 Tous ceux qui veulent avoir belle apparence en la chair, ceux-là vous contraignent de vous faire circoncire, uniquement afin de n'être pas persécutés pour la croix du Christ.
6:13 Car ceux mêmes qui se font circoncire ne gardent pas [la] loi, mais ils veulent que vous vous fassiez circoncire, afin de se glorifier en votre chair.
6:14 Quant à moi, qu'ainsi n'advienne que je me glorifie si ce n'est en la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, par le moyen de laquelle le monde m'est crucifié et moi au monde!
6:15 Car dans le Christ, Jésus, ce n'est ni circoncision ni incirconcision qui peuvent quelque chose, mais une nouvelle création.
6:16 Et quant à tous ceux qui marcheront selon cette règle, paix et miséricorde sur eux et sur l'Israël de Dieu!
6:17 Du reste , que personne ne me fasse de la peine, car je porte en mon corps les marques du Seigneur Jésus.
6:18 Frères, que la grâce de notre Seigneur Jésus-Christ soit avec votre esprit, amen!
Eph
1:1 Paul, Envoyé de Jésus-Christ, par la volonté de Dieu, aux saints et fidèles dans le Christ, Jésus, qui sont à Éphèse;
1:2 à vous, grâce et paix, de la part de Dieu notre Père, et du Seigneur Jésus-Christ!
1:3 Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ, qui nous a bénis de toute bénédiction spirituelle dans les [lieux] célestes, dans le Christ;
1:4 selon qu'il nous élut en lui avant la fondation du monde, pour que nous fussions saints et sans défaut devant lui, dans l'amour,
1:5 ayant prédéterminé de nous adopter à soi par le moyen de Jésus-Christ, selon le bon plaisir de sa volonté,
1:6 à la louange de la gloire de sa grâce, par laquelle il nous a reçus en grâce dans le bien-aimé!
1:7 C'est en lui que nous avons le rachat par le moyen de son sang, le pardon des offenses selon la richesse de sa grâce,
1:8 qu'il a fait abonder sur nous en toute sagesse et intelligence,
1:9 nous ayant fait connaître le mystère de sa volonté selon son bon plaisir, qu'il avait arrêté en lui-même
1:10 d'avance pour l'administration de la plénitude des temps, de résumer toutes choses dans le Christ, et celles qui sont dans les cieux, et celles qui sont sur la terre, [toutes] en lui.
1:11 C'est en lui aussi que nous devînmes son lot; ayant été les objets d'une prédétermination, selon le dessein arrêté de celui qui opère avec efficace toutes choses selon le conseil de sa volonté,
1:12 pour que nous soyons à la louange de sa gloire, nous qui avons auparavant espéré dans le Christ.
1:13 C'est en lui que vous aussi, après avoir entendu la parole de la vérité, la bonne nouvelle de votre salut, et en lui aussi, qu'après avoir cru, vous avez été scellés par le Saint-Esprit de la promesse,
1:14 qui est les arrhes de notre héritage, pour le rachat de son acquisition, à la louange de sa gloire.
1:15 C'est pourquoi, moi aussi, ayant appris [quelle est] parmi vous la foi au Seigneur Jésus et l'amour pour tous les saints,
1:16 je ne cesse de rendre grâces pour vous, en faisant mémoire de vous dans mes prières,
1:17 afin que le Dieu de notre Seigneur Jésus-Christ, le Père de la gloire, vous donne un esprit de sagesse et de révélation en sa connaissance,
1:18 [et qu'il rende] éclairés les yeux de votre pensée, pour que vous sachiez quelle est l'espérance [effet] de son appel, et quelle est la richesse de la gloire de son héritage dans les saints,
1:19 et quelle est la surabondante grandeur de sa puissance envers nous qui croyons, selon l'efficace du pouvoir de sa force.
1:20 Laquelle [force] il a déployée dans le Christ, en le réveillant d'entre les morts; et il l'a fait asseoir à sa droite dans les [lieux] célestes,
1:21 au-dessus de toute principauté, et autorité, et puissance, et domination, et de tout nom qui se nomme, non seulement dans ce siècle-ci mais aussi dans celui qui est à venir;
1:22 et il a assujetti toutes choses sous ses pieds, et il l'a donné pour tête au-dessus de toutes choses, à l'Assemblée
1:23 qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.
2:1 [Et cette force, il l'a déployée en vous réveillant] vous aussi, qui étiez morts par les offenses et les péchés
2:2 dans lesquels vous avez autrefois marché, selon le siècle de ce monde, selon le chef de l'autorité de l'air, de l'esprit qui déploie maintenant son efficace dans les fils de la rébellion;
2:3 parmi lesquels nous aussi, nous avons tous autrefois vécu dans les désirs de notre chair, pratiquant les volontés de notre chair et de nos pensées, et nous étions par nature enfants de colère aussi bien que les autres.
2:4 Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,
2:5 nous aussi qui étions morts par les offenses, il nous a fait vivre avec le Christ (c'est par grâce que vous êtes sauvés),
2:6 et il nous a réveillés ensemble, et nous a fait asseoir ensemble dans les [lieux] célestes, dans le Christ, Jésus,
2:7 afin qu'il montrât, dans les siècles à venir, la surabondante richesse de sa grâce dans sa bonté envers nous, dans le Christ, Jésus.
2:8 Car c'est par la grâce que vous êtes sauvés, par le moyen de la foi, et cela ne vient pas de vous, c'est le don de Dieu;
2:9 non en vertu des oeuvres, afin que personne ne se glorifie.
2:10 Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés dans le Christ, Jésus, pour les bonnes oeuvres, que Dieu a préparées d'avance afin que nous y marchions.
2:11 C'est pourquoi souvenez-vous, que vous, autrefois les nations dans la chair, appelés incirconcision par ce qui est appelé la circoncision faite de mains dans la chair,
2:12 vous étiez en ce temps-là hors du Christ, séparés de la république d'Israël et étrangers aux alliances de la promesse, n'ayant point d'espérance, et sans Dieu dans le monde.
2:13 Mais maintenant, dans le Christ, Jésus, vous qui autrefois étiez loin, vous avez été rapprochés par le sang du Christ;
2:14 car lui-même est notre paix, lui qui des deux choses n'en a fait qu'une et a renversé le mur mitoyen de la clôture,
2:15 l'inimitié; ayant, en sa chair, rendu inutile la loi des commandements qui [consistait] en ordonnances, afin qu'il créât les deux en lui-même, pour être un seul homme nouveau, en faisant la paix,
2:16 et qu'il réconciliât les uns et les autres en un seul corps avec Dieu par le moyen de la croix, ayant tué en elle l'inimitié.
2:17 Et étant venu, il a annoncé la bonne nouvelle de la paix à vous qui [étiez] loin et à ceux qui [étaient] près;
2:18 parce que, par son moyen, nous avons accès, les uns et les autres, en un seul Esprit, auprès du Père.
2:19 Ainsi donc, vous n'êtes plus étrangers ni gens en séjour, mais concitoyens des saints et gens de la maison de Dieu,
2:20 ayant été édifiés sur le fondement des Envoyés et prophètes, dont la pierre angulaire est Jésus-Christ;
2:21 en qui tout l'édifice, bien coordonné, s'accroît pour être un temple saint dans le Seigneur,
2:22 en qui vous aussi vous êtes édifiés ensemble, pour être une habitation de Dieu en esprit.
3:1 À cause de cela moi, Paul, le prisonnier du Christ, Jésus, pour vous les nations...
3:2 si du moins vous avez entendu parler de l'administration de la grâce de Dieu qui m'a été donnée en votre faveur,
3:3 [savoir], que c'est par révélation qu'il m'a fait connaître ce mystère comme je l'ai écrit auparavant en peu de mots.
3:4 Par où vous pouvez, en lisant, comprendre l'intelligence que j'ai dans le mystère du Christ,
3:5 [mystère] qui n'a point été donné à connaître aux fils des hommes, en d'autres générations , comme il a été révélé maintenant par l'Esprit à ses saints Envoyés et prophètes:
3:6 que ceux des nations sont cohéritiers et du même corps, et participant également à sa promesse dans le Christ, au moyen de la bonne nouvelle,
3:7 dont j'ai été fait serviteur, selon le don de la grâce de Dieu qui m'a été accordé selon l'efficace de sa puissance.
3:8 À moi, de beaucoup le moindre de tous les saints, a été accordée cette grâce, d'annoncer parmi les nations la bonne nouvelle de la richesse inscrutable du Christ,
3:9 et de mettre en lumière devant tous quelle est la communication du mystère caché dès les siècles en Dieu, qui a créé toutes choses par Jésus-Christ; afin que la sagesse de Dieu, infiniment variée,
3:10 fût maintenant donnée à connaître aux principautés et aux autorités dans les [lieux] célestes, par le moyen de l'Assemblée,
3:11 selon le dessein des siècles, qu'il a formé dans le Christ, Jésus, notre Seigneur,
3:12 dans lequel nous avons assurance et accès, en confiance, par le moyen de la foi en lui.
3:13 C'est pourquoi je demande de ne pas perdre courage dans les tribulations que j'endure pour vous, ce qui est votre gloire.
3:14 À cause de cela, [dis-je], je fléchis les genoux devant le Père de notre Seigneur Jésus-Christ,
3:15 duquel toute famille dans les cieux et sur la terre tire son nom,
3:16 afin qu'il vous donne, selon la richesse de sa gloire, que vous soyez puissamment fortifiés par son Esprit quant à l'homme intérieur,
3:17 [et] que le Christ habite dans vos coeurs par la foi; afin qu'enracinés et fondés dans l'amour,
3:18 vous soyez capables de saisir avec tous les saints, quelle est la largeur et la longueur et la profondeur et la hauteur,
3:19 et de connaître l'amour du Christ, [amour] qui surpasse la connaissance; afin que vous soyez remplis jusqu'à toute la plénitude de Dieu.
3:20 Or à celui qui, selon la puissance qui déploie en nous son efficace, peut faire infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons,
3:21 à lui la gloire dans l'Assemblée, dans le Christ, Jésus, dans toutes les générations du siècle des siècles, amen!
4:1 Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur, à marcher d'une manière digne de l'appel par lequel vous fûtes appelés,
4:2 avec toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres dans l'amour,
4:3 mettant de l'empressement à garder l'unité de l'esprit dans le lien de la paix:
4:4 un seul corps et un seul esprit, comme aussi vous fûtes appelés dans une seule espérance de votre appel!
4:5 un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême,
4:6 un seul Dieu et Père de tous, qui est sur tous, et au milieu de tous, et au-dedans de vous tous!
4:7 Mais à chacun de nous la grâce a été donnée selon la mesure du don du Christ;
4:8 c'est pourquoi il est dit: " Étant monté en haut, il a rendu captive une troupe de captifs, et il a donné des dons aux hommes. " (Ps 68:18)
4:9 Or qu'il soit monté, qu'est-ce, si ce n'est qu'auparavant aussi il était descendu dans les parties plus basses de la terre?
4:10 Celui qui est descendu est le même aussi qui est monté au-dessus de tous les cieux, afin qu'il remplît toutes choses.
4:11 Et lui-même a donné les uns [comme] Envoyés, d'autres [comme] prophètes, d'autres [comme] messagers de la bonne nouvelle, d'autres [comme] bergers et docteurs,
4:12 en vue de la formation des saints, pour l'oeuvre du ministère , pour l'édification du corps du Christ;
4:13 jusqu'à ce que nous atteignions tous à l'unité de la foi et de la pleine connaissance du Fils de Dieu, à l'homme parfait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ;
4:14 afin que nous ne soyons plus de petits enfants, flottants et portés çà et là par tout vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur adresse dans l'art de l'égarement,
4:15 mais que, pratiquant la vérité dans l'amour, nous croissions à tous égards en celui qui est la tête, le Christ,
4:16 duquel tout le corps bien coordonné et étroitement uni par le moyen de toutes les jointures de communication , opère l'accroissement du corps avec une efficace proportionnée à chaque partie, pour qu'il soit lui-même édifié dans l'amour.
4:17 Voici donc ce que je dis et ce que j'atteste dans le Seigneur, c'est que vous ne marchiez plus comme le reste des nations, [hommes] qui marchent encore dans la vanité de leur entendement;
4:18 étant pleins de ténèbres en leur pensée, étant séparés de la vie de Dieu, à cause de l'ignorance qui est en eux, à cause de l'endurcissement de leur coeur;
4:19 et qui, ayant perdu tout sentiment, se sont livrés à l'impudicité pour commettre avidement toutes sortes d'impuretés.
4:20 Mais vous, ce n'est pas ainsi que vous avez appris le Christ,
4:21 si du moins vous l'avez écouté, et si vous avez été instruits en lui, selon la vérité qui est en Jésus,
4:22 à rejeter, quant à votre première conduite, le vieil homme qui se corrompt selon les convoitises de la séduction,
4:23 et à être renouvelés dans l'esprit de votre entendement,
4:24 et à revêtir l'homme nouveau créé selon Dieu dans la justice et la sainteté de la vérité.
4:25 C'est pourquoi, ayant rejeté le mensonge, parlez vrai chacun à son prochain, parce que nous sommes membres les uns des autres.
4:26 Mettez-vous en colère et ne péchez point; que le soleil ne se couche pas sur votre irritation,
4:27 et ne donnez point de lieu au Diable (au Calomniateur).
4:28 Que celui qui dérobait ne dérobe plus, mais plutôt qu'il prenne de la peine, travaillant de ses mains à ce qui est bon, afin qu'il ait de quoi donner à celui qui a besoin.
4:29 Qu'aucune parole mauvaise ne sorte de votre bouche, mais plutôt toute parole qui peut être bonne pour l'édification, selon le besoin, afin qu'elle communique une grâce à ceux qui l'entendent.
4:30 Et n'attristez pas le Saint-Esprit de Dieu par lequel vous avez été scellés pour le jour de la délivrance.
4:31 Que toute espèce d'amertume, et d'animosité, et de colère, et de clameur, et de parole offensante soit ôtée du milieu de vous, de même que toute malice;
4:32 et soyez les uns envers les autres, bons, pleins de coeur, vous faisant grâce les uns aux autres, comme aussi Dieu dans le Christ vous fit grâce.
5:1 Soyez donc imitateurs de Dieu comme des enfants bien-aimés,
5:2 et marchez dans l'amour comme aussi le Christ nous a aimés et, s'est livré lui-même pour nous comme une offrande et un sacrifice à Dieu, en odeur de parfum.
5:3 Que ni la fornication, ni aucune impureté ou aucune avarice ne soient même nommées parmi vous, comme il convient à des saints;
5:4 ni chose malhonnête, ni paroles folles ou plaisanteries, qui sont choses malséantes; mais plutôt des actions de grâces.
5:5 Car vous avez connaissance de ceci, que nul fornicateur ou impur ou avare, lequel est un idolâtre, n'a d'héritage dans le royaume de celui qui est Christ et Dieu.
5:6 Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c'est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion.
5:7 N'ayez donc point de part avec eux.
5:8 Car vous étiez autrefois ténèbres, mais à présent [vous êtes] lumière dans le Seigneur; marchez comme enfants de lumière
5:9 (car le fruit de l'Esprit est en toute bonté, justice et vérité),
5:10 éprouvant ce qui est agréable au Seigneur.
5:11 Et ne participez pas aux oeuvres infructueuses des ténèbres, mais plutôt reprenez-les;
5:12 car les choses qui se font par eux en secret, il est honteux même de les dire;
5:13 mais toutes ces choses sont manifestées quand elles sont reprises par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière.
5:14 C'est pourquoi il est dit: " Réveille-toi, toi qui dors, et te relève d'entre les morts " (Es 26:19), et: " Le Christ resplendira sur toi. " (Es 60:1)
5:15 Voyez donc à ce que vous marchiez avec soin, non comme des gens dépourvus de sagesse, mais comme des gens sages,
5:16 rachetant le temps parce que les jours sont mauvais.
5:17 C'est pourquoi ne soyez pas sans prudence , mais comprenez quelle est la volonté du Seigneur.
5:18 Et ne vous enivrez pas de vin, dans lequel il y a dissolution; mais soyez remplis de l'Esprit,
5:19 vous entretenant mutuellement par des psaumes et des hymnes et des cantiques spirituels, chantant et psalmodiant dans votre coeur au Seigneur,
5:20 rendant grâces toujours pour toutes choses au nom de notre Seigneur Jésus-Christ à celui qui est Dieu et Père;
5:21 vous soumettant les uns aux autres dans la crainte de Dieu.
5:22 Femmes, soyez soumises à vos maris comme au Seigneur,
5:23 parce que le mari est la tête de la femme, comme Le Christ aussi est la tête de l'Assemblée et comme il est lui-même le Sauveur du corps.
5:24 Mais ainsi que l'Assemblée est soumise au Christ, que les femmes de même le soient à leurs maris en toute chose.
5:25 Maris, aimez vos femmes, comme aussi le Christ a aimé l'Assemblée et s'est livré lui-même pour elle,
5:26 afin qu'il la sanctifiât, l'ayant purifiée par le bain de l'eau avec parole
5:27 afin qu'il se la présentât à lui-même magnifique, cette Assemblée, n'ayant ni tache, ni ride, ni rien de semblable, mais afin qu'elle fût au contraire sainte et sans défaut.
5:28 Ainsi, les maris doivent aimer leurs femmes comme leur propre corps. Celui qui aime sa femme s'aime soi-même,
5:29 car personne n'eut jamais en haine sa propre chair, mais il la nourrit et la soigne tendrement comme aussi le Seigneur [le fait pour] l'Assemblée,
5:30 parce que nous sommes membres de son corps, de sa chair et de ses os.
5:31 " C'est pour cela que l'homme quittera son père et sa mère et s'attachera à sa femme; et les deux deviendront une seule chair. " (Gn 2:24)
5:32 Ce mystère-là est grand; or moi, je parle par rapport au Christ et par rapport à l'Assemblée.
5:33 Au reste, quant à vous, un à un, que chacun aime sa femme comme soi-même, et que la femme craigne son mari.
6:1 Enfants, obéissez, dans le Seigneur, à vos parents, car cela est juste:
6:2 " Honore ton père et ta mère ", c'est un commandement premier, avec promesse:
6:3 " afin que bien te soit et que tu vives longtemps sur la terre. " (Deu 5:16)
6:4 Et vous pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les sous la correction et les avertissements du Seigneur.
6:5 Esclaves, obéissez à vos seigneurs selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre coeur, comme au Christ;
6:6 ne servant pas sous leurs yeux, comme pour plaire à des hommes, mais comme esclaves du Christ, faisant de coeur la volonté de Dieu;
6:7 vous asservissant avec affection au Seigneur et non à des hommes,
6:8 sachant que tout le bien que chacun aura fait, il le recevra du Seigneur, qu'il soit esclave ou qu'il soit libre.
6:9 Et vous, seigneurs, faites de même à leur égard, laissant la menace; sachant que votre Seigneur, à vous aussi, est dans les cieux, et qu'auprès de lui il n'y a pas d'égard à l'apparence des personnes.
6:10 Du reste, mes frères, fortifiez-vous dans le Seigneur et dans le pouvoir de sa force.
6:11 Revêtez-vous de l'armure complète de Dieu, afin de pouvoir tenir ferme contre les artifices du Diable;
6:12 parce que ce n'est pas contre le sang et la chair qu'est notre lutte, mais contre les principautés, contre les autorités, contre les dominateurs universels des ténèbres de ce siècle, contre les [puissances] spirituelles de la méchanceté dans les [lieux] célestes.
6:13 C'est pourquoi, prenez l'armure complète de Dieu, afin que vous puissiez résister dans le mauvais jour, et, après avoir tout accompli, tenir ferme.
6:14 Tenez donc ferme, ayant ceint vos reins de la vérité, et ayant revêtu la cuirasse de la justice,
6:15 et ayant chaussé vos pieds de la préparation [que requiert] la bonne nouvelle de la paix;
6:16 ayant pris par-dessus tout le bouclier de la foi, par lequel vous pourrez éteindre tous les traits enflammés du Méchant.
6:17 Recevez aussi le casque du salut, et l'épée de l'Esprit qui est la parole de Dieu,
6:18 priant en tout temps dans l'Esprit , par toutes sortes de prières et de supplications, et veillant à cela avec toute persévérance et avec supplications au sujet de tous les saints;
6:19 et aussi pour moi, afin qu'il me soit donné de parler à bouche ouverte, pour faire connaître avec assurance le mystère de la bonne nouvelle,
6:20 pour laquelle je suis ambassadeur dans les chaînes, afin que je parle en elle avec assurance comme il faut que je parle.
6:21 Or, pour que vous aussi vous sachiez ce qui me concerne, ce que je fais, Tychique, le bien-aimé frère et fidèle serviteur dans le Seigneur, vous fera connaître toutes choses.
6:22 Je l'envoie vers vous pour cela même, afin que vous connaissiez ce qui nous concerne, et qu'il console vos coeurs.
6:23 Paix aux frères, et amour avec la foi, de la part de Dieu le Père, et du Seigneur Jésus-Christ!
6:24 Que la grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ avec incorruptibilité, amen!