Ascensione Progresso Spirituale

I due emisferi cerebrali dell'essere umano non solo soltanto due parti di un medesimo organo, ma le sedi di due ben distinti modi di pensare, capaci di interpretare la realtà secondo modelli quasi opposti. Tale fatto, scoperto dalla neurologia soltanto qualche decina di anni fa', era ben noto ai Saggi dello Zohar e degli altri testi di mistica ebraica. Non a caso essi chiamano il cervello col nome "mochin", lett. "i cervelli", quindi più di uno. Nella terminologia della Cabalà si tratta di Chokhmà (Sapienza) e Binà (Intelligenza). La prima ha sede nell'emisfero destro, ed è la capacità di concepire idee complesse ed elevate, racchiuse in un singolo lampo di genio, in un piccolo punto di intuizione. Si tratta di una facoltà al di sopra della logica, una facoltà per la quale il simbolo, il mito, il paradosso, l'enigma, il lato artistico e romantico di una data situazione, sono pane quotidiano. La seconda facoltà, Binà, risiede a sinistra, e costituisce la capacità di afferrare il lampo di Chokhmà (che altrimenti lascerebbe rapidamente la consapevolezza) e di dargli forma e concretezza, spiegandolo ed analizzandolo secondo concetti logici. Grazie a Binà, le rivelazioni di Chokhmà vengono assimilate dall'intelletto, trasmesse e comunicate, trasformate in progetti pratici e concreti. Binà è raziocinio, linguaggio, rigorosità e senso pratico. Per quanto il Creatore ci abbia fatto in modo tale da poter usarle entrambe, ogni essere umano è più incline ad utilizzare una o l'altra delle due facoltà descritte. Inoltre, l'intera società moderna occidentale ha una spiccata preferenza per le funzioni tipiche dell'emisfero sinistro.

La stessa Torà possiede una struttura duplice, simile a quella descritta prima. Ed è questo uno dei motivi per cui viene data su due tavolette, una a destra e l'altra a sinistra. Nel campo della Torà le due funzioni precedenti operano come segue. Chi possiede più Binà è attratto soprattutto dalla parte rivelata della Torà, il niglè, gli insegnamenti dell'Halakhà, le discussioni della Ghemarà, le riflessioni sulla filosofia ebraica. Viceversa, chi è incline più verso Chokhmà si rivolge in particolare alle haggadot e ai midrashim, agli insegnamenti misteriosi della Cabalà (nistar), a volte così apparentemente contraddittori, alle vette superne del Chasidut. "Torat Ha-Shem temimà", dice il Salmo, "meshivat nafesh". "La Torà di Ha-Shem è completa, fa rivivere l'anima". Spiegano i Maestri del Chasidut che soltanto quanto la Torà è completa di entrambi gli aspetti citati è in grado di "far ritornare l'anima", di farci rivivere, di farci fare una teshuvà completa.

Abbiamo così parlato dei due cervelli noti nel corpo fisico come "emisfero destro ed emisfero sinistro", e della necessità di sviluppare ed utilizzare entrambe le funzioni che vi hanno sede. Si tratta però di un compito alquanto difficile, per effettuare il quale è indispensabile l'opera riconciliatrice di un terzo "cervello", posto a metà strada tra i due. La consapevolezza che vi risiede ha il compito di mostrare come i loro due modi di percepire il mondo non siano affatto contradditori e mutuamente esclusivi, ma complementari e reciprocamente necessari. La scienza non è ancora in grado di identificare un organo fisico, posto nella parte mediana del cervello, in grado di svolgere un ruolo del genere. La Cabalà invece già da lungo tempo ci parla di un terzo cervello, chiamatoDa'at, o Conoscenza unificante. Si tratta della sede di un'intensa attività spirituale, che rimane però misteriosa ed elusiva se espressa nei termini della consapevolezza quotidiana. È la percezione del sottile legame che unifica le varie situazioni ed eventi della vita, è la capacità di sentirsi un tutt'uno con quanto capiamo e conosciamo con la mente. A livello psicologico, Da'at è quella potenza dell'anima grazie alla quale è possibile unificare pensiero ed emozione, cuore e cervello.

Tra tutte le facoltà dell'intelletto, Da'at è quella che ha subito la menomazione più grave come risultato del peccato di Adam, dell'essersi cibato dell'albero della conoscenza (etz ha-da'at), un "peccato" che ripetiamo ogni qualvolta preferiamo l'intelligenza umana e naturale alla sapienza della Torà, che è chiamata etz ha-chaim, l'Albero della Vita. Un atteggiamento particolarmente utile per riportare Da'at alla sua integrità primaria è quello di dare la massima priorità al Shalom Bait,all'armonia famigliare, cioè al portare un maggior senso di unione tra marito e moglie, in tutti i campi e in tutti i momenti possibili. Ecco il senso del versetto;

"ve-Adam yad'a et Chava ishto",

"e Adamo conobbe Eva sua moglie",

intepretato dal Chasidut come il momento in cui Adamo fece teshuvà dal peccato dell'albero. A livello di società e di storia, la rettificazione finale di Da'at verrà operata dal Mashiach, come dice il verso:

"va-imale ha-aretz de'a et Ha-Shem",

"e la terra si riempirà 

della conoscenza di Dio".

Anche se adesso si pensa che applicarlo è difficile per molti no, ma questo modo di essere questa è la dimostrazione pratica che la Bibbia non è per Tutti per il Momento ma c'è gente che non essendo prescelti ha ricevuto la sapienza di Dio. Questo richiama il fatto della condizione umana nell'imperfezione Una creatura che si muove deve muoversi sotto le leggi del suo creatore l'uomo è portato alla distruzione perché il vero peccato è voler vivere sotto il pensiero umano ma cosa ha portato tutto questo nei secoli dei secoli l'uomo è sempre andato vicino a distruggersi e adesso più che mai avendo armi chimiche il peccato è cercare di vivere nell'ignoranza il Regno Messianico è la via che porta l'umanità alla Vita Eterna nella Sapienza di Dio cosa volete fare? sposare la distruzione, o amare la sapienza di vita che porta a vivere nella lealtà e conoscere il Creatore della Vita

VIAGGIO IN ASTRALE O ESPERIENZA EXTRA CORPOREA-E

La pratica del viaggio astrale può verificarsi in due modalità, che è un Ascensione con l'Anima Viaggiare per il mondo o alcuni si trovano anche nello spazio: la prima (e più comune) consiste nella presa di coscienza durante il sonno; la seconda, nel volontario distacco dell'Eidolon (Questo, almeno, il senso greco di "εἴδωλον"(eidôlon) e la parola idolo in latino, e che è tradotto come "simulacro", in opposizione all'icona, "εἰκών"(eikôn), tradotta come "copia" l'anima è la copia di noi stessi in senso Spirituale l'attribuzione di spiritualità a una persona non implica necessariamente che quella persona pratichi una religione o creda, in generale, all'esistenza dello spirito; in questo caso la spiritualità è vista piuttosto un "modo d'essere ed un modo di ragionare per essere spirituali" che evidenzi scarso attaccamento alla materialità, ma una equilibra l'altra il punto non essere troppo estremista ne di uno ne dell'altro il tutto insegna un equilibrio. L'anima è la 

copia del nostro corpo rinvia sempre per imitazione ( Imitazione (dalla parola latina imitatio -onis , che discende a sua volta dal verbo imitāri - imitare). Con questo termine s'intende un'attività di produzione o un comportamento non originale, basati su un modello preesistente che si ritiene valido e che si cerca di eguagliare intenzionalmente o casualmente.

La parola può avere sia valenza positiva, se il modello è preso solo come punto di partenza e stimolo, che negativa, quando la riproduzione è solo una sterile e pedissequa copia dell'esempio esistente. A

l non reale, ma a ciò che è materiale, senza dissimulare il reale stesso (come indaga il Sofista di Platone). L'eidôlon si oppone allora all'eidos o idea (ἰδέα), tradotto come "forma" (e presente nel Cratilo) ( Quando Dio ha imprigionato l'uomo sulla terra all'Inizio dei Tempi la imprigionato in un corpo Materiale perchè fosse liberata alla Fine dei Giorni descritti nell'apocalisse 13:9 Chi ha orecchi, ascolti:10 Colui che deve andare in prigionia,andrà in prigionia;colui che deve essere ucciso di spadadi spada sia ucciso.In questo sta la costanza e la fede dei santi. confronto profetico Apocalisse di Mosè [29] Dopo aver detto queste cose, il Signore ci fece cacciare dal paradiso. Vostro padre pianse

alla presenza degli angeli davanti al paradiso; e gli dicono gli angeli: "Che vuoi che facciamo per te, Adamo? Vostro padre rispose agli angeli dicendo: "Ecco, voi mi cacciate. Vi prego, lasciatemi prendere degli aromi del paradiso: così, una volta fuori, potrò sacrificare a Dio e farmi esaudire da lui. Gli angeli si avvicinarono e dissero a Dio: "Giaele, re eterno, lascia che Adamo prenda degli aromi profumati del paradiso". E Dio diede ordine che Adamo andasse a prendere degli aromi profumati del paradiso.

Come gli angeli lo lasciarono entrare, egli ne raccolse di entrambe le specie: croco, nardo, canna e cinnamomo e (raccolse anche gli) altri semi (utili) per il suo sostentamento. Li prese e uscì dal paradiso; e ci trovammo sulla terra.

[41] Mentre stavano pregando e levando molte suppliche, ecco che apparve l'arcangelo

Michele che disse loro: "Seth, di che vai in cerca? Io sono l'arcangelo Michele, cui il Signore ha affidato i corpi degli uomini. Lo dico a te, Seth, uomo di Dio, non stare a piangere e a supplicare per avere l'olio dell'albero della misericordia, con cui ungere il corpo di tuo padre Adamo sollevandolo (così) dai dolori fisici di cui soffre.

[42] Te lo ribadisco: non ne potrai assolutamente avere fino agli ultimi giorni, [finché non siano trascorsi 5228 anni. Allora verrà sulla terra il Cristo, il figlio di Dio amorevolissimo, che risorgerà e farà resuscitare insieme con lui il corpo di Adamo e i corpi di tutti i morti; e lo stesso Cristo, il figlio di Dio, Quando uscirà battezzato dall'acqua, ungerà con l' Unzione il suo Suggellamento della sua misericordia tuo padre e quanti credono in lui. E l'olio della

misericordia, l'avranno di generazione in generazione tutti quelli che debbono rinascere dall'acqua e dallo spirito a vita eterna. Ché allora il figlio di Dio amatissimo scenderà e condurrà tuo padre nel paradiso fin dove si trova l'albero della misericordia]. [12] Ingiunge Seth alla bestia: "Chiudi la bocca e taci, sta' lontano dall'immagine di Dio fino al giorno del giudizio". Allora la bestia replica a Seth: "Ecco, Seth, che mi allontano dall'immagine di Dio". Allora la bestia fuggì lasciandolo ferito; ed egli si ritirò nella sua tenda. [13] Seth andò con sua madre Eva nei pressi del paradiso; e là piansero, supplicando Dio di mandare il suo angelo e di dar loro l'olio della misericordia. E Dio inviò l'arcangelo Michele, che gli disse: "Seth, uomo di Dio, quanto all'albero da cui stilla l'olio che serve per ungere tuo padre Adamo, non darti la pena di pregare; ché non lo avrai ora, ma negli ultimi giorni. Allora

risorgerà ogni carne (tutti gli uomini vissuti a partire) da Adamo fino a quel gran giorno, quanti apparterranno al popolo santo; allora sarà data loro tutta la gioia del paradiso, e Dio starà in mezzo a loro. E non vi sarà più chi pecchi davanti a lui, perché saranno privati del cuore malvagio e riceveranno un cuore capace di comprendere il bene e di servire Dio solo. Ritorna da tuo padre, perché non ha che tre giorni di vita. Stai per assistere a una (scena) terribile: l'ascesa dell'anima che esce da lui".12 Ora, se si predica che Cristo è risuscitato dai morti con il nome di Giaele Re Eterno, come possono dire alcuni tra voi che non esiste risurrezione dei morti? 13 Se non esiste risurrezione dai morti, neanche Cristo è risuscitato! 14 Ma se Cristo non è risuscitato, allora è vana la nostra predicazione ed è vana anche la vostra fede. 15 Noi, poi, risultiamo falsi testimoni di Dio, perché contro Dio abbiamo testimoniato che egli ha risuscitato Cristo, mentre non lo ha risuscitato, se è vero che i morti non risorgono. 16 Se infatti i morti non risorgono, neanche Cristo è risorto;17 ma se Cristo non è risorto, è vana la vostra fede e voi siete ancora nei vostri peccati. 18 E anche quelli che sono morti in Cristo sono perduti. 19 Se poi noi abbiamo avuto speranza in Cristo soltanto in questa vita, siamo da compiangere più di tutti gli uomini.

20 Ora, invece, Cristo è risuscitato dai morti, primizia di coloro che sono morti. 21 Poiché se a causa di un uomo venne la morte, a causa di un uomo verrà anche la risurrezione dei morti; 22 e come tutti muoiono in Adamo, così tutti riceveranno la vita in Cristo con il nome di Giaele . 

ESPERIENZA EXTRA CORPOREA-E

Nel volontario distacco dell'Eidolon a seguito di opportune pratiche di rilassamento e induzione allo sdoppiamento, è possibile ho visitato le tredici dimensioni che ci circondano con l'anima ho avuto l'esperienza come è scritto Lo splendore di Cristo richiama la sua trascendenza, la presenza di Mosè ed Elia simboleggia la legge e i profeti che hanno annunciato sia la venuta del Messia che la sua passione e glorificazione; la nube si riferisce a teofanie già documentate nell'Antico Testamento, il richiamo alle mie vite precedenti che si collegano con Mosè come liberatore e negli ultimi giorni con Giaele Re dei Re  e L'Elia ed essere profeta che guida l'umanità fuori dalla sua prigionia.

Benché entrambe le modalità si fondano su una base comune, ovvero il risveglio della Coscienza, possono essere stimolate sfruttando principi differenti. Qui di seguito spiegherò tali principi.

Presa di coscienza durante il sonno

La presa di coscienza durante il sonno avviene, solitamente, dopo le prime quattro ore di sonno profondo per alcuni e per altri anche quando si è svegli il corpo viene lasciato e si viaggia avvolte anche accompagnato da creature angeliche per essere guidati nella direzione giusta. Ovvero quando il veicolo fisico si è già in parte ritemprato e il riordine  mentale è stato in parte già svolto. In questa fase si comincia a sognare di più ed in maniera più lucida, quando non si è più nel corpo iniziamo a vedere ed a notare cosa facciamo nei dettagli con più attenzione, perché la mente quando sogna è rilassata nel sonno ma quando viaggia in astrale è più attenta anche hai dettagli e non siamo dormienti ma siamo svegli e coscienti di quello che ci sta capitando, ma in un corpo prettamente spirituale come è stato creato all'inizio della creazione. Quello che succede è che, osservando gli eventi, nel momento in cui ci si rende conto che ciò che accade non è normale in una normalità terrena ma è in una normalità spirituale, allora ci si accorge di non essere nel fisico ma in astrale. Infatti è proprio questa una delle ragioni per cui quando dormiamo sognando non siamo attenti ma rilassati e non viaggiando in astrale coscientemente: perché viviamo l'illusione del sogno come fosse la realtà, ma non essendo svegli ricordiamo il sogno non con i dettagli, perché non ci sono ma come ricordo, quando viviamo l'esperienza astrale la viviamo perché siamo scegli in una dimensione diversa, per questo prestiamo attenzione con più lucidità anche hai dettagli parole eventi e avvolte con persone che vivono il quella dimensione perchè avvolte parliamo con loro o avvolte come è capitato a me di liberare persone in determinate situazioni pericolose di Morte. 

Ora, per stimolare questo tipo di presa di coscienza è importante essere realmente più coscienti anche nel fisico: l'illusione che viviamo da svegli è la stessa illusione che viviamo dormendo, per questo non ci accorgiamo della differenza. Quindi diventa urgente e necessario risvegliare la nostra Coscienza. Risvegliare la nostra Coscienza vuole dire soprattutto essere più presenti, pertanto è importante sforzarsi di porre come proprio centro di gravità coscientivo il proprio sé qui e ora. Laddove la nostra illusione e fantasticheria mentale ci proietta, là è la nostra coscienza; quindi se viviamo proiettando il nostro pensiero al passato o fantasticando sul futuro, immaginandoci alle Maldive o costruendoci mentalmente ipotetiche situazioni di vita quotidiana, lì è la nostra coscienza, imbrigliata in un turbinio di vani pensieri. Dobbiamo renderci conto che esistono altre dimensioni realtà e non è giusto che l'apostasia religiosa di chiunque ne soffochi il dono che la nostra anima ci da e l'anima è creata da Dio e quindi è Dio stesso che l''ha donato ha noi perchè l'ignoranza altrui deve soffocare che abbiamo un anima insegnando che non esiste, ma esiste è una realtà perchè non capirla di più poi alla liberazione con il Regno Messianico avremo più possibilità di applicarla con Sapienza Divina e con più padronanza di applicazione nel potere di averla.

Quando si è più presenti, si è ciò che si è, e la nostra Coscienza è dove noi siamo. Per essere più presenti occorre praticare frequentemente la chiave SOL(La chiave di violino, o chiave di sol, è un segno convenzionale che fissa la posizione della nota sol sulla seconda linea del pentagramma. Tale Sol è precisamente quello posto una quinta giusta sopra al Do centrale. Viene chiamata così perché il violino normalmente legge in tale chiave. Il simbolo è una evoluzione grafica della lettera G, che nel sistema di notazione letterale precedente (le sillabeguidoniane) corrisponde appunto alla nota Sol. Se accompagnata da un piccolo "8" in alto, il tutto va eseguito un'ottava sopra; se accompagnata da un piccolo "8" in basso, un'ottava sotto. Quest'ultima particolarità si trova frequente nelle annotazioni di pezzi per voci maschili. Insieme alla chiave di basso è la chiave normalmente più utilizzata nella notazione musicale. Le note della chiave di sol sono: mi-sol-si-re-fa nei righi e: fa-la-do-mi negli spazi si è l'esempio materiale che si collega al MisicoIl pentagramma può essere:

• semplice: per la voce umana e per tutti gli strumenti musicali di limitata estensione fonica, come gli archi e i fiati ecc., la cui gamma (o estensione) abbraccia o il registro acuto, o centrale, o basso;