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Data pubblicazione: Nov 09, 2015 12:34:1 PM
APOCALISSE DI TOMMASO
Metatron è spesso identificato esser il gemello
di Sandalphon, come il Messia
Messia ha Un Didimo o Trauma che si riferisce al gemello
L’Arcangelo Metatron viene giustamente considerato il più terreno tra gli arcangeli, perché inizialmente fu un uomo saggio e virtuoso che poi Dio mandò in Cielo. La sua anima è stata per tutta la vita piena di fede, di amore verso gli altri uomini ed è sempre stato molto attento ai significati delle azioni, nutrendo la convinzione che solo colui che impara in permanenza da ciò che accade dentro e fuori di lui sarà davvero capace di aiutare gli altri. Così, egli ha cercato da sé il cammino della conoscenza e della bontà dell’animo. La sua missione celeste: Egli consegna nel Libro della Vita tutte le nostre azioni, cosicché non venga sprecata nessuna esperienza umana, in modo che i grandi pionieri sappiano dove trovare l’insegnamento che ci può aiutare nei periodi difficili. La sua missione sulla Terra: Ci aiuta ad avere la giusta misura in tutto ciò che facciamo, apparendo come testimone delle nostre azioni. Grazie a lui, noi possiamo prendere coscienza del nostro potere di amare e del senso della nostra esistenza.
Apocalisse di Tomaso e Giovanni I [1] "Ascolta, Tomaso! Io sono il Figlio di Dio Padre e io sono il padre di tutti gli spiriti. Ascolta da me i segni che verranno alla fine di questo mondo, quando giungerà a compimento la fine del mondo, e prima che gli eletti escano dal mondo. Ti manifesterò apertamente ciò che accadrà agli uomini; ma quando avverrà i prìncipi degli angeli non lo sanno essendo loro nascosto. Allora nel mondo vi saranno divisioni tra re e re, in tutta la terra vi sarà una grande fame, una grande pestilenza, e molte angustie; tutti i figli degli uomini saranno presi schiavi (e condotti) tra tutte le genti e cadranno a fil di spada. Poi, all'avvicinarsi dell'ultima ora, per sette giorni appariranno grandi segni nel cielo e saranno scosse le potenze celesti. [7] Ma tu, o Dio, abbattili ed elimina la loro progenie dalla terra facendo sorgere contro di loro
un uomo estraneo alla nostra stirpe. Estraneo a Israele nella sua Nazionalità ma essendo Unto da te e Riconosciuto da Te Iddio Altissimo Come Figlio diletto che tu hai approvato insieme a tutte le Sue Nomine ed Autorità Celesti e di fronte a Tutte le schiere Celesti anche come soccorritore 'Ezra'il o 'Ezra'eil, letteralmente: "colui che Dio aiuta, anche se esso non compare mai nel Corano in cui invece è, di solito, indicato come Malak al-mawt, che è la traduzione diretta di "Angelo della morte". Si può trovare scritto anche come Izrail, Izrael, Azrail e Azrael). Alcune fonti lo considerano basato sul sol termine ezer, dandogli quindi il significato di "aiuto" o "colui che aiuta".
In effetti la scrittura parla del soccorritore o consolatore, dal profeta quando parla della venuta del Messia parlando la prima parola che dice a due membri della congregazione nel Momento che espone il titolo e arriva all'unzione c’è un ordine per non mettere a disagio le persone che riferisce di essere il Profeta e Figlio dell’Uomo poi la voce di Dio che gli Parla con grande Autorità ma con una calma plateale se non universale che capisce di parlare con Dio nella sua piena Autorità in effetti egli si butta a terra per paura di mancare di rispetto a suo Padre ma Egli vuole che si alzi davanti a lui. « Egli [il Santo dei Santi]... mi chiamò, "il piccolo YHVH" alla presenza della sua intera famiglia nell'alto, com'è scritto, "il mio nome è in lui" » il cui nome יהוה Yah'El il Figlio dell'Uomo che prima era Angelo, il Talmud ha una sezione in cui è detto che Elisha ben Abuyah, anche conosciuto come Aher ("altro" com'era detto), entrò nel Paradiso e vide il Metatron seduto (un'azione che nel Paradiso è permessa solo al Signore). Metatron-Michele "ci sono dunque due poteri in cielo!". I Rabbini spiegarono che Metatron era autorizzato a sedere per il suo ruolo di Scriba Celeste, scriveva i fatti di Israele e negli Ultimi Giorni diviene davanti a Dio quello che dice in Proverbi Custodisci le mie Parole Figlio Mio e profetizza con il nome di El'Yah negli Ultimi Giorni e Regnerai come Unto e dio minore Giovanni 1:1 Inizio Metatron fine dei Tempi Michele "chi è simile ha Dio" vicino e riceve tutte le nomine volute dal Padre Onnipotente.ritorna alla destra di Dio per Volere dell'Altissimo.
[2] Nel primo giorno si avrà l'inizio. Alla terza ora del giorno si udrà nel firmamento del cielo una voce grande e forte, una nube sanguigna salirà da Settentrione, accompagnata da grandi tuoni e lampi possenti, coprirà tutto il cielo, e scenderà su tutta la terra una pioggia di sangue. Questi sono i segni del primo giorno. Nel secondo giorno si udrà una gran voce nel firmamento del cielo: la terra sarà scossa dal suo luogo, nel firmamento del cielo, a Oriente si spalancheranno le porte del cielo, dalle porte del cielo scaturirà una grande quantità di fumo e di fuoco, e coprirà tutto il cielo fino al mattino. In quel giorno nel mondo vi saranno timori e spaventi grandi. Questi sono i segni del secondo giorno. Nel terzo giorno, verso l'ora terza, s'udrà in cielo una gran voce: dai quattro angoli del mondo muggiranno gli abissi della terra, si apriranno i pinnacoli del firmamento del cielo, tutta l'atmosfera si riempirà di colonne di fumo, vi sarà un disgustoso puzzo di zolfo fino all'ora decima, e gli uomini esclameranno: "E' ormai vicina la fine e la nostra rovina". Questi sono i segni del terzo giorno. Nel quarto giorno, alla prima ora, l'abisso inizierà a liquefarsi e a muggire a cominciare dalla terra orientale, e la forza del terremoto scuoterà tutta la terra. In quel giorno, sotto la forza del terremoto, cadranno gli ornamenti delle genti e tutti gli edifici della terra. Questi sono i segni del quarto giorno. Ti e si poseranno sui loro sepolcri; nel dodicesimo giorno le stelle cadranno Neemia 13:11
Io ammonii i magistrati, e dissi loro: "Perché la casa di Dio è stata abbandonata?" Poi radunai i Leviti e i cantori e li ristabilii nei loro uffici Isaia 54:6 Poiché il SIGNORE ti richiama come una donna abbandonata,
il cui spirito è afflitto,come la sposa della giovinezza, che è stata ripudiata», dice il tuo Dio. Disconoscere come proprio qualcosa. o qualcuno. a cui si è legati da vincoli giuridici, affettivi o di parentela come la Vecchia Gerusalemme che ha Tradito che lascia così il suo posto perché ha tradito Rifiutare la decisione di Dio in qualità di Unti che prende a Giudizio il Messia sulla Volontà di Dio stesso e la decisione che ha Preso, un credo, un'ipotesi, un comportamento SIN sconfessare Ripudiare una decisione che Dio ha preso un comportamento sconfessare equivale ripudiare. la propria fede. Quella Nuova Gerusalemme a cui Dio Darà il Nome scritto riportato in Isaia 62:2 Allora le nazioni vedranno la tua giustizia,tutti i re la tua gloria;sarai chiamata con un nome nuovo,che la bocca del SIGNORE pronuncerà;3 sarai una splendida corona in mano al SIGNORE,un turbante regale nel palmo del tuo Dio confr. Qoelet 3:1 ed il tempo è arrivato per delineare il Tutto, nel tredicesimo giorno i vivi morranno per risorgere con i morti; nel quattordicesimo giorno bruceranno il cielo e la terra; nel quindicesimo giorno tutti risorgeranno per il giudizio e vi sarà un cielo nuovo e una terra nuova". Nel quinto giorno, all'ora sesta, si udranno improvvisamente in cielo grandi tuoni: le forze della luce vacilleranno, la ruota del sole sarà velata, e sul mondo si stenderanno grandi tenebre fino al mattino: l'atmosfera sarà triste, senza sole e senza luna, cesserà il servizio delle stelle; in quel giorno tutte le genti appariranno come (se fossero) vestite di sacco, e disprezzeranno la vita di questo mondo. Questi sono i segni del quinto giorno. [3] Nel sesto giorno, all'ora quarta, si udrà in cielo una gran voce, il firmamento del cielo sarà diviso da Oriente a Occidente, gli angeli dei cieli guarderanno sulla terra attraverso le aperture dei cieli, e tutti gli uomini che si trovano sulla terra vedranno l'esercito degli angeli guardare dal cielo. Allora tutti gli uomini fuggiranno nei sepolcri, si nasconderanno alla faccia degli angeli giusti, dicendo: "Volesse il cielo che si aprisse la terra e ci divorasse! Accadono, infatti, cose che dalla creazione del mondo non avvennero mai". Allora mi vedranno venire dall'alto nella luce del Padre mio,L'Iddio Altissimo apparì con lo Spirito Santo scese sul Messia nel 5756-1996, su di lui in forma corporea, e venne una voce dal cielo: «Tu sei il mio diletto Figlio; in te mi sono compiaciuto». Confrontato Apocalisse 4:1-11 Ma prima il Figlio dell'Uomo sentì Una Voce dal Cielo così all'epoca così come e quando il Messia è stato suggellato così lo vedrà il mondo intero, con la potenza e l'onore degli angeli santi. Con il mio avvento sarà eliminata la barriera ignea del paradiso; il paradiso è, infatti, cinto di fuoco. E' questo il fuoco perpetuo che divora l'orbe terrestre e tutti gli elementi del mondo. Allora gli spiriti e le anime dei giusti usciranno dal paradiso, andranno in ogni paese, ognuno si recherà al luogo ove fu deposto il suo corpo: ognuno di loro dirà: "Qui fu deposto il mio corpo". Al suono della grande voce di quegli spiriti, un terremoto scuoterà tutto l'orbe terrestre e in forza di questo terremoto si fenderanno dal basso in alto le montagne e le rocce. Allora lo spirito di ognuno se ne ritornerà nel suo vaso, e risorgeranno i corpi dei santi che si erano addormentati. Allora i loro corpi assumeranno l'immagine, la somiglianza e lo splendore degli angeli santi, e la potenza dell'immagine del mio Padre santo; allora indosseranno le vesti della vita eterna dalla nube splendente che mai fu vista in questo mondo. E, infatti, una nube discesa dalla parte superiore del regno dei cieli per opera del Padre mio, e questa nube avvolgerà nel suo splendore tutti gli spiriti che credettero in me. Allora saranno vestiti e trasportati per mano dagli angeli santi, come vi ho già detto. Poi saranno sollevati nell'atmosfera, nella nube splendente e, lieti, verranno con me nei cieli, e resteranno nello splendore e nella gloria del Padre mio. Sarà per loro una grande gioia davanti al Padre mio e davanti agli angeli santi. Questi sono i segni del sesto giorno. [4] Nel settimo giorno, all'ora ottava, si udranno voci nei quattro angoli del cielo: tutta l'atmosfera sarà mossa e ripiena di angeli santi i quali lotteranno tra loro per tutto il giorno; in quel giorno i miei eletti saranno ricercati dagli angeli santi (e salvati) dalla distruzione del mondo. Allora tutti gli uomini vedranno che è giunta l'ora della loro distruzione. Questi sono i segni del settimo giorno. Passeranno così sette giorni. Nell'ottavo giorno, all'ora sesta, si udrà venire dall'Oriente una voce dolce e soave. Allora si manifesterà quell'angelo che ha autorità sugli angeli santi: andranno con lui tutti gli angeli seduti sui carri di nubi del mio Padre santo; correranno gioiosi nell'atmosfera sotto il cielo per liberare gli eletti che credettero in me, lieti che sia giunta la distruzione del mondo". Sono terminate le parole del Soccorritore al suo gemello nei Cieli sulla fine di questo mondo, Metatron (ebraico מטטרון o מיטטרון) è un importante angelo presente nel giudaismo rabbinico, nella qabbalah . Secondo il Libro di Enoch ebraico e l'Enoch slavo o Apocalisse di Enoch, Metatron in origine era un angelo, in Genesi 5,24 "Enoch camminò con Dio, poi scomparve, perché Dio lo prese". Metatron trasmette gli ordini quotidiani di Dio agli angeli Gabriele e Samael. Metatron è spesso identificato esser il gemello di Sandalphon, che è anche detto esser il profeta Elia. I Rabbini spiegarono che Metatron era autorizzato a sedere per il suo ruolo di Scriba Celeste, scriveva i fatti di Israele.
« "...il Talmud dice, era provato ad Elisha che il Metatron non poteva esser una seconda divinità, perché il Metatron riceveva 60 'colpi con una verga impetuosa' per dimostrare che il Metatron non era un dio, ma un angelo, e poteva esser punito." »confronto Giovanni 1:1 Nel principio era la Parola, la Parola era con Dio, e la Parola era dio. 2 Essa era nel principio con Dio. 3 Ogni cosa è stata fatta per mezzo di lei; e senza di lei neppure una delle cose fatte è stata fatta. 4 In lei era la vita, e la vita era la luce degli uomini. 5 La luce splende nelle tenebre, e le tenebre non l'hanno sopraffatta.
6 Vi fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni dono di Dio che è il Messia negli ultimi giorni diviene un dio minore per volere di Dio.
Il Talmud afferma che Metatron della Merkavah sia l'angelo principe associato al bene dell'albero della conoscenza del bene e del male (Sefer Ha-Zohar); la Merkavah è il trono creato dal Signore; per la tradizione ebraica questo non concorda affatto con il testo di Enoch considerato nascosto nell'Ebraismo.
Metatron è a volte detto "il piccolo יהוה", che è il piccolo Tetragrammaton: secondo una versione Talmudica citata dal dotto caraita Qirqisani. La Parola di 'Metatron' è numericamente equivalente a Shaddai (Dio) nella Ghematriah; è anche detto avere "il Nome del suo Padrone".Potrebbe aver rappresentato in modo erroneo il Talmud per poter imbarazzare i rabbini suoi avversari con un evidente dualismo. D'altro canto, i testi extra-talmudici mistici parlano di " יהוה ", espressione apparentemente derivata da Esodo 23,21, che menziona un angelo di cui Dio dice: "il mio nome è in lui".