Kosmogonija i teogonija
U religiji starih Egipcana razlikujemo cetri velike grupe objašnjenja o nastanku sveta i Bogova, koja su vezana za cetri kultna centra:
Hermopolis,
Heliopolis
Memfis i
Teba
Postojanje više objašnjenja, proističe iz toga da Egipćani nikada nisu kodifikovali svoju religiju, nikada nisu imali jednu knjigu sa jednom religijom.Neki autori smatraju da je u pitanju borba između verskih centara za primat na veru, dok drugi smatraju da je su u pitanju različiti aspekti jednog istog shvatanja što bi bilo i razumljivo objašnjenje.
Hermopolis
Svet nastaje od Ogdoade koju čini 8 bogova, 4 muška i 4 ženska, oni su praelementi sveta koji tad ne postoji, Egipćani su ih nazivali očevima i majkama.
Nut-Naunes, predstavlja vodu.
Heh-Hauhet, predstavlja beskonačnost.
Kek-Kauket ,predstavlja tamu .
Amun-Amaunet, oznacava skrivenost.
Iz Nune i Naune tj.prvobitnog mora, nastaje humka.Iz lotosa nastaje mlado Sunce (mladi bog sunca je Nefertem) a to je početak vremena i time počinje stvaranje Sveta.
Heliopolis
U osnovi mita je eneada koju čini 9 bogova, Bog sunca i njegovih 8 potomaka.Bog sunca je otac svega postojećeg, vladar svih bogova, oblik Atuma koji je postijao pre stvaranja kao Atum.Atum sam sebe stvara, rađa se iz poplave, tako nastaje sunce.Ponovo imamo aspekt sunca kao kod mita iz Hermopolisa.Iz telesnih tečnosti (kijanja i pljuvacke), nastaje prvi božanski par-Šu (vazduh) i Tefnut (vlaga), a oni rađaju Nut (nebo) i Geba (zemlja), a ovi Ozirisa i Izidu i Seta i Neftis.
Memfis
Mit je sačuvan na kamenu Šabahe iz XVI dinastije, a tekst ustvari potiče iz XIX dinastije, ne priznaje, odnosno ne pominje heliopoljsku kosmogoniju.Ptah je glavni bog Memfisa, postojao je pre boga sunca, pomoću srca i jezika je stvorio Atuma, što je promišljeno stvaranje, stvaranje ni iz čega, pomoću misli i reči i to pomoću božanske reči kao u bibliji.Ptah je smatran za boga pomoću koga su ujedinjeni muški i ženski elementi.
Teba
U doba Novog carstva od 1570 – 1085 g.p.n.e., srediste kulta je bila Teba.Vrhovni Bog je Amon a u sebi je ujedinio lokalnog boga Monta.Tebanska doktrina je u Amonu objedinila vidove svih drugih bogova tvoraca.Ona je tvrdila da je Teba prvi grad, a da su po uzoru na nju nastali svi drugi gradovi.Teba je bila sediste prve vode , Nuna i praiskonskog humka.Amon je stvorio sam sebe i nije bilo drugog boga koji bi ga stvorio, nije imao ni oca ni majke.On je bio nevidljiv , rodjen u tajnosti.Svi drugi bogovi su posle nastali ,posto je on izvrsio stvralacki cin.Kao u Hermopoliskom verovanju Amon je bio zivotna snaga koja je probudila Nuna iz njegove obamrlosti i zapocela stvaralacki ciklus.